为什么免费的巧克力让我们疯狂？为什么百老汇剧场里价格越高的位置卖得越火？为什么100 万美元带来的愉悦感，400万美元才能让它翻倍？为什么议价时，一定要抢先报价，而且一定要狮子大开口？
威廉·庞德斯通告诉我们答案：价格只是一场集体幻觉。在心理学实验里，人们无法准确地估计“公平价格”，反而受到无意识、不理性、政治等不正确因素的强烈影响。
营销专家们很快就把这些发现应用了起来。“价格顾问”建议零售商怎样说服顾客多付钱或少付钱，谈判教练也提供类似的建议帮商务人士谈成交易。全新的价格心理学要求商家设计价签、菜谱、返款优惠等。 可以说，价格是最为普遍的隐形说服大师。

我们的世界看上去很坚固，但在《纽约客》怪才格拉德威尔的眼里，只要你找到那个点，轻轻一触，这个世界就会动起来：一位满意而归的顾客能让新开张的餐馆座无虚席，一位涂鸦爱好者能在地铁掀起犯罪浪潮，一位精明小伙传递的信息拉开了美国独立战争的序幕——这个看起来不起眼的点，却是任何人都不能忽视的引爆点。
《引爆点》是一本谈论怎样让产品发起流行潮的专门性著作。书中将产品爆发流行的现象归因为三种模式：个别人物法则、附着力因素及环境威力法则。个别人物法则是圈层营销或者说窄众营销的理论基础。作者在书中详细地指导了我们如何去寻找目标客户中的传播员、内行与推销员——那些有着非凡人际能力的人们。附着力因素解决的是项目应该怎样传递信息的问题。附着力因素首先告诉我们要在诸多卖点中提炼出高质量的信息，并寻找一种简单的信息包装方法，使信息变得不可抗拒。环境威力法则针对的是客户感知与项目期望表达的信息是否高度一致的问题。

作者在《美国种族简史》一书中，用大量的史实、数字，深入浅出地讲述了各个种族在美国的奋斗史、文化史，包括爱尔兰人、德国人、意大利人、日本人、犹太人、华人、墨西哥人、黑人、波多黎各人等。
众所周知，美国是世界文化的大熔炉。各个种族无论在基因上，还是在文化上都有其本国固有的特质。和其他种族比起来，这些固有的性质也使其在众多种族共存的环境中凸显出来。肯远离祖籍国来到美国的人们，和他们周围的人相比，更具有进取心，在面对困境时更主动，因此凸现出来的种族特点就更加明显。虽然个性或者思考方式很大程度上取决于人们所处的阶级，但是依然呈现出很多通用的成功必备的品质，比如重视教育、勤奋、积极、重视经验的传递，这适用于所有的行业。
在美国，种族成功的唯一出路是将自身传统优势发挥到极致，并坚持不懈地适应和改进。今天美国最富有的犹太人和日本人，无一不是这个经验的充分实践者。
本书1981年在美国出版，至今已30年。美国种族史具有超出种族本身的内涵，书中翔实的数据资料、对种族特点的分析和观点直到现在仍不过时，并且对于经济和文化越来越多元化的中国具有十分重要的意义。

在一个炎热的夏天，父子两人和约翰夫妇骑摩托车从明尼苏达到加州，跨越美国大陆，旅行的过程与一个青年斐德洛研修科学技术与西方经典，寻求自我的解脱，以及探寻生命的意义的过程相互穿插。一路上父亲以一场哲学肖陶扩的形式，将见到的自然景色，野外露营的经历，夜晚旅店的谈话，机车修护技术等等日常生活与西方从苏格拉底以来的理性哲学的深入浅出的阐述与评论相结合，进行了对形而上学传统的主客体二元论的反思，以及对科学与艺术，知识与价值，古典主义与浪漫主义，精神与物质，机械论与神秘主义，西方与东方等西方二分法划分下的事物间的关系的思考。并潜入自己的过去，探寻在现代文明下自己精神的分裂的起源，完成了一次自我心灵与人类文明的探索。

一批彼此并不相识的年轻人——身心健康、情绪稳定的大学生，走进了“斯坦福监狱”。他们并没有犯罪，只是受募到“监狱”——斯坦福大学的一个精心布置的地下室，接受一项试验。大学生们被随机地分为“狱卒”和“犯人”，然后开始了为期两周的试验。然而，试验仅仅进行了一周，原本单纯的大学生，已变成了残暴的狱卒和崩溃的犯人，试验不得不终止了。受试者强烈感受到角色规范的影响，使作者得以深度剖析复杂的人性，透析“情境力量”对个人行为的影响，并分析造成监狱虐囚和种族屠杀的情境影响。日常生活中的种种社会角色剧本的规范与约束，会不会使我们像上帝最钟爱的天使路西法那样不知不觉中对他人做出难以置信的事，从而堕落成为魔鬼？我们如何抗拒情境影响力？作为心理学教授的作者也对此进行了研究，并做出了极有说服力的分析。

有關孫逸仙的研究，長期以來被兩種歷史生產模式所主宰：一是中國史學的製造迷思，一是西方史學的破除迷思，兩者都扭曲了孫逸仙。本書顛覆又客觀地企圖呈現中國百餘年前第一次現代化時期，孫逸仙真正的歷史角色。
在法國漢學家白吉爾筆下，孫逸仙其實是昏庸的政客、慷慨又糊塗的機會主義者，更不是個偉大的理論家。但作者同時認為他的確懷抱救國理想，最倚仗的才能就是「跨界」溝通。綜其一生，他為革命全球奔波，訴諸三合會、教會、學生、商人、西方列強、共產國際等的支持，能悠遊與動員這些利益與思想大相逕庭的群體。如此複雜而矛盾的形象，放大到近代中國的經濟、社會脈絡來看，白吉爾認為，孫逸仙正是海洋中國的產物，他的發跡，代表的是沿海中國勢力的崛起。在如是的風雲湧動中，孫逸仙的一生讓我們有機會探究近代中國發生革命的背景與條件。
究竟該如何看待孫逸仙留下的龐大政治和智識遺產？本書試圖重建孫逸仙的生涯，看他如何從一位南海冒險家（第一部）蛻變為創建共和之父（第二部），最終成了偉大民族主義運動的領導人（第三部），或許正可以幫助我們反思認識孫逸仙的方式。
本書目錄臺灣版序
導論
第一部 南海冒險家 一八六六至一九○五
第一章 一八六六至一八九四，成長歲月
第二章 一八九四至一八九七，革命領袖的象徵性創造
第三章 一八九七至一九○○，革命運動的象徵性創造
第四章 一九○五年，喚醒民族主義與創立同盟會
第二部 國父？ 一九○五至一九二○
第五章 孫逸仙與同盟會
第六章 謀反者
第七章 中華共和之（養）父
第八章 一九一三至一九二○，跨越沙漠
第三部 孫逸仙晚年：民族革命和革命民族主義 一九二○至一九二五
第九章 一九二○至一九二四，孫逸仙、蘇聯顧問和廣州革命基地
第十章 孫逸仙的三民主義
第十一章 孫逸仙之死與變形
人物小傳
注釋
參考書目

这是一段讲述中日倭寇关系的史书。
大明一代，岛国日本，聚民成寇，借助海势，劫掠中、朝。倭寇犯边，海波不平，引出了几位英雄人物，戚继光、俞大猷等明军将领，也有我们不熟悉的王直、徐海、胡宗宪等海中霸王，更有日本一代雄才丰臣秀吉，朝鲜不世天才李舜臣……这些人物在太平洋上掀起一阵飓风，足足在东南亚刮了数十年。
时至今日，三国关系，也未完全脱离出当时的影响。
且让我们来看，中日朝三国当年在这海路上的来来往往、你争我夺，更瞧瞧那些倭寇中谁是真，谁是假……

《一句顶一万句》的故事很简单，小说的前半部写的是过去：孤独无助的吴摩西失去唯一能够“说得上话”的养女，为了寻找，走出延津；小说的后半部写的是现在：吴摩西养女的儿子牛爱国，同样为了摆脱孤独寻找“说得上话”的朋友，走向延津。一走一来，延宕百年。书中的人物大部分是中国最底层的老百姓，偏偏安排了一个意大利牧师老詹。

拉罗什福科的《道德箴言录》并不是一堆规范和训条的集合，告诉人们应当做什么，不能做什么，而是一系列对人们行为品质的分析和描述，揭露了人们实际上在做什么，想什么，它类似于一部道德心理学著作。其中的许多箴言被人们广泛引用，成为民间流行的道德格言和警句。它以出色的思想影响了包括马克思、尼采、纪德、爱因斯坦、司汤达、圣佩韦在内的许多世界著名的思想家和作家。
《道德箴言录》问世以后，当时就产生了两种截然不同的反响，一方面许多人感到它痛快淋漓地说出了人们想说的话，揭露了当时上流社会、宫廷贵族中的道德腐败和伪善，因而热烈地欢迎它，以至于作者在第五版序中说：“公众对它们的溢美目前已超过了我能为它们说的好话。”但另一方面它也受到了不少责难和指控，这一点从他最后留下的几段箴言中可以看出，例如：“人们反对这些揭露人的内心的箴言的原因是：它们害怕被揭露。”

《沉思录》是古罗马帝国皇帝玛克斯·奥勒留在鞍马劳顿中所记录的与自己心灵的对话。这位一千八百年前的旷代奇人在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人对社会的责任以及对为人处世律己待人之道等诸多人生哲理的领悟。该书不仅是古罗马斯多亚派哲学的里程碑，而且对今人的思想及生活仍有着重要的指导意义，可以说是人间至宝。一代文学大师、翻译巨匠梁实秋的译文优美流畅、纯正优雅，是英语学习者和爱好者提高英语水平的最佳读物。

◎ 2006年雨果獎最佳長篇小說
◎ 亞馬遜網路書店★★★★★五星推薦
◎ 入圍2005年「出版界的奧斯卡」鵝毛筆大獎（The Quill Award）
◎ 與石黑一雄「別讓我走」並列2005年軌跡雜誌（Locus Magazine）推薦書單
◎ 各大獎項常勝軍，兩度入選「紐約時報矚目書單」作者最新力作
國際書評
史蒂芬金感動推薦：
「我不算是很死忠的科幻迷，但只要故事好看、背景知識需求又低，我照樣喜歡。威爾森是個棒到不行的說故事高手，而且閱讀他的作品不需要任何背景知識。……這裡有豐富的想像力，還有生動的人物與靈魂。」
「作者手法細膩且引人深思，讀者以為猜到了故事走向，其實他正把你帶向完全不同的地方。」──《刺客系列》作者羅蘋荷布
「強力推薦給所有喜歡有深度、有文學性、內涵的小說讀者，管他什麼類型。」──超人氣出版讀書部落格「頑固老書蟲」
「一個以角色推動故事、卓越奇特的科幻奇談，來自長期維持高水準的作者。」
──哈佛教育通訊(The Harvard Education Letter) 編輯柯克斯
已售出超過十國版權，出版者週刊、娛樂週刊、華盛頓郵報、紐約時報、類比雜
誌、書籤雜誌等各大媒體強力推薦！
「長久以來，我們期盼硬科幻小說和文學小說的聯姻，能夠繁衍出一種後代，具備前者豐沛的想像力，和後者優雅的敘事。這個願望終於因為《時間迴旋》而成真。」──華盛頓郵報
「威爾森用如歌的文字，結合科幻驚悚、成長傳奇、溫柔愛情故事、父子衝突、生態寓言和末世預言，建構出一個令人驚嘆的綜合體。」──出版者週刊
「完全了解類型長處，自信地揮灑自如，絕不忽略人文關懷的角度。」
──紐約時報
「這是我十年來看過最令人滿意的作品……書中既有紮實的硬科幻想像，也探究人類的情感真相，如何看待生死、對待我們深愛的人，以及我們自己。這也正是威爾森之所以是這麼了不起的科幻作家的原因，他想像驚異的未來，同時也洞悉人性。要談真相，他絕不馬虎。」──科幻評論網
「本書不只是一本科幻災難小說，也是一本成長小說，一個愛情故事，一個文學上的勝利，以及一個生態與啟示性的警告。威爾森是得獎作者，從人性、政治、宗教、生物、醫學，到天體物理理論，在故事的各個層面都表現傑出。」
──書籤雜誌
「我只能說，本書的特點全都規模宏大，猛得不能再猛。本書綜合一切，架構於時間、太空、命運……絕不能錯過這一本。」──類比雜誌
「《時間迴旋》包含許多：心理小說、科技災難、啟示性的冒險故事，以及宇宙論的沉思……威爾森成串佳作中的又一項勝利。」──軌跡雜誌
「《時間迴旋》是具有卓絕的經典科幻主題，同時具備優雅、智慧與想像力。」我們都想超越每天忍受度過的平凡生活，有的人往內心尋求，有的人向外尋找，最後都會回歸彼此。威爾森捕捉到我們生活中這一複雜的矛盾。」──「疑難信箱」書評網站
「驚喜到下巴掉下來……《時間迴旋》進入了科幻的真正核心。」
──「翡翠城」書評網站
有一天，他們眼看星星都熄滅了……讓史蒂芬金也感動的故事
‧2006年雨果獎最佳長篇小說；SF Site編輯嚴選2005年度好書第一名
‧小說家史蒂芬金強力推薦：威爾森是個棒到不行的說故事高手，而且閱讀他的作品不需要任何背景科學知識……這裡有豐富的想像力，還有生動的人物與靈魂。
在一個十月的夜裡，群星忽然綻放光芒，然後同時熄滅。那一年泰勒十二歲，與他最好的朋友雙胞胎黛安、傑森一起目睹了這一幕，他們的人生與整個世界的命運從此改變。一張不知名的黑網遮蓋了地球，黑網之外，整個宇宙的時間正以驚人的速度前進，地球上的一瞬間，對太陽卻是千百萬年。熟悉的世界一夕改變，全球陷入恐慌，股市崩盤、社會動盪，有的人自殺，有的人發瘋，有的人則裝作一切正常。
在末日的陰影下，泰勒與雙胞胎漸漸長大，走上完全不同的道路。傑森成為頂尖科學家，用先進科技展開探索；黛安歸向宗教，在神學中尋找心靈慰藉；泰勒選擇成為濟世救人的醫生，卻不知道這在世界毀滅時還有什麼意義。地球之外的時間仍然不停流逝，太陽即將走到生命盡頭，那一天也將是人類的末日……一個讓你感同身受的動人故事，在每一天都可能是最後一天的絕望中，該如何找回心靈的勇氣？
本書作者威爾森是加拿大科幻名家，說故事功力備受好評，紐約時報讚美他：「完全了解類型長處，自信地揮灑自如，絕不忽略人文關懷的角度。」他的作品內涵豐富，充滿人性，超越一般類型小說，華盛頓郵報因此讚譽：「長久以來，我們期盼硬科幻小說和文學小說的聯姻，能夠繁衍出充滿想像又敘事優雅，結合兩者優點的後代。這個願望終於因為『時間迴旋』而成真。」超人氣出版讀書部落格「頑固老書蟲」更盛讚：「強力推薦給所有喜歡有深度、有文學性、內涵的小說讀者，管他什麼類型。」

制服ブームから制服モデルチェンジの大きな流れまで生んだ話題の本の大改訂６２年度版。
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正確なデータとイラストによる楽しい図鑑。
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舊區要重建，政府說目標是改善居民生活，會用以人為本的方式進行，議會通過重建計劃。在深水埗的興華街、青山道、元州街上，一群將被清拆的唐樓，自此被統稱為K20-23項目。
唐樓的年老居民犯了法，罪名是不肯依期遷出，「非法霸佔官地」。在推土機和舊樓磚牆之間，這群各有名字、各有故事的人，都叫做街坊；街坊有話想說，有沒有人要聽﹖
《推土機前種花》是一頁一頁的口述歷史。區內古老店鋪的老闆細說的故事，既不可替代，亦無從複製，在在反映地道的生命力、創造力。作者並試圖從另一角度來看巿區重建：舊社區為何及如何嘗試保持原來的生活方式？

巨流河，在清代被称为巨流河；哑口海位于台湾南端，是鹅銮鼻灯塔下的一泓湾流。这本书写的是一个并未远去的时代，关于两代人从巨流河到哑口海的故事。那立志将中国建设成现代化国家的父亲，在牧草中哭泣的母亲，公而忘私的先生；唱着《松花江上》的东北流亡学子，初识文学滋味的南开少女，含泪朗诵雪莱和济慈的朱光潜；那盛开铁石芍药的故乡，那波涛滚滚的巨流河，那暮色山风里、隘口边回头探望的少年张大飞……六十年来，作者读书、教书，写评论文章，却一直念念不忘当年事——郭松龄在东北家乡为厚植国力反抗军阀的兵谏；抗战初起，二十九军浴血守卫华北，牺牲之壮烈；南京大屠杀，国都化为鬼蜮的悲痛；保卫大武汉，民心觉醒，誓做决不投降的中国人之慷慨激昂；夺回台儿庄的激励；一步步攀登跋涉湘桂路、川黔路奔往重庆，绝处逢生的盼望；在四川、在滇缅公路上誓死守土的英勇战士的容颜，坚毅如在眼前；那一张张呼喊同胞、凝聚人心的战报、文告、号外，在作者心中仍墨迹未干……作者给我们讲述了一个埋藏着巨大悲伤的时代，同时也是所有中国人引以为荣的，真正存在过的，最有骨气的中国！

《特工王戴笠》由上海人民出版社出版。

作者在旅美期間，意識到西方人對東方世界充滿了荒謬的想法及誤解，因此用英文寫下這本以「茶道」為主題的書，希望能將日本文化正式介紹到西方世界，藉此引起共鳴。即使雙方有著極大的文化差異，卻都對「喝茶」非常講究：方式不同，重視喝茶的流程和儀式卻相同。
在書中他將茶道分成幾個部份來談：茶道的精神、流派、茶與禪的關係、茶室的擺設、最後是妝點茶室的花朵與美學鑑賞。主客在茶室共飲一杯，一期一會，隱含了大和民族執著的特質，將所有對於來客的心意、美好事物的堅持，灌注在這一碗茶中。
目錄
寫於五南文庫發刊之際 不信春風喚不回
導讀 周瑜
一碗人情，百年茶點 蔡珠兒
高岡倉松照天心 李長聲
第一章 一碗見人情
第二章 茶的飲法沿革
第三章 道與禪
第四章 茶室
第五章 藝術鑑賞
第六章 花
第七章 茶人風範

深夜时分，一个奇怪的身影在街道上游荡。他脸色惨白，还有一个奇怪的长鼻子。见鬼！这好像是大瘟疫时期欧洲医生的装束…… 半个小时之后，另一个人俯身倒在一个垃圾桶上面。他仍旧是一副中世纪的医生的装束--黑色的披风，高礼帽，一根银头的拐杖，皮质的小药箱……而在垃圾桶里，竟然蜷缩着一具尸体，满脸都是惨不忍睹的毒疮……一九三八年的伦敦发生瘟疫了？不可能！赫斯特警官绞尽脑汁也无法找出另一种完美的解答……

本书为现代著名篆刻家陈巨来先生的回忆录，书中回忆了其师友以及与其有交往的民国文艺界、政界风云人物的轶事，文字幽默，感情真挚。

《世界怪奇实话》作为一种通俗读物，我想将之写成不折不扣的有趣作品，这是我的梦想。
所谓怪奇实话，不言而喻就是指荒唐的事情。然而，这些事看似故事，实则是通过文字来表现事实。把故事跟真实事件这两种表面上截然不同的概念混淆起来，就是《世界怪奇实话》的创作思路。
我曾经游历欧美，期间耳濡目染甚或亲身经历了各种各样的怪事，将其收集、整理一番之后，不禁萌生了“真实事件往往比故事更加离奇”的有趣想法。因此，我从中筛选了一些，以连载的形式在《中央公论》上发表，后又辑成《世界怪奇实话》付梓发行。
让本书成为世界性的一大集成，甚至具有文献意义，正是我唯一的愿望。我想，可能还没有人完成过类似的工作。总之，我的设想是本书将不拘泥于犯罪事件，只要是真实的，各种奇闻异事都不妨逐一收录进来。
我在国外的时候，曾走访过一些案件现场。因此，本书所记载的内容，几乎都是我实际调查的结果。
为了使各位能悠然自得地欣赏，本书特将不定期发表的文章汇成全集。这在日本也是一个崭新的尝试吧。
好啦，诸位，接下来就请大家跟我一起出发，开始我们的世界怪奇之旅吧！
——牧逸马

榮獲亞洲週刊評選為「二十世紀中文小說一百強」
傳世瑰寶《城南舊事》
《城南舊事》為國寶作家林海音的傳世之作，公認為當代文學中最閃亮的寶石。出版五十年來，感動無數讀者，亦譯為英、德、日、法、義大利、西班牙等多國語言，並獲瑞士頒贈青少年文學的最高榮譽「藍眼鏡蛇獎」。
林海音透過主角英子的童稚雙眼，勾勒出大人世界的模樣，而水彩大師關維興，以純熟獨到的技巧，將生命注入故事。《城南舊事》兒童繪本版，圖文優美合諧，相互輝映，帶領讀者一同體驗友情、親情，以及成長過程中的天真與蛻變。
本集收錄名篇＜我們看海去＞、＜蘭姨娘＞
本書特色
《城南舊事》裡的「城」，指的是北京城。主角英子六歲那一年，因為爸爸工作的關係，一家人從台灣渡海來到了北京，展開新生活。
本集延續上一集的故事，英子搬進了新家，進了小學，開始學寫字唸書，認識了新同學和新朋友，而家裡，也多了德先叔、蘭姨娘兩位借住的大人。
跟這些人相處的過程中，英子心裡出現了好多問號──好人和壞人，要怎麼分辨呢？媽媽為什麼不希望蘭姨娘留在他們家？家裡氣氛怪怪的，該怎麼
做才能讓爸媽和好呢？
大人說的話、教的事，聰明靈活的英子，並不是照單全收；她張大眼睛，仔細觀察週遭的人事物，自己找出答案、想出解決問題的方法。英子就像小
小魔法師，把平凡的日子，變得精采動人。