笔记
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云溪友议校笺 豆瓣
作者: （唐）范摅 撰 / 唐雯 校笺 出版社: 中华书局 2017 - 1
《云溪友议》，唐范摅撰，是少数有单行本存世的唐人笔记之一，较多涉及中晚唐诗事、史事，不少重要唐诗、轶事赖本书方得以流传。如《中山悔》载刘禹锡自述昔年醉后荒唐，“司空见惯”一诗即源出于此。《题红怨》记述了宫女红叶题诗的传说，后世戏剧小说遂因之而敷衍。《蜀僧喻》录王梵志诗十八首，是敦煌卷子外zui早大量载录王梵志诗歌的文献。《闺妇歌》则记张籍力荐朱庆馀，“画眉深浅入时无”一句脍炙人口。宋以后之诗话、史籍对该书多所采摭。《云溪友议》记录的唐人轶事今在各种传世或出土文献中能觅得或多或少的印证，其蕴含的历史真实值得关注。即使一些显得荒诞离奇的记载，也可借以窥见唐代鲜活的社会历史风貌。本次校勘多本，参稽群籍，精心点校、深入笺释，以便读者参考、利用。
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温家宝地质笔记 豆瓣
作者: 温家宝 出版社: 地质出版社 2016 - 3
本书收入温家宝同志1968年至1985年在地质系统工作期间的工作、学习笔记160余篇，手迹影印件632幅。这是作者从现存45本、400多万字的笔记中摘选的。本书还收入作者撰写的回忆文章24篇，照片50余幅。本书所收笔记、回忆文章及照片均为首次公开发表。
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婚礼新编校注 豆瓣
作者: [南宋] 丁升之 撰 / 柳建钰 校注 出版社: 上海古籍出版社 2017 - 1
《婚礼新编》二十卷，南宋福建人丁升之集。该书辑录宋代婚礼书仪和与婚姻有关的古代典故文献，汇为一编，分门别类抄纂而成，系为了满足当时婚礼的查检需求而专门编纂成的日用生活型通俗类书。这由于通俗日用类书过去不甚为人所中，保藏情况不佳，流传稀少，《婚礼新编》仅存宋福建坊刻本，现藏国家图书馆。《婚礼新编》保存了宋代婚书的内容、格式和用语，对于研究当时民俗情况颇有裨益，对其他传世文献也有一定的校勘作用。作者对《婚礼新编》所作校注，较好揭示了《婚礼新编》的文献学价值。
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教坊记笺订 豆瓣
作者: [唐]崔令钦 撰 / 任半塘 笺订 出版社: 中华书局 2012 - 4
《教坊记》是记述唐代教坊制度和轶闻的著作，今存一卷。此书是研究盛唐音乐、诗歌的重要资料。任半塘先生是我国著名的词曲学家、戏曲学家，他对《教坊记》的笺订，是古籍点校、整理研究的翘楚之作。
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東坡志林 豆瓣
8.5 (15 个评分) 作者: 苏轼 译者: 王松龄 点校 出版社: 中华书局 1981 - 9
《东坡志林》可以说是苏轼的“滑稽文学”。作者不但记载了许多的朝野大事，也融铸了许多荒诞不经的传说。涉笔成趣。在很大程度上开启了明代小品文的风格。
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困学纪闻（全校本）（全三册） 豆瓣
作者: [宋] 王应麟 / [清] 翁元圻 … 出版社: 上海古籍出版社 2008
《困学纪闻》是南宋著名学者王应麟的力作。王应麟，字伯厚，自号深宁居士，学者又称厚斋先生，其一生著述宏富，除《困学纪闻》外，还有《汉艺文志考证》、《汉制考》、《玉海》、《集解周书王会篇》、《词学指南》等二十余种著作，约六百多卷。《困学纪闻》一书博涉经史子集，展示了其精湛的 考据学功力，确立了该书在我国古文献学史上的卓越地位，与《容斋随笔》、《梦溪笔谈》并称宋代考据笔记三大家。
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宋元笔记小说大观（全六册） 豆瓣
作者: 上海古籍出版社编 出版社: 上海古籍出版社 2007 - 3
本书汇集了宋元两代有重要影响的笔记小说共69种，其中不少品种久已绝版，系首次经过精心整理面世。每种笔记前均由校点者撰写“校点说明”，扼要介绍作者生平、作品内容和版本情况。
出版说明
第一册
清异录
稽神录
贾氏谭录
江淮异人录
南唐近事
南部新书
茅亭客话
杨文公谈苑
江邻几杂志
归田录
括异志
倦游杂录
涑水记闻
春明退朝录
青不高议
第二册
渑水燕谈录
尘史
湘山野录
续录
玉壶清话
画墁录
后山谈丛
青箱杂记
邵氏闻见录
侯鲭录
泊宅编
冷斋夜话
孔氏谈苑
萍州可谈
第三册
春渚纪闻
石林燕语
避暑录话
东轩笔录
松漠纪闻
中吴纪闻
道山清话
曲洧旧闻
铁围山丛谈
真子录
独醒杂志
北窗炙
录
梁溪漫志
第四册
老学庵笔记
挥塵录
投辖录
玉照新志
鸡肋编
睽车志
宾退录
贵耳集
桯史
却扫编
第五册
默记
燕翼诒谋录
墨庄漫录
枫窗小牍
西塘集耆旧续闻
四朝闻见录
清波杂志
鹤林玉露
随隐漫录
齐东野语
第六册
癸辛杂识
归潜志
山居新语
乐郊私语
南村轰耕录
山房随笔
至正直记
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祝允明集 豆瓣
作者: [明] 祝允明 撰 / 薛维源 点校 出版社: 上海古籍出版社 2016 - 11
祝允明(1460-1526),字希哲，号枝山。因天生右手六指，故自号枝指生。长洲（今江苏苏州）人。他出生于官宦魁儒世家，天资聪颖，从小受到良好教育。年少时博览群集，文章有奇气。后五应乡试才中举人，七应会试都落选，故仕途不显，只做过两任小官。他将一生的大部分精力都用于诗文著述和书法创作，留下了大量作品。由于祝允明书法名望太盛，其文名反被掩盖，造成其作品流传不广，鲜为人知。《四库全书总目提要》称其“诗取材颇富，造语颇妍，下撷晚唐，上薄六代，往往得其一体；其文潇洒自如，不甚倚门傍户，虽无江山万里之巨观，而一丘一壑，时复有致”，颇为允当。其史论《祝子罪知录》对理学大加鞭挞，多有创见，开明代反传统史学之先河。笔记和人物纪传多为正史所不载，保存了明代珍贵史料。志怪小说则采自街谈巷议、民间传说，虽离奇怪诞，而多含寓意，可发人深省。本书收入祝允明著作共14种，基本囊括了传世的祝氏作品，分别是诗文集《祝氏集略》、《枝山文集》，史论集《祝子罪知录》，笔记和人物传记《野记》、《前闻记》、《江海歼渠记》、《苏材小纂》、《金石契》，杂论《猥谈》、《蚕衣》、《读书笔记》、《浮物》，志怪小说《祝子志怪录》、《语怪四编》等。
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十駕齋養新錄箋注 豆瓣
作者: 錢大昕 译者: 程羽黑 出版社: 上海書店 2015 - 3
钱大昕《十驾斋养新录》素为学林所重，近人至推为清人学术笔记**，惜其书虽经数校，迄无注本，本论力图填此空缺，为此书之前十卷经史部份作一笺注。笺注之义例，分为“明其源”，“纠其谬”，“补其缺”，“解其惑”，“申其正”，“探其理”，“衡其情”七种。明其源者，探寻钱说之论据也。纠其谬者，订正钱说之谬误也。补其缺者，补充钱说之不周也。解其惑者，解释钱说之疑惑也。申其正者，钱说为正解而他说非则申明其正确也。探其理者，钱说有知其然而不知其所以然则探其所以然也。衡其情者，诸说皆无确证则衡量其情理也。
2017年2月5日 已读
匆匆一翻。老钱有时候需要一个excel。不少高见归于老钱丰富的音韵知识和阅读量，以及脑洞能力。
历史 古籍 学术史 文献 文献学
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春在堂全書（全七冊） 豆瓣
作者: 俞樾 出版社: 凤凰出版社 2010 - 1
《春在堂全书(套装共7册)(精装)》内容简介：俞樾，字荫甫，号曲园，浙江德清人。清道光元年（一八二：十二月初二日生于德清县城东门外乌牛山麓南埭圩（今德清城关），卒于光绪三十二年（二九○六）十二月二十三日。俞家世代务农，自俞樾祖父俞廷镳为乾隆时钦赐副贡生，始为书香之家，俞樾父亲俞鸿渐，为嘉庆时举人士一人均有著作行世。
俞樾于道光十六年（一八三六）十六岁时童子试及第，人县学读书。翌年应乡试，中副榜第十二名。道光二十四年（一八四四）中举人。道光三十年（一八五○）举进士，保和殿复试，诗题为“淡烟疏雨落花天”，俞樾以首句“花落春仍在”大为主考官曾国藩称赏而取为第一，赐进士出身，五月授翰林院庶吉士。此为受知于曾国藩之始。咸丰二年（一八五二）授编修，举家迁北京南柳巷。咸丰五年（一八五五）春，奉派充任国史馆协修，八月出任河南学政，十月出都赴任。翌年二月主考。咸丰七年（一八五七）七月，御史曹泽《登庸》弹劾他“试题割裂”，俞樾受到革去学政工追回原籍、永不叙用的处分。俞樾此后一直从事教育和学术研究。
咸丰八年（一八五八）春，南归，居苏州饮马桥，与巡抚赵静山交好，而得主讲于云间书院。此为俞樾正式讲学之始，也是侨寓苏州之始。读王念孙、王引之父子所著《读书杂志》、《经义述闻》、《广雅疏证》、《经传释词》“高邮王氏四种”，遂有承绪王氏之学、研治经学之意。授课之余，得读经典，每有心得则记录之，始撰《群经平议》等。后从经学家陈奂、宋翔凤等，切磋经学。咸丰十年（一八六○）后，因战乱返德清，再辗转绍兴、上虞、宁波、上海等地。同治元年（一八六二）春，抵天津。
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廿二史札记校证（上下册） 豆瓣
9.6 (5 个评分) 作者: 赵翼 / 王樹民 译者: 王树民 校证 出版社: 中华书局 1984 - 1
《廿二史札记校证(订补本)(套装上下册)》是清代史学家赵翼的一部著名的读史札记，为史学工作者必读书之一。《廿二史札记校证(订补本)(套装上下册)》对各朝正史的编撰得失作了系统的论述，并结合分析考辨订正了重要的史实。王树民先生所作《校证》，对其书中引用的资料逐条校核，纠正了不少错误。自一九八四年出版后，受到国内学术界的欢迎。这次重印，整理者又对全书的内容作了修订补充。
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东京梦华录笺注（上下） 豆瓣
作者: 宋·孟元老 译者: 伊永文 笺注 出版社: 中华书局 2006 - 8
《东京梦华录笺注(套装全2册)(竖排繁体)》主要讲述了：东京梦华录问世于南宋绍兴十七年（一一四七），从其书自序得知，作者为孟元老，但生平不详。清时，开封老儒常茂俫提出孟元老即为主持修筑艮狱的户部侍郎孟揆。此说曾被邓之诚先生认为读书不足而予批评。一九八O年，孔宪易先生沿（龙衣）常茂俫之思路，考据孟元老为北宋末年供职于开封凌的孟钺。孔氏证据揣测成分较多，成立较难。余以为不必坐孟元老为孟钺，疑元老取宋人常见名字为托名，其人或为孟姓贵胄子弟，或为浪迹京城出上入下书会先生，记録风士，以使人追忆故都之乐为要，遂锓木以度之。
东京梦华录问世不久，南宋的许多学者就模仿其体列，续作此类著作，如灌圃耐得翁都城纪胜、西湖老人繁胜录、吴自牧梦梁录、周密武林旧事。自此以后，元有陶宗仪元氏掖庭记、费着刿华纪廲谱、刘一清钱塘遗事。
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洛阳伽蓝记校笺 豆瓣
9.2 (10 个评分) 作者: （北魏）杨衒之 /杨勇 校笺 出版社: 中华书局 2006 - 2
杨衒之所著《洛阳伽蓝记》是北魏时期流传至今的一部重要典籍，内容虽以记载洛阳的佛寺为主，且以此为书题，但实际上包括了当时的政治、人物、风俗、地理以及传闻故事等许多记载。对我们理解北魏时期洛阳都城的建制、佛寺的建筑和历史的古迹等具有十分重要的价值。加之杨衒之叙事简括，文笔优 美，又使之成为一部优秀的文学著作。《洛阳伽蓝记》原有正文子注之别，但自赵宋以后，文注便混为一色，读者苦之。后虽屡有学者为之分别注解，但终因不谙此书体例所自，不能恢复本来面目。香港中文大学杨勇先生，专治中古文学，于此功力颇深，穷多年心力，朝夕批阅，为此书校笺，不仅使正文子注分别了然，且注解整齐，校对详密，是近世研究《洛阳伽蓝记》的一部力作。
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荆楚岁时记 豆瓣
9.3 (6 个评分) 作者: 南朝·宗懔 / 宋金龙 校注 出版社: 山西人民出版社 1987 - 9
《荆楚岁时记》是南朝梁代宗懔撰写的一部记载荆楚岁时习俗的著作，也是保存到现在的我国最早的一部专门记载古代岁时节令的专著。“荆楚”一词，最早见于《诗经?商颂?殷武》：“挞彼殷武，奋伐荆楚。”本指楚族或楚国，后以楚国的境域约相当于古荆州，故沿用泛称长江中游一带。
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清嘉錄 桐橋倚棹錄 豆瓣
作者: [清] 顧祿 撰 / 來新夏 … 出版社: 中华书局 2008 - 7
《清嘉录》是清代苏州文士顾禄的著作，此书以十二月为序，记述苏州及附近地区的节令习俗，大量引证古今地志、诗文、经史，并逐条考订，文笔优美，叙事详实，有保存乡邦文献的作用，是研究明清时代苏州地方史、社会史的重要资料。
《桐桥倚棹录》亦为顾禄所撰，且有“清嘉录以时间为经，桐桥以空间为纬”之说，遂合并为一册。此书以苏州一带风景佳地、古今名人遗迹为纲，集建筑、掌故、诗文为一编，与前书角度不同互为补充。
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庸盦笔记 豆瓣
作者: 薛福成 出版社: 凤凰出版社 2000 - 1
《庸盦笔记》作者薛福成(1838-1894)，字叔耘，号庸盦，江苏无锡人，副贡生出身。同治四年（1865），因致书曾国藩，建议改革科举、裁减绿营及师法西方科技，遂入曾氏幕府。光绪元件（1875），应诏上改革内政外交万言书，旋被李鸿章延为重要僚员，协理外交事务达十年之久。光绪五年（1879），撰《筹洋刍议》，力主发展工商业，实行关锐自主。中法战争期间，任浙江宁绍台道，部署防务，协调前线官兵击退法舰进犯。光绪十四年（1888），擢湖南按察使。次年，受命出使英、法、意、比四国，同时历任光禄寺卿、大理寺卿、左副都御使等职。在出使期间，进一步主张效法西方国家，发展机器工业，实行商办，并在政治上赞赏英、德等国的君主立宪制，成为享誉一时的改良主义政论家和思想家。光绪二十年（1894）返国，即病逝于上海。