香港文化悲哀之處，是識時務的聰明人比比皆是，一往情深的智者少之又少。因為這是一個以消費來定義人生意義的社會。四年前高唱入雲的是「創意教育」，現在又輪到「通識教育」──作為對症下藥的政策，上述兩個命題都沒有「錯」，問題在於，政策只是一堆堆綱領，執行卻要有人，我們真有足夠決心變革社會的人嗎？
我不是昨日才在香港出生的，所以，從來不會對這個地方的新興硬件抱太大期望。政府說要教育改革，我會問：誰來執行？那些執行的人，又是由誰教出來的？電視公司說要增加五十條衛星頻道，電訊公司說要提供更多資源網絡，容器再多也不嫌多，但是內容呢？軟件呢？
我，自然是「恨」香港的──「恨鐵不成鋼」的恨，也是陳昇那闋《恨情歌》的恨。有段時間想到走。 我對「知識分子的責任」這議題＃實十分十分好奇，以至困惑──我們香港有多少知識分子？他們在哪裏？每天做些什麼？他們的工作對香港人有多少影響？為什麼知識分子會以「負資產」來形容自己？
風雨不改──這四字美不美？我認為它很動人。那麼，可有什麼事情會令你天天都做，風雨不改？如果有，當你每日如常執行那樁委派給自己的任務，落在旁人眼裏，很可能就是你美麗得來又最不自覺的一刻。沒有耐看的美麗，是不用經過累積和儲蓄的，就連外表的也是。

成長和責任——大抵正是少艾仗著青春而可以不作答的一張卷子吧，抑或像有一天放一天的長假？而放假的美好，有時簡單如……讓小腿永遠涼快地露在短褲褲管之外——三十二度啊，誰要被多餘的布塊纏裹？
香港的年輕人，有許多是——「青春」是別人告訴他和她的，並非來自感覺和信念上的自發功。大人的錢不及後生的易賺，年青人手更松的原因是，有人告訴他們：「你有大把。」
口頭禪在年青人之間，一向流通得飛快，像衣著——昨晚才在某處看見的某個「款」，翌日已經碰口碰面皆是。是追求認同的表現吧，這種現象同樣體現在語言上，而近年最受同輩歡迎的口頭禪，單單一個字「灰」。
社會已成功地教曉年青人「接受現實」。所以有年青人問：「我本來就青春，為什麼還要問青春是什麼？」同樣的理論，即是叫全體的中國香港人毋須為認識自己的處境和身份而出力——我們本來就是中國香港人。
是怎樣的年輕人才會對自己說：「你們買的，我不買；你們穿的，我不穿；你們玩的，不代表我也要玩；你們都說『年輕人應該是這個模樣的！』我偏要做個完全不一樣的！」
近年常跟「典型」的香港青年接觸，我發現他們面對的，近乎是同一式的進退兩難：既渴望受人注意，但又很忌諱「突出」；好想別人「看見」自己，卻又絕對不容許自己被「看穿」。
四十歲不似四十歲，便是「扮」——二十歲似二十歲，難道就沒有完全沒有「扮」的成份？