命理
命运的求索 豆瓣
作者: 陆致极 上海书店出版社 2014
《命运的求索:中国命理学简史及推演方法》以充实的史料,平实的语言,生动的例子,简述命理学的发展历史,展现命理研究在不同历史时期的哲学观念和探究方法的特点,使读者读后对曾在世俗文化中具有很大影响力的命理文化,有一个比较明晰的印象和简明的发展线索。
2025年3月13日 已读
中国命理学的理论基石是“天人合一”的宇宙观,“命”是人出生时天的运动状态片段的摹写,由时间标定。而“运”则是命的外部环境,不断流变的宇宙状态。于是,命理学便是以人的出生时间为依据,描写和预测其生命过程的学说。

【命理学基本概念】

出生时间分年月日时“四柱”,历法上每一柱歌由天干地支标记,成为“八字”。十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。这样,用十个天干纪日,正好为一旬。十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。这些标记,原本只有前后顺序的关系,然而,和阴阳五行结合后,就有了生克关系。

阴阳:甲、丙、戊、庚、壬为阳;乙、丁、己、辛、癸为阴;寅、辰、午、申、戌、子为阳;卯、巳、未、酉、亥、丑为阴。
五行:甲乙寅卯,木也;丙丁巳午,火也;戊己四季(辰戌丑未)​,土也;庚辛申酉,金也;壬癸亥子,水也。五行跟五音的匹配为纳音。古代的五音是:宫、商、角、徵、羽,匹配:土、金、木、火、水。但纳音五行后来逐渐淡出。

天干地支对应十神是:比肩、劫财(败财)、伤官、食神、正财、偏财、正官、偏官(七杀)、正印、偏印。“生我”者,为正印、偏印;“我生”者,为伤官、食神;“克我”者,为正官、偏官;“我克”者,为正财、偏财;“同我”者,为比肩、劫财。十神关系可以映射到“六亲”和“财官”两个网络系统。用来描述推算日主的亲人和财富地位。

【基本推演方法】

0. 根据生辰年月日排定八字

“五虎遁年起月诀”,“五鼠遁日诀”​可用来排四柱定八字。

1. 结构分析

根据八字的阴阳五行性质,可以定它们的“刑冲会合”关系结构。

2. 强弱分析:

日主为日的天干,为命的根本。月令地支则是提纲。其他八字与日主的关系有“得令”即月令支持日主,“得地”即地支支持日主,另有“得助”。判断强弱之后,则可根据情况,强者抑之,弱者扶之。局不能扶抑者,以运扶抑之。其中要注意四时用事:日主的五行与“春夏秋冬”四时的关系定日主的强弱:比如春令木旺,水生木,水为“休”。木生火,火为“相”。金克木,金入“囚”,木克土,土则“死”。

3. 调候分析:

调候,即调和气候。具体来说,八字结构中,日主通过跟它所处的环境要素的比较,除了自身“强弱”的问题之外,还有一个环境要素对自身存在的“适宜”或“不适宜”的问题。此中有个病药理论,也就是说八字结构中有某种缺陷,而调候用神、或者格局之中可以扶抑,则命造药到病除,非常好。同样,格局好的命造,调候不好,也可能出现破局伤命。

3. 运势分析:

大运是生命的大势,每十年一变,年份则从八字的月柱干支中推导出。流年则是每年的干支对八字的影响。大运和流年可以对命造格局有扶抑作用。

4. 格局分析:

格局,是特定的结构组合格式,取格之法被总结出来。如此建立起了推理网络,描述人的命运状态。


【命理学的历史时期】

从东汉末年开始,到明朝中叶,为命理学的形成时期。著作上以《渊海子平》​、​《神峰通考》和《三命通会》集大成。

命理学的深化时期,始于明朝中叶,终于1911年的辛亥革命。著作上以《滴天髓》、《子平真诠》和《穷通宝鉴》后来居上。

命理学的现代时期,从辛亥革命到成书的2011年的百年,分为民国、港台、大陆三阶段。大陆阶段以占卜为中心。新派命理的创新在于宗法社会的“财官”系统在当今社会的对应已经发生改变。但是有些创新似乎抛弃了古代命理学的逻辑。

【评价】

四柱八字命理,可以推测性情、六亲、健康和疾病,大运与功业。然而结果并非铁口直断,而是或然的。俗语有云”一命二运三风水,四积功德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生。十一择业与择偶,十二趋吉要避凶。“一个人的生命过程,可以分为这十二方面。而命理学所谈命运的求索,只占其二。

命理学推测命运,靠的是时间一项作为启示。然而上面所列的一十二项里,风水靠空间方位,四到十二都是个人行动与选择。作者最后也提到了《了凡四训》的立命、改过、积善、谦德的改命之法。哪怕一个人的生命的百分之六七十由时间透出的命运锁定,人还可以靠改变空间位置和个体行动来逆天改命。

至此,信命包括两部分:命定与改命。这里送给现代人十四个词五十六个字,或可有所助益:

心思光明,善缘广结,日行健体,饮食健康,工作勤勉,意志坚韧,加强信仰,忧云自散,群书博览,当下悦纳,自在奉献,松弛身心,爱无止境,生活永续。
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