鲁惟一、夏含夷主编的《剑桥中国上古史》出版于1999年，填补了著名的《剑桥中古史》系列欠缺先秦历史的空白。这部由十余位顶尖汉学家编撰的巨著，代表了中国境外学者研究中国上古史的最高水平，并且开创性地采取每一时代分别由一位考古学家和一位历史学家独立撰写的形式，全方位地展现出早期中国领域里考古学与历史文献学各自的优势与深刻的分歧。《剑桥中国上古史》影响巨大，争议也不少，中文版迄今尚付阙如。
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《古史新声》选译《剑桥中国上古史》的部分章节，选录中国学者与美国学者关于此书的重要书评，深入展开不同研究范式、不同学术立场之间的交锋与对话。王国维《古史新证》发表已近百年，反思早期中国研究，亟待新声。
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《剑桥中国上古史》于1999年出版以后，引起了学术界的广泛注意，它至少可以反映二十年前西方汉学界中国上古史的最高学术水平。最近几年来我在中国做了多场同题演讲，简单地说明《剑桥中国上古史》的编辑背景和读者的反应。每一次做这个演讲，听众都很兴奋，鼓励我再想办法做更深入的介绍。这本书就是一份答卷。
——夏含夷
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我怀疑那种关于早期记述可靠性的信念，可能长时间或永远得不到任何令人信服的证实。文本被看成是文物而不是历史权威，将永远有利于更有说服力、更持久的历史重建。
——史嘉柏
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“证史学家”在中国考古学中从来没有成为主流。以考古资料修正文献记录，其前提必然是面对而不是“忽略或回避文献与考古证据的冲突”，而且先要独立分析考古资料。
——唐际根

木之幡米拉（高柳知叶 配音）曾经和一个男孩许下了“寻找小行星”的约定，随着时间的而流失，虽然米拉和这个男孩早已经没有了任何的联系，但这个约定却依然被铭记在米拉的心间。
为了完成约定，升上高中的米拉加入了学校的天文社，哪知道为了节省社团经费，天文社竟然于今年同地质社合并，变成了地学社。个性老实，沉默寡言，甚至有些害羞的真中苍（山口爱 配音）、虽然身为学姐，但却异常柔弱的猪濑舞（指出球亚 配音）、常常因为过于认真的性格而被别人误以为在生气的樱井美景（东山奈央 配音）、性格大大咧咧，总是活在自己的世界里的森野真理（上坂堇 配音），对于天空的热爱将这些个性迥异的女孩联结到了一起。

《なつなぐ！》将于2020年1月9日（深夜）起播出，全12话。该作作为2016年熊本地震复兴企划的一环，是以熊本县为舞台，是熊本县创作者及声优参加的TV动画，讲述住在东京的大学生欅夏奈为了寻找因为熊本地震而失联的朋友而来到熊本，遇到了以当地中学生的泉为首的各种各样、情感丰富的人们而成长的故事。

本书考察了战后日本关于民族主义和公共性的论说，梳理了其从战败到1970年代初的变迁。所用史料涵盖了日本战后主要政治学者、政治党派、政治运动的观点，不仅探讨了丸山真男、大塚久雄、竹内好、吉本隆明、江藤淳、鹤见俊辅等战后知识分子的思想，还涉及了宪法问题、旧金山媾和、战后史学运动、战后教育运动、安保斗争、全共斗运动等领域。展示了日本人在战后如何面对自己的战争经历和记忆，以及在此基础上产生了怎样的思想和政治。

《隐瞒之事》讲述改编自久米田康治著作的同名漫画，漫画家后藤可久士老师正在周刊少年漫画杂志上连载有点下流的漫画！但是一想到这件事可能会被就读小学4年级的独生女．姬发现，他就害怕得每天晚上都睡不好。爱与欢笑的漫画家爸爸☓女儿故事、就此开幕！

野外社团，启程出发！
野外活动社团，简称野外社团。部员仅有3人。校舍坐落于山梨县一角的本栖高校，位于学校一角的部室大楼，将如同「鳗鱼的床铺」一样狭长的大楼一角当做部室使用，慢悠悠的户外社团。各务原抚子今天也在狭窄的部室里打发时间，此时大垣千明和犬山葵突然宣告「现在就要出门旅行啰！」。带着不知所措的抚子，野外社团成员在全山梨东奔西走。尽情品味各地名物而展开的女高中生奇异之旅，旅途的终点在哪里！？

「旭丘分校」的学生，仅有五人。
虽然学年性格各不相同，但大家一起做菜、一起捉虫、一起试着练习乐器……春夏秋冬四季变换的乡村生活，一直都那么让人兴奋。
虽然一如既往地平和，但在欢笑和感动当中，心中也变得温暖起来。
悠哉悠哉的几位成员所度过的日常，再一次开始了。

《宣和遗事》是一部长篇讲史小说，相对于短篇的小说家话本，它是广义的小说。书中引用了许多宋金对抗时期的史书资料和诗词，基本上用了编年体，它辑录的许多史料，往往照抄原文。故而《宣和遗事》具有独特的艺术价值和史料价值。现在以黄丕烈刻《士礼居丛书》为底本，以元刻本、明金陵王洛川刻本、清修绠山房刻本通校，以《皇朝编年纲目备要》为主要的他校本，旁证其他史籍，加以偏重史源考证的注释，整理出版，以飨读者。

约翰·塞巴斯蒂安·巴赫其人，在音乐史上始终是难以捉摸的谜题。人们很难将那些恢弘伟大的作品，与一个看似庸常、难解，偶尔疯狂的个体联系在一起。英国指挥家约翰·艾略特·加德纳在父母家的两幅巴赫肖像的陪伴下长大，每日每夜他拾级而行，都会经过在战争期间保护着的肖像。从那时起，他开始研究并演奏巴赫，日后成为现今最伟大的巴赫诠释者。这本书便是他毕生奉献的精华与凝结。他考察了巴赫研究的最新进展，以丰盛的细节呈现巴赫的思想，他的工作方式，他如何创作音乐以至于日臻化境，最终为我们揭开巴赫掩藏其下的真实面目。
加德纳作为历史学家的身份，让他透过学术与演奏两个通径来展开研究。他仔细钻研了现存稀少的传记素材，通过对音乐本身的细致体察，摸索到那些个人特质从音乐中浮现的瞬息。与传统的传记不同，加德纳旨在“认识这个创作中的人”，体会巴赫的音乐创作过程，使读者身临其境，获得同样的经历和感受。音乐能够折射出广泛的人生经历，巴赫的人格由他的音乐思想发展、磨砺而来。本书以十四个章节，作为十四条轮辐，全部通向同一个核心——作为人和音乐家的巴赫。
“即便是题外话也充满风趣和权威……加迪纳让人在阅读过程中仿佛能听到康塔塔，一种罕见的天赋。” —— 乔治·斯坦纳George Steiner，《泰晤士报文学增刊》，年度图书
“对史上最非凡的音乐家的最扣人心弦的描绘。” ——亚当·莱弗利Adam Lively，《泰晤士报 》 ，年度图书
“加德纳为我们提供了最彻底的满足感。他在许多地方的洞察力使得读者迫不及待地想要再听一遍巴赫的作品，最佳的音乐写作就是这样。” ——安德鲁·克拉克Andrew Clark，《金融时报》，年度图书
“纪念碑式，却又个人化。” ——萨米尔·拉希姆Sameer Rahim，《每日电讯报》，年度图书
“世上有许多巴赫，但只有一个塞巴斯蒂安——而加德纳是他的先知……在加德纳专业的指引下，通往巴赫天堂城堡的大门被打开了。”——丹尼尔·约翰逊Daniel Johnson，《支点》
世界顶级指挥家，巴赫作品当世最权威的诠释者，历时十二年写下巴赫的一生和他永恒的音乐事业。
小时候加迪德家里挂着一副巴赫的画像，“每天去睡觉的时候，我都躲避他的目光”。这个无处不在的偶像和符号，从童年就这么深深刻在心中。现在他来写巴赫，希望我们能把巴赫当作一个真实的人，而不是一个平面化的符号。

在一个充斥着贪腐和饥荒的王国中，关于国王死亡的神秘传闻沸沸扬扬，同时一场奇怪的瘟疫传播开来，感染者可获得不死之身并嗜食人肉。成为阴谋牺牲品的皇太子开始踏上揭露邪恶阴谋，拯救子民的征程。

利用检测杀意的系统“罔象女”搜查犯罪事件的组织，通称“仓”。

然后，神探·酒井户身为“罔象女”的操作员进入犯人的深层心理“杀意世界（井）”，对事件进行推理。

他不断追寻着频繁发生、谜团重重的凶恶事件，以及在其中若隐若现的连续杀人鬼制造者“约翰·沃克”的影子。

Lovely West Lake, near scenic Hangzhou on China's east coast, has been celebrated as a major tourist site since the twelfth century. Now as then, visitors boat to its islands, stroll through its gardens, worship in its temples, and immortalize it in poetry and painting. Hangzhou and West Lake have long served as icons of Chinese landscape appreciation, literary and artistic expression, and tourism.
In the first in-depth English-language study of this picturesque locale, Xiaolin Duan examines the interplay between human enterprise and the natural environment during the Song dynasty (960–1279). After the Song lost north China to the Jurchens and the imperial court fled south, a new capital was established at Hangzhou, making the area the national political and cultural center. West Lake became a model for idealized nature, fashioned by the diverse activities of its visitors. Duan shows how engagements in, on, and around West Lake influenced visitors' conceptualization of nature and sparked the emergence of the lake as a tourist destination, highlighting how the natural landscape played a role in shaping social and cultural constructs.
Incorporating evidence from miscellanies, local and temple gazetteers, paintings, maps, poems, and anecdotes, The Rise of West Lake explores the complexity of the lake as an interactive site where ecological and economic concerns contended and where spiritual pursuits overlapped with aesthetic ones.

本书希望重新对元修《辽史》的史源问题加以全面检讨，其中的学术旨趣主要有三：其一，系统深入地考证《辽史》各部分的文本来源、生成过程、存在问题及史料价值，力图呈现《辽史》本身的生命历程，尤其注重对元朝史官编纂建构的叙述框架加以离析，开辟出全新的问题空间；其二，将《辽史》放置在整个中国古代正史文本生成、流变的大背景下，凸显其所具有的普遍性与特殊性意义，推动正史史源研究走向精耕细作；其三，透过《辽史》这一典型个案，对传统的史源学研究作方法论层面的反思，探索历史学视野下文本批判的可能路径。始于《辽史》，而不止于《辽史》，是书中一以贯之的追求。

汤因比是谁？
崇拜者：他是精神导师，是杰出的历史学家。
批判者：他是自认的“先知”，是半神秘主义的传播者。
熟悉者：他是腼腆、不善待人接物、充满矛盾的名人。
同情者：他是巨大光环下忍受心灵折磨的凡人。
不论你如何评定汤因比，这本传记值得一读。
本书是著名历史学家汤因比的传记，作者是另一位著名的历史学家威廉·麦克尼尔。本书讲述了汤因比从童年到老年各阶段的人生经历，揭露了家庭环境对汤因比思想的影响，汤因比如何孜孜不倦地写出《历史研究》这部巨著，汤因比在专业学者和普通大众中的声望如何形成，同时还剖析了汤因比学术上的 得与失，并对如何看待汤因比的史学成就作出了评判。麦克尼尔受汤因比家人邀请撰写本书，使用了大量一手史料，客观、准确地还原了汤因比的一生。尽管麦克尼尔与汤因比家族关系密切，但他并没有故意拔高或贬低汤因比形象，而是尽可能不偏不倚地进行评价，对汤因比的事业和家庭生活都进行了详细的探析，对一些令人难堪的事件也并不避讳。
本书不仅是难得一见的汤因比传记作品，还是一部史学佳作，有助于更加客观地认识汤因比及其史学思想，检讨西方史学发展路径。如同麦克尼尔所称，“本书也可以被视为一部世界史领域的作品，因为汤因比思想的影响力是全球性的。”由于汤因比的全球性影响力、史学上的重要地位，对其生平和学术的研究，其实也是对世界史、全球史、西方史学史的一种检讨。汤因比在享受世界性声誉的同时，也遭受不少批判，这些批判的影响力仍旧在长期发酵。麦克尼尔正是在这种背景之下写出这部传记，他的一个重要目的就是：重建对汤因比的公允评价。

中国新型的正义体系乃是一个结合三大传统的产物：一是古代的“中华法系”，尤其是其主导性道德价值和民间的纠纷解决机制；二是调解机制在革命传统中的大规模推广，包括由国家法律和民间正义之间的互动而产生的宽阔半正式第三领域正义，也包括其为民服务和社会公正理念；三是从西方引进的形式主义个人权利法律。今后的发展进路不在三者中的任何单一方，而在更好、更精准地融合三者，朝向一个新型的、可能成为新的“万世之法”而推进。
中国的法律，以解决纠纷为出发点，因此在判决中会加入道德因素，多了许多人情因素。中国法律的现在和将来既不在于传统调解也不在于西方法律的任何一方，甚至既不在于实用道德主义也不在于形式主义，而在于，并且是应该在于，两者的长期并存、拉锯和相互渗透。
中国法律体制在近百年的变迁中所展示的是一个综合中西的大框架，既可以容纳西方现代法律的优点，也可以维持中国古代传统以及现代革命传统的优点，借以建立新型的中国法律体系。

本书为有鬼君关于鬼文化的文章精选。作者读中国古代志怪小说，如做拼图游戏，将幽冥世界的不同元素，视作民族志的材料，整理、分类，拼接出一幅鬼世界的整体图景，并试图解读其背后更广阔的人文和历史脉络。作者考证精当，言必有据，语不妄发。
不同时代对鬼世界的想象，既有共通原则，也受到当时社会思潮的影响。直至今日，人们对那个世界的层累构建，也未停止。
全书分为四部分：鬼的日常、鬼的社会、鬼世界的政治、人鬼之间。

從晚清到五四前後，是近代中國的思想巨變期之一。在這個巨變期中，「戊戌」、「辛亥」、「五四」是三個高峰，其中「五四新文化運動」更是一個改變思想氣候的晴天霹靂，影響之廣大、深遠，在整個中國歷史中少有能及。
本書收錄作者王汎森橫跨二十年的五四研究文章，圍繞討論「五四新文化運動」，除了講五四本身，同時也儘量涉及五四新文化運動的「前」、「後」、「左」、「右」；「前」指的即是與「起源」有關的部分，「後」指的是五四之後「主義時代」的來臨，探索「主義時代」如何為當時失去方向、感到茫然困惑的青年人提供一套新的藍圖。而所謂「左右」，則是指這個運動本身在實際歷史中擴散、浸染、薰陶，在生活、氣質、心態、人生觀、時間觀，乃至習癖、偏好，或對於事物優劣好壞的判斷等各方面的影響。作者冀能透過本書，探索這個巨變時期的心靈世界中，各種思想元素交互錯綜的意義。

台灣第一本以「東地中海地區」為經，以「帝國／宗教／民族」為緯
綜觀此地15至20世紀歷史政治發展的磅礡巨作
這裡是基督徒、穆斯林與猶太人共存的實驗場
在前方等待「黎凡特人」的，究竟是再造榮光還是走向毀滅呢？
入圍2011年《新政治家》與《紐時文學增刊》年度選書
金融時報、經濟學人、文學評論、觀察家日報、獨立報、衛報、BBC歷史、圖書館學刊、泰晤士報文學增刊、每日電訊報一致推薦
【本書內容】
「黎凡特」（Levant）一詞，源自法文的「日昇之處」中的「升起」，自十六世紀以來，當時的法國旅行者與外交官常用「黎凡特」來指稱東地中海地區，更精確的說法是當時代表東方的鄂圖曼帝國。
近現代以來，中東地區的衝突不斷，裡頭有著極端的宗教激進主義，也有大大小小民族建國或稱霸的欲求，流血事件不斷，種族清洗也時有所聞。但事實上，這些如今在戰場上相仇相殺的宿敵們，他們信仰的宗教是基督教、伊斯蘭教、猶太教，民族是希臘人、土耳其人、阿拉伯人或亞美尼亞人，在過往卻可能是親愛的鄰里友朋，一同生活在東西方十字路口上的混雜和諧社會中。他們可以在土、希、阿、法、英等不同語言與認同間切換自如，也熟稔彼此的傳統習俗與宗教儀式，曾一同創建強大富裕且國際化的「黎凡特諸城」。
是哪些歷史因素讓黎凡特諸城是如此的與眾不同，又是什麼原因讓黎凡特一步步走向毀滅？本書作者曼瑟博士將追尋已消逝在今日東地中海的城市風景，更試圖挖掘各族群、各民族是否真的共存共榮，還是說黎凡特只是一座等待爆發的火山，就等著人們點燃，一如一如二十世紀至今一再上演的戰爭悲劇？
《黎凡特》將以三座知名地中海港都：士麥拿、亞歷山卓與貝魯特為核心，爬梳此地的多元族群在地方豪族、外來移民、本土帝國、國際強權的交互影響下，如何共生與互鬥、繁榮與沒落。這是一本黎凡特的三城記，也是一部東地中海近代政治發展的史詩。
【國際書評】
本書的精采讓我欲罷不能，奔騰文字，洞悉世情的分析，以及令人難忘墮落、殘酷與普世燦爛的人群故事。──《沙皇時代》作者賽門．蒙提費歐里
菲利普．曼瑟曾以無人能敵的精銳筆觸描繪伊斯坦堡。在《黎凡特》一書，士麥拿、亞歷山卓與貝魯特聲聲招魂裡，對這一切再熟悉不過的曼瑟，以強烈熱情，卻不流於情緒化的筆，帶來歷史、旅行寫作與地方召喚的精采結合。貝魯特的篇章，對照此時此刻黎巴嫩情勢演變，格外驚心。高度推薦本書。──《新政治家》
菲利普．曼瑟精細描寫三大地中海港市：亞歷山卓、士麥拿與貝魯特……透過敏銳細節觀察，深刻掌握傳統帝國與不同地方社會之間的交盪動力，曼瑟重現了一次大戰前繁華無匹的伊茲米爾（前身為士麥拿），以及一九五〇年代埃及民族主義翻天覆地之前的亞歷山卓。──《經濟學人》
近東地區的偉大黎凡特城市，構築了菲利普．曼瑟傑出新書的中心。以黎凡特世界最燦爛的三大都市為核心：士麥拿、亞歷山卓港與貝魯特，本書開展出令人深思的傑作。一如讀者熟悉的作者前作《世界欲望之都：君士坦丁堡》，這也是一部精雕細琢的歷史研究，獨到之處在於引述了數百年間前往黎凡特的各色旅人書信、日記與旅行紀錄。──《文學評論》
菲利普．曼瑟重返地中海東岸的驚世之作……曼瑟不只為此地一度興盛的文明譜出哀歌，更為黎凡特世界留下一部重要紀史，重現其歷史上應有的地位。──《觀察家日報》
《黎凡特》無疑是部傑作，透過曾被譽為「黎凡特女王」的海上財富之都──士麥拿、亞歷山卓與貝魯特，曼瑟揭露在分崩離析世界中尋求共存共榮的挑戰……（貝魯特）究竟能否持續普世都會的性格，沒人能夠肯定。曼瑟驚人巨著的字裡行間，隱然的不確定性卻是核心謎團。以自由貿易追尋財富的策略，經過更趨平等的修正後，未來是否可能導向共存與和平？──《獨立報》
黎巴嫩的驚天內戰，原因何在，今日仍舊成謎。國際化及集體權利制度是否惡化街頭族群關係？又或是笨拙草率的國際化造成的？還是被阿拉法特搞砸的？一切有待公評。菲利普．曼瑟的作品正提供論辯者最權威的紀錄之一。──《衛報》
曼瑟寫下一則精采的故事……嫻熟黎凡特區域，寫作時定居在貝魯特與伊斯坦堡的作者描繪出多采多姿的地中海城市風情。──《貝魯特東方日報》
文采斐然，令人動容……這是一首詠嘆普世燦爛消逝的哀歌……《黎凡特》書中有幾幕精采絕倫的場景，例如描繪埃及的穆罕默德．阿里與他在亞歷山卓興建的雄偉無花果角宮殿；一八八二年英國轟炸占領亞歷山卓；一九二二年士麥拿落入土耳其領袖凱末爾手中，卻付之一炬等……曼瑟的長處就在他巨細靡遺的研究……他以十九世紀法國史學研究知名，後來又以精采的君士坦丁堡著作驚世。這本最新著作將讓他在地中海與中東史學界占有一席之地。──BBC歷史
令人戰慄……依循時間軸與地理向度安排的精采篇章……是一本重大成就。對我而言，本書的獨到之處，在於作者對細節與細微人情的神韻與掌握。──《埃及與近東旅行研究學刊》
曼瑟描寫直到二十世紀，持續困擾士麥拿、亞歷山卓與貝魯特的民族主義、宗教與文化衝突，同時卻又精妙點出黎凡特地區共存的多種宗教、族群與意識形態，在世界任何其他地方都難得見。這部豐富的歷史故事，想必能滿足學者、旅人、旅行文學愛好者及更多讀者。高度推薦給對世界上最複雜區域深感興趣的讀者。──《圖書館學刊》
《黎凡特》是一本嘔心瀝血之作，也是精細的學術作品，佐以生動的社會日常，對當時都市與社會地景的親密描繪，栩栩如生呈現出三百年歷史……菲利普．曼瑟以不急不徐的節奏讓讀者感受到，歷史的巨大主題是一場緩慢上演的悲劇，即使今日的多元文化社會仍舊脫離不了關係。讀者也隨之在政治統一與普世多元的危險平衡中擺盪……本書不僅是休閒閱讀或歷史參考，更是重要的政治警訊。──《泰晤士報文學增刊》
……《黎凡特》一書的特點多不勝數。菲利普．曼瑟對於黎凡特區域歷史文化的知識掌握如同百科全書般詳盡。他親自走過這些街道，會晤顯赫家族領袖，探索他們的私人文獻庫。他搜尋細節的眼光敏銳，從各種回憶錄中擷取故事片段，更生動喚起每座城市的風光與氣味。同時明晰準確刻劃政治史上的重大發展。──《每日電訊報》

2016年暑假，笔者承担了乌鲁木齐市文物普查研究项目，在全面系统地对乌鲁木齐市文物普查材料进行整理与研究的基础上，完成了《乌鲁木齐的史前时代》-书。
《乌鲁木齐的史前时代》在写作过程中曾多次与相关专家商讨文稿。近年来在新疆意识形态反分裂斗争中，笔者进一步提高了政治站位，将《新疆的若干历史问题》作为《乌鲁木齐的史前时代》撰写的政治和学术指南。
《乌鲁木齐的史前时代》主旨始终围绕着充分挖掘和利用文物考古资料，结合前辈学者历史研究成果，阐述新疆天山地区的居民自古以来相互交往、交流、交融，尤其是与中原地区密切联系的历史；充分挖掘文物背后的故事，进行爱国主义教育，揭露和肃清国内外“三股势力”肆意歪曲新疆历史、蛊惑“双泛”思想的险恶用心和流毒。