The Handbook of Language Variation and Change , written by a distinguished international roster of contributors, reflects the vitality and growth of the discipline in its multifaceted pursuits. It is a convenient, hand-held repository of the essential knowledge about the study of language variation and change.
Written by internationally recognized experts in the field.
Reflects the vitality and growth of the discipline.
Discusses the ideas that drive the field and is illustrated with empirical studies.
Includes explanatory introductions which set out the boundaries of the field and place each of the chapters into perspective.

本教材共分12章，讨论近代汉语语法的若干基本问题，重点考察和分析近代汉语语法的一些重要语法词和句式。第一章统领全书，介绍近代汉语语法研究的基本文献和重要成果；最后一章从一般历史句法学的角度讨论近代汉语语法研究的对象、目标、理论和方法。其余各章涉及的语法词有“代词”、“助动词”、“副词”、“介词”、“连词”和“助词”，涉及句法结构(包括句式)的有“述补结构”、“被动式”、“处置式”和“疑问句”等。本教材为近代汉语语法研究构建了比较完整的学科体系，既有整体的宏观概述，又有个案的微观分析；既有共时用法的描写，也有历时演变的探讨；既注重形式上的一般考察，也关注功能或意义上的深入探索。

In this, the first of two ground-breaking volumes on the nature of language in the light of the way it evolved, James Hurford looks at how the world first came to have a meaning in the minds of animals and how in humans this meaning eventually came to be expressed as language. He reviews a mass of evidence to show how close some animals, especially primates and more especially apes, are to the brink of human language. Apes may not talk to us but they construct rich cognitive representations of the world around them, and here, he shows, are the evolutionary seeds of abstract thought - the means of referring to objects, the memory of events, even elements of the propositional thinking philosophers have hitherto reserved for humans. What then, he asks, is the evolutionary path between the non-speaking minds of apes and our own speaking minds? Why don't apes communicate the richness of their thoughts to each other? Why do humans alone have a unique disposition to reveal their thoughts in complex detail? Professor Hurford searches a wide range of evidence for the answers to these central questions, including degrees of trust, the role of hormones, the ability to read minds, and the willingness to cooperate. Expressing himself congenially in consistently colloquial language the author builds up a vivid picture of how mind, language, and meaning evolved over millions of years. His book is a landmark contribution to the understanding of linguistic and thinking processes, and the fullest account yet published of the evolution of language and communication. "A wonderful read - lucid, informative, and entertaining, while at the same time never talking down to the reader by sacrificing argumentation for the sake of 'simplicity'. Likely to be heralded as the major publication dealing with language evolution to date. Frederick J. Newmeyer, University of Washington

本书研究语言变化的社会因素，概括了三十年来现代社会语言学的研究成果，主要材料来自作者本人对美国费城语言的经典研究，书中用社会阶层、街区、民族、性别、社会网络等章节确认了高层芝动阶级的女性是语方变化带领者，提出了包括弧线原理在内的四大变化原理。全书材料丰富，分析详尽，理论精辟，各种统计方法更为研究者提供实用的研究工具，毫无疑问，此卷经曲巨著为整个语言学科展示了崭新的研究领域，是有志于探索语言真谛学者的必备之书。
本书目录
导读（沈钟伟）
原文目录
原书前言
凡例
第一部分 语言社团
第一章 达尔文悖论
1.1　语言变化的社会效应
1.2　生物学和语言学之间的平行性
1.3　前人对音变原因的看法
1.4　音变的不同类别
1.5　语言和社会之间的有限界面
1.6　变化带领者的社会位置
1.7　个人、群族和社团
第二章　费城语言变化和变异（LCV）的研究
2.1　取样的问题
2.2　费城概况
2.3　探试阶段
2.4　街区研究
2.5　电话调查
第三章　稳定的社会语言变异
3.1　研究正在进行中的变化的必要背景条件
3.2　本章所要讨论的变量
3.3　稳定的语言变异的稳定性
3.4　费城的社会语言学案例
3.5　（dh）的阶层和风格的交叉制表
3.6　年龄的交叉制表
3.7　年龄和社会阶层的交叉制表
3.8　二次回归分析
3.9　探索社会阶层标识
3.10　小结
第四章　费城元音系统
4.1　费城方言地区
4.2　费城元音系统描写的基本框架
4.3　费城元音系统的早期纪录
4.4　20世纪720年代费城元音系统
4.5　显时音变的发展
第二部分　社会附层、性别、邻居和民族
第五章　在社会经济层次中带领者的定位
5.1　基本材料
5.2　精确度和误差来源
5.3　第一回归分析：年龄相关系数
5.4　社会阶层的初计算
5.4 社会阶层的初步计算
5.5 第二回归分析：年龄和社会阶层
5.6 第三回归分析：年龄向量的再分析
5.7 清辅音前（ay）的央元音化
5.8 电话调查
5.9 社会经济指标的构成成分
5.10 概述
5.11 阶层分布的进一步观察
5.12 弧线格局和变化原因
5.13 音变是否是适应过程的一部分？
第六章 进行中变化的主观反映
6.1 对语言变化主观反映的田野研究方法
6.2 费城主观反映的测试
6.3 费城主观反映的测试
第七章 街区和民族
第八章 性别悖论
第九章 性别、年龄和社会阶层的交叉
第三部分 语言变化的带领者
第十章 社会网络
第十一章 性别悖论的解释
第十二章 带领者的描述
第四部分 传递、增长和延续
第十三章 传递
第十四章 增第
第十五章 延续
第十六章 结论
后记
参考文献
索引

本書總結作者多年思考和研究漢語語法心得，是作者對上古漢語語法體系最完整的陳述。行文力求明白易讀，深入淺出；理論與事實並重，期能做到既有學理依據，並充分反映古代漢語特色。作者希望此書對古漢語的學習和研究都有參考價值。
導　言
《上古漢語語法綱要》是我多年來思考和研究古代漢語語法的一個總結。我從事語言學研究，最初做現代漢語語法，開始認真探討古漢語語法是很晚的事。1986年以前，我在大學教的科目主要是語法理論和現代漢語語法。但我的興趣廣泛，對各種語言都很好奇，因此漢語以外，就近取材也接觸了臺灣南島語。清華大學語言學研究所成立以後，因為教學關係，我對臺灣南島語語法也做了比較有系統的研究。我開過幾年田野調查的課，帶著學生到中南部山區去認識一個個臺灣原住民語言。上世紀90年代開始，臺灣開放民眾去中國大陸探親旅遊，我又有了新的研究方向。藏緬語一直吸引著我，如今我終於可以到藏緬語地區做實地調查，對我的年紀而言，這也是最後機會了。於是我便一頭栽進雲南西北部山區的獨龍、阿儂怒語和怒蘇等藏緬語考查。這工作做了差不多十年。2003年，我從清華大學退休。退休以後便不再做語言調查，興趣慢慢轉到古代文獻學，特別是先秦思想典籍的研究。從此便比較集中思考古漢語的問題。
我因為長期在中文系教書，必須擔任一些跟漢語語文學有關的課程，古漢語語法導論就是其中一門。這門課我在臺灣大學教了十多年。每教一次，講義都做了一些修改和補充。這部講義便成為本書語法學體系的基礎。
目前大學中文系古漢語語文課程，文字學、聲韻學都有合適的課本可供選擇，唯獨語法學沒有。坊間古漢語語法的專著不下數十種，但是寫得好的少之又少。呂叔湘《中國文法要略》已經是七十年前的書，且並非專論文言文，劉景農的《漢語文言語法》也有五十多年了。二書都是好書，然以語言學學科日新月異之進步標準來看，自然昔非今比，二書不能滿足今日之需要，是顯而易見的。本書作者希望以本書填補這個空缺。
本書的語法理論基礎是生成語法(generative grammar)。一般讀者對生成語法理論一定會感到陌生，即使想去了解它，也會覺得困難重重。也許有人會懷疑，為什麼要把這樣高深的理論介紹給古漢語學習者？本書作者的想法是，講語法就不能不講理論，就如同談民生經濟就不能不談經濟學理論一樣。語言是一個建構性的體系，不是詞類、句型的集合。語言事實需要解釋，解釋必須根據一套理論假設。理論有大有小，小理論解釋局部事實，大理論尋求最高通則。生成語法理論是個大理論，它把人類的語言能力視為人類心智發展的一面，可以放在心理和生理的共同基礎上加以研究，而建立普遍語法。語言表現人類執簡御繁的心智能力，人類使用的語句都是由簡單的步驟建構出來的。在各章中，我都一再強調漢語句法的簡單靈活。在生成語法極簡方案(the minimalist program)的架構之下，漢語之簡，對照西方語言句法之繁，更能夠顯出它的特色。
全書十一章，可分為三個單元。一、二兩章是緒論，成一單元。第一章說明句法學對古漢語研究的理論價值以及對古漢語學習的實用價值。第二章介紹生成語法理論，在進入本書語法體系之前，提供與各章題目相關的句法知識。第三章以後，進入上古漢語語法體系。本書的講法是從大單位的語句組織講起。第三章條件句、第四章主題句分別討論上古漢語語句的偏正關係。第五章「而」字結構討論上古漢語的並列（聯合）關係，提出了上古漢語是以並列為主體結構的主張。第六章談句段結構。句段是單句、複句和主題句三種基本句式的延伸和混合，構成更大單位的信息結構。依其形式和結構，句段應屬於語法的研究範圍。句段以上的研究，則屬於篇章分析，不在本書討論之列。這四章構成本書第二個單元。
本書第三個單元討論上古漢語的基本句法結構原則，也就是句法學(syntax)的核心部分。這一單元共有五章。第七章主動、受動、被動，描述上古漢語主動句的樣式並分析主動與受動的關係。上古漢語並沒有相當於現代漢語的被動句，只有受動句。受動句是單一論元的句子；被動是雙論元結構。被字句是漢以後產生的，本章敘述其發展經過。第八章討論「於」介詞組，指出「於」介詞組的衰落對上古漢語由對等的並列形式發展成為不對等的偏正或主從形式這個變遷過程有促進作用。第九、十兩章討論上古漢語的論元結構，第十一章討論漢語句子論元結構以上的功能結構，並從上古漢語的分析入手，對生成理論句法學有關時制、動貌等問題的研究提出一些個人的想法。
本綱要是筆者對漢語語法體系最完整的陳述。它既有實用一面，又有理論一面。其句法理論是生成語法。在第三單元中，我嘗試在極簡方案的架構之下建構一個非常簡單的漢語句法體系。我先從論元結構講起。論元，argument，是指語句中跟動詞結合的名詞性成分。句子的主語和賓語都是論元。本書第九章提出「最小論元結構」的主張，以解釋上古漢語的單論元受動句，由此而說明受動與被動之差異。最小論元結構的基本假設是句子的論元可分為內部論元(internal argument)和外部論元(external argument)。內部論元在動詞組VP之內，句子的賓語是標準的內部論元。內部論元是句子的主要動詞所支配的，故可稱為核心論元(core argument)。外部論元則指在動詞組VP之外的論元，不受主要動詞的支配。在當今句法理論中，主動句的主語如施事者、致事者都是外部論元，無論施事論元或致事論元都必須用結構的增添方式引進來，亦即通過一個輕動詞(light verb)外接到動詞組VP上。因此嚴格的說，施事和致事不是主要動詞的論元，因為它們都在VP之外，不受主要動詞V的支配。支配它們的是作為中心語的輕動詞，不是句中的主要動詞。「最小論元結構」是說一個句子即使只有內部論元亦可滿足句子的論元結構所需。這種只有內部論元的句子就是上古漢語的受動句。內部論元才是主要動詞真正的論元，外部論元不是。這是語言的共同句法性質，世界上各種語言恐怕都是如此，但並非都像漢語—特別是上古漢語—表現得那樣清楚。
輕動詞的增價裝置(applicative construction)在漢語句法中的作用，已引起現代漢語研究者的重視，本書第十章以增價裝置理論解釋上古漢語的為動、供動、與動、對動、意動等動詞活用，是進一步把這個理論深化，特別是用增價結構解釋雙賓語結構，更是一個重要的理論延伸。第十一章探討漢語的時制、動貌和情態的問題，提出弱時語言這個觀念，為漢語句法的功能範疇勾勒出一個簡明的輪廓。
本綱要不以生成理論為限，也試圖討論一些生成句法學不太注意的語法問題。本書從句子的大單位談起，第七章開始，才描述小單位—單句。第三章到第六章主旨為句子的延伸。複句—偏正、並列—是單句的延伸：單句是IP句，複句是CP句，第二章均有說明。主題句在某種意義上也是句子的延伸：主題句是CP句，第二章也有說明。主題句和複句在漢語的地位非常重要，但生成句法學都很少討論到它，本書對這些語句結構也有比較詳細的講述。這些句式還可以延伸混合，構成句段。這也不是生成語法的課題，但應歸入語法學研究範圍。句段的結構在第六章討論。
本綱要也注意到上古漢語的歷時發展。上古漢語可分前期、中期、晚期三個階段。本綱要以中期—春秋至戰國中期—的語言為主要描述對象，但也略及前、晚期與中期句法的差異。中期語言最大特色是主題句（第四章）、並列連詞「而」（第五章）和時制指示成分「矣」（第十一章）的出現。上古前期漢語以繫詞句表判斷，以帶繫詞的分裂句表達信息結構，繫詞「惟」標注信息焦點，地位非常重要，但構成主題句的要件「者」、「也」兩個虛詞尚未出現。東周以後繫詞「惟」逐漸廢棄不用，主題句式興起，取代了部分上古繫詞句表達信息的功能，並發展出主題鏈等句段特色。上古前期時制標誌不明，至中期以後始用句尾詞「矣」表達時間定點。上古前期並沒有顯性的並列連詞，中期以後連詞「而」得到充分的發展，使得上古漢語成為一個具有鮮明並列結構特色的語言。從對等連動到不對等連動，從並列到主從或偏正，是漢語從上古到中古的發展趨勢。這個趨勢含有兩個演變因素，一是連詞「而」的式微（第五章），一是「於」介詞組的衰落（第八章）。於介詞組的衰落導至引介起點的「從」、引介對象的「為」、「對」等結構的興起，又因為並列連詞「而」的功能衰退，這些前置的結構不能取得與句子中心成分對等的連動關係，乃成為不對等（偏正）的從屬成分，中古以後一部分這樣的結構逐漸演變為動詞前的介詞組。漢語的結構類型於是發生了一個大轉變。同時，表判斷的繫詞「是」也在上古晚期產生了，於是上古漢語的繫詞經歷了一個從有到無，又從無到有的循環過程。
在語言類型學的劃分上，漢語屬分析性語言。本書指出，上古漢語致動、為動的動詞併合非常發達，因此上古漢語具有頗多綜合性質。上古漢語致事結構有用「使」或不用「使」兩種，前者是分析手段，後者是綜合手段，本書第九章都作了詳細討論。上古前期致動、為動僅有綜合（動詞併合）形式，中期則綜合、分析兩種手段並用，以後分析手段佔上風，綜合手段的動詞併合方式漸廢，這個發展趨勢使漢語的分析型性格變得更為顯豁。
有關上古漢語語法題目尚多，這本小書自然不可能一次處理所有的問題。大抵書中所談的都是作者多年研究所得而且認為有貢獻價值的。有一兩個題目，如「以」字結構、有無句，雖然是重要的句法題目，但作者尚無把握能做出結論，只好暫付闕如，希望日後能補上。
本書為了適合一般讀者的需要，因此行文盡量求其明白易讀，不作艱深、抽象的理論探討，不作繁複的論證和徵引。然而語言學跟其他學科一樣，自有它的學術深度，無論句法、語音或語意，都有一些技術性的概念和術語需要掌握。不過，要了解本書所談到的理論和道理應不是什麼難事，因為讀者將會發覺它其實都很貼近我們對語言本身的直覺認知。只是生成語法學有些用詞很特別，中文還沒有統一的譯法，有時只好自鑄新詞，這會造成閱讀上的困難，但我都用括號加註了原文，以便於對照。讀者如果具備語言學基本知識來讀本書，效果自然會更好，不然的話，把本書當作自修教材用，仔細反覆一兩遍，也必能對其理論部分有所領悟。好的理論能幫助我們發掘事實，讓我們看到事實跟事實之間的系統關連，提高我們的語言自覺，加深我們對語言結構的認識。理論學習是有很多好處的。
當代西方語法理論已經備受中國語言學界的注意，但恐怕對古漢語學者，它還是一門生疏的學問。現階段古漢語語法研究，無論從量（論文篇數）或面（研究題目）來衡量，都可確定已開始進入一個密集研究時期。研究所需的人力和物力之盛也是前所未有的。我們對古漢語的知識確實是越來越豐富了。這個研究領域需要加強的是研究人員的語言學專業。現今從事古漢語語法研究的學者大多是古漢語專業，而不是語言學專業。由於沒有語法學的專業訓練，學者勤搜博採，往往只能做到資料的研究，而無法深入語言結構裡面發掘新課題。資料研究即使做得再好，也只是提供語言事實給別人利用。當今古漢語語法研究的隊伍雖然日益壯大，出版的專書和論文數量雖然可觀，但研究水平沒有相對提升，研究能量處於一個瓶頸狀態，沒有突破性的發展，我認為這是主要原因。
呂叔湘先生說過：「要明白一種語文的文法，只有應用比較的方法。」（《中國文法要略》例言）在今天，古漢語語法研究在語料的掌握上既有高效力工具可用，在體系的建構上又有現代漢語、中國境內各民族語言以及世界上各種不同類型的語言可資參照。更重要的是，這些具有各種不同句法特色的語言大致上都能放在一個共同的理論參照體系中加以比較。從事古漢語語法研究也必須用比較的方法。這就需要大量吸收各方面語言知識，開拓視野，把古漢語研究放在一個有高深學理依據的比較基礎上，方能推陳出新。唯有與當代語言學接軌，古漢語研究才有發展，才有可能開創新局面。
語法學家必須根據語言事實說話；研究古漢語必須對古代典籍下功夫。古書必須細讀，一字一義都不能放過。對我來說，語言事實，也就是說語言現象本身，是最具有吸引力的。我做古漢語研究，喜歡從小地方入手。一字一句的解釋，若是能引出比較深遠的語法意義，就是我認為最珍貴的研究成果。讀者不難發現本書積聚了一些這方面的成果。經驗科學的理論必須基於事實。事實與理論不可偏廢，這是我治學的一貫態度。一方面，語法體系必須根據語言事實建立；另一方面，也只有放在一個語法體系中，語言事實才充分顯出其意義。二者相得益彰。因此，我認為從事古漢語研究的學者，必須嘗試把古漢語專業跟現代語言學結合起來。本書是這樣的一個初步嘗試，至於其成效如何，還希望讀者大眾不吝批評指教。

本书系统地提出了一种不同于乔姆斯基观点的语言演变理论，把生物学和语言学的一些不同的立场整合在一起，旨在实践一种综合功能主义的主张。书中不仅大量吸收了社会语言学的理论和方法，而且吸收了功能一类型学派的语言演变理论的思路，并将这些理论较好地整合在以广义选择理论为基础的语句选择理论之中。
本书具有强烈的理论意识与熟练的理论建构套路，与国内汉语历史语言学研究的朴实风格形成了鲜明的对比，可以为汉语的历时研究提供一个可供借鉴的理论模型。

本书以历史语言学、方言学和社会语言学为基础来探讨语言变化的普遍原则。讨论的内容主要涉及制约语言结构发展变化的内部因素，如语言变化机制、变化所受的限制、以及这些变化在语言大系统中的运作方式。作者用崭新的视角和现代化的手段来讨论和研究上述问题，这是本书的一大特色。本书的内容涉及历史语言学、方言学、社会语言学、声学语音学、认知语言学等，在上述研究中本书具有划时代的意义。
对“进行中的变化”的研究是当代语言学最重要的成果之一，而这一研究的创始人就是威廉·拉波夫。该书中他全面系统地介绍了语言学关于语言变化的成果。其中，既有对前人成果的理论性综述和批判，也有对他自己几十年实证研究的概括和总结。该书特别引人入胜的部分自然是作者对一项项“进行中的变化”的调查和分析：席卷北美大陆的英语元音大换位，“新语法学派”语音变化与词汇扩散语音变化的分类，“用现在来解释过去”的汉语例证……

The issue of permanence and change of word-order patterns has long been debated in both historical linguistics and structural theories. The interest in this theme has been revamped by contemporary research in typology with its emphasis on correlation or ‘harmonies’ of structures of word-order as explicative principles of both synchronic and diachronic processes. The aim of this book is to stimulate a critical reconsideration of perspectives and methods in the study of continuities and discontinuities of word-order patterns. Bringing together contributions by specialists of various theoretical backgrounds and with expertise in different language families or groups (Caucasian, Hamito-Semitic, and — among Indo-European — Hittite, Greek, Celtic, Germanic, Slavonic, Romance), the book addresses issues like the notions of stability, variation and change of word-order and their interrelations, the interplay of syntactic and pragmatic factors, and the role of internal and external factors in synchronic and diachronic dynamics of word-order. The book contains a selection of papers presented at a workshop held at the XIII International Conference on Historical Linguistics (Düsseldorf, August 1997) and additional invited contributions.

游汝杰的《方言接触论稿(精)/复旦中文学 术丛刊》是“复旦中文学术丛刊”中的一本。本书集 结了游汝杰教授关于语言接触论的有关学术专论，主 要包括语言接触的理论探讨和宏观考察；中国少数民 族语言接触问题；汉语方言接触问题；汉语和外语的 语言接触及其文化交流等四个方面的问题。本书为了 解各种语言的接触、变异提供了生动范例，不仅是汉 语方言学的重要成果，而且对汉语史、社会语言学等 都有重要意义。

This is the second of the two closely linked but self-contained volumes that comprise James Hurford's acclaimed exploration of the biological evolution of language. In the first book he looked at the evolutionary origins of meaning, ending as our distant ancestors were about to step over the brink to modern language. He now considers how that step might have been taken and the consequences it undoubtedly had. The capacity for language lets human beings formulate and express an unlimited range of propositions about real or fictitious worlds. It allows them to communicate these propositions, often overlaid with layers of nuance and irony, to other humans who can then interpret and respond to them. These processes take place at breakneck speed. Using a language means learning a vast number of arbitrary connections between forms and meanings and rules on how to manipulate them, both of which a normal human child can do in its first few years of life. James Hurford looks at how this miracle came about. The book is divided into three parts. In the first the author surveys the syntactic structures evident in the communicative behaviour of animals, such as birds and whales, and discusses how vocabularies of learned symbols could have evolved and the effects this had on human thought. In the second he considers how far the evolution of grammar depended on biological or cultural factors. In the third and final part he describes the probable route by which the human language faculty and languages evolved from simple beginnings to their present complex state.

本书立足于认知语法和构式语法的理论假说，结合语义地图模型，对上古汉语的不同与格句式做出分析。从句式多义性的角度出发，阐明了上古汉语与格句式所具有的不同意义，并讨论了不同的与格句式如何在概念隐喻的作用下，由给予类事件的编码扩大至其他非给予类事件的编码。在此基础上，还进一步讨论了上古汉语是否具有与格交替现象以及如何解决概念空间上的断链问题。

《文字系统：语言学方法》一书旨在讨论世界上所有现存的和历史上的文字系统。在前两章对文字系统涉及的基本理论问题进行精炼交代之后，作者随即进入到各种不同文字系统的详尽描述中。这些文字系统千差万别，极具多样，涉及汉字、日文、韩文、越南文字、西亚地区的楔形文字、埃及文字、闪米特文字、希腊字母文字、罗马字母文字、英文、印度的元音标注文字及亚洲其他记音文字、玛雅文字、切罗基文字、克里文字、伊努伊特文字、古北欧文字、欧甘文字、布利斯文字等等。
本书从历史和发展、内部结构、言文关系以及社会语言因素等四个主要方面考察了这些文字系统，为读者提供了关于这些文字系统翔实、丰富而时新的资料。

语义演变是汉语演变的一个重要方面，也是汉语历史语言学的一个重要领域。最后30年来汉语的语义演变研究进入了一个新的发展时期。随着结构主义学理论和方法的引进，很多学者已不再满足文献词语的考释和词义演变方式的静态描写，而是致力于词义系统演变的考察和词义演变规律的探索，从而大大加深了我们对汉语语义演变的认识和了解。特别值得注意的是，近年来汉语学界已开始出现基于认知语义学、历史语用学和语言类型学的思路来探讨语义演变的新尝试。本书是这方面研究成果的一个结晶，集中展示了汉语语义演变研究的新视野和新进展

Y染色体由于其单倍体特性和群体特异性分布，成为分子人类学研究最有力的工具。利用Y染色体可以很好地解析种族的起源、民族的分化、家族的传承。本书共分7章，系统介绍了Y染色体在东亚族群演化过程的分子人类学研究中取得的进展。从Y染色体总单倍群C、D、F、K在东亚的多样性分布，可知东亚人群由不同时期到达的澳大利亚、尼格利陀、蒙古利亚、高加索4个不同种族混合而成。由单倍群0的多样性分布可知东亚的9个民族类群（汉藏、侗傣、苗瑶、南岛、孟高棉、阿尔泰、乌拉尔、叶尼塞、古亚）的分化过程和系属关系。利用高分辨率的Y染色体标记，以曹操家族作为示范，展示了Y染色体在厘清和辨析家族谱系中的强大功能，开创了历史人类学的新领域。
李辉、金力编著的《Y染色体与东亚族群演化》是运用遗传学手段解析东亚族群历史的第一部专著，具有开创性价值。可供人类学、人类遗传学、医学等领域的研究人员及相关领域的研究生和高年级本科生参考。

著名汉学家杨联陞自比为汉学的看门人，其学术书评驰誉学界。本书辑录了杨先生60余篇中英文书评，所评皆为名家代表著作，内容遍涉语言、官制、考古、地理、边疆史、文学史、科技史、经济思想史、书画史、佛教史、史学史、敦煌学等领域，包罗中国文化史，显示了先生学问之博雅。这些书评篇篇皆有深度，或纠正原著中的重要讹误，或澄清困惑学界的关键问题，并提出了诸多独到卓见。本书所收英文书评多为首次翻译出版。