譯者是殖民時期介乎統治者與被統治者的見證人。
本書藉由譯者的內在視角與外在活動，剖析臺灣日治時期的殖民統治。
本書以臺灣日治時期的殖民統治為研究範疇，並以探討該時期的譯者與譯事活動為主旨。七位作者對於前述主題的關注，主要在於殖民統治下的譯者角色功能，以及譯者在語言文化上的「翻譯」活動。
殖民統治並非臺灣獨有的歷史記憶。在亞洲，甚至可說是各國共有的歷史軌跡與印記。直到數十年後的今天，殖民的歷史烙印依然在亞洲各國的語言文化與政治經濟中，貫穿於民眾物質與精神生活的脈絡。然而，多數國家對於過往的史料與事蹟往往流於忽視或是視為禁忌，以致環顧同受殖民統治的亞洲鄰國，迄今未見對本國殖民經驗的深刻研究。
而另一方面，亞洲過去殖民統治區域最廣的日本，也同樣未在其歷史研究（無論在日本史或東洋史）中，正視日本在亞洲的殖民歷史。寄望透過譯者的內在視角與外在活動，將殖民時期介乎統治者與被統治者的見證人──譯者的言述，進行深入的探究與剖析。
本書は台湾の植民地統治を研究対象とし、その時期の訳者と翻訳活動の探求を主旨としたものである。7名の執筆者のこの主題に対する関心は、主として植民地統治下における訳者の役割としての機能及び訳者の言語文化における翻訳活動にある。
植民地統治というのは台湾のみの歴史的記憶ではなく、アジアにおいては各国共通の歴史の軌跡と記憶であるとさえ言えるものである。数十年経過した現在でも、依然としてアジア各国の言語文化や政治経済の面において、植民地統治の痕跡は、一貫して民衆の物質的及び精神的生活の脈絡の中に残存している。しかしながら多くの国々は過去の歴史的な資料や事蹟をしばしば軽視したりタブー視したりしがちであり、ともに植民地統治を受けたアジアの隣国を見渡してみても、自らの被植民地経験に対する深い研究は今だに見られない。
一方、アジアにおいて過去に植民地を最も広く有した日本もまた、同様にその歴史研究（日本史学であれ東洋史学であれ）において、アジアでの日本の植民地支配の歴史を正視していない。
本書は以上の視点に基づき、訳者の内在的視点と外在的活動を通して、植民地時期において統治者と被統治者を介在した証人としての訳者の言述に対して、考察と分析を深めようとするものである。

本書介紹八十年來莎劇在中國翻譯和演出的背景和歷史，以及《哈姆雷特》一劇的譯本和譯者；並討論一般翻譯、文學翻譯、戲劇翻譯的本質和限制；此外亦羅列文學作品中常見的體裁風格特徵；最後總結每種譯本的特點，衡量個別譯者的成績。

这本书要告诉读者在翻译实践中哪里有地雷，哪里有险滩，哪里有流沙，也指明了安全的道路。贯穿全书的思想是，译文要像中文。诗人、散文家余光中先生为文介绍：此书是最适当的翻译教材。
书的内容包括序、序二、翻译要点、字典名称缩写表、引言、总论、把英文译成中文的基本条件、参考书、固有名词的翻译、新词、专门名词的翻译、中文语法、代名词、被动语气、中文修辞、中文字词、英文字、白话文和对话、白话文的节奏和音调、毛病、中国的中文、句型、改编、利用成语与迁就习惯、标点符号、英诗中译、其他、翻译评改等。

杨宪益的自传是以英文写成的，《漏船载酒忆当年》是其中文译本。自传的意大利文译本的书名为“从富家少爷到党员同志”，这从一个侧面粗线条地概括了它的内容。
杨宪益前半生的漫游与学习经历，显露一位浊世佳公子喜好浪漫与冒险的情怀，读起来像一部流浪汉小说或传奇；此后个人命运随时代洪流浮沉簸荡，又像一部政治宣言书。别具会心的读者，更不妨将它看做一册人生的读本：当生活的歧路纷然变乱于前，当世间的苦难不待招邀而至，人又当如何选择，如何持守。

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