《讲好了不说爱》的主要内容是：从小生长在贫穷中的女孩江雨薇，因为母亲生病欠下高利贷巨款，在一个偶然的场合她遇到冷漠的商场巨子古昊天，他把她从逼债的泼皮流氓手中解救出来。为了从脾气暴烈的爷爷手中获得“太古集团”的经营权，古昊天以替江雨薇还债为由，用高价买下孤女江薇的尊严，让她扮作自己的情人。被巨债几乎压垮的江雨薇，答应了古昊天的条件。她偷偷和自己讲好，在这场买卖关系中，绝不说爱。

他是那個意思嗎?──他們有最密切的肌膚之親……
該死的!就是這句話讓她作了有顏色的夢! 他們到底有什麼關係?
她不是輕易會與人熱絡的人 更不可能隨便與人親吻
除非他對她很重要 他重要嗎?
區區十四個月記億的失卻 竟可以顛覆她裴紅葉整整二十八年的人生!
這個令她屢作春夢的天殺的男人!

躁郁、紧绷、沮丧、狂乱的时候，需要一阕词来解脱困顿，你现在的忧郁，需要什么来增加抗体？
“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”人间不是天堂，你的悲苦与哀叹也不是云烟，唐宋词里富有渲染力的情绪词句，让你我悟出人生也可以豁达看待，从你自身产生可以抵御忧郁的抗体。
本书治疗对象：常觉郁郁寡欢、躁郁狂乱、自卑、无法镇定；或受思念折磨而心神不宁、焦躁愁苦者；凡事悲观、绝望者。

社会进步越快速，人类得到的奇怪病症也随之以倍速增加，然而除了身体上的病变之外，一股巨大的流行病浪潮正汹涌前来，准备一举摧毁你的心灵力量，忧郁症、躁郁症、身心不协调、心身症、创伤后压力症候群、精神分裂……种种新的旧的病症，几乎击溃了脆弱的现代人心。
“诗疗馆”就是“失疗馆”，专门治疗你的失恋、失意、失神等失落情绪，透过阅读美好的诗词，可以寄托情意、启发思考面向、解脱束缚、抒发情绪、缓解痛苦，达到强化自身免疫力与自我疗愈的目的，进而达到身、心、灵全面性的健康。
本书治疗对象：常觉心灵空虚、孤独难耐、失去方向者。

本书精选各朝代精华词作18篇，包括有苏轼、李清照、辛弃疾等著名词人作品。题材上包罗了人生各进程的际遇与心境；以三部分──少年、中年、老年呈现，深入人生的种种悲欢苦乐。张曼娟以其最擅长的短篇小说呼应每一首词作的深刻内涵意蕴，并就其长期浸淫中国古典文学的独特视野，解析原作的时空背景与内容。

刁钻慧黠、美丽纯真的小雪儿在十四岁那年，就对二十六岁的他许下了她今世的爱情。他不知道真爱是否可以预约？也不知道承诺是否真能代表天长地久？但却仍痴心等待，期盼雪儿成为他的新娘……

二十五年前，娥媚一念之仁收留了飞扬，记得当年年纪小，邱比特的箭镞悄悄擦过彼此心房，早熟的飞扬爱上了长他四岁的娥媚。年龄本非距离，两人若天造地设的契合，飞扬也因此放弃原有的鸿鹄之志，娥媚不愿自己成为飞扬追求理想的绊脚石，毅然怀着身孕不告而别；经过四分之一世纪的分离，纪允恒这名古灵精怪的年轻人的出现，是飞扬与娥媚重逢的唯一线索，似乎两人能否再度结合也全系乎该名年轻男子……

为什么爱你？因为美丽如一颗石子，往心湖投去，泛起了涟漪阵阵。为了你的美丽，我爱你。认识罗家的人都啧啧称奇于这家子的组合奇异。而其中最不可思议的莫过于罗氏夫妇能够结婚三十年而不曾动过离婚的念头。这不光只是性情上的南辕北辙，更是收入上的天壤之别。尤其女方的收入一直是罗家开支用度的主力。就见得女主人的钱越赚越多，房子越搬越大，由当初两人住都嫌挤的四坪大宿舍，搬至占地二百多坪的郊区别墅。令人不由得想：若没这么一个厉害的女主人，这罗家一家六口，还不知道要苦到几时哩。

OK，投降了！
夫妻七年居然到快分手前才享受到激情？未免太吊诡了吧？
那其实也不关她的事，她也只基于私心??混水
顺道捞点好玩的而已
对啦，这么说是有点那个没心肝，好歹女主角曾是她同学
好吧，就再给一个理由
谁叫他们夫妻制造出来的优良品种要命的吸引她
综合以上种种不成理由的理由
她─杜菲凡，决定凑上一脚
至于结果，就在不担保范围内了
爱情啊!没有逻辑，不讲道理……

这部小说的故事情节并不曲折，也不离奇，只是大富豪的家事和大家族企业机构的一场嬗变，但席绢写出了新意。寻常百姓家庭出生的女主人翁水漾，以超常速向因车祸受伤的叶丰企业总裁遐尔发起爱情攻势。婚姻虽然成功了，但留下了一个悬念，水漾为什么要嫁给叶遐尔？为金钱？为地位？还是为了爱情？

《报恩那么难》是席绢最近杀青的一部新书。
《报恩那么难》是席绢在写了一连串的古代作品以后，重拾现代故事的又一部小说，作家独具特色地选择了粉领阶层的生活作为本书的主要内容。
周氏企业花重金挖来了一位起级秘书，而超级秘书一般都是长辈为未来企业接政和选择的配偶，她们肯的相当高深的管理企业的能力和经验，超级秘书的到来果然使得周氏企业有了长足的时步。然而，她却不是为了当常门夫人而

你在哪裡讀書，在何時讀書？

閱讀的進行，除了人和書之外，還要有一個空間作基礎。從浴室、書房等私密角落，到咖啡館、書店、公園、圖書館等公共空間；或是都市裡的一條街、一塊文化區域，乃至於在地鐵、飛機等移動工具上，不同形式的空間提供了不同的氛圍，讓閱讀產生了豐富的化學變化，進而帶來了多元的身心體驗。

本書內容包括：克莉絲蒂、艾西莫夫、海明威、胡適等人難得一見的閱讀停格；全球17個城市閱讀場面的同步連線；詹宏志對閱讀世界的看法；朱天心、韓良露、李欣頻的閱讀場所；張惠菁、阮慶岳等人難忘的閱讀體驗……共同組成了閱讀與各種環境的交響曲，那是一幅幅動人的閱讀風景，也體現了閱讀無所不在的精神。

藉此，幫助讀者體認並掌握，人、書及空間的三角關係。（摘自博客來網路書店）

把閱讀比作狩獵，有合理的地方，也有不合理的地方。譬如，就西方的說法而言，在書籍上用到「hunting」這個字的時候，主要是「for books」，換句話說，去搜尋書來珍藏。是否閱讀倒在其次。因此我們這次英文書名就定為「Hunting for Knowledge」，以作區別。至於Hunting for Books，是的，我們也會做的。另外一個不合理的地方，是真正的狩獵中，獵物應該是躲你猶恐不及。但是在閱讀的狩獵中，書和知識這個獵物卻是有靈的，只要你誠心找它們，它們會迎上你。

內容簡介
有人熱中於從書中狩獵知識，有人則熱中於狩獵書的本身。藏書家愛書像人們看上某一件衣服、某一隻紅寶石指環那樣，第一眼看到就已經決定把它據為己有。愛書，可能是因為它的裝幀、它的內容……它的味道！
我們做過了閱讀的狩獵，因此這次做對書本身的迷戀與狩獵(Hunting for Books) 。這次主題的目的，是要了解書本身在形態上的演變，以及印刷技術的發展歷史如何跟藏書文化以及書的價值扯上關係；藏書家不同的戀書表現，以及書本和閱讀如何融入個人的生活中。
主要內容如下：第一部份，我們回顧過去到現在為甚麼對「書」那麼迷戀，分析他們藏書、偷書的心態和行為，以及書癡的種類。在《愛書之癖》一文中，在文學家的筆觸下，他是如何把書和五覺串聯起來，藏書家是如何以感官去享受書和閱讀帶來的滿足感。心理醫師陳嘉新分別在兩篇文章裡，以好玩有趣的寫作方式，突顯戀書癖者和偷書者的特殊心態和行為。蠹魚頭傅月庵以過來人的身份，在《有人問我關於書痴的事》中談及書痴是如何養成的。
第二部份，我們探討書籍載體的演變和印刷術的發展歷史及文化。在《書籍形態》一文中，我們從蘇美人刻在泥版上的文字，談到個人數位助理以及電紙的發明與運用，從形態不斷的轉變談到書籍本質的不變；繼而以圖解的方式，介紹中西書籍的結構及版式。接下來我們要談的是從西方藏書家對書籍的高度迷戀、舊書市場的興旺，檢視華文世界藏書情況作對照。
第三部份是有關書的價值。透過不同背景的藏書家，我們從不同的角度去探討書的價值是甚麼，一位是來台三十年的法藉藏書家魏延年，另一位則是書局老板魏德文，暢談他們如何看舊書的價值以及台灣的舊書市場。世界之大，無奇不有，我們在另一篇文章中將談到最大的書、最小、最貴等的書藉。注重實用價值之讀書，要求好的版本幾乎是藏書家們的共同心願，作者許媛婷會跟我們探討古代藏書家的版本觀。在另一篇文章裡我們會談到，不只是藏書家，一個普通人也需要有對好書和壞書的分辨能力，對此我們會和讀者分享如何可以買到一本“好書”的經驗談。
第四部份是獵人談。我們請了中台兩地文化工作者：王強、陸昕，以及錢亞東、林怡君、小莊，執筆親述他們的特殊藏書經驗；另外，我們亦訪問了一位核能工程師李高雄，談及他的藏書嗜好。在《我們的知識遊戲》裡，張大春寫了明末清初，擁書達八萬四千餘冊的著名藏書家和出版家毛晉的故事。
第五部份，我們主要談的是搜尋書本的一些方法和渠道。唐諾在一篇有關書店的文章中，談到他本人對「無政府主義」書店形式的嚮往；唐先凱則分享了他在使用網路資源來搜求書籍的經驗。此外，在《書籍拍賣會見聞錄》一文中，家西書社老闆分享了他參加古書拍賣會的經驗，同時，我們還選刊了陳建銘翻譯愛德華．紐頓著名作品集《XXXX》，帶領讀者穿越時空，親身體驗古書拍賣會的激烈「戰況」。
第六部份，此部分是關於書籍和生活。輸得起、書得起，歐陽應霽從素雅至極的雙門木書櫃，談到後現代懸空、搞怪的書架。歐洲人和台北人的書房有甚麼不同？一種是奢華極至，一種則樸實無華，然而兩者都是展示、炫耀心頭好的地方。顏忠賢談到書的器具時，特別為流動的人，設計一種最理想攜帶書籍方法。然後，吳興文在《破鐵網》談到他的藏書票之愛，佩皮斯藏書票如何可媲美宋版書般珍貴，此外，我們還會淺談及有關中國藏書鈐印。
最後，我們整理了與一個人主題相關的50本書與網站。

「家」是一個字，但是卻有多重作用與意義。它代表「房屋」──一個更能遮蔽的居所，更能保護自己的居所。
它代表「窩」──一種吸引自己回到那個居所的感覺。
它代表「家庭」──一些在這個窩裡逐漸多起來共同生活的人。
它代表「家鄉」──一些環繞著這個家庭在時間與空間上擴散開來的氛圍。太初，人有的，也許只是一個山裡的窩。後來，「家」出現了。家是人誕生之處，也是心安頓之所。家對不同的人、在不同的成長階段有著不同意義。家可是「房子」（house）、「窩」（home）、「家庭」（family）、「家鄉」（homeland）四種概念的總合。房屋，代表一種遮蔽；窩，代表一種自在；家庭，代表一種歸屬；家鄉，代表一種回憶。從前這四種組合是一體的，現今則可能分散各處。時代與環境變化無常，能夠掌握的就是自己的窩了。所以，我窩故我在。
本書以自己的窩為主軸，探討屋、窩、家人及家鄉的四種精神與作用。從住宅到廚房；從搬家到旅館；從逃家、回家到食物；從故鄉、異鄉到桃花源，窩的各種聯想，盡在本書中。

對個人來說，移動不但是基本需求，更是一種慾望的呈現。在安土重遷的時代，移動有各種不同的面貌與定義：出門、出差、旅行、遷徙、漫遊、流浪、朝聖、移民，但是，這些不同的面貌與定義在近兩百年來日益混合。二十世紀的最後十年，冷戰結束，使人類的移動第一次真正達成了全球化；網路的興起，使人類的移動第一次真正超越了軀體的限制。二十一世紀的第三年，戰爭的烽火再起，SARS的病毒形同瘟疫，於是，我們發現，新的壁壘即將以各種面貌重新架構，我們未來的移動，又將出現新的形式與內容。
本書含別冊，共分為八大部分，主要內容如下：
第一部份「移動的感覺」，從不同文學作品的摘錄及圖像穿插，勾勒出因為移動而產生的各種感覺。移動，可能是為了尋找內心的聲音、可能是一局意志遊戲、也可能是告別一切、走進虛無och.。藉由文學的精準描繪，我們得以進窺移動的本質。
第二部分「移動的歷史與文化」，以時間軸的方式整理了人類移動與歷史、文明發展的關係。「移動」的對照面是「根著」，王志弘從政治、經濟、社會、文化等不同面向，探討了兩者的互動關係，及影響它們的結構性力量。此外，並比較了台北機車、北京自行車、香港地鐵三個城市不同交通工具所帶來的迥異移動文化。
第三部分「移動與時間及空間」，對移動所帶來的時空認知之改變進行反省。因為移動的頻繁及各種工具的演進，使得我們對原有的空間距離喪失敬畏之心；而一昧地追求速度，亦致使我們忽略了許多只有發生在過程中的美好感覺。另一方面，我們也探討了城市與家這兩處人類的主要根著處。
第四部分「未來的移動」，楊子葆首先介紹了法國史特拉斯堡的交通革命，街道回歸於人，實踐了人性、社會公平與環境生態的價值，是新世紀城市的移動典範。接著，從網路世界，以及小說、電影等科幻作品裡，我們更看到了充滿想像力的各種移動。
第五部分「移動的人」，藉由影像及訪談的方式，呈現社會中各種不同移動的人的面貌及心情。此外，還有張大春談中國古代士人的流離遷徙，褚士瑩介紹西方一個對移動有著狂熱夢想的發明家。
第六部分「移動與閱讀」，推薦與移動有關的書籍與網站，供作讀者延伸閱讀。網站的內容，在刮開本書封底摺口的密碼後，即可上網查閱。
第七部分「移動的體會」，包括了朱天心、歐陽應霽、胡晴舫、李欣頻等人對於移動的感觸。分別從步行、交通工具的轉換、異質社會與移動的浪漫化、移動的物件等角度，體現了移動的各種想像。
別冊部分「移動與傳染病與SARS」，我們首先介紹了傳染病與近代中國的關係，以及因為人類移動所帶來的疾病與死亡。接著，我們提出面對SARS應有的正確觀念，並嘗試從卡繆《鼠疫》這本書中，找出遭遇瘟疫苦難時應有的態度。同時，我們也為被隔離的人，提供一些隨遇而安的視野。

玩，可以是一種休息、放鬆，一種嗜好、休閒，一種度假、旅行，當然更可以是一種探險與狂想。

知識性：「Love maps」回溯自古以來與愛情有關的藝術發展、社會文化的變遷，並兼及愛情事件對歷史的重大影響，此外特重發掘20世紀的愛情樣貌，蒐羅文學、音樂、電影等多種藝術型態在演繹愛情上的發展，以及二次世界大戰和新科技的萌發如何造成世界整體性的變動，並永久改變了兩性在愛與性上的關係，是對刻畫愛情演變史的首度挑戰。
文化性：從各種角度談論愛情，如愛情與文學、音樂、電影、科技、空間的關係，以及各種不同的思想對人們愛情觀的影響。除了界說東、西方愛情文化的異同，也以手法新穎的文學作品，來表達資訊科技的發展對愛情文化的重達影響。此外並佐以個人愛情關係的簡短訪談，是以有趣的迷你手法來製作21世紀初愛情關係的體檢。
工具性：推薦共計50本古今中外值得一讀的愛情相關書籍，從純文學作品到知識性專論、異性之戀到同性之戀、愛的精神面到愛的情慾面……讀者可按照個人閱讀習慣及喜好選讀。22個有關愛情的網站則是讀者上網閱讀、聽音樂、欣賞藝術作品或交友的指南，兼具吸收新知、上網休閒及實用。
娛樂性：大談做愛與享受性愛，為本書添加辛辣與流行感。大量的圖片、影像使本書活潑生動，「愛情，是兩個人的事」更利用攝影作品體現多種不同年齡、形式、文化下的愛情關係，使本書具有高度的時代感，讀者可在閱讀之餘悠遊於影像所呈現的愛情多元樣貌。

今天是個「加法思想」當道的時代，不管針對什麼東西，好像只知道不斷的要。
但萬事萬物都有限度，過量的需求，對自己、對整體環境都會造成傷害。要自過量的迷惑中脫身，不難，一切就從「少一點」開始。「少一點」不是「少很多」的極簡，而是一個簡單可行的起步。
本書介紹了「少一點」的歷史、藝術之美及實行的方法——包括吃、消費、工作及城市的生活步調。同時，遍訪朱銘、張照堂、胡德夫、吳興國、張妙如等等各行各業的菁英，談工作中「少一點」的哲學，而資深廣告人鄭松茂也剖析了他的「微型人生」看法。此外，書中還策畫了問卷調查及徵文活動。想知道台北人希望台北市及自己本身什麼東西該少一點嗎？答案就在本書中。
相信讀者可以發現，「少一點」之後的減法生活，自己會更自由，世界也將更遼闊。

夢想，是個遠在天邊，也近在眼前的東西。
說遠在天邊，是因為太多時候我們是把夢想拿來說的。永遠說說，永遠不會實現。
說近在眼前，是因為夢想也可能是想了就做，做了就可成的。

夢想，是個遠在天邊，也近在眼前的東西。本書集合了形形式式的夢想：探險、愛情、科學、和平、家庭、商業，甚至是性別。我們分享了古今中外的夢想家，如何成為理想的實踐者，以及如何在最不可能的情況下，還保有一個夢想。不論成敗，我們還是要快樂地享受夢想。本書的主題為「夢想」。內容重點包括：古往今來人類各式各樣的夢想(探險夢、愛情夢、科學夢、和平夢……)、如何在最不可能的情況下，還保有一個夢想。思考自己到底有什麼夢想。行動—現在就知道如何開始行動和把夢想落實。快樂地享受夢想，不論成敗。

本書重點內容包括：


《吉訶德先生》問世四百周年紀念
7到70歲的夢想大調查
著名平面設計師Akibo訪問
超級女聲滿足的商業及其他夢想
九夢：愛情之夢、財富之夢、和平之夢、自由之夢、玩樂之夢、理性之夢、科技之夢、革命之夢、生命之夢