【BBC纪录片】地图：权力 掠夺和占有
地图专家、《十二幅地图中的世界史》作者杰里·布罗顿（Jerry Brotton）教授向我们揭示地图的奥秘——地图是如何制成的？制图方法如何发展？地图又为我们带来了什么？
地图不仅仅是帮助我们从甲地到乙地的工具，更是伟大历史时刻的缩影，是政治权力的强大手段。地图可以给人们美好的愿景，却又可以是极具毁灭性的政治势力的工具，能引起偏见，使世界扭曲变形。
第一集：http://www.acfun.tv/v/ac2637875
第二集：http://www.acfun.tv/v/ac2637875_2
第三集：http://www.acfun.tv/v/ac2637875_3
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※编辑推荐※
★ 本书版权已售出荷兰、法国、德国、意大利、韩国、日本等11个国家及地区，风靡全球。
★ 全书图文并茂，收录近100幅珍贵地图及50余幅精美历史图片，半数以上为彩色。
★ 通过十二幅地图切入描述十二个世界历史的关键节点，剖析世界历史与人类精神的进程。
★ 完全颠覆你观看地图的视角，带你进入一个陌生而新奇的世界。
※相关推荐※
一本有关制图艺术的历史书，迷人、全面、新颖。在地图中追踪人类思想的模式，这是一个绝妙的想法。
——汤姆·霍兰德，《卫报》
正如这本插图精美的书所指明的，从古代时期起，地图就承载了大量的象征意义。本书内容丰富，让人无法自拔。
——辛克莱·麦凯，《每日电讯报》
布罗顿捕捉地图的社会、政治、宗教背景的视角非常敏锐，揭示了地图为何、为谁而作，隐藏着何种目的。
——罗伯特·梅休，《今日历史》
通过地图讲述世界历史——为什么直到现在才有人想出这个妙招？布罗顿这本书不仅博学，而且扣人心弦。
——《法兰克福汇报》
※内容简介※
这不仅是一部通过十二幅地图讲述世界历史的著作，更可以从中看到地图从无到有、从有到精的发展流变。
书中精选的十二幅世界地图来自不同历史阶段，出自不同国家、不同文化中的制图师之手。作者向我们揭示，地图远非客观的真实记录，而是受到一时一地的观念和动机的左右。通过解读地图背后的观念和动机，我们可以窥视制图师所处时代的风尚与精神。每一幅都蕴含着某种重大主题，从科学、政治、宗教、帝国，到地理大发现、民族主义和全球化，皆为世界史发生重大变革的关节点。
在这段图像背后的世界史中，作者向我们呈现了人类长久以来的一个渴望，那就是将地球完美地呈现在二维平面上。但是，无论因为客观条件所限，还是主观意识的干扰，这始终是人类难以达成的梦想。在作者的解读中，作为人类理解世界的工具的地图，成了“人-图像-世界”三位一体的棱镜，折射出人类的历史进程和精神历程，描绘了一幅前所未有的世界史立体画卷。

本书以时代为经，思想为纬，历述了自古希腊到第二次世界大战结束期间，战略思想在西方世界的发展和演变过程。书中对于各战略名家的中心理念，其思想与时代背景的互动关系，以及对世局和后人所造成的影响，都作了详尽而深入的介绍与剖析，是进入西方战略思想殿堂的重要参考书籍。

本书编入了目前收集到的毛泽东早期的全部文稿。自1912年6月起至1920年11月,有文章、书信、诗词、读书批注、日志、纪事录、谈话、广告、报告、通告、启事、文电、章程、课堂笔记等151篇。

Which People's War? examines how national belonging, or British national identity, was envisaged in the public culture of the World War II home front. Using materials from newspapers, magazines, films, novels, diaries, letters, and all sorts of public documents, it explores such questions as: who was included as 'British' and what did it mean to be British? How did the British describe themselves as a singular people, and what were the consequences of those depictions? It also examines the several meanings of citizenship elaborated in various discussions concerning the British nation at war. This investigation of the powerful constructions of national identity and understandings of citizenship circulating in Britain during the Second World War exposes their multiple and contradictory consequences at the time. It reveals the fragility of any singular conception of 'Britishness' even during a war that involved the total mobilization of the country's citizenry and cost 400,000 British civilian lives.

20世纪地缘政治学经典著作，在欧洲大陆产生巨大影响
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※编辑推荐※
☆20世纪地缘政治学经典著作，在欧洲大陆产生巨大影响，欧美高校地理学专业畅销教科书
☆地理条件与历史进程交织与互动的宏大视野，一部别有洞见的人类文明发展史
☆附麦金德经典论文《历史的地理枢纽 》新译，阐释“枢纽地区”的核心概念
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※内容简介※
历史、地理与政治之间有着错综复杂而又密不可分的关系，构成了人类历史发展进程中的一条主要线索，也一直吸引着人们加以关注和思考。在20世纪初政治地理学研究兴起的背景下，作者通过引入“地理条件”“能量”“ 支配作用”等概念，以系统的解释框架梳理了世界历史的脉络。
全书从地理及其与历史之间关系的视角，阐释了各个文明、民族与国家不同的发展历程及其呈现出的多样化特征，强调诸如地势、热量、水分、植被、海陆分布等地理因素的 作用，并着重分析了其对人口与族群、迁徙与殖民、战争与政治、生产与经济、知识与技术等方面的影响，在地理条件与历史进程交织与互动的宏大视野之下，呈现出一部视角独 特而别有洞见的人类文明发展史。

此书是巴特菲尔德史学立场两面性的集中体现，书中的内容也是贯穿巴特菲尔德史学生涯的核心问题。他认为，历史进程不是一条直线，而是一片迷宫，每个历史参与者的愿望和行动都卷入其中，往往会产生事与愿违的后果。换言之，历史转变的发生是特定历史条件和人与人之间互动的结果。关于史家技艺和道德判断，巴特菲尔德一方面赞扬了自吉本以来的“为过去而研究过去” 的研究态度，并揭示了历史概说的难处，另一方面则批判了历史学家急于对历史人物定罪的心态。

《我的应许之地》是一部震撼人心的以色列建国史，也是百年来犹太民族的奋斗复兴史。作者阿里•沙维特以自己家族故事为引子，通过亲身经历、深度访谈，历史文献、私人日志、信件等，通过一个个扣人心弦的个体故事，试图描述出以色列的全景大历史，以引出更深层次的以色列国家思考，并对中东地区的纷争渊源进行了历史性梳理。
《我的应许之地》从作者的曾祖父写起，这位犹太复国主义者是一位英国绅士，1987年却果断横跨地中海走向圣地，意识到这即将是本民族的未来之路；20世纪20年代一个怀理想主义的年轻农夫，自他的阿拉伯邻居处购入了土地种植雅法蜜桔，用汗水在不毛之地培育出富足繁荣；二战时期德军将至，具有先知使命感的古特曼，率领青年人攀登历史废墟马萨达，激励他们心中强大的犹太复国主义精神；1948年在吕大驱逐的悲剧性的一幕中，全城老小在流泪中背井离乡、渐行渐远；我们看到了二战后纳粹大屠杀的幸存者们，在应许之地辛勤地建设这个荣耀之国，并努力将孩子们培养成真正的新以色列人；60年代纵横捭阖的以色列政治家们，在艰难局势中，顽强推动了绝密的以色列核计划；1973年赎罪日战争的惨痛，令举国反思以色列的未来在哪里；以及今天引领世界潮流的互联网以色列新兴企业，还有在那些特拉维夫蓬勃发展的俱乐部里纵夜狂欢的青年男女……
今天，以色列人是赢得了最终胜利？还是深陷巨大危机，精神力衰退？他们能否复兴和救赎自我，挽救深爱的应许之地？在百年来一幕幕震撼人心的悲喜剧中，《我的应许之地》为这个生活在流沙之地又充满活力的弹丸小国，完成了一部当之无愧的以色列史诗。

在《捍卫历史》中，艾文斯从史学史的角度展开讨论，辅以其本人大量的实际研究经验，旁征博引、参照比对，既很好总结与反思了以卡尔与艾尔顿为代表的现代主义史学理论乃至19、20世纪的史学史与史学思想，还讨论了材料、证据、因果关系、客观性等关键的历史概念及其意义变化，有理有据地反击了激进的后现代主义对历史学的进攻。
本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
在本书中，艾文斯从史学史的角度展开讨论，辅以其本人大量的实际研究经验，旁征博引、参照比对，既很好总结与反思了以卡尔与艾尔顿为代表的现代主义史学理论乃至19、20世纪的史学史与史学思想，还讨论了材料、证据、因果关系、客观性等关键的历史概念及其意义变化，有理有据地反击了激进的后现代主义对历史学的进攻。艾文斯强调历史学是一门经验主义的学科，它更关注知识的内容而非本质，历史学家若是足够小心谨慎，客观的历史知识既是可以期望的，也是能够获得的。可艾文斯本人亦非一个后现代主义的反对者，他指出后现代主义对历史学的冲击产生了许多有益影响，历史学家应该将这些有益的影响贯彻到当下的历史研究中。
目 录 ：
导论
第一章 史学史
第二章 历史学、科学与道德
第三章 史家及其事实
第四章 材料和话语
第五章 历史中的因果关系
第六章 社会与个人
第七章 知识和权力
第八章 客观性及其局限
跋
进阶阅读书目
索引
译后记

Graham Peck (1914-1968) made his first trip to China in 1935 and served with the U.S. Office of War Information in China throughout the 1940s. Two Kinds of Time is witty and eloquent in both its words and the drawings with which it is lovingly illustrated. Long out of print in its unabridged version, this engagingly written eye-witness narrative of China on the eve of revolution remains an important source of historical and political information. Robert A. Kapp's new Introduction analyzes the book's original contribution and highlights its relevance to issues in the twenty-first century world.

内容简介：
《论历史》是现代最重要的历史学家和思想家之一艾瑞克·霍布斯鲍姆80高龄之时编撰的重要著作。经过50多年的学术磨炼和人生积淀，霍布斯鲍姆将对历史的思考与感悟，全部融入其中，反映了这位世界级伟人毕生对过去、现在和未来的关怀。
在这本书中，他关心社会与政治两方面对历史的运用与滥用，以及历史学家的责任；讨论历史对当代社会的作用，历史学对其他学科（特别是社会学科）的价值；检视各种历史的趋势与潮流，并予以批判评估；探讨马克思与当代历史潮流的关系；讲述欧洲历史、底层历史、俄国革命和破坏文明发展的全球性野蛮主义……通过本书的论述，霍布斯鲍姆引领读者一同思考历史的理论、实践和发展，以及历史与现代世界的关系。
这些文字展现了霍布斯鲍姆对于历史书写重要性的坚定信念，同时，展现了他精辟的分析、渊博的学识和独特的观点。这位伟大的历史学家之所以享誉世界，的确名至实归。
除了记住其他人已经忘记或想要忘记的事情之外，历史学家的主要宗旨，就是尽可能从当代的纪录中后退，而以更宽广的脉络和更长远的视野去观看与理解。
——艾瑞克·霍布斯鲍姆
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编辑推荐：
托尼·朱特、余英时、何顺果、陈文茜，联袂致敬推荐。
从希特勒崛起到911恐怖袭击，和世界大潮交织纠缠一生的史学大师霍布斯鲍姆思索百年，见证苏联式共产主义、自由市场资本主义和民族主义灾难性的失败之处，以及其中的残酷、血腥、骚动、沉沦和麻木……
“年代四部曲”之后，霍布斯鲍姆晚年最重要的综论性著作，收录22篇历史研究心得和体会的重要文章，触及了我们时代的重大问题，以才华横溢的书写 “赋予历史一种新的解读方式”。
温暖、激情而敏锐，《论历史》是霍布斯鲍姆留给我们的宝贵思想遗产，任何关注历史应该如何被书写、记忆和理解，以及这为何重要的读者，都应该读读这本书。
延伸阅读：
在躁动的时代，读霍布斯鲍姆！
《霍布斯鲍姆年代四部曲》，从1789年到1991年，从法国大革命到冷战结束，全面展现200年来的世界史和全球化。
战后史学写作的高峰——著名学者爱德华·萨义德
现代世界史的最佳入门读物——著名历史学家尼尔·弗格森
最清醒、深睿、无畏的思想家之一——巴西前总统卢拉
影响了整整一代政治和学术领袖——英国前首相托尼·布莱尔
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媒体评论：
所谓人生，就注定得历经主义的残酷；所谓成长，就是目睹大革命一一背叛他的信仰。……他一路拥有那么多学术界的政治敌人，却无人能阻挡他成为史学巨擘。他的笔那么动人，他的热情那么召唤众人，而他的史家技艺与那个极端主义的岁月如此环环相扣。
——陈文茜（作家、媒体人）
进步主义政治史界的巨人，影响了整整一代政治和学术领袖。他的史学著作是最高等级的学术作品，但又充满了深刻的同情和正义感。他孜孜不倦地鼓动人们创造一个更美好的世界。
——托尼·布莱尔（Tony Blair，英国前首相）
任何他所涉猎的领域，霍布斯鲍姆都能写出更好的作品，因为他的阅读量更大，具有更宽广和精确的理解。……其散文化的行文风格完全没有爱挑剔的理论癖，和某些年轻的英国同道身上那种夸张做作的理论自恋，文体干净利落、明白易懂。
——托尼·朱特（Tony Judt，著名历史学家、《战后欧洲史》作者）
霍布斯鲍姆从来不是马克思列宁主义教条的奴隶……他的作品具有非凡的知识宽度和深度，优雅、明晰，同情小人物，喜欢讲述细节。
——尼尔·弗格森（Niall Ferguson，著名历史学家、哈佛大学教授）
迷人的历史书写……总是让人获益良多。
——《观察家》（The Observer）
《论历史》有着霍布斯鲍姆一贯的品质……权威可信，非常重要。
——《新政治家》（New Statesman）
让霍布斯鲍姆与众不同的是，他能够透彻地理解、讲述整个现代世界转变的性质。
——《华盛顿邮报》（The Washington Post）
作为一位见证了希特勒崛起和共产主义衰落的历史学家，霍布斯鲍姆拥有无人能及的宽广视野。这本书的敏锐洞见和坚定信念，更多的是基于作者丰富的人生阅历而非其理论推断。
——《纽约时报书评》（The New York Times Book Review）
基于霍布斯鲍姆非凡的睿智，在历史学识方面，无人能出其右。……《论历史》对于我们领略这个时代最伟大的心灵的魅力非常有价值。任何关注历史应该如何被书写，以及这为何重要的读者，都应该读读这本书。
——《卫报》（The Guardian）

本书是法国年鉴学派的批评史，考察了这一史学研究群体自《年鉴》杂志1929年创建之日起六十年的发展历史。毫无疑问，年鉴学派是20世纪影响最大的史学革新运动。在所谓“新史学”的发展过程中，它是最为重要的推动力。
年鉴群体将传统的历史学与地理学，经济学、语言学、心理学、人类学等多种社会科学相结合，把治史领地扩展到了广阔的人类活动领域，开创了一系列的新方法，如问题导向的历史、比较史，历史心理学、地理史、长时段史、系列史、历史人类学等等。
彼得·伯克区分了年鉴学派的发展过程中的三代学人。第一代包括创建者吕西安·费弗尔与马克·布洛赫，他们与传统史学体系开战，创建了《年鉴》杂志，鼓励跨学科合作。第二代由布罗代尔主导，他已经被誉为同时代最杰出的历史学家。第三代包括杜比、勒高夫、勒华拉杜里等当代著名史学家。伯克的分析丝丝入扣，简明扼要，年鉴运动的关键经典与支脉源流均一览无遗。

本書通過對中、俄、美、韓和東歐各國相關檔案、公私出版物以及部分口述史料和前人的研究成果等海量歷史檔案的深度解讀，梳理了1945至1976年間中朝關係的豐富變奏，破解中朝友誼堅不可破這種歷史誤解。作者以毛澤東、金日成兩位領導人的平行視角來展開論述，凸顯中朝關係的特殊之處：中國領導人仍帶有傳統的中央王朝觀念，把包括朝鮮在內的周邊國家都視為同一陣營或可能聯盟中的被領導者，試圖打造一個革命的「天朝」，而金日成一生的奮鬥目標就是謀求朝鮮的獨立地位和個人（及家族）的專制統治。毛澤東理想中的「天朝」最終還是在他去世後走向了終結。

纳粹、中情局、穆斯林兄弟会，
普利策奖得主、《华尔街日报》前德国分社社长，
追踪欧洲伊斯兰激进运动70年！
慕尼黑清真寺与恐怖活动有着令人不安的联系。
1980年代，马哈莫德•阿布赫利马是清真寺的常客。不久后，他就去了美国，1993年，由于试图协助炸毁世贸中心，被判入狱。
1999年，德国警方窃听了达卡赞利的家并跟踪了他在清真寺的接触对象，其中有一位很特别的男士，穆罕默德•阿塔。两年后，阿塔驾驶着第一架飞机撞进了世贸中心。
在其后的数年里，又发生了马德里和伦敦的恐怖事件，而嫌疑对象都是在欧洲出生的第二代或第三代年轻穆斯林，这让调查人员万分震惊。
对慕尼黑穆斯林的争夺，给西方带来了一种致命的意识形态。
伊斯兰激进主义，是一种高度政治化的暴力的思想体系，为恐怖主义提供了温床。在2001年纽约和华盛顿的恐怖袭击中，西方直接体会了这种暴力。而它的历史更为久远，困扰了世界各国好几十年。
1970年代和1980年代，美国曾试图争取穆斯林在阿富汗对抗苏联，著名的基地组织就是在那时诞生的。但慕尼黑清真寺还要往前推三十年，那是冷战之初。在这里，德国，穆斯林卷入的是一场心理战，一场观念之争。
整个西欧，穆斯林人数在1500万到2000万之间，是美国的四倍。
这种人口结构的变化并没有逃过伊斯兰世界的眼睛。在这历史性演变的关头，穆兄会已经把自己的根系深深地扎进了西方社会。
没有人能说得清西方对穆兄会既迷恋又排斥的心态。最著名的伊斯兰激进主义组织就是穆斯林兄弟会，正是穆兄会，把清真寺变成了一个实现党派目标的基层政治组织。而穆兄会在西方的几乎所有活动，都起源于运作慕尼黑清真寺的那一小群人。

读中国史，不能不读“三国”
读日本史，不能不读“战国”
首部华人自制彩色日本战国史！
历史迷、GAME玩家不可错过的日本战国史入门！
收入100余条日本战国关键词解析 + 300多幅彩色插图 + 家纹 + 花押 + 对战图 + 家系表，带领读者生动回到纷繁跌宕、惊心动魄 的日本战国年代！
梁文道、李长声亲自撰文大力推荐！
日本战国风起云涌，从“战国三杰”织田信长、丰臣秀吉、德川家康，到“甲斐之虎”武田信玄、“越后之龙”上杉谦信……群雄纷起，逐鹿天下，缔造了日本史上最为璀璨绚烂的一段时期。
作者以近十年的电玩经验为起点，结合日本文化研究的学术训练，广泛阅读中日文相关资料，创作出台湾首部自制的彩色日本战国史入门。本作共分“群雄纷起”与“归于一统”两卷，大致依年代顺序，介绍严岛合战、桶狭间之战、川中岛之战、姉川会战、三方原之战、长筱•设乐原之战、冲田畷之战、岩屋城会战、关原会战以及大坂之阵之十大战役，辅以观战情报、领衔主演、对战实录、背景知识及专栏图表，讲述诸场战役之发生背景、战事经过、势力消长，旁及战国时期重要观念之流变与制度之沿革。
作者更上穷碧落下黄泉，于浩瀚的中日文资料中，精挑若干幅家纹、花押、插图与地图，并自制诸场战役形势图、诸大名家系表，穿插于文字叙述当中，让人不得不佩服作者用力之勤，对日本战国史投入之深。
这本书就像一本养分格外充足的游戏“攻略”本，作用不在于教玩家过关斩将，而在于提供细节，使屏幕中的人物变得更具体更鲜活。对于不玩游戏的人而言，也大可以借此弄明白令人眼花缭乱的日本史，知道日本近代种种重要观念的来由（比如“武士道”和天皇制度的兴衰），踏入那陌生的战国群雄争霸的年代。
——梁文道
此书纵谈历史，横生妙趣，读来简直像“百家讲坛”的讲稿。用地道的中国话讲述日本史，文字简洁，不生搬怪词而取巧，脉络明快，不绕过难点以避重，尤难能可贵……据说当今是读图时代，但配图过滥，几乎把文字降到了图片说明的地位。《日本战国风云录》的编辑吸取了日本手法，运用得恰到好处，又别有新意。选图精当，版面清亮，图示一目了然，一枚枚家纹也可以自成一个知识系列。
——李长声

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日本战国风起云涌，从“战国三杰”织田信长、丰臣秀吉、德川家康，到“甲斐之虎”武田信玄、“越后之龙”上杉谦信……群雄纷起，逐鹿天下，缔造了日本史上最为璀璨绚烂的一段时期。
作者以近十年的电玩经验为起点，结合日本文化研究的学术训练，广泛阅读中日文相关资料，创作出台湾首部自制的彩色日本战国史入门。本作共分“群雄纷起”与“归于一统”两卷，大致依年代顺序，介绍严岛合战、桶狭间之战、川中岛之战、姉川会战、三方原之战、长筱•设乐原之战、冲田畷之战、岩屋城会战、关原会战以及大坂之阵之十大战役，辅以观战情报、领衔主演、对战实录、背景知识及专栏图表，讲述诸场战役之发生背景、战事经过、势力消长，旁及战国时期重要观念之流变与制度之沿革。
作者更上穷碧落下黄泉，于浩瀚的中日文资料中，精挑若干幅家纹、花押、插图与地图，并自制诸场战役形势图、诸大名家系表，穿插于文字叙述当中，让人不得不佩服作者用力之勤，对日本战国史投入之深。
这本书就像一本养分格外充足的游戏“攻略”本，作用不在于教玩家过关斩将，而在于提供细节，使屏幕中的人物变得更具体更鲜活。对于不玩游戏的人而言，也大可以借此弄明白令人眼花缭乱的日本史，知道日本近代种种重要观念的来由（比如“武士道”和天皇制度的兴衰），踏入那陌生的战国群雄争霸的年代。
——梁文道
此书纵谈历史，横生妙趣，读来简直像“百家讲坛”的讲稿。用地道的中国话讲述日本史，文字简洁，不生搬怪词而取巧，脉络明快，不绕过难点以避重，尤难能可贵……据说当今是读图时代，但配图过滥，几乎把文字降到了图片说明的地位。《日本战国风云录》的编辑吸取了日本手法，运用得恰到好处，又别有新意。选图精当，版面清亮，图示一目了然，一枚枚家纹也可以自成一个知识系列。
——李长声

二战末，尽管日本正面临战败，为什么一万多名受过高等教育的“学生兵”自愿加入“神风特攻队”的行列？在这部关于日本极权主义意识形态中象征主义和美学的角色的迷人研究中，大贯惠美子展示了国家如何操纵日本人历史悠久的樱花的象征，来说服人们为天皇“如美丽的飘零的樱花”那样死去是一种荣誉。
依据从未用英文发表的日记，大贯惠美子描述了这些年轻人的痛苦，甚至是对帝国意识形态的反抗。这些神风特攻队员们热情地献身于世界主义的知识传统，因此他们不是以军事眼光来看待樱花，而是视之为一种痛苦的美丽以及他们悲剧性信仰生活的未解心结的象征。以日本为例，作者重新理解了象征交流、民族主义和极权主义意识形态及其实际的运作。

本书作者是哈佛大学历史学教授，金融学教授尼尔·弗格森，作者并无意详细描述大英帝国通史，只是想记录大英帝国以及殖民地推动下的全球化发展。本书总体上以时间顺序为框架，主要以商品市场全球化，劳动力市场全球化，文化全球化，政体全球化，资本市场全球化，战争全球化这六大主题为主线记述一个帝国崛起的原因，以及对其他国家的巨大影响。

中國王朝時代的政權之所以能夠讓「周邊」及「異民族」自由自然地與中國交流和融合，皆因長期崇尚「德治」這一超越「民族」和時代的價值，從而延續其統治的正當性。進入二十世紀後，這一歷史趨勢卻戛然而止—周邊開始拒絕中國，異民族集團開始抵制「中國人」意識。這一過程到底是如何發生的？弄清楚這個問題，對於民族問題日益嚴重的今日中國，實在刻不容緩。 本書作者指出，因為近代中國導入了「民族」的話語，造成了「民族」與「國民」二者不分的現象；隨著民族話語不斷被政治化，各種官制及民間的民族主義思潮甚囂塵上，使中國社會與當初建設「國民」和「國民國家」的理想漸行漸遠。以「民族」來頂替「國民」的結果，不僅促生和強化了漢族排斥和歧視其他周邊民族集團的狹隘民族主義，也使處於中國周邊的其他民族集團在社會流動的自由屢受限制，因而對自詡為「近代民族國家」的中國逐漸失去國家認同的意識。 本書集結作者二十年間就中國近代少數民族的國家認同問題之思考，當中包括他在多個中國伊斯蘭民族地區的生活經驗與大量田野考察工作。 如何建設一個具有跨越階級、民族和國家利益的讓全體國民共享的政治文化，將會是少數民族集團邁向國家認同的關鍵，好讓他們不再成為這個國家的「他者」。