《近代日本国家意识的形成》将从理论上廓清近代日本国家意识的基本特征及构成内容，梳理江户时代的日本民族从“藩即国”理念向近代国家意识转化的发展脉络及其思想历程，并对这种崭新的国家意识在日本近现代史和对外关系上的作用予以深入解读。

任何一种科学的发展，实际上都是人类对客观世界认识不断深化的结果。自然科学是这样，社会科学也是这样。因此，一个研究者在他所从事的科研工作中要有所发现、有所推进，都必须充分总结前人的成果，在已有的基础上加以深化和发展。否则要思取得较好的成绩无疑是很困难的。本书正是为着这样一个目的。
在论述问题时，作者显然不限于介绍学术界对这些具体问题的论争，而是把这些问题作为整个齐梁文学发展演变过程中各个环节来思考的。在他撰写到这一部分时，曾对这些问题和齐梁之际文学思潮的关系作了种种思考和推论，因此能从较高的角度来看待这些问题，也更能对读者有所启发。
本书对前人和今人关于中古文学史中的不少争论问题作了扼要的论述，从而对研究者很有启发的话，那么本书中关于这一时期文学作品的一些重要选本和总集的论述，似科尤见功力。

一个简单的数学方程果真能够改变世界吗？它究竟隐含着如何深邃的物理意义？作者以简明清新、通俗易懂的文笔讲述了狭义相对论的基本思想，其中著名的质能方程E=mc2在人们认识自然界的物质结构和性质之中扮演了核心的角色。原子弹爆炸的巨大能量来源正是基于这个方程所描述的物理原理，因此后者通过前者而改变了整个世界。 本书的主要内容是以虚拟的三人讨论的形式来表述的，参与者包括艾萨克·牛顿、阿尔伯特·爱因斯坦和一位虚构的名叫阿德里安·哈勒尔的理论物理学教授。他们代表了物理学发展的三个不同时代。通过三人之间生动活泼的对话，读者可以切身领会相对论的时空观，比如光速不变性原理、时间延缓和空间收缩。而质能关系的出现则加深了我们对物质世界的理解：核裂变、核聚变、粒子与反粒子的产生和湮没等等不可思议的现象都是物质和能量之间相互转化的例证。

《方桂与我五十五年(增订本)》内容简介：读了徐樱姊的书稿，感慨万千。方桂比我大九岁，但我们可说是同时代的人。我们的历程，相同处实在很多。我们都经过了历史上未有的变化，我们都想从学术贡献于国家的现代化，我们都经过了关系国家存亡的抗日战争。一生播迁，弦歌未辍，我们都是幸运的人。
早在清华读书的时候，就听见了方桂的名字，知道他是一个杰出的青年语言学家。国学主张“读书必先识字”，所以文字学，那时叫作小学，是国学的一重要部分。等到方桂同赵元任先生等把范围扩充到语言，利用近代的方法，就奠定了中国语言学的基础。这是中国学术史上的一件大事。
三十年代方桂曾获中央研究院的杨铨奖。那时中研院有两个全国性的奖：人文科学的杨铨奖和自然科学的丁文江奖，是国家最重要的学术奖，当事者无意续办，便都削减了。在方桂以后，我曾获丁文江奖，所以我们可说有“同榜之雅”。
我们初见大约在五十年代在芝加哥。那时我在芝大教书，方桂来教一个夏季。一见如旧识，两家相聚为欢。方桂寡言，樱姊热诚，我们对事的看法，有不少相同之处。

《托克维尔传》主要聚焦于托克维尔一生的思想成就。托克维尔(1805-1859)，法国历史学家、政治家，政治思想家，政治社会学的奠基人。主要代表作有《论美国的民主》和《旧制度与大革命》。托克维尔的思想对现代社会的形成起到过巨大的影响，本书旨在全面回顾托克维尔一生的思想成就，并探讨其思想所蕴含的重要意义。

《中西哲学之会通十四讲》中举凡从古希腊到西方近现代哲学都有论及且每有高见，并与中国哲学儒、佛、道诸家相比观，究明分际 与会通处。本书附录有新儒家研究专家罗义俊教授特为本书撰写的导读文，亦可资诸进一步认识牟宗三先生哲学思想和他的著作。

这是一本毕加索生前就资助的毕加索传记，拟出版四卷，其中前三卷英文版已经出版，本书为中文版第一卷。
作为毕加索的密友，理查德森不仅获得了第一手材料，包括毕加索的日记、毕加索的论文，毕加索工作室也前所未有地对他开放，以及毕加索本人对关键事件的评论，而且还得到了毕加索的遗孀杰奎琳的帮助。他将严谨的治学和精彩的叙事诉求出色地结合在一起，得出对艺术家及其作品的深刻理解。
本书中含有800张图片，弥足珍贵。
卷一揭示了毕加索的创新、困扰和影响，揭示了他的艺术和生活是如何密不可分地联系在一起。它探讨了他的西班牙根源：他深刻的安达卢西亚的天性，他在科伦纳和马德里的青少年时期，他对巴塞罗那的热情，在那里他成为加泰罗尼亚现代主义的英雄。它记载了他早年在巴黎和纪尧姆•阿波利奈尔，马科斯•雅各布和格特鲁德•斯坦在蓝调时期和玫瑰时期的复杂关系。在本书结尾，我们看到26岁的毕加索已然准备投身成为现代艺术的救世主，发展成第二十世纪最伟大的艺术家之一。
理查德森的《毕加索传》如此引人入胜，如此振奋人心，如此详实和公允，这使得它至少会在很多年后都能成为传记的标杆……理查德森将自己对个人作品的讨论几乎无缝地融入对毕加索生平的叙述，并设法完成传记的终极戏法：同等地对待传主生平及其作品。—— Jack Flam, 纽约书评
艺术家的权威生平。理查德森先生是一位勤奋的学者，一位具有强大敏感性和渗透性的批评家，同时也是一位耀眼的作家。甚至当他耐心地纠正我们对这个时代最具争议的艺术家的理解时，他还是使我们感到欢乐。——Roger Kimball，华尔街日报
强大、明确、稍辛辣的书写风格，携带大量全新的信息，几乎每一处叙述都似有灵气地跃然纸上。期待已久的毕加索的生平第一卷会让读者焦急地等待第二卷。——Richard Wollheim,伦敦书评

《柳田国男描绘的日本:民俗学与社会构想》是日本著名学者川田稔先生的力作，以历史学和社会思想史学的方法，通过对柳田国男的日本原始神道——氏神信仰研究——的考察和分析，从学术角度论证了日本神道的渊源及真相，澄清了人们在日本传统神道方面的一些错误认识。
《柳田国男描绘的日本——民俗学与社会构想》不仅视角新颖，分析细腻，有助于我国读者理解日本社会的深层文化和思想背景，同时还具有相当的可读性，是一本了解日本思想文化不可多得的多作品。

《语料库语言学》每章都集中探讨一个语言学问题，用实例详细说明了对其进行定量分析和定性分析的过程。《语料库语言学》可作为中文、外语等专业高年级本科生和研究生教材，也可供从事语料库语言学、计算机辅助语言研究和自然语言处理的研究者参考。

《百济历史编年》共分为绪论、正文、附篇三部分。绪论主要是阐述笔者有关百济起源的观点。正文内容为便利检索，按照百济本身历史发展的特点，分期按时间次序编排百济史料，分为五章，时间跨度为公元前18年至公元678年。附篇主要是收录对百济史料中无法编年的部分。鉴于中、韩（朝）、日三国史料中都存在着年代紊乱、真伪混杂的问题，书中对于明显有疑问的史料和部分百济地名的地望进行了分析和考证，并提出自己的看法与观点。

《古诗考索:唐代进士行卷与文学》由著名文史学家程千帆先生的代表作《古诗考索》与《唐代进士行卷与文学》合刊而成。《古诗考索》收录了程千帆先生关于古典诗歌研究的三十二篇代表性文章，按照写作时间、行文体式的不同，分为上、下两辑。《唐代进士行卷与文学》全面考察了唐代行卷之风的由来、具体内容以及对唐代文学发展的影响。

宋诗学既汇聚着传统的精髓，又折射着现代的光辉；它从唐诗学的印象感受、激情想象的氛围中走出来，以其哲学、政治、历史、哲学与文学相结合的诗性智慧，呈现出丰富的文化内涵和清晰的理论形态。本书是一部在现代诗学语境中阐释宋诗学的力作。全书分“诗道”、“诗法”、“诗格”、“诗思”、“诗艺”五编，深入探讨了宋诗学“句法”、“气格”、“理趣”等重要范畴，涉及宋诗学的本体论、功能论、修养论、风格论、创作论、鉴赏论与技巧论等各个层面，内涵丰富、行文优美。除了专业学者可资借鉴外，热爱古典诗歌的普通读者也能从中获益。

本书是“历史上的帝国”丛书（共12册）之一。阿兹特克帝国在古文明中存在时间不长，它的历史遗留不多，但是它的影响，尤其是在南美洲的影响不小。这本书对它从政体建设、宗教艺术、生活状况，科技发展都做了系统地介绍。图文并茂，语言简明扼要。
本书讲述了美洲中部的一群自称墨西卡的人，在14世纪创造了美索亚美利加文化，并建立了阿兹特克帝国的历史。这个仅存在了两百年的阿兹特克帝国的文明，表现在科技、数学和天文学计算和宗教等方面：为测定各国税赋，登记房地产面积等，他们的发展了数学，用的是20进位制；他们的神话和宗教中有数百个男神和女神以及包括人祭在内的各种仪式。全书叙述脉络清晰，语言浅显易懂，是了解阿兹特克帝国的历史、社会与文化的入门读物。

《中国阿尔泰语系诸民族神话比较研究》系本人承担的国家社会科学基金一般项目（批准号：02BZW058）的研究成果，也是本人近年来阿尔泰语系诸民族神话研究收获的集中展示。该成果付梓，与广大读者见面之际，首先感谢国家哲学社会科学规划办公室，他们依据相关专家们的鉴定意见将该成果列入“国家社科基金成果文库”。该办相关部门的同志给我传达出版通知时说，列入“国家社科基金成果文库”的成果必须是百里挑一，精品中的精品，是所属学科领域的前瞻性成果，应当成为“传世之作”。当下本人的成果列入“成果文库”，我感到万分荣幸的同时，也意识到肩负千斤重任。

《社会学理论的结构》（乔纳森·H·特纳）第七版跟以前各版本相比有许多变动和新颖之处。全书除第一章为总论外，共分七大部分计29章。每一部分既概要总结了各种理论观点的来源，也分述了不同代表人物的主要观点。本书对当代西方社会学理论观点进行了分类，抓住了当今社会学中的最核心的理 论领域，展现了不同理论传统的发展脉络，具有突出的综合性和详明性特征。因此，目前在社会学领域中，本书一直被当作专业必读书。自1974年以来，本书已连续出版了七个版本，并被译成了不同语言。仅在中国它就有多个译本，这是其它同类著作难以相比的。

书名原文:Literang theory an introduction terry eagleton

《文学理论导论》(第2版)是西方马克思主义文学批评最重要的代表人物之一特里·伊格尔顿的代表作，系统介绍了自20世纪初以来西方文学批评理论发展演变的脉络，在全世界有着广泛影响，并成为当代欧美许多大学文学专业的教科书，即使与伊格尔顿持不同观点的教授也不得不承认：“我没有更合适的教科书可用了。”

《安南志略》比较系统地叙述了越南的地理、历史、物产、风俗、制度和中越关系。作者原为越南人，入仕元朝后撰成此书，为有关古代越南历史的重要著作。
《海外纪事》六卷，清康熙中广州长寿寺住持僧大汕撰。公元1695年（康熙三十四年）春，大汕直越南顺化政權阮福週之请，渡海赴越，在顺化、会宣一带居留一年半，于次年秋归国。大汕将他卦越经过及在越南的见闻，加上他在越南所写的诗文，撰成《海外纪事》一书。此书对了解十七世纪末越南中部顺化阮氏政权的历史和中越关系、海上交通等，颇有用处，因此将它整理出版。

本书是清末民国著名学者叶昌炽《日记》（1870—1917）的精华本，是王季烈从《缘督庐日记》原稿中抄录。叶氏学识渊博，无书不读，尤精于金石、版本目录，对敦煌出土史料亦有深研，本书对于了解其在金石学、版本目录学乃至敦煌学等领域的贡献有重要价值。
今据民国石印本影印。

一，本书以一八六一年（清咸豊十一年）原刊本为底本，参校一八七八年（光绪四年）北京龙威阁刊本及一八八六年（光绪十二年）日本中国使馆铅印本。
二，本书记事采用纲目体，目例低纲一格，今仍其旧。其著者论断，改用小字低两格，以清眉目。原刻因尊清空格或另行顶格者，悉改连接。
三，原书避清帝名讳之手，如“颙”作“容”，“玄”作“元”，“胤”作“允”，“弘”作“宏”等；及著者因遵当时功令改易明人指斥满族之字，如“夷”作“彝”或“裔”，“虚”作“卤”，“胡”作“湖”等；旧日敌视少数兄弟民族所用之字，如“回回”作“迥迥”，“罗倮”作“猡猓”等；均为一律更正。
四，原刻于人名、地名、官名、日期等存疑之字，率皆阙文，兹以“口”记号代之；其可订补者，所补字用括号注于阙文之下。其它显然讹误之字句，可据他本及小腆纪傅订正者依此。赤敢决定者，仍予存疑。
五，原书以干支纪日，今悉注阴历日次，并注公元于原纪元之下，以便省览。