逯耀东
魏晋史学的思想与社会基础 豆瓣
7.0 (6 个评分) 作者: 逯耀东 出版社: 中华书局 2006 - 9
魏晋处于汉唐帝国之间,是一个解构与重组的时代。在解构与重组的过程中,许多矛盾现象杂呈,最显著的是儒家思想失去其原由的权威地位,原来在经学笼罩下的其他学术,纷纷脱离经学的羁绊而独立。但由于史学和经学的关系过于密切,所哟史学独立的步履缓慢而迂回。但在史学主流的编年和纪传二体之外,却出现了一系列非儒家价值体系的新史学写作形式。不过,这许多新史学写作形式的思想根源与社会基础,都深植在魏晋时代之中。逯耀东教授以其多年治魏晋史学的经验,结合中国传统史学的发展与流变,对这个问题作了较深层次的探讨与分析。
逯耀东教授从事历史教学与研究工作四十馀年,范围集中于魏晋南北朝史、中国史学史、现代史学、中国饮食文化史。擅长历史随笔、文化散文的写作,一生勤于著述,笔耕不辍,历年所撰史学论集、散文集二十馀种。本书为逯耀东教授研究魏晋史的代表作,广为学界所知。该书着重考察这一时期史学主流之外出现的一系列非儒家价值体系的新史学写作形式,并结合中国传统史学的发展流变,探讨这些新史学写作形式的思想根源和社会基础。
魏晉史學的思想與社會基礎 豆瓣
作者: 逯耀東 出版社: 東大圖書 2000
內容簡介:雖然中國傳統史學,和政治有千縷萬緒的牽扯。但如果一個時期政治權威的控制力量稍減,而且文化理想又超越政治權威之時,史學就會多元化發展,出現一個史學繁榮與黃金的時代。這正是魏晉史學發展的歷史環境。魏晉處於漢唐帝國之間,是一個解構與重組的時代。在解構與重組的過程中,許多矛盾現象雜呈,最顯著的是儒家思想失去其原有的權威地位,原來在經學籠罩下的其他學術,紛紛脫離經學的羈絆而獨立。但由於史學和經學的關係過於密切,所以史學獨立的步履較緩慢而迂迴。但在史學主流的編年和紀傳二體之外,卻出現了一系列非儒家價值體系的新史學寫作形式。不過,這許多新史學寫作形式的思想根源與社會基礎,都深植在魏晉時代之中。逯耀東教授以其治魏晉多年的經驗,結合中國傳統史學的發展與流變,對這個問題作較深層次的探討與分析。目次:序:原地踏步導言:魏晉史學的思想與社會基礎《隋書‧經籍志‧史部》形成的歷程《隋書‧經籍志‧史部》及其〈雜傳類〉的分析魏晉別傳的時代性格魏晉對歷史人物評價標準的轉變魏晉玄學與個人意識醒覺的關係《世說新語》與魏晉史學《世說新語》對個人形態的描敘志異小說與魏晉史學經史分途與史學評論的萌芽劉知幾《史通》與魏晉史學裴松之與《三國志注》的自注《三國志注》引用的魏晉材料《三國志注》與漢晉間經注的轉變裴松之與魏晉史學評論司馬光《通鑑考異》與裴松之《三國志注》