★ 国家教学名师赵林教授倾情讲授，基于多年来在武汉大学开设、场场被挤满的 “西方哲学史”通识课，作者在本书中将深奥的哲学思想结合自己多年的研究体会娓娓道来，既通俗易懂又保持了哲学的本质。
★追溯两千余年西方哲学思想的传承演变，置身哲学家的时代练习如何哲学地思维，不“戏说”也不故弄玄虚，一部通俗易懂又不失哲学旨趣的西方哲学史。
★不晦涩、“说人话”的哲学入门佳作。不简单罗列概念也不平铺哲学流派，一部有体系、有逻辑、重在阐述哲学思想传承演变的入门首选。
★ 豆瓣高分热门Top10哲学史图书全新修订再版。新增“18世纪法国启蒙哲学”一讲，弥补了初版之憾。
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“哲学是活的生命。”“哲学史就是哲学。”遵循“历史与逻辑相一致”的原则，本书从古希腊哲学一直讲到黑格尔哲学，突出西方哲学思想发展的内在逻辑，通过揭示不同哲学家出现的历史顺序与哲学概念发展传承的关系，展现了哲学史就是哲学概念演变的生命历程，而不是堆积以往哲学家思想遗骸的荒冢。
作为一部讲演录，本书在作者多年讲授的“西方哲学史”通识课程基础上整理而成，以通俗易懂的方式将晦涩的哲学概念娓娓道来，并省去了引经据典之繁，可谓哲学入门书首选。此次修订版特别增加“18世纪法国启蒙哲学”一讲，有助于我们更好地理解从英国经验论哲学和自然神论向德国古典哲学的过渡，弥补了初版之憾。
每个人都是有哲学慧根的，哲学史的训练正是通过启发我们的睿智慧根使我们成长为具有独立批判精神的爱智者。

《哲学小史》是一部生动的哲学入门书。作者在西方2500年的历史长河中，选取了40个主题，每个主题用3000字左右的故事，介绍了从“提问的人”苏格拉底到“现代牛虻”彼得•辛格等52位哲学家对人类思想的主要贡献，并由此反映出西方哲学发展的脉络与探讨的主要问题，如我们应该怎样生活、上帝是否存在、我们如何认识外部世界、什么是正义、什么是道德等。书中没有抽象的哲学概念、难懂的哲学理论，而是充满了哲学家妙趣横生甚至离奇古怪的人生故事，但并没有失去哲学的本质，那就是引导我们像哲学家那样思考、争论、论证和质疑。
特别值得一提的是，作者在每一章的最后一段文字里，引入另一位学说思想与该篇所介绍的哲学家持不同观点或者进一步发展该学说的哲学家，把他们的哲学思想逐一串起来，这样读者就能清楚感受到哲学主题与思辨方式的变化与传承，仿佛看到人类思想和绝对精神的自我发展。
每一个阅读本书的读者都有这样的发现：哲学的意义在于让你的人生变好，帮助你找到幸福。
【编辑推荐】
1.深受欢迎的哲学教授。奈杰尔·沃伯顿作为积极参与互联网传播哲学的学者，深谙如何参与和传播哲学教育，很能抓住读者和听众的内心需求，创办哲学播客网站philosophy bites，成为英美广受欢迎的广播网站之一，下载次数超过1000万。
2.本书特色。本书虽名为“小史”，但却包含了读者耳熟能详并且理应所知的各种类型的哲学思想家，作者凭借出色的梳理能力和诙谐的文笔，将艰深的哲学概念由繁化简，用浅白的语言讲解清楚，让你不需要用太多的时间，不需要研读高深的著作，就能对这些历史上这些重要哲学家的思想有一个全局性的认知。
【名家推荐】
沃伯顿以浩瀚素材创作出一本份量恰到好处的书：内容不多也不少，解释不单薄也不繁琐。《哲学小史》本身足以滋润心田，更可激励读者开启探究哲学的旅程。 ——朱利安·巴吉尼，《观察家报》
该书如有魔力，通俗易懂，令人不忍辍读……沃伯顿的文笔堪与贡布里希简洁的风格媲美……他有一种特别的天赋，化繁为简，深入浅出，让复杂的问题消弭于无形中。 ——《Time Out消费导刊》
通过简洁的讲述，将从苏格拉底到彼得·辛格等52位哲学家的生平串起来，梳理出一整部西方哲学史，这无疑是一项异常艰巨的任务，而“哲学片断”播客主持人沃伯顿却游刃有余般成功做到，实在是了不起的成就。 ——《卫报》

有2018年10月5印本

本书从叔本华讲起，到德里达结束，介绍了29位现代西方哲学家的生平和主要哲学观点，理清各位哲学家之间的思想传承和影响。此书如一本地图，引导着读者了解相关哲学家的哲学思考、产生的时代背景以及在人类文明史上的意义。将流派众多的现代西方哲学发展的脉络梳理清晰，告诉人们思想鲜活生动的发展过程。

本书属于让人从书中走出来时会脱胎换骨的那一种。皮埃尔·阿多的所有作品皆属于这种类型，无论书里谈论的是马克·奥勒留或普罗提诺、斯多葛派或神秘主义，总是带着永远清澈的博学。这些著作表明，对古代人而言，哲学不是体系的建构，而是生活的选择，是在探寻智慧道路上的一种修炼。在这部对话录里，我们将发现一个令人钦佩的博学的学者，他的作品滋养了众多思想家，在他时而讽刺、时而如格言般的判断里我们将发现一个隐秘、腼腆、朴素的人。跟随皮埃尔·阿多，我们将领会到如何阅读和诠释古代的智慧，为什么古希腊罗马的哲学（尤其是马克·奥勒留的哲学）可以帮助我们更好地生活。“做哲学，即学习面向死亡”，要学会“活在此刻，犹如最后一次也是初次看到世界一样”。

本书是萧沆的代表作，以片段写作的方式，呈现了真实的人生经验，它会破坏你我所有的信念，从心灵到肉体、从宗教到哲学、从出生到终结，任何既定想法，都会在这本书的阅读过程中，全面解体。本书是萧沆的第一部法文作品，被认为“足令法文增辉”，并获法国里瓦罗尔（RIVAROL）奖。

★ 自由主义仅是英美特有的政治传统吗？
★ 自由主义的核心是个人权利吗？
★ 本书反思和还原被扭曲的自由主义的完整历史
★ 破除流传甚广的错误认知
★ 重新思考自由的价值
【内容简介】
在当今日益撕裂的公共空间中，“自由主义”俨然成了一些人的战斗口号，也成了另一些人嘲讽批判的对象。“自由主义”真是很多人认为的那样，仅是英美特有的政治传统，核心便是个人权利吗？
海伦娜•罗森布拉特通过梳理“自由”和“自由主义”从古罗马时期到当代的词义演变，以及历史上围绕这一词义展开的各式论战，破除了这一流传甚广的错误认识。在她看来，自由主义者起初在内心里都是道德主义者，他们从不抛开公民义务空谈个人权利。自由主义被人为地塑造成了一种只关注个人自由的美国意识形态是冷战和美国全球霸权扩展的产物。这本著作为重新思考自由的价值，以及对自由、民主展开更加富有建设性的讨论奠定了良好的基础。
【本书荣誉】
《自由主义被遗忘的历史》是迄今为止这一题材中极具洞见且非常细腻的作品。海伦娜•罗森布拉特的成果卓著，对我们这个时代的意识形态讨论具有重要意义。
——塞缪尔•摩恩，耶鲁大学法学和历史学教授
这部系统化的概念史大胆且引人入胜，它展示了应当如何将自由主义不断演变的伦理特性作为一个中心议题来讨论。这本“被遗忘的历史”回顾了自由主义传统与宗教之间的紧张关系以及与其他思想体系的交锋，使我们不得不重新评价论述自由主义的起源、含义和发展的各种理论。
——艾拉•卡茨尼尔森，哥伦比亚大学拉格尔斯政治学和历史学讲席教授
这本简明且功力扎实的思想史透过几个世纪以来有关品格和公共利益的讨论回溯了自由主义传统的演变，法国和德国在其中发挥了重要作用。在此背景下，关注权利的当代英美自由主义可以看作是对20世纪极权主义挑战的一种回应。
——威廉•A•高尔斯顿，布鲁金斯学会高级研究员
罗森布拉特这部优秀的作品促使读者反思自由主义的完整历史。它还原了历史中被遗忘的诸多元素，并展示了我们对自由主义的理解是如何被第二次世界大战后一系列作家对个人主义的认同所扭曲的。
——杰罗德•西格尔，纽约大学荣休教授

本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作，其中的思想要点，贯穿了他之后所有的研究。而本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，他从书中的第一句话开始，教给只字不识的人如何阅读。而其中关键，就是教师自身并不授以具体的知识，鼓励学生运用自己的认识能力，教师只用“验证”学生是否学会。所以这套办法，甚至可以授以贫民父亲，让他们教孩子读书识字，解放智力。这不仅促生了一种社会改良的有效办法，更提出了一种平等的哲学。

“There are at least two kinds of games,” states James P. Carse as he begins this extraordinary book. “One could be called finite; the other infinite. A finite game is played for the purpose of winning, an infinite game for the purpose of continuing the play.”
Finite games are the familiar contests of everyday life; they are played in order to be won, which is when they end. But infinite games are more mysterious. Their object is not winning, but ensuring the continuation of play. The rules may change, the boundaries may change, even the participants may change—as long as the game is never allowed to come to an end.
What are infinite games? How do they affect the ways we play our finite games? What are we doing when we play—finitely or infinitely? And how can infinite games affect the ways in which we live our lives?
Carse explores these questions with stunning elegance, teasing out of his distinctions a universe of observation and insight, noting where and why and how we play, finitely and infinitely. He surveys our world—from the finite games of the playing field and playing board to the infinite games found in culture and religion—leaving all we think we know illuminated and transformed. Along the way, Carse finds new ways of understanding everything, from how an actress portrays a role to how we engage in sex, from the nature of evil to the nature of science. Finite games, he shows, may offer wealth and status, power and glory, but infinite games offer something far more subtle and far grander.
Carse has written a book rich in insight and aphorism. Already an international literary event, Finite and Infinite Games is certain to be argued about and celebrated for years to come. Reading it is the first step in learning to play the infinite game.

白雪公主故事中的魔镜、《资治通鉴》中的“鉴”、纳西索斯在水中的倒影、委拉斯凯兹画的《镜中的维纳斯》……
从具体的镜像到镜像隐喻，再到反映模型，霍尔茨以简洁的笔法，溯回从柏拉图到解释学的思想史对“反映”的使用。
汉斯•海因茨•霍尔茨以镜子的映射为切入点，系统地考察了 中西思想史中镜像隐喻的使用状况，重新探讨了在严格术语中对镜像隐喻的精确使用，进而揭示出“反映”概念对于理解辩证唯物主义思想的重要意义。
他基于唯物主义立场讨论了反映定理的世界模型，并借助镜像隐喻中的反映关系来理解唯物 主义思想中的反思概念，从而尝试由对象性活动或实践来给出马克思主义哲学中反映模型的范畴结构。
最终，他通过指出镜像隐喻的思辨运用与解释学运用的差异，强调了反映理论是辩证法的基础与前提。

本卷结集的文章主题是书写，对疯癫、文学、死亡……的书写。书写不仅是时间的耗费、死后的游荡，更是巨大的义务，在揭示的同时隐藏，在穷尽的同时设限，最终，在书写中，在书写与疯癫、文学、死亡的交汇处，生命获得某种继续增殖的快乐。
（本套福柯文选共有三本，编选的文章，横跨福柯思想的整个领域，自六十年代的文学研究到生前的最后一期访谈，全方位、立体化地展现福柯思想全貌。其中，有些文章之前未有中文译本，更凸显了本文选内容上的独特性和价值。）
哲学大家谈福柯
福柯的思想的力量和影响是令人惊讶的，同时也将是永恒的。
——爱德华·赛义德
福柯的方法既带有极端的科学辨别力，又保持有对“科学”的极端的距离；这是对我们的知识传统的第一次冲击。
——罗兰·巴特
如果福柯是一个伟大的哲学家，这是因为他出于历史之外的原因而利用了历史：就像尼采所言，因为人们希望一个时代将要来临，就反对这个时代，于是对这个时代产生影响。
——吉尔·德勒兹

本书是奥地利物理学家埃尔温·薛定谔两部作品《自然与希腊人》《科学与人文主义》的合集。两部作品主题密切相关，关注的都是实在的本性以及自古以来人类如何感知存在。讨论了一些与科学和科学家在社会中的角色有关的社会议题，更关心的是历史上的大思想家是如何处理这些议题的。《自然与希腊人》着重从理性与感官的竞争、毕达哥拉斯学派、克塞诺芬尼的宗教、原子论者等展开论述；《科学与人文主义》则从科学对生活的精神影响、我们“模型”的本性、连续体的复杂性等方面展开论述。本书对于物理学以及相关专业的研究者具有重要的参考意义。

斯拉沃热·齐泽克不是一个普通的思想家。他把精神分析、哲学和政治引人注目地融为一体，他的方法总是新鲜而令人着迷的。他的话题范围同样令人振奋，从当代生活的政治冷漠，到一个认为自己会被鸡吃掉的疯子的笑话，从《生死时速》中基努·里维斯的道德英雄主义，到厕所设计对民族心理的揭示。
在这本书中，托尼·迈尔斯给出了齐泽克关键思想的一个清晰而迷人的指引，并解释了齐泽克思想的主要来源，包括他对拉康精神分析的重要参与。运用大众文化和日常生活的例子，迈尔斯第一次概述了齐泽克作品所处理的主要问题，包括：
• 主体是什么并且它为何如此重要？
• 后现代性为何如此可怕？
• 我们如何区分现实和意识形态？
• 男人和女人之间的关系是什么？
• 种族主义为何总是一种幻想？
《导读齐泽克》是任何一个想要理解这位批评家——特里·伊格尔顿所说的“近几十年来欧洲出现的在精神分析界，诚然也是一般文化理论界的最令人敬畏的杰出倡导者”——的思想的人的必要读物。

古希腊哲学是人类文明中最重要的思想历史，也是科学、民主与基督教三大人类文明的摇篮。这三大文明，明显地带有超越疆域的特色，让非西方人，可以从溯源的角度，检视欧洲文明的发展。这本书是“台湾大学西方哲学史课程”的部分内容，介绍古希腊哲学的历史，加上作者对于哲学的大致观点，尤其是有关西方哲学重要性的看法。作者从前苏格拉底哲学家谈到亚里士多德这一时期的哲学思想，解析了他们对人类思想的主要贡献，并由此反映出早期西方哲学发展的脉络与探讨的主要问题，并探讨如何将西哲思想活用于实践生活中。希望透过本书，让读者可以约略体会，西方何以成为今日的西方。

本书是一部经典长销、影响深远的哲学思想史作品。初版于1972年，以后屡次修订、充实。除了两个挪威语版本（尼诺斯克语和博克马尔语）、三个北欧其他语言的版本（瑞典语、丹麦语、冰岛语）之外，还相继被译成德语、俄语、英语、乌兹别克语、汉语、塔吉克语、土耳其语、阿塞拜疆语、法语、阿拉伯语，最近还推出了波斯语和阿尔巴尼亚语的版本。作为教材和参考读物，该书已得到数十年时间和近二十个语种的检验。
本书作者是当代北欧哲学家，在哲学史和哲学理论两方面皆有深厚造诣，其运思以融会分析哲学传统和大陆哲学传统为特征。本书通过对诸多哲学传统的比较来展现西方哲学的概貌，通过对哲学历史的叙述来揭示哲学思维的特点，通过结合社会政治和科学人文的背景来勾画各哲学流派的发展脉络。全书围绕哲学核心问题，不仅着眼于历史语境，与过去的哲学家展开对话，而且将视线延至当下，与罗尔斯、罗蒂和哈贝马斯等当代哲学家进行对话。
本书的中译本（2004，2012）根据2001年劳特利奇出版社的英译本A History of Western Thought: From Ancient Greece to the Twentieth Century译出，并根据作者建议，把2000年挪威语版所收原著的中译附在各章末尾。2015年作者对原书有关章节进行了较大幅度的调整和补充，译者也梳理了读者对前两版中译本的反馈意见，对有关译文作了仔细修订。

《西方哲学十五讲》系既注意知识的相对稳定性，重点突出，通俗易懂，又能适当接触学科前沿，弓l发跨学科的思考和学习的兴趣。 《西方哲学十五讲》系大都采用学术讲座的风格，有意保留讲课的口气和生动的文风，有"讲"的现场感，比较亲切、有趣。《西方哲学十五讲》系的拟想读者主要是青年，适合社会上一般读者作为提高文化素养的普及性读物；如果用作大学通识课教材，教员上课时可以参照其框架和基本内容，再加补充发挥；或者预先指定学生阅读某些章节，上课时组织学生讨论；也可以把《西方哲学十五讲》系作为参考教材。有两种事物，征服了整个精神的历史，我们愈是思索，就愈难以抑制赞叹和敬畏头上的星空和心灵的法则，从很早以前，到很久以后，这种爱将牢固地支配着一类智慧，就是哲学。《西方哲学十五讲》系的内容设计充分照顾到社会上一般青年读者的阅读选择，适合自学；同时又能满足大学通识课教学的需要。每一种书都有一定的知识系统，有相对独立的学科范围和专业性，但又不同于专业教科书，不是专业课的压缩或简化。重要的是能适合本专业之外的一般大学生和读者，深入浅出地传授相关学科的知识，扩展学术的胸襟和眼光，进而增进学生的人格素养。《西方哲学十五讲》系每一种选题都在努力做到入乎其内，出乎其外，把学问真正做活了，并能加以普及，因此对这套书作者的要求很高。
海报：

福柯(1926—1984)是20世纪最重要的思想家之一。他在当代学院中的地位无人能及。福柯试图向人们表明，现代主体是如何在历史过程中逐渐获得今日的形象的。对现代主体所作的谱系学探究，使得西方的历史和文化道路以一种我们不熟悉但又是令人惊异的方式铺展开来。他的著作也由此对哲学、社会学、史学、文学、政治学、法学和艺术产生了深远的影响，并且改变了这些学科的既定面貌。这个读本精选了福柯不同时期的代表性论文二十四篇(其中绝大部分是首次翻译成中文出版)，可以清晰地看出福柯的思想轨迹。

- 编辑推荐 -
★米歇尔·福柯：“我认为自己更像是一位实验者，而不是一名理论家。”
★这一事实愈发为时间所证明：福柯非体系、非传统的思想实验是对我们时代卓有成效的检验，如果未能理解福柯，我们甚至不能理解自己的生死爱欲。
★权力（power）、自由（freedom）、主体性（subjectivity），十二位福柯研究专家经由这三大关键概念涉入福柯思想的腹地，全面解析福柯留下的丰富思想遗产，为我们勾勒出理解福柯——理解我们自己的线索。在思想地图的意义上，本书真正做到了深入浅出，给出了深刻而明晰的指引。
★米歇尔·福柯：“据我所信，人类存在的意义之一——人类的自由之源——是绝不接受任何确定无疑、不可触碰、显而易见、稳固不变的东西。现实的任何方面都不应成为束缚我们的权威和非人道的律令。”
- 内容简介 -
权力（power）、自由（freedom）、主体性（subjectivity），十二位福柯研究专家经由这三大关键概念涉入福柯思想的腹地，全面解析福柯留下的丰富思想遗产，为我们勾勒出理解福柯——理解我们自己的线索。在思想地图的意义上，本书真正做到了深入浅出，给出了深刻而明晰的指引。
本书由一篇《导论》和三个部分（共计十二章）组成，辅之以精练的生平年表和详尽的参考文献。
本书重申福柯的现实意义：促使人们去质疑貌似“必然如此”的当下境况，由此而敞开主体存在的丰富可能。在此基础上，本书强调，对“权力”、“自由”和“主体性”这三个环环相扣的概念加以深入思考和再度阐释，将成为建构新的思考和行动方式，进而对种种“支配”与“压抑”加以抵抗的最重要路径。

自20世纪50年代起，列维-斯特劳斯和他所奠定的结构主义轰动了整个欧洲，嬗变成一股影响深远的社会思潮，它不仅是哲学的、也是人类学的、社会学的、心理学的、文学艺术的、更是实际生活经验的。它代表的是一种对整个世界、整个人类社会及历史新的思想体系和研究方法。本书从结构主义的渊源、形成及发展，综述它和各学科之间的联系，引导我们进入结构主义极具革命性的、丰富有趣的世界观和方法论的中心。