平等是“十七年”留给改革开放时代*重要的价值观念，“十七年”女性媒介形象在这场政府主导的妇女平权运动中产生了重要的引导作用。本书采用定量和定性相结合的方法，研究了“十七年”时期的报纸、杂志、图书、电影(包括电影海报)、年画与邮票等多种媒介所建构的女性形象。“十七年”女性媒介形象解决了“出走后的娜拉”的社会问题，建构了中国女性的“社会性成人身份”，为女性进入社会空间提供了知识合法性，也为新时期女性的个性解放与主体意识的建构奠定了观念基础。然而“十七年”女性媒介形象并不是整全性的形象体系，家庭生活角色形象的缺席导致了妇女形象体系的残缺。

本书是一本从思想史、观念史角度考察中国“女权”概念的内涵及其变迁的著作，覆盖的时间段是1890年代后半期到1920年代。书中重点考察了清末民初女性讨论中最有影响力的梁启超的女性观，马君武、金天翮对未来理想女性的设想，秋瑾、张竹君、何震对女性在国家框架下应扮演何种角色的探索，女性参政权的论证，1910年代的贤妻良母论，梁启超与其大女儿梁思顺女性观的异同等等问题。作者认为，女权主体是在围绕女性的议论中建构起来的，也就是说，女权主体不是单纯生物学上的女性，而是被建构的女性形象，在这一建构过程中，围绕中国的国际关系和西方女性主义的引进两个因素产生了重大影响

本书从晚清新兴的报章文字中选取女性社会、女性典范、女性之死三个视角，透过对晚清女界生活与观念的考察，具体探讨晚清女性与近代中国社会、思想发展之间的复杂纠葛。作者试图通过进入报刊，实现阅读视角从官方到民间的转移，并由此返回现场，这种努力在本书中具体落实为通过对十个个案的剖析，对史料进行精细处理，以期逼真地展示晚清社会的某一现场，并由此揭示出其间隐含的诸种文化动态。上篇“女性社会”以个案整合的方式，映现晚清女性从生活形态到思想意识的新变；中篇“女性典范”以勾勒晚清女性的人格理想为目标，意在展现先进女性有别于传统的精神世界：下篇“女性之死”是对三位死于上个世纪初的女性各异的死亡方式、原因以及由此引发的社会风波的歧出的意义指向的解说。作者认为，由此构成的晚清社会的图景，实际上蕴含了现代社会与现代思想萌发的种种迹象。
本书作者以宏阔的视野精细地操作向不被学界看重的报章史料，以此生气淋漓地重现了晚清社会的诸般图景，从一个独特的视角出人意料又令人信服地勾勒出晚清社会与思想新变的轨迹。

《中国女性史1851--1958》四川大学出版社，[日]小野和子著；高大伦、范勇编译。全书共八章。主要是针对女性历史、思潮与运动及其带来的女性社会地位变动的相关研究。