太平天国的权力结构和农村政治》是厦门大学人文学院青年学术文库之一。《太平天国的权力结构和农村政治》共十五章节，第一章为时代背景分析。第二章探讨太平天国政治文化的渊源。第三章至第五章集中纠正阶级分析论研究范式。其中第三章重点批判阶级分析论以《天朝田亩制度》作为衡量太平天国政治水平标准的理论误区，探讨这一纲领性文件自身独有的理论价值。在此基础上，第四章和第五章分别提炼太平天国农村政治的基本规律和政治的儒家化轨迹。第六章至第十三章分前后期分别探讨太平天国的权力结构与农村政治。第十四章为太平天国官制研究。第十五章探讨太平天国起义在近代史分期框架中的意义。

太平天国历时十年，数千万生灵涂炭，中国一流的政治人物、兵力财力几乎尽耗于此，作者在试图追寻洪秀全心中的宗教热情时，也在思索：有些人坚信自己身负使命，要让一切“乃有奇美新造，天民为之赞叹”，极少计算后果，而这是否就是历史的大苦痛？对于太平天国和洪秀全，人们并不陌生，学术界也做了大量的研究和阐述。史景迁并无意于写一本太平天国全史，而是想通过提供一个排比有序的历史脉络来了解洪秀全的内心世界，去追索他的行为逻辑。

外一种:太平天国文书制度/朱从兵,崔德田著:本书包括太平天国经籍志和太平天国文书制度两部分。

《天国演义(上下)》是一部“草鞋天子”的传奇；这是一个“天下太平”的神话；这是一场关于权力、金钱、美色的欲望之战；这是一朵曾经绚烂绽放又终归凋谢的无果之花……它由一幅天堂盛景的美好构想开始，以解救天下受苦受难的兄弟姐妹为己任，为建立“人人平等”、“天下一家”、“有衣同穿”、“有饭同食”的地上天国，一路披荆斩棘、荜路蓝缕，终于在十几年的时间里占据了七十二里半的锦绣城池，并以此作为太平天子的万里江山。
在至高无上、无所不能的“天阿爷”的指引下，人们第一次感到了人的尊严、人的力量和做人的乐趣。凭借着人世间最纯真、最虔诚、最坚定的信仰，人们一步步接近天堂，却又于不知不觉中一步步远离天堂。温饱与安逸触动了人性最原始的“恶”，被私心和利欲驱使，人变成了魔鬼和禽兽，那些至纯、至美、至为圣洁的东西被一点点捐弃。草莽结盟的义气、患难相扶的真情、甘苦与共的誓言渐行渐远，善良而虔诚的人们最终发现，虚幻的幸福原来只是南柯一梦，一个巨大而真实的谎言。“小天堂”变成了罪恶的人间地狱、地上黄泉；“大天堂”付与流水、枉作笑谈。在几十万兄弟姐妹的碧血与白骨铸成的胜利与失败中，忠臣良将空怀兴复汉室之愿、重振朝纲之志，英雄豪杰徒有经天纬地之才、安邦定国之术，无奈奸臣当道、昏君临朝，黑白颠倒、是非混淆。于是，苦难的人世变得更为苦难。
作者以一个历史学家的诚实与严谨，按历史的本来面目，将历史写成历史，将农民写成农民。全书多场景，多人物，大规模，大视野，笔触涉及三教九流，五行八作，各色人等跃然纸上，是一幅真实生动的晚清社会画卷。作品娴熟地运用中国小说传统技法，场景广阔，时间纷繁，连环相扣，波澜起伏，语言典雅而鲜活，体现了作者深厚的古典文学功力。