Sinology
胡适与中国的文艺复兴 豆瓣
Hu Shih and the Chinese Renaissance
作者: (美)格里德 译者: 鲁奇 出版社: 江苏人民出版社 2005 - 7
这是美国著名汉学家J.B.格里德士研究胡适及现代中国知识分子的心态和命运够的一部力作,也是一部以东方文化与西方文化的碰撞为背景,通过对胡适历史实践的分析进行研究的论著。
本书为美国著名汉学家J.B.格里德士研究胡适及现代中国知识分子的心态和命运够的一部力作。作者以五四运动前后东方文化与西方文化的碰撞为背景,俯瞰1917-937年20年间文艺复兴运动的总体态势;通过对当时中国知识阶层杰出代表人物胡适的理论及思想活动的分析,论证了在中国这块古老的土地上进行现代建设的必要性和艰巨性。本书通过胡适的人格悲剧揭示出这样一个真谛:中国的启蒙和精英群体,如果不能从人格及情感上同封建传统实行最彻底的决裂,那么,他们的一切现代化的努力和奋斗都不可能获得真正的成功。
中国现代思想中的唯科学主义 豆瓣
作者: 郭颖颐 译者: 雷颐 出版社: 江苏人民出版社 2010 - 7
《中国现代思想中的唯科学主义(1900-1950)》内容简介:进入20世纪以后,中国思想界在传统的文化价值观念方面发生了许多重大转变,其中影响最为深远的一种转变是唯科学主义的产生和发展。唯科学主义者认为宇宙万物的所有方面都可通过科学方法来认识,科学能够而且应当成为新的宗教。这种科学崇拜导致了现代中国思想界的大论战,也为“科学的”马克思主义在中国的全面胜利铺平了道路。《中国现代思想中的唯科学主义(1900-1950)》对唯科学主义的根源及其在中国的发展,对20年代“科学一玄学”大论战,对各派唯科学主义者的思想实质进行了详尽透彻的分析。
中国近代经济史研究 豆瓣
作者: 滨下武志 译者: 高淑娟 / 孙彬 出版社: 江苏人民出版社 2006 - 11
本书是日本著名的东洋史学家滨下武志先生积10年心血完成的力作。与以往西方学者把“欧洲的近代”作为近代社会的代表形态的观点不同,作者提出应该从各个地域自身的历史过程来研究其历史本来的发展规律。同时作者对“清朝之衰退”也持异议,认为这一时代的中国经济状况,既将外国事物有机地纳入自身逻辑体系中,并充分发挥其作用,又与亚洲地域内部密切关联,是充满“活力”的。在本书中,作者从中国清末海关财政与通商口岸市场圈研究入手,通过清末财政与海关、赫德与中国海关、海关与贸易统计和通商口岸与地域市场等问题,对中国地方经济与中央财政的结合与分离、地域经济自律性的相互关系以及对外经济关系等方面的实际状态作了深入研究,并尝试把这一历史过程作为一个时代来把握,通过国内外同时代人的观察、论点和记录来揭示其整体面貌。作者对中国近代经济史发展脉络的研究角度、资料采用的丰富程度,以及从时代整体进行把握的视角与方法,对于中国近代史研究有着很大的启发和参考价值。
西方汉学书目正续编 豆瓣
作者: [法] 亨利·考狄 / 袁同礼 出版社: 上海社会科学院出版社 2016 - 8
《西方汉学书目正续编》精装全三册,收入考狄《中国书目》+袁同礼《续考狄中国书目》。
考狄《中国书目》简介
考狄的五卷本《中国书目》,是从十六世纪开始一直到1923年的西方关于中国文献的总目,对于早期西方的中国研究起过不可替代的指南作用。
考狄(Henri Cordier,1849~1925),法国人,出生于美国新奥尔良。于1869年来到上海,1876年离开中国,在中国的这段生活令考狄对中国文化产生了浓厚的兴趣。回国后考狄创办著名的汉学研究刊物《远东杂志》《通报》,一生著述甚丰,有《中国书目》《中国通史》《日本书目》《印度支那书目》等,晚年还补订亨利·裕尔《马可波罗游记译注》和《东域纪程录丛》。
《中国书目》是考狄庞大著述中最重要的著作,可以说是毕生心血之结晶。是书收录十六世纪到1923年西方关于中国的书目,包括用多种欧洲语言写成有关中国的专著和文章,广及小启事和书评。《中国书目》第一版二卷本在1878年至1895年出版,1893年至1895年出增补说明。第二版四卷本1904年至1908年出版,1922年至1924年补编一卷,共五卷;原则上书目只收录已经出版的文献,未刊抄本不予收录。
《中国书目》全书分为五个部分:第一部分,有关狭义的中国;第二部分,在中国的外国人;第三部分,外国人与中国的关系;第四部分,在外国的中国人;第五部分,中国的附属国。此后袁同礼继续收集1924年以后的西文中国研究书目,1958年出版《西方文献中的中国:续考狄中国书目》。此次重印,将这两种书目合璧,仍依通行习惯总其名《西方汉学书目正续编》。
袁同礼《续考狄中国书目》简介
袁同礼《西方文献中的中国:续考狄中国书目》,1958年由耶鲁大学出版社出版,是一部西方汉学的目录学著作,继考狄《中国书目》而编,也是20世纪西方汉学的必读书。
袁同礼字守和,1895年生于北京,1965年2月去世。袁同礼是中国现代图书馆和图书馆学的开创者,袁同礼说:“编目录的工作,有一本书自己没查到都不放心。”从国立北平图书馆馆长到编目员,隐忍淡定的工作成就了一个目录学家。《西方文献中的中国:续考狄中国书目》收录1921年到1957年以英文、法文、德文出版的18000种有关中国的著述,有专著也有论文和报章文字。大多是西方汉学家的书,也有中国学者出版的外文著作。一个特别的贡献是,作者的中文名字都在罗马拼音旁标注了中文。《前言》说:“目前,对考狄书目续编的需求是明显的,因为数十年来,这里有巨大的汉学研究成果,这些研究对专家来说也是陌生的,这本续编就是要填补这个空白。”袁同礼为此书花费了十几年时间,跑了美国和欧洲许多图书馆,恒慕义《序》说:“书目中所有条目都一一亲自考订其准确性,而非录自其他数据。为了防止缺失,美国和欧洲的重要亚洲图书馆他大都一一访问到了。因此他的续编无论在语种还是在年代的覆盖面上,比任何一家图书馆都要全面。”
《西方文献中的中国:续考狄中国书目》全书分二十八大类,每个大类下分若干二级分类。作为专业目录学家,袁同礼并不满意考狄《中国书目》的分类,他的分类更具科学性。重视书目和参考书,列为一级大类,并列首位。袁同礼说:“一国民智之通塞,与其图书馆事业之盛衰相为表里。”放弃传统四部分类而采用西方图书分类,袁同礼是要开通民智。国人民智闭塞,“为未来之新运启一途径”,袁同礼开创的中国现代图书馆和目录学,根本是在为这个文化开出新命来。