古史辨学说评价讨论集：1949-2000，ISBN：9787806005590，作者：陈其泰，张京华主编

本书是顾颉刚先生1924至1925年间为北京孔德学校所作的历史讲演稿。顾先生的初衷是想脱离教科书呆板、冗长的沉闷模式而开辟出一个新天地，把它做成一部活的历史，拣取能反映时代精神的最精彩部分，作亲切之描写，使学生对各时代的特色有真确的了解。全书内容包括宋代的统一、契丹势力的南渐、西夏的始末、女真的勃兴、蒙古的立国、蒙古领土的扩张等几个部分
如同讲故事一般，用通俗的笔墨普及历史知识，令人读来兴致盎然。时至八十多年后的今天，此册小书仍不失它的魅力。此次出版是首次印行单行本。

按：仆向喜古文学，欲籀《尚书》而叹古文之不征。以为治《尚书》首在正文字。文字正然后今古文可辨，今古文辨然后今古文学可明，今古文学明然后论《书》可无谬。《尚书》古文之最可据者则魏石经，最完俱者则隶古定。然魏石经残石拓本世所鲜见，间存隶古定之敦煌所出、东国所藏诸本亦难得睹。而顾氏此编搜罗诸有，诚可谓集天下重宝于一手。世之好古文《尚书》者，循此以求，必能事半而功倍也。佳处不及一一，尚待诸位善自开发。（是编所收之外，尚有《说文解字》、《汗简》等亦多存古文遗字，因其习见，兹不复呈）
引用诸本目录：
汉熹平石经
魏正始石经（即三体石经）
唐开成石经
晁公武刻古文《尚书》
敦煌唐写本
吐鲁番唐写本
和阗唐写本
高昌唐写本
岩崎本
九条本
神田本
岛田本
内野本
元亨本
观智院本
古梓堂本
天理本
足利本
影天正本
八行本
书古文训（经文）

本书是顾颉刚先生在20世纪30年代在燕京大学开设“中国上古史”一课时的讲稿。作者旁征博引，对先秦、两汉典籍中的三皇五帝等古史传说作了详细的考辨，严密地考证了古史传说的演变过程、发生背景，推翻了它们的史实地位而恢复其传说本质，澄清了古史系统中的非历史成分，并在此基础上创立了自己独到的“层累地造成的中国古史”观，创建了一个比较完整的堪为信史的古史系统。本书深入浅出，文字生动活泼，趣味隽永，引人入胜。无论对上古史研究，还是古文学研究，都具有很高的学术参考价值。

顾颉刚日记12册，ISBN：9787101077599，作者：顾颉刚 著

顾颉刚一生治学，勤于作读书笔记，六十多年积累了近二百册笔记，共计五百五十万言。这些笔记是他全部著述的重要组成部分，内容含盖中国古代文化的政治、社会、经济、宗教、思想各个层面，充满了新材料与新见解。其中五十四种笔记，1990年曾由台湾联经出版有限公司出版。今中华书局编辑《顾颉刚全集》，补收入顾颉刚早年读书北京大学时的笔记，有《寒假读书记》等五种，另将《浪口村随笔》、《史林杂识初编》两种收入。这是收入顾颉刚读书笔记最全的一种。

顾颉刚先生的日记，除1913年及1919年的片断记载外，自1921年起历60年基本未中断，约有600万言，他自谓是“生命史中最宝贵之材料”（1939,10,25，日记语）。
顾先生将日记视为吐露心迹的场所，七情六欲，无所不谈。作为一位史学家，他搜集、积累、验证史料的职业习惯自然地体现在日记中。他认真地记录并从中寻觅个人的足迹，自我检讨，又自觉自愿地留给后人去翻览，检验。
这部日记是他60余年经历的写照，也是他所处社会和时代沧海桑田巨变的一个侧影。
这部日记经历了抗日战争的炮火和“文化革命”的劫难，能够保存下来，奉献给今日的读者，也是一件值得庆幸的事情。