- 编辑推荐 -
★深受吉尔·德勒兹、菲利克斯·加塔利、贝尔纳·斯蒂格勒、布鲁诺·拉图尔推崇的哲学家——吉尔伯特·西蒙东首部正式出版的中译本。
★在其哲学名著《个体及其物理—生物起源》中，西蒙东自问：“心理与生命是如何彼此相互区分的呢？”为求其解，他感到有必要首先回顾动物与人的生命观念。在本书中，西蒙东就生命、动物与人的生命之间的统一性，还有生命与智性、习惯、本能之间的关系提出了问题，为我们呈现了古往今来的思想家如何对此展开思考。
★动物与人的关系是什么？苏格拉底会说：人类理性与动物本能之间存在本质差别。柏拉图会说：人是一切动物的原型，动物是低等级的人。笛卡尔会说：动物既无智性亦无本能，它是一台机器、一种自动之物。西蒙东则会回答：动物与人之间并没有本质区别，一切都是存在，我们每一次都必须以特定的方式思考存在的意义。
- 内容简介 -
本书脱胎于吉尔伯特·西蒙东两次课程的讲稿，主要探讨动物与人的关系问题。这虽然算不上哲学的根本问题，却一再闪现于古往今来诸多哲学巨擘的思想图景之中。在书中，西蒙东为我们梳理了该问题从古希腊罗马时期一直到17世纪的简明历史。他不仅论及了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德和笛卡尔等哲学史上最重要人物的相关思想，还谈到了许多不常被哲学家们触探的作者，如亚西西的圣方济各、蒙田、博须埃和拉封丹等人的相关著述。西蒙东没有执着于将诸学说的论述推至艰深晦涩的抽象层面，而是从观念的历史维度切入，清晰地为我们呈现了不同流派的学说对该问题的提出与解决而做的贡献。从中，我们可以看到，动物与人的关系问题不仅牵涉认识论的维度，还广泛地包括了伦理，甚至宗教，以及最终的形而上学的维度。

在人類歷史中，慾望不曾缺席，而人和動物的關係史，正就是一部記錄人類透過動物去追逐慾望的歷史，但同時是一幕幕人和動物關係的暗黑史！ 這是一部動物議題的入門書。作者從歷史、社會學、哲學等角度，與讀者一起探索我們身為人類動物，和其他動物生命之間那不可分割的共同命運。 從狩獵到馴養，是人類與非人類動物逐漸疏離、構建更清晰權力界線、將動物視作慾望對象的一個過程。本書將帶領讀者重新經歷這趟由遠古到今天的慾望之旅，過程中抽絲剝繭，逐步揭示出人類自身深層之慾望及其投射的暗黑真相，祈藉此讓現代讀者重新認識人和動物的關係。

辛波斯卡正适合我对优秀文学家的定义，她的作品深刻而透明，同时没有放弃娱乐性。我为她知道我的存在而感到荣幸。
——伍迪·艾伦（知名导演、作家）
《我曾这样寂寞生活》是诺贝尔文学奖获奖诗人辛波斯卡继《万物静默如谜》之后又一经典诗集。
在这本诗集中，诗人用机智、迷人的声音与语调 ，诉 说了对家人的怀念与赞美、对世间种种生活的爱、对消逝的时间与国度的迷恋、对日常和万物的诗意描摹，隐隐折射出诗人内心的丰富世界和她的寂寞生活。
书中收录《告别风景》《事件的版本》《从无馈赠》《我致力于创造一个世界》《在赫拉克利特的河中》《时代之子》等80多首隽永的诗作，同时重译了《万物静默如谜》中广为流传的《一见钟情》《种种可能》《在一颗小星星下》等10余首作品，可以在不同的译文中窥见经典的韵味。
作品入选“新浪中国年度十大好书”“深圳读书月年度十大好书”，以及国内外个版本教科书
激发幾米创作灵感，令陈绮贞着迷，受基耶斯洛夫斯基推崇
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辛波斯卡以精确的讽喻，揭示了人类现实中的历史背景和生态规律。
——诺贝尔文学奖授奖辞
辛波斯卡的诗，涉及每个人从自己生活中得知的一切。
——切斯拉夫·米沃什（诺贝尔文学奖得主）
我看到了《一见钟情》，它所表达的意念和《红》这部电影十分相近。于是我决定留下这本诗集。
——基耶斯洛夫斯基（《蓝·白·红》三部曲导演）
辛波斯卡是激发我最多最美丽灵感的诗人。
——幾米（知名绘本作家）
在辛波斯卡的诗里，我知道少女的力量，我知道无辜的杀伤，我知道接二连三的疑问可以组合成一首停不了旋转的舞码。
——陈绮贞（知名歌手）
辛波斯卡用她的日子证明，抽签探望病人、出席葬礼、绑紧鞋带、填写履历表，这些就是诗人该做的事，该记录的永恒。
——“新浪中国年度十大好书”授奖辞

《辛波斯卡诗选：万物静默如谜》收录辛波斯卡各阶段名作75首，包括激发知名绘本作家幾米创作出《向左走，向右走》的《一见钟情》，收录高中语文教材的《底片》，网上广为流传的《在一颗小星星下》《种种可能》等，曾获得《洛杉矶时报》年度最佳图书。
辛波斯卡的诗取材于日常生活的事物和经验，甲虫、海参、石头、沙粒、天空；安眠药、履历表、衣服；电影、画作、剧场、梦境等等，在她的笔下无不焕发出新的诗意，让人们重新认识生活中常见的事物。

From one of Europe's most prominent and celebrated poets, a collection remarkable for its graceful lyricism. With acute irony tempered by a generous curiosity, Szymborska documents life's improbability as well as its transient beauty to capture the wonder of existence. Preface by Mark Strand. Translated by Stanislaw Baranczak and Clare Cavanagh, winners of the PEN Translation Prize.

From the moment when we first open our homes - and our hearts - to a new pet, we know that one day we will have to watch this beloved animal age and die. The pain of that eventual separation is the cruel corollary to the love we share with them, and most of us deal with it by simply ignoring its inevitability. With "The Last Walk", Jessica Pierce makes a forceful case that our pets, and the love we bear them, deserve better. Drawing on the moving story of the last year of the life of her own treasured dog, Ody, she presents an in-depth exploration of the practical, medical, and moral issues that trouble pet owners confronted with the decline and death of their companion animals. Pierce combines heart-wrenching personal stories, interviews, and scientific research to consider a wide range of questions about animal aging, end-of-life care, and death. She tackles such vexing questions as whether animals are aware of death, whether they're feeling pain, and if and when euthanasia is appropriate. Given what we know and can learn, how should we best honor the lives of our pets, both while they live and after they have left us? The product of a lifetime of loving pets, studying philosophy, and collaborating with scientists at the forefront of the study of animal behavior and cognition, "The Last Walk" asks - and answers - the toughest questions pet owners face. The result is informative, moving, and consoling in equal parts; no pet lover should miss it.

Theories of social justice are necessarily abstract, reaching beyond the particular and the immediate to the general and the timeless. Yet such theories, addressing the world and its problems, must respond to the real and changing dilemmas of the day. A brilliant work of practical philosophy, "Frontiers of Justice" is dedicated to this proposition. Taking up three urgent problems of social justice neglected by current theories and thus harder to tackle in practical terms and everyday life, Martha Nussbaum seeks a theory of social justice that can guide us to a richer, more responsive approach to social cooperation. The idea of the social contract--especially as developed in the work of John Rawls--is one of the most powerful approaches to social justice in the Western tradition. But as Nussbaum demonstrates, even Rawls's theory, suggesting a contract for mutual advantage among approximate equals, cannot address questions of social justice posed by unequal parties. How, for instance, can we extend the equal rights of citizenship--education, health care, political rights and liberties--to those with physical and mental disabilities? How can we extend justice and dignified life conditions to all citizens of the world? And how, finally, can we bring our treatment of nonhuman animals into our notions of social justice? Exploring the limitations of the social contract in these three areas, Nussbaum devises an alternative theory based on the idea of "capabilities." She helps us to think more clearly about the purposes of political cooperation and the nature of political principles--and to look to a future of greater justice for all.

<DIV>The juxtaposition of biopolitical critique and animal studies—two subjects seldom theorized together—signals the double-edged intervention of Animal Capital. Nicole Shukin pursues a resolutely materialist engagement with the “question of the animal,” challenging the philosophical idealism that has dogged the question by tracing how the politics of capital and of animal life impinge upon one another in market cultures of the twentieth and early twenty-first centuries.
Shukin argues that an analysis of capital’s incarnations in animal figures and flesh is pivotal to extending the examination of biopower beyond its effects on humans. “Rendering” refers simultaneously to cultural technologies and economies of mimesis and to the carnal business of boiling down and recycling animal remains. Rendering’s accommodation of these discrepant logics, she contends, suggests a rubric for the critical task of tracking the biopolitical conditions and contradictions of animal capital across the spaces of culture and economy.
From the animal capital of abattoirs and automobiles, films and mobile phones, to pandemic fear of species-leaping diseases such as avian influenza and mad cow, Shukin makes startling linkages between visceral and virtual currencies in animal life, illuminating entanglements of species, race, and labor in the conditions of capitalism. In reckoning with the violent histories and intensifying contradictions of animal rendering, Animal Capital raises provocative and pressing questions about the cultural politics of nature.

Animal studies and biopolitics are two of the most dynamic areas of interdisciplinary scholarship, but until now, they have had little to say to each other. Bringing these two emergent areas of thought into direct conversation in "Before the Law", Cary Wolfe fosters a new discussion about the status of nonhuman animals and the shared plight of humans and animals under biopolitics. Wolfe argues that the human-animal distinction must be supplemented with the central distinction of biopolitics: the difference between those animals that are members of a community and those that are deemed killable but not murderable. From this understanding, we can begin to make sense of the fact that this distinction prevails within both the human and animal domains and address such difficult issues as why we afford some animals unprecedented levels of care and recognition while subjecting others to unparalleled forms of brutality and exploitation. Engaging with many major figures in biopolitical thought - from Heidegger, Arendt, and Foucault to Agamben, Roberto Esposito, and Derrida - Wolfe explores how biopolitics can help us understand both the ethical and political dimensions of the current questions surrounding the rights of animals.

收录了目前国内动物园以及其他相关饲养机构中100余种本土哺乳动物的资料，它们有的躯体庞大，有的小巧玲珑，也有的集凶猛与美丽于一身，还有样貌颠覆了人们想象的奇特动物。作者李健自幼热爱动物，尤为关注中国本土动物在国内的境况。他多年来行走于国内的动物园中，用镜头记录与我们世代相伴却日益减少的中国哺乳动物，以期留住它们的身影。
本书以图文并茂的方式，带领读者领略中国动物种类的丰富和稀有，旨在提高人们保护中国珍 稀动物资源的意识。

世界文明的诺亚方舟，荡气回肠的自然史诗！
《观察家》杂志年度书籍 《爱尔兰时报》年度非虚构类作品
《自然》杂志年度选书Top5
这部伟大的作品汇集、界定、展示了大量精美的动物珍稀插图，这本书是真正的宝藏。如果你已经准备好要深深感动你的脏腑，请走进艺术与美的纸上动物园。 ——《艺术简讯》
我们在孩提时代第一次见到世间各种动物，不是通过遥远的丛林旅行或危险的登山之旅，而是在某间书房的地板上，某本书的书页之间。
在这部令人惊叹的作品中，科学史学家夏洛特·斯莱用终极的纸上动物园——大英图书馆的藏品——为艺术与科学的历史性握手提供了绝佳例证。书中汇集了来自世界各地的手稿、印刷品、画作、珍本书中令人叹为观止的插图，让我们跟蝴蝶、甲虫、蜘蛛、贝壳、鱼类乃至珊瑚面对面。这正是永垂不朽的纸上动物园。

本书作者告诉我们，做一个素食者，这会使人类与动物和睦相处，也将拯救不堪重负的地球。对其他生命的尊重正是对人类生命的关注；解放动物，就是解放人类自己……

猪肮脏吗?
大象的皮厚吗?
鳄鱼会流眼泪吗?
狼真像动物里描述的那么凶恶吗?
这是一些有趣而难以回答的问题.
如果你想要得到准确的答案,最好是请教一位动物园园长,
或者,阅读本书

古代中国人如何看待和应对自然万物？中国人的动物观是怎样形成的？人与动物关系如何？这些迷人的问题在书中都有叙述。该书作者为莽萍、田松、蒋劲松、杨帆和苏静。
《物我相融的世界----中国人的信仰、生活与动物观》，阐述了中国人的信仰、生活与动物观。人与动物的关系是一个古老的问题，世界上不同文明和宗教各有其对动物的思考。现今，国际上掀起了一股研究动物在人类社会中的地位即人与动物关系的热潮。在古代中国，人们对于动物的同情和道德实践曾经达到了前所未有的高度，中国曾经有过那么彻底友善地对待自然对待动物的宗教、哲学、思想、艺术乃至生活。《物我相融的世界----中国人的信仰、生活与动物观》即是中国学者对人与动物关系的相关思考，其援引了中国古代人们对于动物的同情和道德实践，具有丰富的史料价值和启发价值。从整体上来说，《物我相融的世界----中国人的信仰、生活与动物观》对于现今人与动物相处过程中出现的很多问题具有很大的借鉴意义。

这不是一部童话故事，但却让你觉得所有童话中关于动物的拟人描写都是那么合情合理。因为洛伦茨告诉你：事实比任何贫瘠的想象都更出人意料、妙趣横生。
★看似平和的鱼缸中，隐藏着残忍的暴行？动物不用似人类般后天学习，就能拥有独特“语言”进行亲密对话？当你对动物园的动物产生同情时，其实它们对自己的悠然状态很是满意？
★打斗中的狼不会咬断同伴的脖子，乌鸦不会去啄同类的眼睛，如果动物在进化的过程中形成了能致同类于死地的武器，那么这种动物为了生存，就必须形成一种相应的社会禁忌，避免这种武器危及种族的生存。而人类创造了身体以外的武器，毫无节制地使用，我们是否也该拥有充分的禁忌？人类会不会有一天因为自己的发明而毁灭？
★诺贝尔生物或医学奖获得者洛伦茨的经典科普著作，从对于动物行为的冷静观察和炽热描述，引发人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考：任何艺术化的表现形式，都不能描述生命的真实与感动。
《所罗门王的指环》是著名科普作家、诺贝尔卡生理学获得者洛伦茨的经典科普著作。本书将科学知识与文学趣味巧妙结合，将读者大众引入有趣的动物行为学世界，作者通过介绍斗鱼、水鼩、寒鸦等动物的生动故事，使人们认识到大自然的美好，认识到动物行为学的意义所在。
为什么书名叫《所罗门王的指环》呢？洛伦茨说：“根据史料记载，所罗门王能够和鸟兽虫鱼交谈，而他却需要借助一枚指环。这事我也会，虽然我只能和几种我特别熟悉的动物交谈，但我可不需要魔戒的帮助，这点他就不如我啦！活泼的生命完全无须借助魔法，便能对我们诉说至美至真的故事。大自然的真实面貌，比起诗人所能描摹的境界，更要美上千百倍。”