名字：Ten Little Niggers/Ten Little Indians/And Then There Were None
出版于1939年
1945年以And Then There Were None，1949年以Ten Little Niggers，1965年以Ten Little Indians，1975年以And Then There Were None，1989年以Ten Little Indians 的名字在英美两地反复被改编上映。1987年在USSR以Desyat negrityat上映。
无人生还又名<十个小黑人><孤岛十命>等，是阿婆最著名的作品之一，在多种排名中均局榜首，虽然没有波波，马波等名探出场，魅力仍不容忽视，值得一看！
八个素不相识的人受邀来到海岛黑人岛上。他们抵达后，接待他们的却只是管家特夫妇俩。用晚餐的时候，餐厅里的留声机忽然响起，指控他们宾客以及管家夫妇这十人都曾犯有谋杀罪。众人正在惶恐之际，来宾之一忽然死亡，噩梦由此开始了。
他们在自己的房间里都发现了这首儿歌
十个印地安小男孩，为了吃饭去奔走；
噎死一个没法救，十个只剩九。
九个印地安小男孩，深夜不寐真困乏；
倒头一睡睡死啦，九个只剩八。
八个印地安小男孩，德文城里去猎奇；
丢下一个命归西，八个只剩七。
七个印地安小男孩，伐树砍枝不顺手；
斧劈两半一命休，七个只剩六。
六个印地安小男孩，玩弄蜂房惹蜂怒；
飞来一蛰命呜呼，六个只剩五。
五个印地安小男孩，惹是生非打官司；
官司缠身直到死，五个只剩四。
四个印地安小男孩，结伙出海遭大难；
鱼吞一个血斑斑，四个只剩三。
三个印地安小男孩，动物园里遭祸殃；
狗熊突然从天降，三个只剩两。
两个印地安小男孩，太阳底下长叹息；
晒死烤死悲戚戚，两个只剩一。
一个印地安小男孩，归去来兮只一人；
悬梁自尽了此生，一个也不剩。
餐桌上还有十个小瓷像。从第一天晚上开始的几天时间里，每天都有人按着儿歌里述说的方式死去，每死一个人，餐桌上的瓷瓶就会少掉一个。一时之间，人人自危，都希望能找出一个办法拯救自己的生命。
可是海上起了大风浪，不可能寻得救援或者逃出生天。唯一的求生办法就是找出凶手。
谁是凶手呢？荒岛已经被他们搜寻数遍，不可能有容身之处，所以凶手必然在他们中间。
幸存着的人们彼此怀疑，彼此试探，可是一切的警戒一切的提防还是没有能阻止那最后一刻的到来。
风浪停息了，岛上的明争暗斗也停息了，只留下了十具尸体……无人生还。
阿婆在自传中这样说，写这样一篇小说显然是非常有难度的，而这个念头一直在我脑中挥之不去。十个人都得被杀，而故事不能显得太过荒诞，又不能把凶手写得太明显。经过非常仔细的计划后，我写出了这本书，并对之非常满意。

约翰·狄克逊·卡尔是“本格派”推理小说中最擅长“密室推理”的小说家，所谓“密室推理”，指的是小说的案情必须包含了一个以上完全封闭的室间，理论上处于无法进入或脱出的状态，然而小说案情中却发生必须有进出活动的事实。《三口棺材》就是这样的案件。
住在伦敦罗素广场附近的葛里莫教授在家里书房中中弹，生命垂危，虽然警方急救，仍一命呜呼。其书房房门窗紧闭，无人进出，仅其一人在房中。
随着案情的展开，凶手究竟是谁，一波三折，其结果却大大出乎人们的意料……

《八百万种死法》里的八百万其实是指纽约市里八百万市民。作者在书中经常写出各种离奇古怪的死法———只是在家里看电视却会无辜被炸死、跟相邻几十年的邻居会因一只新宠物而争执动武死亡。“八百万种死法”的意思是每一个人都有他们死的方法———没有人可以逃避，尤其是在纽约这个光怪陆离的罪恶城市。
一个优雅的皮条客，昌斯，手下有六个姑娘，她们风采各异，有的能写诗，有的熟知报告文学。美丽而天真的金?达科嫩不过是其中之一。她想脱离应召女郎的生涯，找到马修寻求保护，让他跟昌斯说。马修收了金攒的私房钱但没有保住金的命。金被人捣得面目全非，死在公寓中。连金的一些朋友也一个接一个死掉。其中一个姑娘在遗书中写道：“无人愿意为我一掷千金。无人愿意与我共结连理。无人愿意救我一命。我已倦于微笑。我已疲于奔命。美好时光已成过去。”
尽管肯·德金警官说：“妓女自杀，见怪不怪。”马修还是决定为这些逃回公道。尽管受到警告，但他一心一意要追查到底。

魔术师萨巴特死在一个不折不扣的密室。房门紧锁，尸体瘫倒在地面一个巨大的五角星上，身边还写有一行奇怪的咒语。
神秘的案件，应接不暇的诡计，误导的大集合……伟大的马里尼亲自出马，在魔术师劳森最精彩的密室作品当中大显身手。

埃勒里·奎因为了弄清一医学上的一个问题，前往荷兰纪念医院观摩一次外科手术。可是在医院的手术台上，病人多恩夫人却神秘死去，一根铁丝缠绕在她的脖子上。多恩夫人是荷兰纪念医院的创始人，又是商界女巨头、慈善机构的女施主，因此这件命案轰动了美国。纽约警局的理查德·奎因警官主持调查工作，埃勒里因为案发时在现场，也参与协助父亲破案。
据女护士露丝说，她在作准备工作时，简奈医生曾单独一个人在多恩夫人身边三分钟，另一位护士也作了不利于医生的指证。嫌疑最大的简奈医生行使着他的沉默权，始终对手术前的神秘来客不吐露半个字。
经过现场侦察，警方在一个隐蔽的角落里发现一双鞋子。这时，第二起谋杀案发生了，简奈医生被人勒死，凶器同样是一根铁丝……

本书作者塞缪尔·亨廷顿，国际政治研究领域著名学者，再任美国哈佛国际和地区问题研究所长，曾多次访华。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明冲突？》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。
作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，百是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。
本书所持观点公允与否，在学术界大有争论。但书中对现今世界各种文明的深入研究和剖析对读者会有重大参考价值。

在日本最北端、可以俯瞰鄂霍次克海的悬崖上，有座造型奇特的建筑“流冰馆”，因为其怪异的斜倾结构，被当地人称为“斜屋”。
一个飘雪的平安夜，馆主滨本幸三郎在派对上出了一道谜题，只要谁先解开花坛中神秘图腾的意义，就有资格可以与幸三郎的女儿英子结婚，并继承庞大的遗产！
没想到，连续两天夜里，馆内竟接连发生了密室杀人案件！第一名死者被人用利刃刺入心脏毙命，宛如“跳舞”般复杂扭曲的尸体旁，还留下了以血画成的“死亡讯息”！第二名死者则在重重反锁的室内，被人从背后袭击！
然而，所有的人却都具备完整的不在场证明，更诡异的是，第一名死者遇害后，竟然有人在腾空的三楼窗外，看见幸三郎所搜集的人偶“葛雷姆”！传说在暴风雨的夜晚，“葛雷姆”就会开始活动，难道是真有其事吗？事实的真相，又是否与神秘的花坛图腾有关呢？
邪恶无比的杀意，正潜伏在失去平衡的斜屋之中，渐渐扩散……