《东京的空间人类学》（東京の空間人類学）是日本学者阵内秀信于1985年写就的一本著作。该书不仅取得了不俗的销量，还荣获了当年的“三得利学艺奖”（相当于“日本的年度最佳图书奖”）。而以它为代表的上世纪80年代出版的一系列关于东京城市空间的著述，在日本大众传媒界掀起了所谓的“东京论”热潮。这股潮流直到今天仍然没有衰退。

《隐•北海道57》内容简介：《道中人》于2009年创刊，是中国唯一一本只介绍北海道一地的旅游咨询类广告DM杂志。每季度印量五万册，面向高端自由行人群免费发放。道中人编委会倾力推出的《隐•北海道57》，书中集合了《道中人》DM杂志三年来精选的北海道57处隐秘之地，面向时下越来越多的小众游、特色游群体，实地拍摄采访北海道美景，全彩印刷。带您走近北海道，走进北海道。寻觅曲径幽深处的隐秘温泉，探访名人足迹所到之处，尝遍道内各类美食，欣赏北国大地的人文艺术……隐藏在道内的你所未知的各种魅力等你来发掘。

伊莎貝拉·博兒是維多利亞時代著名的女探險家，造訪的國家包括加拿大、 澳洲、夏威夷、科羅拉多、日本、馬來西亞、印度、中東、中國、韓國和摩洛哥，並將所見所聞記錄下來、出版成書。
伊莎貝拉·博兒於一八七八年從日本橫濱上岸，選擇歐美人士未曾踏入的內陸路線，在翻譯伊藤鶴吉的陪同下，從東京出發，經由日光、新潟，一路北上前往蝦夷（北海道）。在充滿挑戰的旅程中，她將所見所聞、對日本的印象記錄下來，寫下一封封的書信寄給身在英國的妹妹。
這位環遊世界的冒險家，以西方女性的身分置身於未受西化之地，親身體驗日本人的生活方式，生動刻畫下明治時代初期的東北、北海道的文化、習俗與自然風貌。並親身接觸蝦夷當地原住民──愛奴人，對日後日本考究原住民愛奴人和蝦夷族群的歷史有所貢獻，成為彌足珍貴的考查資料，這正是《日本奧地紀行》的歷久彌新之處。

「上帝真會捉弄人，像這樣的人，居然還有性慾！」
第一本關心身心障礙者性需求的報導文學
性，是生活的根本
性，是確認自己出生意義的一項功課
身心障礙者的性需求該如何處理？
「《性義工》裡的人，許多並不是「性輔導師」，然而不論是完全做義工的家庭主婦，或專門為身障者所服務的性工作者，都是在為肢體上Disabled的人，提供一種社會的基礎建設，讓他們的生活儘量免於Handicapped……」
──大塊文化董事長／郝明義
「人間真實有兩種，一種是美好得讓人掉淚；一種是冷酷得讓人掉淚。本書屬於後者。那是正常人所不願面對卻真實存在的難堪。別過頭去，無助於事。坦然面對，翻讀思索，或許，你會從中看到美好得讓人掉淚的人間。」
──文字工作者／傅月庵
「面對性的慾望，那裡一直有一道封印──「不要去揭開它！」大家拼命喊、拼命阻止，以為只要牢牢守住，不要碰觸，就可以化解掉身心障礙者的七情六慾，假裝它們不存在。《性義工》安安靜靜揭開了它。」
──中廣「心靈的春天」節目主持人／丁美倫
「不論這對他們有多困難，窮其一生，他們都未曾放棄，這是多麼令人動容的一刻。」
──樹德大學人類性學研究所所長／林燕卿
「不再逃避而選擇了面對，這是一個很好的開端。」
──台北縣身心障礙者福利促進協會總幹事／涂心寧

日本人气漫画《风平浪静的闲暇》也要真人化了，今日TBS电视台宣布，演技派女优黑木华即将出演真人版《风平浪静的闲暇》剧集。
《风平浪静的闲暇》的主角是一位28岁的职场女性，性格老好人的她在东京一家公司过着稳定但也无趣的生活，在一次晕倒醒来后，她开始反省自己的人生，决定辞掉工作、甩掉男友、退掉租房，断绝所有过去的联系，重新开始人生。
黑木华表示，这个故事很有趣，自己也很喜欢，现实生活里也是和女主角一样的性格，所以很明白她的那种容易焦躁的个性。该剧目前正在拍摄中，计划将于7月在TBS电视台播出。

《鲁迅、创造社与日本文学:中日近现代比较文学初探》共收文16篇，分作四个部分，即绪论、鲁迅与明治文学、创造社与大正文学、附录。是对近现代中日比较文学的一个初步尝试。

本书是一本从思想史、观念史角度考察中国“女权”概念的内涵及其变迁的著作，覆盖的时间段是1890年代后半期到1920年代。书中重点考察了清末民初女性讨论中最有影响力的梁启超的女性观，马君武、金天翮对未来理想女性的设想，秋瑾、张竹君、何震对女性在国家框架下应扮演何种角色的探索，女性参政权的论证，1910年代的贤妻良母论，梁启超与其大女儿梁思顺女性观的异同等等问题。作者认为，女权主体是在围绕女性的议论中建构起来的，也就是说，女权主体不是单纯生物学上的女性，而是被建构的女性形象，在这一建构过程中，围绕中国的国际关系和西方女性主义的引进两个因素产生了重大影响

★年轻人，决不能就这样为房东和老板而活
★社畜自救，先让自己闲下来
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刚毕业的年轻人，每天工作十二小时以上，星期六和假日也要去上班，星期日则哪里都不去只在家里睡死 ，换来的是每月收入超过半数上交给房东。这样的苦日子，被老板和周围的人鼓吹为取得“自由”的正常过程。他们口中的“自由”哪怕能兑现，其实也轮不到你来分一杯羹。
没有钱就没有自由，还有 比这更不自由的吗？
除了金钱以外，是不是还有其他路子可以助我们逃脱这种困境？
这本书探索了一种不用赚太多钱似乎也可以生活无虞的方法。
负担不起市中心的房子，没关系，可以租郊区的。
不能经常去饭店吃饭，没关系，可以自己动手做。
嫌理发又贵又烦人，没关系，自己给自己理发，不仅发型稳定，也不用忍受推销办卡买产品。
加班多到想辞职，退一步，换一份低强度的工作，砍掉不必要的欲望，清理掉消费社会的浮华和诱惑后，自己与世界、与他人、与自己的连结反而更真切、更坚实、更鲜活。
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我的生活方式，在父母那一辈看起来是不能接受的，也会有人骂我说社会就是有我这种人，国家才会衰败，但我不在意。我觉得我不是真正的放弃自己，我还是做着我喜欢的事、过着我认为幸福的生活。
——“一条”专访大原扁理
“绝望”也者，是对主流价值观的弃绝。大原正是拒绝把自己的生命焚烧进这股潮流的一位青年。但他有自己的关怀和追求，而且并不“绝望”……一旦“大原扁理们”实践的生活哲学成为主流，这个世界，应该会比现在好上一些。
——李志德，《端传媒》总编辑

29岁的薮下依子（杏 饰）是一名生活极度规律甚至到了偏执刻板的女性，她毕业于名门学府，以公务员的身份过着平稳生活，对凡事锱铢必较，喜欢拿数字说话，偶尔还和早已去世的母亲（和久井映见 饰）对话争吵。为了安抚老爸（松重丰 饰）的情绪，对现代人的爱情观全不认同的她不得已走上婚活的战线。与此同时的另一方，现年35岁的谷口巧（长谷川博己 饰），是一位自诩为“高等游民”的资深啃老族，他日常倦在家里看书、看电影，生活起居全靠老娘（风吹纯 饰）照顾，为了在母亲去世后找到一张长期饭票，他只得硬着头皮和三次元的女性约会。
两个奇葩男女初次会面，彼此均无特殊好感，却因各自脑洞大开的婚姻爱情观而一拍即合，他们的约会中可会有爱的产生？

新垣结衣饰演30岁的OL深海晶，笑容满满，工作完美，是被大家喜欢的理想女性，但她其实只是为了周围人的眼光而努力和忍耐，对工作和恋爱都感到烦恼而疲惫。
松田龙平饰演的33岁精英会计师根元恒星，擅长处世，很受欢迎，但内心不相信任何人，冷眼旁观一切。
故事讲述了两个内心包裹着坚硬铠甲的人相遇后展开的恋爱喜剧。
“如果可以像野兽一样自由生活就好了。”

惠里子女士手中仿佛有一块磁石，只吸引美丽的和服。
——樋口可南子（著名电影演员）
本书由日本作家清野惠里子和摄影家浅井佳代子合作完成，最初边拍摄边在Maple杂志上连载，后结集出版，各界好评如潮。
“与和服的相遇是一切的开始。”清野惠里子以典雅流丽的文笔娓娓道来有关和服的逸闻趣事，讲述自己与和服的不解之缘。从每件和服独特的质地、纹样、纺织和印染工艺，到如何裁制、搭配各类织锦和腰带，详解和服的一针一线，配以浅井佳代子和风古韵的照片，让人不禁深深为日本传统服饰之美折服。
书中那些曼妙的身姿，既非专业演员也非职业模特，而是极具艺术修养的各领域杰出女性。她们以自然的神情、雍容的身姿，完美展示了和服的知性与优雅。

这是了解日本庭园的一把钥匙。
作者在一开始便提出了全书的关键性问题：何谓“日本庭园”，日本庭园的特点是什么？在世界园林艺术中的立身之本是什么？他从庭园建造的时间、类型、规模、美学评价等角度出发，选取十所代表性的日本庭园进行解读，这十座庭园代表了日本庭园从池泉庭园，到枯山水庭园，再到大名庭园的发展脉络。作者以造园家的视角，提炼出每所庭园的看点，告诉读者看什么，以及怎样看。这些看点便是日本庭园独特的构成要素。