梁宗岱（1903-1983），诗人、翻译家，早年深得法国诗人瓦雷里器重，晚年热衷于中草药的研制。所译莎士比亚十四行诗收入1978年人民文学出版社的《莎士比亚全集》。这个版本的《浮士德》仅有上半部，一说，梁氏已译出《浮士德》全文，但在文革中被毁去；也有说法认为，梁氏晚年因病未能译完《浮士德》，抱憾而终。

人类并不只是为了解决世界各种不同的问题而生。实际上，首先必须找出问题的起源，然后停留在有把握的空间里，继续生存下去。
任何的木质不会由有而散尽，而永恒则必须靠不断努力才能到达。拥有幸福就是存在，而存在即是永恒。因为，法则保有闪闪发光的宝石，也由于有了它，才能以「全」来装饰自己。
欢欢喜喜地去工作与喜欢自己工作的人是幸福的。但是，人为了了解什么事该做，应该怎么做，却必须花费一段相当长的时间。
高高兴兴地做事与喜欢自己所做的事的人是幸福的。改善缺点、补偿错误是最高的幸福。

《少年维特的烦恼》维特在一次舞会上与夏绿蒂相逢， 产生爱慕之情，但她已婚。维特内心无限痛苦，绝望之余去公使馆当了下级官员。然而他仍不得志，便愤然辞职，回到夏绿蒂那儿，以便寻求安慰，但夏绿蒂已结婚，维特多情善感却得不到爱情，终于自杀。小说表现了知识分子对封建道德，等级观念的反抗和个性解放的要求。
《亲合力》爱德华和妻子夏绿蒂在田庄过着平静的生活，他们邀请上尉和奥狄莉来家做客。两人的到来使这个家庭渐渐起了分化，男主人公和女客人，女主人和男客人产生了感情，他们痛苦地陷入道德与爱情的冲突之中……这部小说反映了资产阶级婚姻的危机。