《牛津通识读本:资本主义》由著名经济学家，武汉大学教授颜鹏飞作序推荐。什么是资本主义？世界各地的资本主义都一样吗？是否存在足以取代资本主义的新体系？《牛津通识读本:资本主义》为您出了详细解答，引领你全面了解迄今为止我们所知的资本主义。

20世纪70年代，苏格兰警官豪伊收到一封信，信中称苏格兰西海岸的一个小岛——夏岛上的女孩罗恩·莫里森失踪已久，并向他求助破案。豪伊来到夏岛展开调查，发现岛上的氛围十分怪异。居民们先说不认识这个女孩，后又表示女孩已死。但豪伊没有找到女孩的尸体。失踪女孩的去向愈发不明。案件真相越来越扑朔迷离。豪伊又惊讶地发现岛上的居民是一群并不信仰耶稣基督的异教徒。夏岛勋爵更是似乎拥有极大的权力和声望。他们并不配合豪伊的调查。豪伊准备离开小岛时发现了小岛五月庆典中用活人来祭祀的传统，他准备一探究竟，然而他不知道危险正在向他靠近……

故事讲述大学里的四个老朋友徒步穿越斯堪的纳维亚的荒野，然而错误的决定让他们深入北欧神话传说中的神秘黑森林，一个古老邪恶的生物也盯上几个人。

1953年，Stan Laurel和Oliver "Babe" Hardy是世界上最受欢迎的喜剧二人组，在英国综艺厅进行巡演。随着年龄的增长和他们作为好莱坞喜剧之王的黄金时代的结束，他们面临着不确定的未来。两人开始在全国各地巡回演出，观众人数少得令人失望，但是他们总是能够让彼此开怀大笑，他们表演的魅力和美丽也在观众的笑声中闪耀，他们与大批崇拜他们的粉丝重新建立了联系，不管是新的还是老的。

听古典音乐，也要知道创作音乐、诠释音乐以及参与音乐制造的那些风云人物。
作曲家、指挥家、钢琴家、小提琴家、歌唱家、音响工程师、音乐经纪人……他们如何闯荡乐坛，是通过真材实料还是高超手腕甚至歪门邪道获得成功？且听“英国名嘴”莱布雷希特为您细细道来。
“一个梦想就像一出爱情剧，有它自己的时间架构，满足来得越晚，倒可能越甜蜜……业余指挥家卡普兰的故事告诉我们：每个人生命中都需要第二目标；在艺术中不存在玩物丧志。”
“《波莱罗》使得拉威尔在20世纪初获得了全球声誉，每位指挥都希望指挥这部作品——虽然一部出毛病的节拍器也能完成任务。”
“在科文特花园皇家歌剧院，有流言说索尔蒂会送给他睡过的女歌手白色貂皮大衣；另一个版本说他睡过的女歌手会自己买一件白色貂皮大衣炫耀这种亲密关系。”
“大提琴家伊瑟利斯很可能是对的：巨人的时代已经终结了。对于我们的时代，更多的教育、更多的亲近才是正途。”
“我们有一次在BBC演播室里为古典音乐会的听众衰减而争吵。查尔斯•罗森带着一种高贵的蔑视缓缓吟道：“有一次，我的独奏会只有15个人参加。当然，其中12个都拿过诺贝尔奖……”

一个受保护的证人在转移途中遭伏击，三名在场警察被杀害，负责这次转移的探长Lindsay Denton很快被怀疑串通罪犯，反贪组在调查Denton的同时，也在寻找真凶，但是事情似乎并不简单……

特警小组长官Danny Waldron在一次行动中击毙了一名犯罪嫌疑人，他和队员一致声称此举是出于自卫，但反腐小组AC-12的主管却认为这是一起蓄意杀人事件。随着调查深入，更多意想不到的真相浮出水面……

【内容简介】
《论文化》是当代西方文学与文化批评的领袖人物——特里•伊格尔顿——写给大众读者的一本启迪之书。伊格尔顿用最资深文化学者的眼光，探寻了文化在现代社会中的意义与价值；机智、风趣的文字，信手拈来的金句，展示了他出名的智慧与幽默。
文化使人成为人；然而，“什么是文化？”却是最难回答的问题。伊格尔顿认为文化的难解之处在于，它栖居于人类意识的两端：一方面，它是我们刻意追寻的知识、艺术、品位……；另一方面，它又是我们在潜意识里接受下来的生活方式和信念，坚定不移、不加追问。作者通过剖析人们赋予“文化”的矛盾内涵，让“文化”成为一面镜子，照出人类文明精神深处的意志与迷茫。
“文化”的理念远不如我们想象的那般古老，而是产生于现代文明的“诞生之痛”中。在层出不穷的流血、压迫、失控的冲击之下，各种样貌的“文化”成为人们赖以存身立世的信念：著名英国政治家埃德蒙•伯克曾从文化的立场上批评法国大革命的暴力和英国对印度的殖民压迫；民族主义的思想奠基人赫尔德，用文化的理念来呼唤德意志民族的觉醒与尊严；而奥斯卡•王尔德周旋于英国和爱尔兰文化、精英和底层文化、传统与流行之间，却最终因为冒犯了权威而身陷囹圄……伊格尔顿用经典的历史案例和妙语连珠的讨论，揭示了文化在社会历程中微妙而又关键的地位。
如今，人们追求“文化”的方式依然分歧重重：文化可以是促进和谐的良药，也可以是引起冲突的动因；可以是时代的争鸣之声，也可以是个性品位的隐居之所；可以是即将失去的故乡传统，也可以是国际竞争的前沿阵地……《论文化》将为你解析这纷繁复杂的社会精神状况，通过“文化”一窥当代人性中的丰满与贫瘠。
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【编辑推荐】
1. 世界文化批评界领军人物伊格尔顿的新作。关于“文化”这样宏大的话题，伊格尔顿无疑拥有首要的发言权。伊格尔顿深厚的思想功力、连珠妙语以及世界级的影响力，常常令学人和读者们即使不能赞同，也会认真聆听。
2. 以文化为镜，照出人类文明精神深处的意志与迷茫。当今社会，人们用不同的方式追求着“文化”，我们在定义“文化”的同时，就定义了我们所崇尚的品位、个性、道德价值、精神追求——也就是定义了我们是怎样的人。理解文化，就是理解我们自己。
3. 伊格尔顿的文字让人不禁想起维多利亚时代勇敢针砭时弊的英伦绅士，语言在严肃分析和嬉笑怒骂的交织之间，揭露社会的弊病与荒谬。
4. 书中伊格尔顿用通俗而精辟的语言，系统讨论了关于“文化”的几位重要思想家和实践者，包括早期的伯克、赫尔德、马克思，以及较现代的王尔德、维特根斯坦、荣格和T. S. 艾略特等。
5. 文化研究领域一本最新的反思作品。当今学界关于文化政治、后现代、亚文化等方面的争论日渐深入，这这一背景中，伊格尔顿凭借超然的大局感，澄清出“文化”的几个大主题（文化与文明的对比、文化多样性、文化相对主义、殖民主义、文化产业，等等）。《论文化》为今日的纷争提供了一次难得的综合，把人们的关注重新拉回“文化”本身。
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【推荐语】
《论文化》所表述的中心观点——作为“社会无意识”的文化——可谓巧夺天工。伊格尔顿自如流畅地讨论了尼采、弗洛伊德、马克思，以及伯克、赫尔德、维特根斯坦、T. S. 艾略特和王尔德；同时他也巧用流行词汇，完成了“高雅”与“通俗”的美妙联姻。知识分子曾以《论文化》这样的社会反思为己任，但如今已经难得一见。
——帕特•沃森（Peter Watson），思想史学家、作家

本系列探讨弗洛伊德精神分析学说对20世纪的巨大影响。
美国特纳出版公司最近出版的《20世纪人类全纪录》，把1900年西格蒙特·弗洛伊德《梦的释义》的出版作为20世纪的开端。这决不是别出心裁，而是把精神分析理论的问世当作一个划时代的标志，从此人类对自身的探索进入了一个新阶段，所以有些西方学者把20世纪称之为"精神分析的世纪".《梦的释义》出版100年来，人们对精神分析学说毁誉参半，研究弗洛伊德的着作就达几千部，特别是许多思想大师都对弗洛伊德做出了评价，这就使人们常常戴着大师们的眼镜去看待弗洛伊德，由此产生了一些"错误认同".正如当代意大利哲学家恩贝托·埃柯（UmbereoEco）所说，马可波罗在爪哇把犀牛认作独角兽，这种错误认同产生的原因在于"他正是他的"背景书籍"的牺牲品。"①经过100年的洗礼，弗洛伊德的思想价值不但没有减弱反而增强了。因此要摆脱以往人们对弗洛伊德的错误认同，强调个人对弗洛伊德原着的特殊理解，并把这种理解与当代学术界的研究成果结合起来是十分必要的。首先，弗洛伊德不仅是一个精神病专家，更重要的是，他作为一个人文科学思想家在历史上留下了宝贵的精神财富。
弗洛伊德从人类心理冲突的角度去关照潜意识的产生与作用。因此，他的发现不仅意味着医学的进步，还打破了人类思想与生活中的许多假象，扩展了人类对精神生活的感知，并以不能再视而不见的事实描述出潜意识这种复杂而真实的人文现象。他对梦的层层揭示触及了人类精神世界最难以接近的部分。他对导致人的梦境的潜意识的分析引导着人类更透彻地了解了自己——20世纪达利的绘画、劳伦斯的小说、希区柯克的电影、马勒的音乐，弗洛伊德对生命潜意识的透视在几乎所有人文领域里都留下了深刻的印记。
当弗洛伊德80岁诞辰来临之际，全世界200多位科学艺术家致信祝贺，他们说：“如果世间有什么行动可以被永远铭记的话，那就是对人类心灵的洞察。”
弗洛伊德，“有史以来第一位正视人类心灵问题的人”。

根据两届布克奖得主，希拉里·曼特尔(Hilary Mantel)的热销历史小说《狼厅》Wolf Hall和《提堂》Bring Up the Bodies改编，讲述了亨利八世统治下的都铎王朝宫廷权力斗争的故事。

美第奇家族的传奇历史，由达斯汀·霍夫曼和理查·麦登领衔主演

　在外星人的眼中，地球人就是供他们玩乐的消遣。一群外星人打了一个赌，赌注是地球的存亡。他们在地球上随机选了一个人，赋予他心想事成的超能力，如果这个人最终成为了贪得无厌的恶人，外星人就选择把地球毁灭，但如果这个人依然维持着善良的本性，则意味着地球仍然有着继续运转的意义。 　　平凡而又内向的中学老师尼尔（西蒙·佩吉 Simon Pegg 饰）成为了这名干系到地球存亡的天选之子，在拥有了超能力后，尼尔的身边发生了一连串有惊无险令人不知该笑还是该害怕的意外。与此同时，尼尔默默爱慕的女子凯瑟琳（凯特·贝金赛尔 Kate Beckinsale 饰）也被卷入了危险之中。

《后现代性下的生命与多重时间》是社会学家基思·特斯特反思后现代性、后现代性研究的一部力作。他在其中关注的是一些境况，是后现代性得以存在的利害关键和可能条件，而他主要取材于“世界的写作”，关注有关我们世界的神话/迷思，去探寻人们都靠着哪些故事，来做出妥协，为实际活动提供理据，并使挫败可以接受。
或许可以把后现代性看作是人类历史的巅峰，不仅如此，还像是自哲学诞生以来被人们不顾一切、满怀期冀地表达的所有那些希望和雄心的终极实现。只要毫不理会前历史性人群和历史性人群破败不堪的残余，任他们隐约闪现着后现代性金碧辉煌的拱廊街外，这时候，仿佛这个世界已经最终获得了完满清晰 的呈现。
人们不再有需要，不再有不适，但同时那也意味着，不再有希望。
过一种后现代的日子，就是要活在一种无视之中，无视现代性的教益，尤其是卡夫卡的教益：希望的前提条件就在于，所希望的东西必然是无法抵达的。活出后现代的生命，就是要活在一种真理之中：其实，唯一比未能实现希望还要糟糕的事情，就是实现希望。

Trans-Dniester - aka Transniestria, Transdniestria, Transnistria Moldova, sandwiched between Romania and Ukraine...

美国著名剧作家爱德华·阿尔比1962年的作品。阿尔比一贯关注现实和幻想，剧作充满了喜剧包裹下的绝望。故事发生在历史系教授乔治和妻子玛莎的客厅，深夜，数学系年轻有为的教授尼克带着青梅竹马的妻子哈尼来做客。原本畅谈政治、人生、哲学、历史的愉快夜晚，随着酒精和游戏逐渐失控。
这版由索尼娅·弗里德曼制作公司全新制作的《谁害怕弗吉尼亚·伍尔夫？》于2017年2月至5月在伦敦西区哈罗德·品特剧院演出，由手握四座奥利弗奖杯的艾美达·斯丹顿（Imelda Staunton）领衔主演，奥利弗奖最 佳男主角得主卢克·崔德威（Luke Treadaway,曾主演《深夜小狗离奇事件》）、奥利弗奖最佳男主角得主、HBO电视剧《权力的游戏》中瓦里斯的扮演者康勒斯·希尔（Conleth Hill）以及英国女演员伊莫珍·普兹（Imogen Poots）共同加盟。
伦敦多家权威媒体均罕见地一致给出了五星盛赞。《卫报》称之为"极其少见的完美佳作"；《金融时报》评价这版复排"好得令人沉醉"；《独立报》则感叹这是"伟大的表演盛宴之一"；而《每日电讯报》也认为这版演出"完美无瑕"。
该剧从一对外表光鲜的中年夫妻、大学历史教授乔治与校长千金玛莎之间岌岌可危的婚姻...@爱笑聚

影片根据N·J·克里斯普的舞台剧改编。 拉尔夫是一名年逾七十的过气编剧，如今身患疾病的他还有两个最后的心愿：和被自己遗弃多年的儿子迈克和解；确保自己没有成为年轻的太太安娜的累赘，毕竟他已经开始走入人生的“良夜”。可是，拉尔夫与迈克和解的心愿却因为他与迈克女友发生争执而被打破。不久后，孤身一人的拉尔夫雇佣了一位神秘的“到访者”，希望对方能让他走得不那么痛苦。然而，这位到访者却设下了一个惊人的陷阱。

1348年，黑死病蔓延欧洲，诸国上下尸横遍野，饿殍满街。在这个人人自危的黑暗时代，年轻的英格兰传教士奥斯蒙德（埃迪·雷德梅尼 饰）依旧试图坚守他的信仰和岗位。适值此时，骑士乌尔里克（肖恩·宾 饰）带领手下来到奥斯蒙德所在的教堂。起因是主教听说丹维兹森林附近某个村庄无一人感染瘟疫，因此派遣乌尔里克前去探明情况。奥斯蒙德为了见到自己的爱人艾弗莉尔（金伯莉·尼克松 饰），借口该村庄靠近自己的故乡主动请缨担当向导。
事实上，乌尔里克此行另有企图。传说那个村庄的人民背离了上帝，笃信邪教，举行奇怪的仪式，甚至还把死人招回人间。乌尔里克的目标就是将领头人抓住正法。一路上危机不断，殊不知更大的考验还在等待着他们……