本书收入瑞士作家迪伦马特剧作十种，包括《罗慕洛斯大帝》《天使来到巴比伦》《老妇还乡》《物理学家》《流星》《赫拉克勒斯和高吉亚斯牛圈》《密西西比先生的婚姻》《同谋者》《法兰克五世》等，全面展现作者的创作风格。

霍金、阿西莫夫钦佩的科普作家、普利策奖获得者卡尔·萨根历时三年精心创作
BBC盛赞：20多年后，仍没有一本天文类书籍，甚至是一本科学类的书籍，能与《宇宙》的雄辩和对知识的广泛涉猎相提并论。
宇宙一直是这个样子,过去如此，将来也如此。我们生于宇宙，我们的命运也与宇宙深切交织在一起。最基本的和最细微的人类事物都可以溯源至宇宙和它的开端。本书就致力于在宇宙视角对人类的探索。
《宇宙》一书中容易被忽视，但同时可能也是它对人类文化非常重要的贡献，就是在传统科学——天文学、生物学、化学和地理学之间进行了成功的“异花授粉”。分别独立来看，这些领域每一个都是高深的，有着悠久的历史。但当放到一处——《宇宙》把它们编织成一张洞悉我们在宇宙中位置的挂毯——它们的毗邻并列就变得显著而不可磨灭。本书将科学话题与其他传统研究领域例如历史学、人类学、艺术学和哲学穿插交织，阐明了读者为什么和如何拥抱科学与文化相关的所有途径。
卡尔所写的每一件事，《宇宙》中涉及的科学基础都坚实牢固，当作者深入某个特殊领域时，都会举起红色的夸张的旗帜来警示。（37年后，卡尔对地球上各种事件的猜测都令人惊讶地成为真实的预言，从地球天气变化，到海盗号着陆器在火星上的模糊发现，到他梦想的可能在等待我们的土卫六。）
《宇宙》的成功也反映出我们对自身在宇宙中所处位置的极大好奇，以及从理性、人文、感性的角度渴望了解这个问题的重要性。
在《宇宙》一书中，你永远不会感到科学边际的局限。科技的边际时时更新，但你关注的已不再是科技的边际，而是史诗般的科学探究对地球、对人类、对你自己究竟意味着什么。这一点已经脱离了时间、地点的束缚，对任何一代都适用。
科学是一种持续不断的进程，永远没有终点。不存在任何终极真理，能够在获得之后就不必进行任何科学追求。正因如此，世界才如此有趣。

美国1996年全年畅销书榜首，卡尔萨根倾其一生所积累的资料和苦思所得而著述的最后一部书。
我们已经创造了一个全球的文明，在这个文明世界中，大多数重要的元素都与科学技术密切相关。但是，与此同时.我们也创造了另外一些东西.使得几乎无人理解科学和技术。这无知和权力混合制成的易燃品早晚有一天会在我们面前燃成熊熊大火。特别是在这个千年，伪科学和迷信似乎越来越具诱惑力，非理性的海妖的歌声更加悦耳迷人。我们以前是否在什么地方听到过这歌声？在物质稀缺之时，在国家的自尊心或敏感问题受到挑战之时，当我们为失去在宇宙中的位置和令人满意的地位而极度忧虑之时，当狂热的火焰在我们的身边沸腾之时，我担心，长期以来我们的思维习惯会控制我们的一切。

《人都是要死的》内容简介：中世纪时期，意大利亚平宁半岛上并存着一百来个各自为政的小城邦，频年相互攻战，企图争雄称霸。城邦权力的建立依靠暴力和阴谋。君主们的生活骄奢淫逸，党同伐异，政权的更迭异常迅速。
公元一二七九年，雷蒙·福斯卡出身于卡尔莫那的一个贵族家庭。后来当上了该邦的君主。他努力振兴城邦，欲与当时强盛的佛罗伦萨、热那亚等并驾齐驱。可是他感到人生须臾，无法在短短几十年的岁月中治理好一个国家。他盼望长生不老。在一次偶然的机会，他从一名老乞丐手里取得来自埃及的不死药，服下后以为从此可以轰轰烈烈地干一番事业。意大利各城邦争权夺利的结果，反而招致法国势力的入侵。
福斯卡看到国家与国家之间的命运是相通的，要励精图治真正有所作为，必须掌握一个统一的宇宙。他不惜把卡尔莫那献给疆域庞大的日耳曼神圣罗马帝国，自己充当皇帝的谋士。帝国皇帝查理五世在位四十年，不但没有如愿地建立依照基督教教义行事的世界帝国，反忙于镇压各地诸侯的兴起与叛乱。兵连祸结，帝国分崩离析，基督教也分裂成新旧两派。在新发现的美洲大陆上，欧洲殖民者推行种族灭绝政策，贪得无厌，强占尽可能多的土地，使原来庞大昌盛的印加帝国、玛雅城镇、阿兹特克民族的家园只剩下一堆废墟。福斯卡看到这种情景心灰意懒，认为统一的宇宙是不存在的，存在的只是分裂的人。一个人形成一个宇宙，他的内心是无法窥透的。一个人妄想为他人建立的幸福秩序，在他人眼里可能是一种灾难。在这些短暂、多若恒沙而又各不相干的心灵中，能不能找到可以共同依据作为真理的东西？他无法肯定。一个人唯一能做的好事，是按照自己的良心行动，其结果则难以预测。除此以外，人不能有其他奢望。
尔后，福斯卡与法国探险家卡利埃勘探加拿大大草原；在法国度过一七八九年革命爆发前的启蒙时期；参加一八三〇年推翻波旁王朝的群众起义；目睹一八四八年席卷欧洲、使工人阶级登上国际政治舞台的革命运动。在与普通人的接触中，福斯卡逐渐明白：人生虽然短促，谁都无法避免死亡，但是每个人的心中都潜伏着铄石流金的生命岩浆，在出生与死亡之间的生命过程中，一旦得到诱发和机遇，会做出惊天动地的大事，人还是可以有所作为的。从历史的角度看，一时的胜利会成为日后失败的伏笔，一时的失败也可能是日后胜利的种子。从有限的人生来看，一切成就还是具体而微的，胜利来临而失败未至的时刻人总是征服者，不管未来如何是奈何他不得的。福斯卡又看到，有了这样的信念，值得人去珍惜自己有限的生命；为了实现这样的信念，又值得人去献出自己宝贵的生命。生命一代代往下传，使人始终有爱，有恨，有微笑，有眼泪，充满了理想和希望。

追寻“亚特兰蒂斯”的柏拉图到达了哪里？探索真理的悉达多领悟到了什么？耶稣被钉上十字架的真实含义，有谁能够知晓？在世界诞生与灭亡的永恒循环中，又有谁能理解这潮起潮落的命运之流？——以宏大的“时间”和“空间”为舞台，哲学的思索与诗的优美纵横交错。在那以“神”为名的“绝对的超越者”面前，探寻者们又要怎样找到自己的前路……
希腊的哲人柏拉图、印度的王子悉达多、拿撒勒的救世主耶稣，他们察觉到世界的破灭，感知到自外部统治此世界的超越者的存在。于是，在跨越数千亿年的宇宙中、在纪元之前的久远过去到无法想象的遥远未来中，他们为了人类的存亡，向那无可匹敌的力量发起了挑战……围绕着时间、空间、创始、终结、神明、人类，这本书在巨大的尺度上构造出了一座雄伟壮丽的日本SF小说的金字塔。

希腊的哲人柏拉图、印度的王子悉达多、拿撒勒的救世主耶稣，他们察觉到世界的破灭，感知到自外部统治此世界的超越者的存在。于是，在跨越数千亿年的宇宙中、在纪元之前的久远过去到无法想象的遥远未来中，他们为了人类的存亡，向那无可匹敌的力量发起了挑战……围绕着时间、空间、创始、终结、神明、人类，这本书在巨大的尺度上构造出了一座雄伟壮丽的日本SF小说的金字塔。

药物的历史总是爱恨交织；任何对这些物质一味咒骂或一味赞扬的记述都不算完整。这本集萃便是一个微缩宇宙，旨在展现在药物与其使用者的相互影响下所诞生的大千世界。所选作品亦是包罗万象。除了出自小说与短篇故事的作品，还囊括了祈祷词、檄文、谜语中的选段。既有西方的作品，也有古代、东 方以及部族文献，力求全方位呈现各色人物与毒物的“邂逅”。从拉伯雷、薄伽丘、马可·波罗、英王詹姆士一世到福尔摩斯、让·科克托、威廉·巴勒斯、阿道司·赫胥黎，牛津大学社会和文化人类学学者理查德·罗吉利打破了致幻文化源于20世纪60年代的迷思，以独特的视角串起了一部跨越两千年的药物文化史。

《犹太神秘主义概论》一书以时间和专题为线索，从历史学、文献学、宗教学和宗教哲学等多重维度来考察犹太教神秘主义。在方法论的选取上，该书开宗明义，直陈神秘主义研究的方法并一以贯之，认为神秘主义研究首先在于个体灵性意义上的信仰。惟其如此，研究者方能对神秘主义的理论和学说有所“领悟”。该书既有对犹太教信仰建构的宗教学研究，又有对犹太神秘主义史的历史学研究，并涉及犹太神秘主义神智学的宗教哲学研究。在内容上，主要从如下四个主题进行论述：（1）犹太神秘主义对犹太教信仰建构的突出作用；（2）犹太神秘主义与正统犹太教的动态关系；（3）流散生活对犹太神秘主义的影响；（4）犹太神秘主义与犹太人历史实践的关系。与此同时，书中旁注对于全书内容的精确概述，特别是附录中关于犹太神秘主义基础及研究资料的收录和介绍等，也为不熟悉这方面内容的读者以及更进一步的学术研究，提供了及时且不可或缺的宝贵材料。

索伦教授是我们时代最伟大的学者之一，他是奠定犹太教神秘主义研究的坚实基础之第一人。在这部划时代的书中，他概述了哈西德主义从其古代发端到近代最新的发展。大胆而深刻的理念和象征得到了分析和评价。索伦的著作使我们关于犹太教和神秘主义在西方思想中的作用的整个观点发生了根本的改变。
目录
第一版序言
第二版序言
第三版序言
第一讲 犹太教神秘主义的一般特征
第二讲 默卡巴神秘主义与犹太诺斯替思想
第三讲 中世纪德国的哈西德主义
第四讲 亚伯拉罕·阿布拉菲亚和先知喀巴拉的教义
第五讲 《佐哈尔》（一），其书及其作者
第六讲 《佐哈尔》（二），其神智论教义
第七讲 以撕·卢里亚及其学派
第八讲 萨巴提安主义和神秘主义异端
第九讲 哈西德主义：最新的阶段
索引

准确地说，《金枝》是现代人类学的奠基之作。自它问世以来，就受到了来自各方的质疑，但它出色地经受了时间的考验。时至今日，它仍是一部阐述巫术和宗教起源的权威之作。
《金枝》缘起于一个古老的地方习俗：一座神庙的祭司被称为“森林之王”，却又能由逃奴担任，然而其他任何一个逃奴只要能够折取他日夜守护的一棵树上的一节树枝，就有资格与他决斗，就能杀死他则可取而代之。
这个古老习俗的缘起与存在疑点重重，为此，作者目光遍及世界各地，收集了世界各民族的原始信仰的丰富资料，运用历史比较法对之进行了系统的梳理，从中抽绎出一套严整的体系，并对巫术的由来与发展作出子令人信服的说明和展望。
和其他专著有所不同的，《金枝》文笔清丽，义理明畅，对世界各地习俗娓娓道来，如数家珍，加上众多耐人寻味的观点和评论穿行其间，全书处处闪烁着智慧的光芒，而绝少呆滞和陈腐的气息，读来兴味盎然，令人不忍释卷。

彭罗斯的畅销杰作《通向实在之路》为我们理解目前公认的宇宙法则提供了一个赏心悦目的综合指南。作者的目标是要尽可能清晰地描述当代对宇宙的认识，揭示出其中深刻的美学意蕴和哲学内涵，以及复杂的逻辑关联。《通向实在之路》极富挑战性，语言娓娓道来，叙事非常流畅，更兼有几百幅作者手绘的精美插图。它不要求读者具有专门的背景知识，书的前几章提供的重要的数学基础为探索后面的物理理论做了准备。
从这里，我们能够了解物理学各个不同门类在科学上所起的作用；学到微积分和现代几何学的众多神奇概念；知晓量子力学的基础和冲突；明了什么是粒子物理学标准模型；什么是宇宙学、大爆炸、黑洞；什么是热力学第二定律的深刻挑战；何谓弦论和M理论；何谓圈量子引力；看到各种科学新潮以及新的发展方向。

★ 2017诺奖得主石黑一雄迄今为止最感人的作品
★ 一部笔触细腻、技艺娴熟的经典巨作
★ 一场史无前例的情感体验 一部生物工程时代的《一九八四》
★ 2010年翻拍为同名电影，英国女星凯拉·奈特莉主演
★ 2016年翻拍为10集日剧，绫濑遥、三浦春马等主演
《莫失莫忘》是石黑一雄一部具有反乌托邦色彩的科幻小说，曾入围2005年布克奖和美国书评人协会奖决选名单。英格兰乡村深处的黑尔舍姆学校中，凯西、露丝和汤米三个好朋友在这里悠然成长。他们被导师小心呵护，接受良好的诗歌和艺术教育。然而，看似一座世外桃源的黑尔舍姆，却隐藏着许多秘密。凯西三人长大后，逐渐发现记忆中美好的成长过程，处处都是无法追寻的惶惑与骇人的问号……

古怪神探御手洗潔

一九四八年十一月二十七日上午八點二十八分生於橫濱，射手座，京都大學肄業。

原本的職業似乎是占星師？但其確切工作內容與收入來源全都不很清楚。

他是個徹頭徹尾的神秘怪人，平常頹靡得像憂鬱症發作，但一面臨難解之謎時，其瘋狂敏銳的才華又表露無遺。他有演說癖，經常高談闊論自己獨特的想法，譬如說非常喜歡福爾摩斯，卻又罵福爾摩斯是個愛吹牛、有毒癮的傢伙！他經手的案子都充滿超現實的怪奇詭計，常人根本無法想像，只有他才能以邏輯的手法、清晰的思路解謎。或許就像他常常說的：只有瘋子才能了解瘋子！

四十年前，一樁占星術連續殺人案件轟動全日本！

先是畫家梅澤平吉在秘室被人重擊致死，接著是他早已出嫁的長女在家中被姦殺，最後甚至連與他同住的六個女兒也全部失蹤，屍體陸續被發現埋在日本各地，而每個人的身上都被切割掉一部分！梅澤平吉遺留的手記上寫明，他要依據『占星術』肢解重組六個女兒！難道他要死而復活來完成幻異的藝術創作？

但又沒有證據與動機指向其他與本案相關的人─這可說是一樁找不到凶手的命案……

四十年後，眼見這樁詭譎至極的兇案變成邪靈的詛咒，本職占星師兼職偵探的御手洗潔卻意外的得到一封告白遺書！懸宕四十年無解的奇案終於現出一線曙光，御手洗潔決定在一星期內破解這件史上最不苦思議、超大規模的占星術殺人魔法！

《轉瞬為風》作者佐藤多佳子，再一次燃燒你的心！
為一個人著迷，是不是很傻？做自己喜歡的事，太任性了嗎？
那些年，人生僅此一次的青春
還有我們心中最想擁抱的那個人……
這一次，我只想傾注全身的熱情，再也不後悔。
我沒能力，什麼事都做不好，打算「差不多」地度過人生的每一天。
然而，現在竟不可思議的，無論我將來會成為什麼，我再也不想輸……
如果我不曾見過媽媽口中那個「沒脊椎的水母男」爸爸，不曾親眼見到他唯一為我素描的一幅畫，我是否就不會拿起畫筆？
如果我不曾偶然地在美術課畫村田，後來是否就能毫無迷惑地，照常在課堂上畫些無聊的塗鴉，踢著蹩腳的足球，繼續「差不多」地度過此後人生的每一天……
一向膽小的木島悟，學業與足球隊的練習只求過得去就好；與父親相處的短暫片刻，讓他全心愛上了素描，立志要以一枝鉛筆就能將物品畫得惟妙惟肖。
老是對周遭事物火大、一不高興就立刻跟人絕交的村田美典，崇拜著畫家舅舅阿通，最想做的事是賴在舅舅的工作室與貓咪在一起。
一次的美術課寫生練習，美典與木島悟因指定題目而替彼此作畫，喜歡畫畫的木島悟不知不覺開始追逐美典的表情，美典也因為畫家舅舅而對木島悟有了興趣。
為一個人著迷，是不是顯得自己很笨？該不該全心全意地投入自己喜愛的事，不在乎周遭的眼光？在年輕的時刻只想擁有自己生活的兩個人，彷彿有條奇妙又強烈的線，將個性迥異的兩人連接了起來：當彼此的距離愈來愈短，青春的熱度也找到了用力的燃點……

哈佛大学符号学家罗伯特·兰登意外受邀，于当晚前往华盛顿美国国会大厦做一个讲座。就在兰登到达的几分钟内，事情发生了匪夷所思的变化。国会大厦里出现了一件令人惊恐之物——一只人手，三根手指握成拳状，伸直的拇指和食指直指天穹，每根手指上都有具特殊符号学意义的诡异刺青。兰登根据戒指认出这是他最敬爱的导师彼得·所罗门——一位著名的共济会会员和慈善家的手，也辨识出这个手势与其上的刺青结合在一起是表示邀请的一种古老符号，旨在将受邀者引入一个失落已久的玄妙智慧世界。兰登意识到彼得·所罗门已被人残忍地绑架，他若想救出导师，就必须接受这个神秘的邀请。
罗伯特·兰登就此猝不及防地被拖入了一个惊人的谜团。是严格遵守自己的承诺，还是先搭救危在旦夕的朋友？是配合中情局号称涉及国家安全的调查，还是协助共济会完成关乎人类福祉的重大使命？兰登屡次陷入选择的困境。然而时间紧迫，他不得不抽丝剥茧，一步步解开这个有关人类文明的最大秘密……

虔诚的上帝信徒——欧洲原子核研究组织的杰出科学家列奥纳多·维特勒毕生致力于以科学的手段证明神的存在。他和其养女、神秘妩媚的科学家维特多利亚在实验室里进行高度机密的试验，成功地制造出了一种极其强大的能量——“反物质”。
在这个重大发现尚未对外公布时，列奥纳多在实验室里惨遭杀害，一颗眼珠被凶手挖走，胸口上赫然印着一个神秘的标记——“光照派”！更令人震惊的是，藏在地下的反物质不翼而飞。哈佛大学的符号学专家罗伯特·兰登应欧洲原子核研究组织首领之邀，前来调查这个神秘的符号。就在他到达的当天，失踪的反物质在梵蒂冈城地下某处被人发现。离开了实验室的反物质，会在二十四小时之后自行爆炸。这天正是天主教教皇选举日。来自世界各地的天主教首领会聚在梵蒂冈城，藏在地下的反物质就如同一枚定时炸弹，如不能及时找到，整个梵蒂冈城便会在顷刻间灰飞烟灭。
形势刻不容缓，兰登与维特多利亚一起踏上了前往梵蒂冈的冒险之旅……

哈佛大学的符号学专家罗伯特·兰登在法国巴黎出差期间的一个午夜接到一个紧急电话，得知卢浮宫博物馆年迈的馆长被人杀害在卢浮宫的博物馆里，人们在他的尸体旁边发现了一个难以捉摸的密码。兰登与法国一位颇有天分的密码破译专家索菲·奈芙，在对一大堆怪异的密码进行整理的过程当中，发现一连串的线索就隐藏在达芬奇的艺术作品当中，深感震惊。这些线索，大家都清楚可见，然而却被画家巧妙地隐藏起来。兰登无意之中非常震惊地发现，已故的博物馆馆长是峋山隐修会（Priory of sion）的成员--这是一个真实存在的秘密组织，其成员包括艾撒克・牛顿爵士、波提切利、维克多·雨果与达芬奇，这无疑给他们增加了风险。兰登感觉到他们是在找寻一个石破天惊的历史秘密，这是个数世纪以来就证明了的既能给人启迪又很危险的秘密。在这场足迹遍及巴黎以及伦敦的追逐中，兰登与奈芙发现他们在跟一位始终不露面的幕后操纵者斗智斗勇。他们必须解开这个错综复杂的谜团，否则，峋山隐修会掩盖的秘密，那隐藏了多年的令人震惊的古老真相，将永远消逝在历史的尘埃之中。

哈佛大学符号学家罗伯特·兰登头疼欲裂地从佛罗伦萨一家医院的病床上苏醒，埋在各种管线与一堆医疗设备里。他完全想不明白理应身处哈佛大学校园的自己怎会来到了意大利。在他依稀的梦境中，一个美得惊心动魄的蒙面女子隔着被鲜血染红的翻腾河水对他低语着：去寻找，你会发现……
年长的马可尼与年轻的西恩娜两位医生向罗伯特·兰登解释他的病情，并描述着他来到此地的情形，此时，一位黑衣女子突然闯入重症监护室，不由分说地一枪击毙试图阻拦她的马可尼。西恩娜一把拉起罗伯特·兰登狂奔而逃。
发现外套口袋里无端冒出一个标有警示图标的钛金管后，罗伯特·兰登且惊且惧，紧接着，他无意间得知西恩娜孩提时曾是个智商高得异乎寻常的神童。为了摆脱身份不明的对手，厘清眼前困境的来龙去脉，兰登与西恩娜结为搭档，开始与时间赛跑，他们被引入了由经典艺术、秘密通道与未来派科技构成的迷阵。而解开一切的钥匙就藏匿于史上最为神秘暗黑的诗篇--但丁的《神曲》之中。兰登必须赶在世界被不可逆转地改变之前，找到答案。

长久以来，欧洲医学一直与占星学息息相关。在古代没有涉猎占星学的医者，会被视为对医学一无所知，这样的医者为病人带来的可能是伤害而不是疗愈。十八世纪早期，因为科学方法的崛起，致使古典医学占星最终被搁置一旁无人闻问，这项古老传统因此被烙上危险迷信的印记。
然而，二十一世纪初期的现在，古典医学占星已重回固有地位，不再流离失所，蓄势待发地准备再次证明自己的伟大价值和实用的有效性。许多人因为根据星盘做出的判断和疗程计划而得到疗愈。
在这本书中，犹如百宝箱的古典医学占星首度于现代重新开启。书中清楚且实际地解释用于病情判断、预后推估和疗程的占星方法，完全没有避重就轻。
即使未专精于现代医学知识 ，只要能够解读星盘的占星师，都有可能提供协助并带来疗愈。
◎代理经销：白象文化

22世纪，地球可以和平行宇宙进行物质交换，从此拥有了源源不绝的能源。但是，只有几个人才知道危险的真相：地球上的一个无人信任的科学家、能源渐渐枯竭的星球上的一个外星人、月球上出生的一个拥有预言能力的人类。只有他们知道，人类即将为看似源源不绝的免费能源付出巨大的代价……
太 阳即将毁灭，可是无人倾听。
真相，永远掌握在极少数人的手里。
面对愚昧，神们自己也缄口不言……