论自然
美国的学者
在神学院的演说
自我依靠论
诗人
经验

改革开放之初，山城重庆特殊的地理环境孕育了一个特殊的行业——山城棒棒军。爬坡上坎，负重前行的三十多年，数十万棒棒大军不仅挑走了汗水浸泡的年华，也挑走了属于自己的年代。癸巳岁末，几个佝偻背影即将道别正在消逝的行业，一名退役中校扛起一根棒棒开始了自己的追寻——辉煌与尴尬，艰韧和无奈，他们的人生无须评说，他们的故事值得铭记。

统治美国的，是那些创造了巨额财富的机构的所有者和高管。由公司法律顾问、军事承包商、农业工商业主以及大公司领导者所组成的企业共同体支配了联邦政府。本书为人们了解美国的社会上层阶级和企业共同体提供了丰富的经验事实，而且接续了韦伯、马克思、米尔斯等人的研究传统，从而发展出一套既从组织维度出发，又强调阶级支配和阶级冲突的“权力结构研究”范式，在精英研究中自成派。尽管40年来围绕本书引发了广泛的争议，但几乎所有从事“精英研究”的社会科学家都认可本书为该领域的经典之作。

本书是中国学者针对中国鼠疫流行时进行的首次详细而全面讨论。两位作者积近十年研究所得，分别从鼠疫史的方法论、鼠疫流行模式（战争与和平时期）、环境变迁与国家医学等角度，深入探讨中国的鼠疫流行历史。本书不仅就鼠疫流行与中国环境变迁之间的关系提出了新的解释，而且对于700余年来中国社会历史的演进，提供了新的解释模式。

本书是菲利的代表作。本书对犯罪学诸多问题进行了研究,提出了相应的对策，尤其是关于犯罪原因三元论以及陪审团制度的论述更具有鲜明的特色。这对于我们了解犯罪学、制定刑事政策具有重要的借鉴意义。菲利认为，导致犯罪的原因是三个要素的共同作用，即人类学因素、自然因素和社会的因素，而不是某一个单一的要素所决定。菲利的犯罪学多因论开创了犯罪学研究的新方法论。

收集在这本小书中的二十一篇论文，除个别篇章外，都是在六十年代前期和1978年以后近几年内写成的。作者原来着重研究汉魏六朝、隋唐五代的文学史，六十年代起，研究重点转移到中国文学批评史方面。除参加集体编写的《中国文学批评史》外，还陆续写了几十篇关于中国古代文论的论文。其中研讨《文心雕龙》的文章，因有十多篇，已编成《文心雕龙探索》一书由上海古籍出版社出版，其余的编成本书。中国古代文论的资料非常丰富，问题很多，作者认为自己所认识和论述的仅是一小部分现象和问题，所见也不深，因此取名《中国古代文论管窥》。书中论文质、风骨的两篇，谈得比较简括，《文心雕龙探索》中另有长文详细阐述，请读者参看。

《书记》（英语：The Transition Period），是中国大陆导演周浩的一部纪录片，记述了中国河南省固始县委书记郭永昌在离任前3个月内发生的故事[1]。该片于2009年获得华语纪录片节最佳纪录片奖

本書以人類學的游牧社會研究為基礎﹐重新詮釋考古與文獻所見的漢代中國北方三種游牧人群社會――草原游牧的匈奴﹐高原河谷游牧的西羌﹐與森林草原游牧的鮮卑與烏桓――以及他們與漢帝國間的互動。本書說明這些游牧人群﹐為了適存於華夏邊緣形成所造成的新情境﹐而發展各自的專化游牧生計﹐並形成特定社會政治組織﹐西羌的「部落」﹐匈奴的「國家」﹐以及烏桓﹑鮮卑的「部落聯盟」。他們藉此與漢帝國互動﹐在漢代形成不同的北方華夏邊緣﹔後來這三種北方華夏邊緣﹐又不同程度的延續至明清時期。
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本书简体版由广西师范大学出版社于2008年12月率先推出，但内中是否有所删节修饰，则留待读者诸君自行比勘了。

这是一部反思现代性的力作。齐格蒙·鲍曼认为，大屠杀不只是犹太人历史上的一个悲惨事件，也并非德意志民族的一次反常行为，而是现代性本身的固有可能。正是现代性的本质要素，使得像大屠杀这样灭绝人性的惨剧成为设计者、执行者和受害者密切合作的社会集体行动。从极端的理性走向极端的不理性，从高度的文明走向高度的野蛮，看似悖谬，实则有着逻辑的必然。而拯救之途也许就在于：在任何情况下，个体都无条件地承担起他的道德责任。

Nearly two years before his powerful Communist Manifesto, Marx (1818-1883) co-wrote "The German Ideology" in 1845 with friend and collaborator Friedrich Engels expounding a new political worldview, including positions on materialism, labour, production, alienation, the expansion of capitalism, class conflict, revolution, and eventually communism. They chart the course of 'true' socialism based on Hegel's dialectic, while criticising the ideas of Bruno Bauer, Max Stirner and Ludwig Feuerbach. Marx expanded his criticism of the latter in his now famous Theses on Feuerbach, found after Marx's death and published by Engels in 1888. "Introduction to the Critique of Political Economy", also found among the posthumous papers of Marx, is a fragment of an introduction to his main works. Combining these three works, this volume is essential for an understanding of Marxism.

No figure among the western Marxist theoreticians has loomed larger in the postwar period than Louis Althusser. A rebel against the Catholic tradition in which he was raised, Althusser studied philosophy and later joined both the faculty of the Ecole normal superieure and the French Communist Party in 1948. Viewed as a "structuralist Marxist," Althusser was as much admired for his independence of intellect as he was for his rigorous defense of Marx. The latter was best illustrated in For Marx (1965), and Reading Capital (1968). These works, along with Lenin and Philosophy (1971) had an enormous influence on the New Left of the 1960s and continues to influence modern Marxist scholarship.
This classic work, which to date has sold more than 30,000 copies, covers the range of Louis Althusser's interests and contributions in philosophy, economics, psychology, aesthetics, and political science.
Marx, in Althusser's view, was subject in his earlier writings to the ruling ideology of his day. Thus for Althusser, the interpretation of Marx involves a repudiation of all efforts to draw from Marx's early writings a view of Marx as a "humanist" and "historicist."
Lenin and Philosophy also contains Althusser's essay on Lenin's study of Hegel; a major essay on the state, "Ideology and Ideological State Apparatuses," "Freud and Lacan: A letter on Art in Reply to André Daspre," and "Cremonini, Painter of the Abstract." The book opens with a 1968 interview in which Althusser discusses his personal, political, and intellectual history.

《大西洋的跨越:进步时代的社会政治》讲述了大西洋两岸在社会政策方面的相互联系、交流和竞争，反映在那个特定的历史时期，人们如何努力弥补过度放任的资本主义带来的破坏。从1900年的巴黎世界博览会到1942年伦敦《贝弗里奇报告》，从两次世界大战到罗斯福新政，生动描写各种关系民生的社会政策尝试，包括社会保险，城市规划、市政服务、农村合作社和住房改革等方面。视野不仅跨越大西洋，而且涉及澳大利亚和新西兰，始终把握国家间交流互动的脉络，打破了思想上固有边界的限制。

本书梳理了21世纪第一个十年美国精英政治体制在教育、文化、政治、经济、金融、体育、宗教及日常生活等领域的种种败迹，借助包括次贷危机、房市泡沫、华尔街丑闻、社会运动、媒体事件等诸多案例清晰地勾勒出了美国的最新概貌，并揭示了由此对美国社会乃至外交的深刻影响。堪称21世纪第一 个十年的“美国社会/政治史”。
教育、医疗、政治、经济、金融、精英、中产阶级……
我们谈论21世纪第一个十年的美国，也是谈论我们自己。
把国家交给最聪明、最优秀、最高贵的人统治是古希腊以来的传统，然而作为精英政治样板，过去十年的民调显示，绝大多数美国人都认为这个国家“行进在错误的轨道上”，不仅政治上腐败无能，而且几乎所有的支柱性体制都出了问题。
一切似乎从最高法院以5:4的表决结果把小布什送上总统宝座开始——
号称世界顶级安全机构的美国安全局却没能阻止19个拿着小刀的男子，政客和记者用共同编织的“情报”把美国拖进了漫长而血腥的伊战。
几个月后爆出的安然丑闻，居然是在全球最有信誉的安达信事务所的怂恿和协助下进行的。房地产泡沫开始破裂，美国陷入近80年来最严重的金融恐慌。雷曼兄弟破产、庞氏骗局、次贷危机等更使失业率创下30年来新高，直追大萧条时期。
与此同时，体育界成了禁药乐园，教练员直接参与买卖并指导使用；教会利用制度漏洞庇护性侵儿童的惯犯，导致更多孩子遭殃；名牌学校的学生越来越多地出自精英之家，后者以0.1%的人口攫取比99.9%的国民财产总和多得多的个人财富，并阻碍社会阶层流动……
一边是教育、医疗、金融、体育、教会、媒体、军队、政府部门丑闻迭出，备受质疑；一边是群众运动愈演愈烈，美国民主在新媒体、自媒体的鼓噪下原形毕露。2011年“达沃斯论坛”期间，克林顿甚至公开承认了精英政治的失败。
精英政治还有没有救？
谁在重蹈美国的覆辙？

本书试图讨论“地域文化”叙述框架如何在晚清到民国年间形成的历史过程。近代中国“地域文化”的表达，着重从历史叙述、种族血统、学术传承、方言写作、地方民俗等方面去发挥，这些范畴的内涵，是在特定历史时空中的政治对话过程层积而成的。近代“地域文化”话语的建立，也是近代中国国家观念从“天下”转移到“国家”的过程，读书人在国家意识和地方关怀的二重奏中，不断调校音调，加入自己的声音，用地域文化来表达他们心目中的国家观念，在国家认同与地方认同之间建立起辩证统一的关系。

本书启用了“可信度” 和“空制度”两个概念。一种为社会群体所信赖并确认为可信的制度，其创生在相当程度上取决于该群体根据其所面临的社会经济和政治因素所做出的选择和安排。无视这一条件，不仅会导致对社会行为人的行为方式作用甚微的空制度的产生，而且会导致社会不公加剧，甚至引起社会冲突。本书指出要正确理解中国农村改革所取得的成功，其诀窍在于理解政府所采取的放手政策，及其所刻意坚持的制度模糊原则的意义，因为这两者促成了适合不同地方特性并具有可信度的制度的产生。
目　　录
绪　论…………………………………………………………………………………………1
第一章　农地产权制度的可信度，即“有意的制度模糊”之所以生效的原因…………26
第二章　为什么农民没有权利——土地产权纠纷和习俗权………………………………65
第三章　中国的草原管理：“空制度”的创建……………………………………………100
第四章　争议地带——森林权、登记和社会矛盾…………………………………………137
第五章　“四荒”拍卖政策174第六章国有化和私有化之间
——作为第三条道路的共有财产？………………………………………………217
结　论　过渡时期的政治经济学……………………………………………………………254
附录一　两个村庄的土地权属界线认可书…………………………………………………271
附录二　国营林场和村庄之间的土地纠纷材料……………………………………………274
附录三　乡村学校的土地权属界线认可书…………………………………………………277
附录四　某砖窑的土地权属界线认可书……………………………………………………280
附录五　“第二轮”土地承包（农民持有的副本）………………………………………283
附录六　“第二轮”土地承包（村民委员会持有的副本）………………………………286
附录七　责任山承包合同……………………………………………………………………288
附录八　长城村拍卖宜林“四荒地”造林合同……………………………………………289
附录九　官厅村“四荒地”拍卖合同书……………………………………………………291
附录十　将农村土地转让给一家企业的手写合同…………………………………………292
附录十一　上垣村草原界线四至范围的手写协议书（不包括地图）……………………293
附录十二　某村庄的草原使用合同…………………………………………………………295
附录十三　某农户的草原承包合同…………………………………………………………300
中英文专有名词索引…………………………………………………………………………302

精英话语与种族歧视，ISBN：9787300130057，作者：（荷）范·戴克 著，齐月娜，陈强 译

本书是一本论文集，书中收录了14篇文章，分别由11位当代西方学者以及前苏联著名政治家托洛茨基所撰写，不同观点之间的碰撞、激荡，使全书弥漫着一种紧张气氛。
本书的主题是从哲学角度分析、探讨恐怖主义，即：分析恐怖主义及其相关的概念，考察人们针对恐怖主义问题时所采取的各种立场，进而探讨有关恐怖主义问题的论证本身所蕴含的道德原则及其价值观。
编者普里莫拉兹是以色列耶路撒冷希伯来大学的哲学教授，兼任澳大利亚应用哲学与公共伦理学研究中心墨尔本大学分部的研究员。他在本书导言里说：“我编纂本书的主要目的之一，就是想让读者接触到各种不同的观点。”
此言非虚，故本书尤其适合喜欢独立思考的读者阅读。

保守主义是一个比较松散的思想体系，原本没有严密一致的学说系统。其中的各个版本之间，也有很多的争议，甚至在基本价值观上也有分歧。
刘军宁的《保守主义》是国内第一本介绍保守主义思想的经典作品，但和教科书或一般学术读物截然不同的是，本书不是包罗万象、囊括各个版本保守主义学说的汇编，而是侧重其中的某些主流观点和作者所能理解和接受的主张。