《 知识分子的鸦片》一书是雷蒙·阿隆在冷战初期,针对当时法国特别是法国知识界的情况而作的一本法国人反思法兰西病的著作。在 《 知识分子的鸦片》一书中,作者对偏爱走极端的法国知识分子本身进行了剖析和批判,是研究法国现代思想史的重要参考资料,也是知识社会学的名著。在许多情况下,深刻的思想往往采取片面的姿态,左派的作品是这样,右派的作品也是如此。所以,即使在时过几十年之后,我们再来阅读阿隆的这部著作,仍会为其间的清醒与尖利惊叹。
" 没有雷蒙•阿隆，世界将感到更孤单，而且更空虚。——亨利•基辛格
《知识分子的鸦片》是20世纪最有开创性的书之一，是对研究知识分子的“虚妄”这一主题最有价值的贡献之一。本书出了要让知识分子们回归平凡务实的正道，也希望能让他们免于在智识方面的混乱不清，正是这种混乱不清造成了许多智识上的“怪胎”。——罗杰•金巴尔"

全书分为五个部分：政治教育、政治愿望、祸患之中的教师、当官的年代和死缓阶段。一方面，阿隆追述了20世纪法国发生的重大历史事件，细致地描绘了各种行为人的面貌。他把自身生活以及公共生活的周边环境都写了进去，而内心波动和事件起伏只是稍有触及。另一方面，他把自己的全部著述都收 集和归纳到书中，每篇著作的核心内容，他用几页提要加以说明。阿隆还补充了对其评论的各种反应，收入了他曾收到的赞同或反对他的信件，以及他自己写的回顾性评论。从某种程度上讲，《雷蒙•阿隆回忆录》归纳了他的整个人生和全部著述。

本书包括理论、社会学、历史和人类行为学四个部分。阿隆在本书中提出了有别于一般国际关系理论的综合性概念框架，包括战略与外交，权力与手段，国家对权力、观念和荣耀的目标追求，国际体系的力量格局，国际体系的同质性与异质性；深入考察了地缘政治、人口、经济制度、政体、人的本性等各种物质和社会因素影响对外政策的多种方式；对二战之后，特别是冷战、核时代和全球历史条件下的国际关系特征进行了全面和权威的解读；并对国际关系的伦理、战略以及人类对和平的追求进行了理性而又深刻的探寻。雷蒙•阿隆本人在书中表达了自己写作这部巨著的意图：“我的目标，是充分理解政治组织化的共同体之间的关系所隐含的逻辑。围绕理解而进行的全部努力以一个问题而告终，这一问题将决定人类的未来。”
哈佛大学知名的历史学者斯坦利•霍夫曼如此评价：雷蒙•阿隆的《和平与战争》（1962）一书，写下了迄今为止最全面彻底、最令人信服的国家间政治理论。他在提醒读者政治的非道德性的同时，并没有忽视或可称之为康德的哲学维度，忽视和平的道德必需与国家间“战争状态”的现实之间的紧张关系。

《历史意识的维度》汇集了雷蒙•阿隆在20世纪五六十年代所写的论文，从不同的角度阐明了两种历史：一种是我们生活于其中的历史，另一种则是我们思索的历史。作者旨在清楚地说明有关历史知识的诸多问题，与有关历史中存在的那些问题之间有何联系，试图通过参照当下时代的主要特征，来理解我们的历史意识。如果将《历史意识的维度》当作雷蒙•阿隆1938年博士论文《历史哲学导论》的延续的话，我们可以说，它实现了相对于这篇论文的转向。而阿隆对于历史学家的讨论也许构成了《历史意识的维度》一书最有吸引力的方面，并在诸多方面预告了之后将要出版的《回忆录》。

《社会学主要思潮》是思想大师雷蒙·阿隆的一部力作，汇集了1955年到1958年之间雷蒙·阿隆在索邦大学的讲义，代表了他在社会学领域潜心研究的最高成就。《社会学主要思潮》是西方高校普遍采用的哲学、社会学及普通文科教材，也被国内高校普遍列为社会学专业必读参考书。
《社会学主要思潮》作者按时间先后分章论述了孟德斯鸠、孔德、马克思、托克维尔、涂尔千、帕累托和韦伯等七位社会学家的思想及其主要著作，涵盖了社会学理论成果最丰富的时代，同时对这七位社会学家及其思想进行了极富创新的比较研究。整《社会学主要思潮》叙述脉络清晰、通俗易懂、引人入胜。此外，文中对各社会学理论家思想体系的批判也甚为精辟。