本书以吐火罗语世俗文献等出土胡汉文字资料為经，传世史籍与佛教典籍為纬，从多方面分析六至八世紀龟茲的历史特征，其研讨重点在于佛教的实践与地方化现象。除了概观吐火罗语世俗文献的出土与收藏情况，并介绍近年国外吐火罗语文献学研究的重要进展，书中更引述不少海外所藏吐火罗B语(即龟兹语)世俗文书残片的录文与翻译作为论证根据，其中多件文书首次在国内学界发表。与此同时，本书也结合了一部份古代龟兹地区境内现存石窟题记的最新调查成果。

大导演李翰祥1948至1979两岸三地回忆录
一字未删，完整本内地首次出版！
皇牌导演 亲笔撰书 谈古说今 回味无穷
影坛八卦 缠绵悱恻 江湖侠义 生动写实
相声曲艺 民俗掌故 方言黑话 史据传说
精心炮制 扣人心弦 李氏出品 必属好书
凄凉处令人柔肠百结，轻松处让君笑口大开
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※编辑推荐※
纪念李翰祥诞辰九十周年暨逝世二十周年
大导演回忆录一字未删完整出版！
幽默讽刺，辛辣俏皮，包袱花样翻新
说人解事，辛酸叹惋，细究竟是荒诞
李氏巨献，八卦无边，风趣无限
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师从徐悲鸿，后转投电影界大展拳脚
开创黄梅调电影热潮，席卷港台
如痴如狂收购古籍善本、古玩珍品
首位获批在故宫实地取景、拍出海外华人追忆向往的古中国
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★ 从影心得杂感，影坛掌故见闻，老北京三教九流，无所不谈，无所不包
★ 口语鲜活，叙事生动，乱炖方言黑话洋文于一炉，嬉笑怒骂皆成文章
★ 追加收录李翰祥罕见文章、影评，增补大量首次公开的私藏照
★ 电影学者看见口述史，流亡者看见征途，影迷看见幕后，影评人看见秘史，八卦群众看段子
★ 平装版、限量典藏精装版同时推出
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※内容简介※
本书集结自李翰祥导演二十世纪七十年代在香港《东方日报》连载的同名专栏，内容涵盖其从影三十年的心得杂感，两岸三地影坛的掌故见闻，老北京民俗文化的五行八作等。全书幽默风趣，文辞生动，细节丰富，金句百出，甫一推出海外华文报纸便竞相转载，深得广大读者喜爱。此次恰逢李翰祥导演诞辰九十周年暨逝世二十周年，经过重新增补、整理，附上难得一见的家庭珍藏照，同时推出精装限量典藏版和平装版，以表纪念。
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※名人推荐※
身份建构的过程中，胡金铨、李翰祥的电影，电视上、书本里的知识都发挥了作用。这如同做梦一样，它们传达的东西很抽象，你未必理解每一样东西，但是作为中国历史的一部分已经进入你的血液。
——李安 / 著名导演
若非李翰祥导演，我想我不太可能成为电影演员，更别说什么香港金像奖影帝与金马奖男主角了……导演为电影奉献一生，在香港、台湾、祖国大陆，培植出来的演员、技术、美术人才，甚至编导何止千百，这些人后来各有所成。
——梁家辉 / 著名演员
李翰祥是学画的，具有美工长才，从电影实务出身，演、编、导之外，也懂剪辑、音乐、镜头。
——李行 / 著名导演
李导演能编、能导、能演，美术、服装、布景、剪辑无所不能，所以能成为大导演，这是普遍获得公认的，我追随过，感受尤其深，除了感谢还是感谢，除了感谢还有敬佩。
——凌波 / 著名演员
李翰祥一生的作品汪洋恣肆，虽也有庞杂之嫌，但若以电影去闪烁千年中华文化之火花，无人能出其右。尤其是，这些作品竟多在背井离乡之地完成。
——皮埃尔·里斯安（Pierre Rissient） / 亚洲电影专家
（曾在1960年代将李翰祥作品《倩女幽魂》《杨贵妃》推荐至戛纳电影节）
李翰祥是台港影坛风云第一人。他的一生便是一篇电影风云史。
——焦雄屏 / 知名学者
李翰祥为带领电影潮流的风云人物，有才气、有魄力。
——琼瑶 / 著名作家

本书以敦煌文献为基础，以中晚唐之际出现的佛教伪经《佛说十王经》为贯通全书的主题，对《佛说十王经》及中国中世纪佛教冥间观念的形成进行了详细的分析与考辨。可以说是作者对其成名之作《中国中世纪的鬼节》一书中某些问题的扩展和延伸，可视作《鬼节》一书的姐妹篇著作。

司马迁作《史记》，创作了系统的历史纪年法，即历史年代学。《史记》十表编年摘要，列载帝王、诸侯相承，贯通古今，划分历史断限，详今略古，为全书之经络。《史记纪年考》专门考证《史记》中的纪年问题，共分三卷：卷一为综合年表，列举周、秦、鲁、齐等十八国年表，以干支为纲，在各国下列出本纪、世家和十二诸侯年表中的纪年；卷二为各国纪年考，考证各国的总年数和各代王公纪年的矛盾所在，并列表说明；卷三为考定年表，列出十八国的纪年对照表，作为综合结论。三卷互为贯穿，使三卷中有关部分相互参照。

20世纪世界考古史上最为轰动、最为重大的发现便是图坦哈蒙墓的发现。图坦哈蒙是生活在距今三千余年前，古埃及第 18王朝时期的一位国王。大约在公元前 1350年前后，图坦哈蒙以十八九岁的年龄驾崩。国王的英年早逝成了古埃及历史上的不解之谜。
1922年11月26日深夜，在 埃及充满传奇色彩的帝王谷，英国考古学家霍华德·卡特发现了国王图坦哈蒙的陵墓，从此拉开了围绕该墓的各种神秘、令人兴奋且扑朔迷离的发掘故事的序幕。自从图坦哈蒙墓被发现之日以来，国王的珍宝一直在不断地激发着公众的想象力。在世界史上没有任何文物展的欢迎程度能超过“图坦哈蒙文物展”。
托马斯 ·霍温在研读了各种相关文献，查考了卡特的日记、笔记、信件，以及大都会艺术博物馆保存的大量档案资料之后，发现了围绕图坦哈蒙墓发掘前前后后的许多矛盾之处，真实复原了围绕图坦哈蒙墓发掘背后的活生生的不为人 知的故事。

本书是“中西学术名篇精读”之第五种。本书所选篇目由原著李学勤先生亲定，包括《论“妇好”墓的年代及有关问题》、《帝辛征夷方卜辞的扩大》、《考古发现与古代姓氏制度》、《先秦人名的几个问题》、《新见楚王鼎与“曾国之谜”》、《荥阳上官皿与安邑下官钟》、《清华简关于秦人始源的重要发现》、《〈奏谳书〉初论》、《〈奏谳书〉续论》、《孔子之言性与天道》、《严遵〈指归〉考辨》、《〈今古学考〉与〈五经异义〉》等，一定程度上体现了原作者在甲骨金文、古代史、简帛学、经学史、文献学等方面所取得的学术成就，并可反映其治学路径与趣味。本书导读组成员均曾受教于李学勤教授门下，同时又是相关领域的中坚学者，对作者的成文理路、学术史的变迁有较深的理解，其读解文章从作者选题提出、展开论证、后续增订、学术反响等多个角度，对原文进行了细致的梳理，对于初学者了解掌握治学门径提供了一定的帮助。

一代有一代之学术、一代有一代之思想。通过戴燕教授对何兆武、李学勤、章培恒、王水照、裘锡圭等十一位从抗战到当下的老一辈中外学人的访谈，使我们了解了那个即将过去的时代中发生过的历史，以及那一代历史中的学人的思考与抉择——他们的政治关怀和学术理想是什么？在巨大的社会变动中，他们如何选择自己的人生道路？在各自的专业领域，他们又是如何思考历史与未来，如何承上启下的？
一个个学者，体现了一代的学术、思想的风气。这些学者，可以说是这个时代精神的脊梁，是学术文化的灵魂。鉴往知来，当今学人只有充分了解上一辈学人的学术及思想，才能承上启下，继往开来。在这个意义上说，本书也是前辈学者的学人心史。

《活着回来的男人》是第一部以普通人的视角记述二战前后日本生活史的著作。
书中主人公小熊谦二（作者的父亲），出生于1925年，十九岁被征兵送往中国东北，后遭苏联拘留于战俘营，在严酷的西伯利亚劳动了三年。活着返回日本后，谦二在不断更换工作时，染上当时视为绝症的肺结核。从二十五岁到三十岁，人生最失落的光景在疗养所中孤独地度过。失去半边肺叶的谦二，以三十岁“高龄”重归社会，幸而赶上日本经济高速增长的浪潮，得以从“下层的下层”爬到“下层的中层”。升为银发族后，他甚至与身在中国延边的“原朝鲜日本兵”吴雄根共同成为原告，向日本政府发起战后诉讼赔偿。作者以平实的叙事和开阔的视角记录了自己的父亲作为一个普通日本兵的生命轨迹，同时融入同时期的经济、政策、法制等状况，形成了一部“活生生的二十世纪史”。

贝儿（艾玛·沃森 Emma Watson 饰）和小镇上的其他女孩不同，是一个热爱阅读和幻想的姑娘，孔武有力英俊强壮的加斯顿（卢克·伊万斯 Luke Evans 饰）发誓要娶贝儿为妻，但贝儿却一眼看穿了他的自私和虚伪，拒不从命。某日，贝儿的父亲莫里斯（凯文·克莱恩 Kevin Kline 饰）迷路误打误撞之下来到了一座荒凉破败的城堡中，那里居住着样貌可怖半人半兽的野兽（丹·史蒂文斯 Dan Stevens 饰）。
因为偷摘了城堡里种植的玫瑰，莫里斯被野兽囚禁了起来，得知此消息的贝儿赶到城堡，要求和父亲作交换。就这样，贝儿开始了和野兽的同居生活。在会说话的茶壶太太（艾玛·汤普森 Emma Thompson 饰）、烛台卢米亚（伊万·麦克格雷格 Ewan McGregor 饰）和时钟葛士华（伊恩·麦克莱恩 Ian McKellen 饰）的照顾和帮助下，贝儿渐渐发现，野兽在丑陋的外表下，隐藏了一颗善良温柔的心。实际上，野兽的真实身份是一位王子，因受到了女巫的诅咒而沦落至此，而贝儿，是解除诅咒最后的，也是唯一的希望。