简帛
阜阳汉简《周易》研究 豆瓣
作者: 韩自强 出版社: 上海古籍出版社 2004 - 7
阜阳汉简自1997年出土以来,一直受到学界的关注。而其中的〈周易〉部分,更因内容丰富,并包含今本未见的卜辞部分,引起诸多争议。此次出版,将所有图版公布,作者并加以释文研究,便利学界。书后更附有未经公布的〈儒家者言〉、〈春秋事语〉二篇,籍此可窥阜阳汉简全貌。
郭店竹简文本研究综论 豆瓣
作者: 刘传宾 出版社: 上海古籍出版社 2017 - 7
该书是对郭店竹简相关研究的一次系统总结,作者广泛搜集材料,梳理取舍各家意见,从郭店一号墓的年代与墓主问题、形制特点与古书体例、编连与拼和研究、郭店竹简文字研究、文献对比研究五个方面对郭店竹简文本研究情况作了全面的总结和回顾。既体现了郭店竹简研究的精义,也完整展现出学术研究发展的脉络。
郭店《尊德义》《成之闻之》《六德》三篇整理与研究 豆瓣
作者: 单育辰 出版社: 科学出版社 2015
1993年郭店楚简的出土,使我们终于看到了先秦未焚书的真正面目,震惊了整个学术界。《尊德义》、《成之闻之》、《六德》为战国中晚期楚国写本,其成书年代要比抄写时间更早,是郭店简中重要的组成部分。全篇论述治国、修身、为学、向德之要,内容丰富,保存完好,是出土典籍中的精品。但由于这三篇用战国楚文字书写,用语特殊,释读、编联难度很大。本书稿就是在学术界对郭店儒简研究成果全面收集与著录的基础上,为之重新做编联与释文,加以详注,力争在一些疑难字的考释及竹简编联问题上取得重大突破,对有关问题进行深入、细密的研究,为古文字、古文献、思想史领域的爱好者及专家提供一个准确、完善的文本。
简帛数术文献探论 豆瓣
作者: 刘乐贤 出版社: 中國人民大學出版社 2012 - 6
《简帛数术文献探论(增订版)》从文献学和数术史的角度来解读和认识早期数术文献,一方面注意搜求后世相关记载与出土文献对读,另一方面也注意运用出土资料重新考察某些传世文献,考证疑难数术问题。对以往未被充分重视的出土数术文献,颇多作者首次发布的研究心得。
說文未收錄之秦文字研究 豆瓣
作者: 洪燕梅 出版社: 文津出版社有限公司 95 - 9
秦文字上承殷、周古文,下啟漢代小篆、隸書,位處漢字由篆至隸之關鍵,故向為古文字學研究要項。東漢許慎作《說文》,以小篆為主,兼及古籀、六國古文等,為現存首部材料豐富、體例完整之字書。取二者相校,考其字形異同,可推索漢字演變之跡,故本書以出土之《睡虎地秦簡》為例,釐析《說文》未收錄之秦文字,藉以探討異體字及《說文》失收字,並兼論秦「書同文字」之成效。
当代中国简帛学研究 1949-2019 豆瓣
作者: 李均明 / 刘国忠 出版社: 中国社会科学出版社 2020 - 6
简帛学是20世纪创建并取得丰硕成果的一门重要学科。百年来发现的大量简帛,弥补了传世文献资料的不足和缺失,勘正了传世文献的误记或谬篡,是研究中国古代政治史、法制史、经济史、军事史以及语言学、文字学、哲学、医学、地理学乃至天文学等学科的重要资料,极大地促进了中国多种学科的发展。本书全面展示了百年来出土的简牍与帛书概况,包括出土地点、数量、形制、主要内容等,解析简帛自身包含的各种规律,包括材料应用的规律、文字演变的规律、符号应用的规律、编联形式的规律、典籍及文书分类的规律、收藏保护的基本常识等,以及百年来特别是1949年以来简帛研究的曲折历程,取得的成就,各种观点的交锋,代表人物等。
言公与剿说 豆瓣
作者: 刘娇 出版社: 线装书局 2012
周、秦和漢初古籍中常有相同或類似內容重複出現於多種古書的現象,前輩學者已經注意到這種現象,並對西漢以前古書的體例特點和著作觀念有所認識。 二十世紀五十年代以來大量出土的戰國秦漢簡帛古籍對於傳世先秦秦漢古籍的整理工作具有重要作用。本文即以出土簡帛古籍為中心,充分吸取現代學者根據出土簡帛古籍校讀秦漢古籍的成果,運用比較分析的方法,對西漢以前古籍中相同或類似內容重複出現現象進行整理研究,在此基礎上探討了西漢以前人的著作觀念以及古籍著作體例上的特點,梳理了有關古籍的源流(包括其成書年代和過程、資料來源以及篇章的分合變化等),並從學派性質、校勘、訓詁等角度進一步理解新出土簡帛古籍。 我們所說的“相同或類似內容重複出現”指的是:某些出土簡帛古書與其他古書具有相同或類似內容的現象,這些內容或有相襲關係,或係同出一源。兩種以上的古書記載同一模式的故事的現象,也在考察之列。 我們研究的時間範圍是“西漢以前”(包括西漢)。根據內容,我們把西漢以前的古書大致分為三類:一般著作、兵書和數術方技之書。 對於一般著作(如《禮記》等傳記著作和諸子著作等),我們依據其文字表述,按照“篇章-段落-語句”的層次,將“相同或類似內容重複出現現象”大致分為四類。 1.兩種以上的古書存在重複之篇的情況; 2.某種單獨成篇的古書被整篇吸收或被割裂等情況; 3.兩種以上的古書存在文字相同或類似的段落或語句(不包括通行言辭)的情況; 4.通行言辭被引用或彙錄的情況; 本文一到四章分別論述這四種情況。第五章論述兩種以上的古書記載同一模式的故事的情況。 相對於一般著作而言,數術方技之書的情況比較特殊。數術方技之書實用性很強,內容上往往存在明顯的前後相承的關係,只是有的文字表述不盡相同(有時甚至差別很大),難以根據文字相合的程度進行歸類。所以本文將它們單列為一類,在第七章中加以討論。 兵書的情況介於一般著作和數術方技等實用類著作之間:目前所見的出士兵書多為兵學理論,具有較強的思想性,性質與一般著作相近;但也有討論具體的作戰技巧的,具有較強的實用性,如銀雀山漢簡《守法守令》篇。所以本文將兵書單列為一類,在第六章中加以討論。 “結語”部分總結本研究在古籍整理研究方面的作用:其一,本文的研究使我們進一步認識到先秦秦漢人“不以因襲為嫌”的著作觀念以及先秦秦漢古籍在著作體例上的特點;其二,在利用“先秦秦漢古籍中相同類似內容重複出現現象”整理傳世古籍方面,本文具體探討了《鶡冠子》、《文子》等書的真偽和時代以及《孔子家語》、晏子書等古籍的成書和流傳過程;其三,在利用“西漢以前古籍中相同或類似內容重複出現現象”解讀出土簡帛古籍方面,本文對相關出土簡帛古籍的性質和特點作了進一步探討,並從校勘、訓詁等角度對某些出土簡帛古籍作出解讀。
关沮秦汉墓简牍 豆瓣
作者: 湖北省荆州市周梁玉桥遗址博物馆 编 出版社: 中华书局 2001 - 8
《关沮秦汉墓简牍》,湖北省荆州市周梁玉桥遗址博物馆编,2001年8月中华书局出版。
书中收录位于今荆州市沙市区关沮乡的清河村周家台30号秦墓和岳桥村萧家草场26号汉墓所出简牍:竹简416枚,木牍1方。
周家台30号秦墓,为原沙市市博物馆(今荆州市周梁玉桥遗址博物馆前身)于1993年6月间发掘,是一座典型的秦代末期的墓,具体年代相当明确,在秦二世元年(前209)或稍晚些时间,墓主人是一名南郡府署的低级官吏。墓中出竹简381枚,木牍1枚,根据简的形制和内容可分成3组。编者将3组分别定名为《历谱》、《日书》、《病方及其它》。
第1组《历谱》简,包含秦始皇34年、36年、37年和秦二世元年等4份年谱,记载了49个月的朔日干支,其中有3年是连续的。这是难得的重要发现,填补了秦末汉初间历谱的空阙,为解开长期以来困扰学者的秦和汉初行用何种历法的疑团提供珍贵的第一手材料。书后所收著名天文学家张培瑜《周家台30号秦墓历谱竹简与秦、汉初的历法》,对此作了细致分析和初步探讨。秦始皇34年历谱,实际上也是一份墓主人该年的日记。它和尹湾汉墓出土简书《元延二年日记》一样,在预先编制成册的历谱上记事,所记之事逐一写于该日干支之下。记事内容基本为与主人有关的官吏任命、机构调整、出差行止等。其中记载的15个地名,是研究江汉地区历史地理的新材料。简文中出现了倒文,为破解《史记·汉兴以来将相名臣年表》中的倒文之谜提供重要佐证。
第2组《日书》简,是继云梦睡虎地秦简、天水放马滩秦简之后秦代《日书》的又一次重要发现。主要内容有二十八宿占、戎历占、五时占、产子占、五行五子占等,因此这一组简也许定名为“占书”更加贴切。二十八宿占最引人注目,首列自当年八月至次年七月的十二个月月名及各月所值的星宿名,后接一幅画在26枚简上的图,再接详记北斗指向某一星宿时的占卜答案,最后讲关于如何操作的方法。二十八宿占图由两个同心圆构成,从中向外,依次记:表示东西南北中的十天干、表示所谓“二绳”“四钩”的十二地支,二十八时称、二十八宿名、五行中除土之外的其它四行名,大圆外记四方名。实际上这就是一个天地合一的式盘平面图。它将一天完整地划分成28个时段,二十八时段的名称为:夜半、夜过半、鸡未鸣、前鸣、鸡后鸣、〖B322〗旦、平旦、日出、日出时、蚤食、食时、晏时、廷食、日未中、日中、日过中、日失、FDA1时、下FDA1、夕时、日〖B322〗入、日入、黄昏、定昏、夕食、人郑、夜三分一、夜未半。这是前所未见的新鲜资料,是对秦代记时制度的重要补充。二十八宿占所占事项有:狱讼、约结、逐盗追亡人、疾病、行者、来者、市旅、物色、战斗等。戎历占,也是首次面世的珍奇数术文献,其具体占法分两种。两种占法,均将一个月30天等分作5个单元来操作,但两种占法的每个单元内的组合结构有所不同。五时占,可与睡虎地秦简、放马滩秦简的《日书》相对照。产子占也见睡虎地秦简《日书》。该组最后有一篇由3幅标着天干地支的图和有关五行、五子(甲子、丙子、戊子、庚子、壬子)的文字组成的占书,当属式占地盘系统,非常值得重视。
第3组《病方及其它》,其内容除了几个治病偏方外,基本上是趋利避害、求吉禳凶的各种方术,与所谓《日书》性质相同,也是民俗学研究的宝贵文献。
萧家草场26号汉墓,为原沙市市博物馆(今荆州市周梁玉桥遗址博物馆前身)于1992年11月间发掘,是一座西汉初年的墓,墓主身份为基层的乡里胥吏。出土竹简35枚,记载随葬器物的名称、数量,并有“方”等作为记号的文字或符号,所记器物有车马、奴婢、漆木器、铜器、陶器,大部分可与出土实物相勘验,是一份典型的遣册。值得一提的是,该墓所出部分漆器上有几十个烙印和刻划的文字符号。
该书以《关沮秦汉墓简牍》为题,发表全部简牍的照片、释文与考释。同时,书中收录了相关的两个墓葬发掘报告——《周家台30号秦墓发掘报告》、《萧家草场26号汉墓发掘报告》,内附大量照片、线图,书后还收有《周家台30号秦墓竹简编排顺序号与出土登记号对照表》、《萧家草场26号汉墓竹简编排顺序号与出土登记号对照表》、《周家台30号秦墓历谱竹简与秦、汉初的历法》、《萧家草场26号汉墓人骨观测》、《周家台30号秦墓、萧家草场26号汉墓出土木制品木材鉴定报告》、《萧家草场26号汉墓部分动植物标本的鉴定报告》作为附录,详细全面地提供了这批简牍的考古背景。本书将出土文字资料与文物考古资料密切联系起来,融为一个有机整体。这就有效地克服了以往同类出版物中文字资料与文物资料彼此脱节分离的缺陷,实现了文字学、文献学和考古学的相互渗透与结合,为提高出土文献整理研究出版的完整性、科学性作了成功的探索,具有独创性和示范性。
该书编者彭锦华在编撰过程中,集思广益,吸收了李学勤、李家浩、俞伟超、张培瑜等各方面专家的研究成果和意见建议,在一定程度上反映了简牍学、考古学的新水平。
《逸周书》考释 豆瓣
作者: 周宝宏 出版社: 社会科学文献出版社 2000 - 8
本书上编《逸周书今注》是对《逸周书》第一次全面的今注,今注简明扼要,都是在吸收古今注家基础上而成,使《逸周书》达到基本可读通的地步。下编《<逸周书>词义研究》,是对《逸周书》部分具有语言时代特色的篇章的大部分词、词语、词义进行深入细致的分析考证。
上海博物馆藏战国楚简集释 豆瓣
作者: 俞绍宏 / 张青松 出版社: 社会科学文献出版社 2020 - 3
本集释汇集学界有关上海博物馆藏楚简字词考释及残简缀合、简序编联、篇章重组、文献源流探析等方面的最新研究成果,辑录已刊的九册上海博物馆藏楚简文献,依册按篇逐句对其字、词做出集释。集释时征引诸家之说简明扼要;尽力做到择善而从,按断公允。本成果将为传统文史哲诸学科学者更加方便、快捷、正确、有效地使用沪简材料进行相关研究提供极大的帮助,从而推动、促进相关学科研究工作的发展。
浙江大『左伝』真偽考 豆瓣
作者: 浅野 裕一 / 小沢 賢二 出版社: 汲古書院 2013
http://www.kyuko.asia/book/b165971.html
二〇〇九年に浙江大学が収蔵した『左伝』、いわゆる浙江大『左伝』は盗掘された戦国楚簡であるとの前触れであったが、二〇一一年に公刊されるや中国および日本の研究者によって瞬く間に現代の贋作による偽簡であるとの烙印を押され、浙江大『左伝』に対する学界の大勢は今や偽簡説一辺倒となっている。
ところが、浙江大『左伝』に存する天文記事を計算で解析したところ、はからずも火星がふたご座のポルックスを侵犯する記事と計算とがピタリ合致したことから、本書では、天文・暦法学、易学、東洋史学、思 想史学、古文書学、音韻学、古文字学など多方面から総合的な考察を行い、その結果、これが本物であるこ
とを立証・解明する。
最終的に浙江大『左伝』が紛れもなく真簡と確信できたのは、戦国時代の出土竹簡および出土金文を精査し、東方系文字最大の特色である〝科斗〟の真相を突き止めたからである。
〝科斗〟とは東方系文字で記載された文章の中にランダムに施された〝おたまじゃくし〟状の文字形態(附帯図章)であり、それはある特定の文字にしか認められない。たとえば前漢武帝の頃に東方の魯地に見いだされた壁中書やその後一百数十年を経た西晋の世になって汲冢から出土した竹簡などがそれであるが、その〝科斗〟が具体的にどのようなものであるかを、これまで現代の学者は誰一人として読み解けていなかった。言い換えれば、専家たる彼らに読み解けなかったその〝科斗〟が浙江大『左伝』に顕然と存在するのであれば、紛れもなく浙江大『左伝』は真簡といわざるを得ない。
しかも、浙江大『左伝』は東方系文字の用字法から〝楚簡〟ではなく、〝斉魯簡〟であるとの事実が判明した。これも文字学における重大な発見であると同時に、この浙江大『左伝』によって、『左伝』という儒家テキストが遅くとも戦国時代中期以前から斉魯地域に存在していたことが立証され、前漢末の劉歆によって偽造されたとする疑古派の説もここに潰えることになる。
浙江大『左伝』がもたらす学術的意義は計り知れない。
清华简与古史探赜 豆瓣
作者: 杜勇 出版社: 科学出版社 2018 - 3
本书从古史研究的角度深入发掘清华简的文献价值。全书分为上、中、下三编。上编“辨伪篇”致力于文献的辨伪工作,具体探讨清华简《尹诰》《说命》《耆夜》《保训》四篇;中编“征史篇”重点研究清华简《厚父》《皇门》《祭公》《芮良夫毖》所反映的西周早、中、晚时期的政治史;下编“稽古篇”意在通过对清华简《尹至》《尹诰》《赤鹄之集汤之屋》《程寤》《金縢》《楚居》等篇记事内容的辩证分析,发掘其中可以说明古史真相的材料。
目录
绪论 (1)
上编 辨伪篇
第*章 清华简《尹诰》与晚书《咸有一德》辨伪 (13)
一、《尹诰》何以又称《咸有一德》 (13)
二、《尹诰》即《咸有一德》的二重证据 (18)
三、清人《咸有一德》辨伪的学术理路 (24)
第二章 从清华简《说命》看古书的反思 (31)
一、清华简《说命》与今传本的本质差异 (31)
二、清人对今本《说命》的辨伪 (35)
三、清华简重启对古书的反思 (43)
第三章 从清华简《耆夜》看古书的形成 (49)
一、《耆夜》特别的纪年方式 (49)
二、是文王戡黎还是武王伐黎 (55)
三、《蟋蟀》的来源与改造 (63)
四、《耆夜》的撰作与古书的形成 (69)
第四章 关于清华简《保训》的著作年代问题 (73)
一、关于周文王遗言 (73)
二、关于《保训》的著作年代 (79)
三、关于《保训》的形成背景与史料价值 (88)
中编 征史篇
第五章 清华简《厚父》与早期民本思想 (97)
一、《厚父》“王若曰”之“王”考实 (97)
二、君权天赋的国家起源论 (103)
三、国家伦理视阈下的民本思想 (110)
第六章 清华简《皇门》的制作年代及相关史事问题 (121)
一、清华简《皇门》的制作年代 (121)
二、《皇门》与西周门朝制度 (136)
三、从《皇门》看周公的政治地位 (151)
第七章 清华简《祭公》与西周三公之制 (157)
一、清华简《祭公》的制作年代 (157)
二、清华简中的三公 (162)
三、西周三公之制蠡测 (172)
第八章 清华简《芮良夫毖》与厉王革典 (186)
一、《芮良夫毖》所见厉世政治危机 (186)
二、厉世对淮夷与犬戎的战争 (192)
三、专利政策的是与非 (205)
四、周厉王是否应该重新评价 (212)
下编 稽古篇
第九章 清华简与伊尹传说之谜 (221)
一、甲骨文中的伊尹 (221)
二、伊尹的族属 (226)
三、伊尹的出身问题 (237)
四、伊尹与亡夏兴殷 (242)
第十章 清华简《程寤》与文王受命综考 (250)
一、清华简《程寤》的著作年代 (250)
二、文王受命称王征实 (258)
三、文王、武王纪年问题 (269)
第十一章 清华简《金縢》有关历史问题考论 (283)
一、武王开国在位年数问题 (283)
二、关于周公居东的历史真相 (287)
三、竹书《金縢》内容的真实性问题 (293)
第十二章 清华简《楚居》所见楚人早期居邑考 (299)
一、楚人源起中原的新证据 (299)
二、季连北迁与殷楚关系 (306)
三、楚人复归故地与南迁江汉 (311)
结语 (319)
主要参考文献 (329)
索引 (342)
后记 (346)
安徽大学藏战国竹简(一) 豆瓣
作者: 安徽大学汉字发展与应用研究中心 编 / 黄德宽 出版社: 中西书局 2019 - 8
安徽大学藏战国竹简(壹)是由安徽大学汉字发展与应用研究中心编,黄德宽、徐在国两位老师主编,本书收录安徽大学藏战国竹简近100枚,包括竹简的原大图版、放大图版、释文考释、字形表等,其内容为《诗经》佚籍。
傈傈族竹书文字研究 豆瓣
作者: 高慧宜 出版社: 华东师范大学出版社 2006
在云南省维西县,一位名叫汪忍波的傈僳族人于20世纪20年代独自创
制了傈僳族本民族的文字。由于这种文字是刻划在竹片上,所以被称为“
竹书”。
笔者以汪忍波编的《识字课本》为研究对象,通过田野调查,第一次
对这种人类文字史上的特例作较为全面而系统的研究,以期对普通文字学
、比较文字学、文字史及其他民族文字的文字学角度上的研究提供一定的
参考。
本书共分为以下几个部分:
第一章为绪论。本章主要介绍竹书文字的创制概况和文字材料以及竹
书文字研究的历史和现状,阐明研究这种文字的特殊意义并对相关的研究
思路和处理方法作说明。
第二章为竹书文字的考释。本章以方国瑜《纳西象形文字谱》中东巴
文的文字分类为分类标准,一共考释了243个竹书字形,尽可能全面地考释
各字形的造字方式,并对考释中所运用的方法作了说明与研究。
第三章为竹书文字符号与傈僳语语言单位的对应关系。本章分析了傈
僳语的语言特征,首次整理了《识字课本》中竹书字形所对应的傈僳语的
音节,阐述了竹书可以完全记录傈僳语的所有音节,因此它是一种音节文
字。
第四章为竹书自造字研究。竹书的自造字主要包括象形、指事和会意
。文中分别对这几种造字方法作了分析。基本结论为:1.竹书的象形字的
抽象化程度较高,其文字从创制之初就已基本达到了笔画线条化的程度。2
.竹书的指事字字数较多,指事字的类型繁多,可以分为纯符号指事字和
加符号指事字两类。纯符号指事字又可以细分为独体纯符号指事字和合体
纯符号指事字两种。加符号指事字可根据字形的结构情况细分为两种:一
种是象形字+抽象符号指事字,另一种是会意字+抽象符号指事字。3.竹书
的会意字分为以下几种:象形+象形、象形+不定物、象形+指事字。4.竹
书的造字过程是一个抽象化的飞跃过程,它没有经过象形符号一象形抽象
符号一抽象符号的漫长过程,绝大多数字形在造字之初就直接采用了抽象
符号来表意和表音。通过对竹书自造字的研究可知,竹书是一种具有表意
功能的原始的音节文字。
第五章为竹书借源字研究。本章研究了竹书借源字的两大类型:借源
复合字、借源字。其中借源复合字又可分为单纯借源复合字和加符号借源
复合字两种。借源字又可分为单纯借源字和变形借源字。借源字的研究证
明了竹书是采用汉字的符号体态同时又仿照纳西哥巴文音节文字一个字记
录一个音节的特征,并借用少数汉字和哥巴文的一种民族自创文字。
第六章为竹书异体字研究。竹书的同音字就是异体字。竹书的异体字
和汉字的异体字有一个根本的区别,即它不是人们在不同时代、不同区域
并使用不同材料而引发的不同造字构思造成的,而是在特定的时间内在纳
西文化、汉字文化影响下的独创结果,它带有时代、地域和多元文化融和
的个性特征。竹书造字取象的多样性是造成竹书异体字的根本原因。种类
繁多的异体字,对竹书造字时代的文化具有镜像作用和确证功能。竹书异
体字的存在,说明了竹书是一种不完备、不成熟的音节文字。
结语部分对竹书的性质特征作了总结。
出土文献与中国古典学 豆瓣
作者: 复旦大学出土文献与古文字研究中心 编 出版社: 中西书局 2018 - 1
本书是2016年4月在新加坡举办的“出土文献与中国古典学国际学术研讨会”会议论文结集,共收录22篇文章。文章主题围绕“出土文献与中国古典学”展开,涉及文字校释、文献对读、经典义理、音韵研究等内容,可推动古典学重建的深入开展。