倘若人类享有自由的话，那么这种自由究竟是一种怎样的自由？如何解释和理解我们集体生活的规律性与模式化的特征？何为文化以及何为社会？不同的人类共同体之间的各种差异以身份、视角或权力等方式体现出来，这些差异的来源、意义和影响又分别是什么？人类学是否为研究非人类留下了一席之地？21世纪，我们该如何理解和思考人类学理论？
本书源于剑桥大学社会人类学系为社会人类学专业的学生长期开设的核心系列讲座，系列讲座以通俗易懂、内容广泛地讲授人类学理论为宗旨，主要面向本科生，同时也吸引了硕士生，经常还有博士生来旁听。本书涉及人类学的经典理论，包括进化论、扩散主义（传播论）、功能主义、结构功能主义、结构主义、交易主义、新马克思主义、阐释主义、女性主义、后殖民主义，还有一些得到广泛讨论的理论流派和理论，如法兰克福学派、曼彻斯特学派、实践理论、行动者网络理论，同时涉及经典的和相对晚近出现的理论分裂，如“写文化”时刻、本体论转向。此外，还涉及人类学中的历史思维问题、田野点的扩展与边界问题、塑造和重塑人类学观念的独特作用机制。
在本书中，经典理论线索串联清晰且均有其在当下的继承和评析，前沿理论把握精准，重要议题覆盖全面，适用于社会科学学科和人文学科中的人类学（民族学）、社会学、历史学、考古学等相关学科的本科生、研究生、学者和授课老师，可以作为人类学（民族学）理论与流派课程教材使用，也可以搭配课程必读书一起阅读。
⭐根据剑桥大学社会人类学系数十年核心系列讲座撰写而成。剑桥大学社会人类学系9位教授集体讨论，精心讲授、撰写。
⭐范可教授，欧洲人类学会会长、哈佛大学教授迈克尔·赫茨菲尔德鼎力推荐。
⭐何为文化？何为社会？人类的文化和社会是进化的、传播的，还是功能性的？我们如何更好地思考身体、权力、身份、心智、性别、技术、自由等问题。
⭐与其他同类型书不同，本书提倡通俗易懂地讲授人类学理论，并提倡一种启发法，提倡进行批判性思维。
⭐适用于社会科学和人文学科中的人类学（民族学）、社会学、历史学、考古学等相关学科的本科生、研究生、学者和授课老师，可以作为人类学（民族学）理论与流派课程教材使用，也可以搭配课程必读书一起阅读。
这是一本内容新颖、编排风格独特的人类学理论书籍。该书的作者都是当下年富力强、思维活跃的学者，学术辈分上应该包括了几代学人。该书抓住了学术工作者可能最希望了解的内容与情景，即书写和刻画不同理论流派的风格。不同的风格代表着不同的思考维度，也体现了写作上的个人偏好。同时，也必须注意，特定的写作风格往往是作者深思熟虑，尤其是形而上思考之后的结晶，所以，在优美的叙事和理论的表达之后是不同作者认识论意义上的关怀，以及寻求理解“行动”之创新之途的不懈努力；同时也代表了某种哲学或者思想的流派。这些，都是读者喜闻乐见的。
——范可 博士生导师，贵州民族大学特聘教授、南京大学社会学院教授 本书内容丰富，对当前许多人类学理论中的现时论（presentism）提供了一剂有益的解药，充分考虑到某些最深层的根源与最新的发展，特别体现了这门学科中受敬佩的剑桥传统富有影响力的观点，字里行间中展现出一种兼具全球视野与历史深度的综合性。
——迈克尔·赫茨菲尔德（Michael Herzfeld）
哈佛大学教授，欧洲人类学会会长

《甜与权力》一书便是一个绝佳范例。作为一部人类学经典作品，西敏司娓娓道来的是糖这件平常事物身后奇妙而非同寻常的历史。聚焦于工业化早期的英格兰以及美洲加勒比殖民地的甘蔗种植园，西敏司把糖的命运讲述得格外深刻而不乏趣味。书中我们看到了糖从一件奢侈品化身为工业化生产之商品的过程，在这个过程中它密切地与早期资本主义原始积累、奴隶化生产，乃至国与国之间的政治经济关系联系在了一起。与此同时，我们也看到了糖是如何经过一个自上而下的复杂文化过程，一步步地嵌入到了日常生活的肌理之中。人类学家如何从纷繁的历史材料中发潜阐幽？如何在平凡处着眼进而揭示出背后的不平凡？

《文化人类学》英文版由培生教育集团出版，作为一部文化人类学经典通识入门书，目前已再版十余次。
在第13版中，作者以深入浅出的语言阐述文化人类学知识，使读者对文化人类学有全面的掌握和理解。通过对跨文化现象的经验描述和学理探讨，文化人类学不再是枯燥的他者知识，而是认识自我、通向他人的重要途径。

📣2022年维克多·特纳民族志写作奖荣誉提名
📣死亡或许可以是一件性感的事情
📣一场历时5年的田野调查，人类学家闯入了暗潮涌动的殡葬行业
📣遗体堆肥、蘑菇寿衣、遗骸珠宝……
📣一场“死亡革命”正在美国上演
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【编辑推荐】
❓你希望如何处理自己的遗体？
❓你想在一场怎样的葬礼中与世界告别？
❓个性化葬礼大放异彩，重塑葬礼的人们对身体和死亡的态度有了怎样的变化？
⭐一场历时5年的田野调查，当人类学家闯入了暗潮涌动的殡葬行业，遗体堆肥、蘑菇寿衣、遗骸珠宝……
面对死亡，我们用想象力来填补未知；通过重塑死亡，我们为生命赋予全新的意义。历时五年、横跨全美的殡葬业田野调查，镜头下的21世纪葬礼民族志，直面当代人的生死观革命。
⭐不放弃最后一次张扬个性的机会，一场在葬礼中显现的价值观变革浪潮
21世纪的人们热衷于发明属于自己的葬礼，凭借生命消逝的仪式突破代际与物种的界限，真实表达对身份的定位与渴望。
而被死亡侵扰的遗属也要夺回葬礼的家庭自主权，以真实的爱意突破虚饰，编织延续生者与逝者关系的全新纽带。
在遗体工业化处理的时代，葬礼蜕变的社会暗流也预示着信仰与价值观变革的浪潮。
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【内容简介】
美国正在悄然经历一场死亡革命。您可以选择冷冻葬、水葬、遗体堆肥、蘑菇寿衣等新方法来处理您的身体；您的亲友可以将您的遗骸制作成珠宝、玻璃球和艺术品，继续与您做伴；人们可以把自己安置在风景秀丽的花园公墓、草坪公墓、乡村公墓，也可以把骨灰抛撒在寿命长达千年的红杉树下，甚至还可以让骨灰进入太空；选择家庭自办葬礼和绿色葬礼的人也在增加，人们越来越关注遗体处理对环境的影响。在当下的美国，死亡同时在三个层面上得到重塑：遗骸的处理、全新的仪式、来生的观念。
一个社会对待死者的方式和态度是了解这个社会信仰和价值观的有力线索，而作为社会活动的葬礼也是维系人与人关系的纽带之一。芝加哥大学人类学教授香农·李·道迪（Shannon Lee Dawdy）聚焦美国葬礼革命，以人类学家的身份闯入了暗潮涌动的殡葬行业，与殡葬师、防腐师、设计师、公墓所有者、死亡导乐、创业者以及遗属交谈，真实记录下当代美国人对死亡的态度迅速变化：人们不愿意放弃这最后一次张扬自己个性的机会，寻找自己（或为自己亲友寻找）最适合的遗体处理方式成为最后的愿望。精心策划的葬礼对治愈亲友们的丧失之痛有着不可估量的力量。
《我想这样被埋葬》全面、客观地记述了这场死亡革命的细节，深入分析了催生变革的社会因素与人们的心理机制。道迪发现，通过革新殡葬风俗，美国人正在重塑他们对人格、仪式和代际关系的看法。殡葬业者在追逐利益和人性关怀之间寻找着新的商机，同时，他们还面临着一个看似矛盾的问题——当代人的死亡观念变得既更加物质化，又更加精神化。
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【名人推荐】
（道迪）是好奇的人类学者，也是有天分的说故事的人。
——安德烈·科德雷斯库（Andrei Codrescu）
死亡很难说是一件性感的事情，但是香农·李·道迪在她的精彩新书里却做到了这一点，这本书阐释了美国殡葬习俗的变化并借此反映出当今美国社会的状况。道迪的写作很有趣，也有一些实验性……这是一本关于困难主题的书，但它极富想象力，引人入胜。
——玛拉·布赫宾德，《美国民族学家》（American Ethnologist）杂志
这是一份令人印象深刻且感人至深的学术成果。香农·李·道迪带给我们的这本书，来自她的穿越美国之旅。它在物质和形而上学之间的探讨，阐述了美国人对死亡、遗体处理和身后事的新思考。
——马修·恩格尔克，《如何像人类学家一样思考》（How to Think like an Anthropologist）作者
读起来真的很有趣。通过《我想这样被埋葬》，我们听见了作者的声音，她带着同情心和真正的好奇心，考察当代美国人如何对待和理解死亡。这本书读起来就像一封情书，它不仅刻画了许多个体，而且也记录下许多脆弱又狂野的美国“草根”。
——利瓦·尼尔森·施图茨，《牛津死亡与葬礼考古学手册》（The Oxford Handbook of the Archaeology of Death and Burial）联合编辑
我们历史学家只能想象过去的人们是如何面对死亡，对它们做丰富、多层次的反思性阐释，而香农·李·道迪对于当下和未来的死亡做到了这一点。当我们的后人试图了解21世纪早期的美国文化转变时，他们会回到这本书中来。
——托马斯·W. 拉克尔，《死亡之作》（The Work of the Dead: A Cultural History of Mortal Remains）作者
非常精彩……《我想这样被埋葬》介绍了一系列庆祝与纪念死亡的非凡方法。
——格伦·C. 阿尔特舒勒，《今日心理学》（Psychology Today）杂志

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后浪·猫头鹰书系
——270度看世界（90度留给自己）——
加拿大著名人类学家韦德·戴维斯的五堂人类学启蒙课
打破信息茧房，跳出单一文化和单一审美的窠臼
看见世界“边缘”真实而具体的“他者”
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编辑推荐：
对于那些用双眼去看、用心去感受的人而言，
这世界依旧保有丰富而复杂的心灵地貌。
✱ 卡拉哈里沙漠桑族猎人的箭矢依然承载着古老的隐喻，
✱ 波利尼西亚的航海者仍在寻觅心中的岛屿，
✱ 亚马孙河流域的萨满巫师还在银河外漫游，
✱ 因纽特人长老的神话仍能以其意蕴引发共鸣，
…………
“科学家，学者，诗人和生命多样性的热情捍卫者之罕见结合体”
——韦德·戴维斯的五堂人类学启蒙课
看见世界“边缘”真实而具体的“他者”
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◎ 加拿大国宝级人类学家5堂深入浅出的人类学启蒙课
无痛走近深刻论题，直观理解“文化”一词的含义
本书由荣誉等身的加拿大人类学家韦德·戴维斯在加拿大广播公司做的梅西公民讲座演讲稿整理而成，语言平易近人、不晦涩，没有枯燥抽象的理论，而是带领读者在丰富、具体的案例中学习人类学“他者的眼光”：
√ 为什么波利尼西亚人无需指南针，就能纵横太平洋？
√ 为什么南美洲的“巨蟒之族”相信，未经许可猎杀猎物，会被灵魂守护者索命？
√ 为什么因纽特人认为，如果你是狗的主人，你就是生命的主人？
…………
“‘文化’一词含义深远，最接近的解释或许是：我们通过观察及研究语言、宗教、社会和经济组织、装饰艺术、故事、神话、仪式、信仰，以及许多因环境而生的特质与特征后，认知到每个民族都是独特而不断变化的星群……”（P35）
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◎ 在“边缘”之地，发现更辽阔的世界
本书带领读者走进美洲、大洋洲、亚洲、非洲的原住民世界。从创世神话到传统信仰，从生活习俗到文化哲思，作者以生动的笔触展现人类文明的多样性，让我们跳出单一思维，学会欣赏不同文化的独特之美。
当我们习惯了一种“理所当然”的生活方式，这本书提醒我们：世界并非只有一种叙事，人类还有无数种活法。跟随人类学家的脚步，体验不同文化的智慧，也许能松动你的固有观念，为你的思维打开新的窗口，带来意想不到的灵感与改变。
“世界上有无数种文化，这些文化不是在现代化之途上跌跤的失败品，更不是无法成为我们的模仿品。每种文化都是人类想象力与心灵的独特展现，都是一个基本问题的独特答案：人生而在世究竟有什么意义？世界上的各种文化以7,000种声音回应了这个问题，共同汇整成一套人类的剧目，使我们在接下来2,500代人的时间里，甚至当我们踏上永无止境的旅程时，能共同面对人类这一物种在未来的各种挑战。”（P20）
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◎ 从繁忙现实抽离，缓解焦虑与狭隘
在高度同质化的现代社会，我们时常陷入焦虑和自我的局限。阅读这本书，就像踏上一场精神旅行，短暂地离开固有的认知框架，站在世界的更高处，看见更广阔的人类经验，获得一种超越个体烦恼的宁静感。
“在西方，时间犹如黄金，你储存，你失去，你浪费，你拥有得不够。在巴拉萨那语中，并无‘时间’一词。”（P83）
“……正是冰的本质样态，也就是冰随着四季移动、后退、融化和重组的方式，让因纽特人的心与灵魂那么灵活。她解释道：“他们对永恒没有幻想，没有时间去后悔，绝望则是违反想象的罪恶。他们的杂货店就在旷野中的大地之上，因此情感比都市人还要丰沛。他们每天都在跟死亡打交道。为了生活，他们必须杀了最爱的东西。冰上的鲜血不是死亡之兆，而是对生命的肯定。吃肉成了圣礼般庄严的行为。”（P213）
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◎ 口碑好书惊喜再版：译文全新修订 + 书籍整体重新设计
本书曾以《生命的寻路人》为书名出版，获得一批忠实读者。此次重制，编者对原译本进行了全面修订，包括重新核对并统一全书人名、族名、地名和其他专有名词，修正了旧版中遗留的一些翻译错误、语句不通顺之处，使表述更清晰、语言更流畅，希望能为读者带来更好的阅读体验。
采用全新版式及“猫头鹰书系”系列装帧设计：短护封 + 无勒口内封，整体清爽利落；牛皮纸感护封 + 富有纹理的大地纸内封，拿在手中仿佛一本人类学田野调查笔记；大墨底草绿色搭配沙土色，意指丛林与旷野，以及我们脚下坚实的大地。
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◎ 后浪全新书系：猫头鹰书系
从文字与故事中扩展想象的边界，像猫头鹰一样去看广阔的世界。
系列介绍：专为年轻读者打造的趣味启蒙读物，通过故事/对话/游戏等非传统的方式，将读者引入新学科（人文社科和自然科学都有，包括哲学、人类学、社会学、历史、法学、物理、生物，等等），不说教、不理论、不抽象；不拘泥于方法论，而是侧重于展现各个学科在研究什么、有怎样的可能性；趣味至上，领会学科乐趣。帮助读者打破思维局限，开眼开世界。
系列名寓意：猫头鹰在世界多种文明和多个体系的神话中被视为智慧和智力的象征。除了很多人熟悉的“密涅瓦的猫头鹰”（猫头鹰作为智慧女神密涅瓦/雅典娜的象征），其他例子还有：
√ 在埃及文化中，猫头鹰被视为抵御邪恶力量的保护者和引导灵魂进入来世的指引；
√ 在美洲土著和日本民间传说中，猫头鹰被认为是不同领域之间的信使，也是好运的带来者；
√ 在玛雅文化中，猫头鹰与转变和重生有关……
我们希望用猫头鹰——一个指引者以及知识壁垒破除者的形象——来为我们的书系“代言”。（冷知识：猫头鹰的头能自由转动270度，可以全方位看世界！剩下的90度则是无法直接观察的盲区，我们留给对自我的洞察。）
🎙️
媒体推荐：
令人信服，情感强烈，发人深省。
——《蒙特利尔公报》
戴维斯的写作充满力量和情感。
——《鹅毛笔与散页》杂志
戴维斯以扎实的功底破除了西方人从启蒙运动至今所信奉的理性主义是人类唯一甚或最佳模式这一观念。
——《海象》杂志
戴维斯有力且清晰地论证了古老文化在当代的价值，尤其是因为我们可能会从中学习到人类社会如何才能在地球上可持续地生活。
——《加拿大地理》杂志
本年度的梅西公民讲座呈现了令人耳目一新的观点，即研究古老智慧和在地文化可以帮助我们找到自己的路。这本书值得一读。
——加拿大《国家邮报》
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获奖记录：
2009年 加拿大作家信托奖非虚构类 短名单
2010年 英国《猎户座》图书奖 短名单
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内容简介：
对于人生在世有什么意义，每一种文化都有着独特的答案。在《跟着人类学家漫游：探寻“边缘”文明》中，作者带领我们踏上世界“边缘”之旅，向我们展示了诸多不一样的智慧。
在波利尼西亚，我们跟着航海家出海远航，他们的祖先远在公元前10个世纪就在太平洋上定居；在南美洲丛林，我们与一个失落文明的后代相遇；在澳大利亚，我们试着了解当地原住民的精妙哲学，他们是首批出走非洲的人类；在尼泊尔，我们与一位已经过了45年隐居生活的智者不期而遇；最终，我们来到加里曼丹岛，看到东南亚“最后的雨林游猎民族”在为他们的传统生活争取一线生机。
理解这趟精神之旅所挖掘的事物，将是我们在21世纪的任务。在我们这个时代，核心的挑战是如何重新学会欣赏通过文化表现出来的人类精神多样性。否则，我们的世界恐怕将会进一步同质化，变得平淡无奇、单调一致。

【推荐】
一部研究充分、文笔出色的著作，有力地填补了人类演化起源中的一段空白。——爱德华·威尔逊（Edward O. Wilson），社会生物学之父，美国科学院院士
烹饪彻底改变了人类，使我们来到地面生活、形成更大的脑部与更小的口腔，还为两性创制了专门的角色——这一新奇的观点，经理查德·兰厄姆之手具备了极强的说服力。为此，他运用了来自黑猩猩、化石、食品实验室和营养学家的证据。如今的演化领域很少出现重大的新思想，但兰厄姆的理论是其中之一。——马特·里德利（Matt Ridley），著名科普作家，《理性乐观派》《基因组》作者
《熟食动物》的论证充分可信，有力的解释令人印象深刻。这是一部内容丰富的重要著作。——迈克尔·波伦（Michael Pollan），著名饮食作家，《杂食者的两难》《植物的欲望》作者
从来没有一部著作如此强调用火加工食物对人类宏观和微观演化的直接作用。“烹饪说”让我们更加清晰地认识到，在演化动因分析中，仍存在许多争议和未解之谜。本书不仅包含丰富的社会文化人类学案例，还融合了灵长类多视角比较内容，极大地提升了其知识性和可读性，进而引导读者更深入地理解和思考人类演化的历程。——李法军，中山大学社会学与人类学学院教授
食物实际上是环境中对人类产生最大影响的因素。人类不断改善环境从而活得更好，而烹饪就是这些改善之一。《熟食动物》让我们从演化中认识到这一改善过程的真实意义和多样性，也揭示了饮食健康的底层逻辑，因而对于现代生活也有重要指导意义。——李辉，复旦大学人类学教授
【简介】
自达尔文的《人类的由来》问世以来，我们一直将人类的演化与全球扩散视为智慧与适应力的结果。然而，著名灵长类动物学家理查德·兰厄姆却在本书提出了另一种惊人的观点：我们的成功演化其实是烹饪的功劳。他在这套论述人类起源的开创性理论中证明，人类演化的关键因素在于由吃生食改为吃熟食。在我们的古人类祖先开始烹饪食物后，人类的消化道便不断缩短，脑部则变得越来越大。原本花在咀嚼坚韧生食上的时间，此时可以用于狩猎或照料营地。同时，烹饪成为配偶关系与婚姻的基础，创造了家庭，甚至造成了劳动性别分工。简而言之，在我们的祖先学会用火之后，人类才算真正诞生。
本书探讨了祖先饮食对当代世界的影响，给我们带来了新的启发，让我们思考人类如何演变成今天这种具有社会性与智慧的有性物种。这套独辟蹊径的人类演化新理论必将引发争议，并吸引每一位有意探究我们的远古起源或现代饮食习惯的读者。