大秦术士姜不周、翟广泽、项平原三人随徐市远赴东瀛找到了不老仙药，此后，各自心怀鬼胎，意图窃取仙药。在返程途中，他们误入私娼店，撞破客栈老板娘曼礼与姘头陈高密谋杀夫......店中数人各怀鬼胎，上演种种令人瞠目的滑稽之事。
是情？是爱？为国？为家？长生不老又当如何？不过是看不完的男盗女娼！
掌柜的在吗？在，又如何？

西行十万八千里取经路终于修得正果，但罗汉之位怎能取缔心中魂牵梦绕，万般阻碍终想再踏入心中这片曾经的仙家重地。遍访世间，眺望东方，在最难安心处寻得所求，于那人眼中更无半点用处，原来此地早已无自己容身之处。卷帘大将，就像一条狗一样。
两方挣扎，牵扯出师兄当年一桩旧情，撕扯过后的大彻大悟又何尝不是别无选择？师傅，兄弟，天庭，佛门……他将何去何从？

民国时期的一个乡村学校，由于严重缺水，校长将一头驴虚报成英语老师，来为学校挑水。面临教育部特派员的检查，大家决定让一个铁匠来冒充这个叫"驴得水"的英语老师。没想到特派员对这位“驴得水老师”相当欣赏，决定将他捧成教育家，以获取美国慈善家的资助……事情的发展越来越超乎校长和老师们的预料。为了振兴农村教育的理想，校长不断妥协让步，而局势也越来越失控……

年轻主妇戴安娜独自在家，一个冒充煤气公司的男子闯进她的公寓房间用一种威胁的手段求爱,戴安娜在与其周旋间发现了一个可怕的秘密！而丈夫的归来更让结局出乎意料……这个陌生的男子到底是谁？隐藏在他们之间的秘密又是什么？！一场角色扮演的游戏，玩出扑朔迷离的连环案中案，谁才是那个真正的受害者……

连绵不断的降雨，潮湿、朦胧和厚重。百无聊赖的出租车司机，再次陷入了生活的选择题；
　　一个额头长得像极了鸵鸟蛋的姑娘，被满街流溢的污水，逼上了出租车，成为司机先生选中的答案。
　　在一间布满了白色网格的房子里，有人执意要去寻死，有人莫名被拉进困局，有人在试图逃离，有人又变成了这个或那个的"有人"。
　　荒诞？写实？无厘头？黑色幽默？或者饱受争议的"孟京辉式"？
　　这个剧在思考着，人有生存的权利，那死亡呢？

一个脾气火爆的未婚准妈妈闯入一个“老古董”的中年男人家里，上演了一出令人捧腹大笑的宝宝接生记，争锋相对的两个人却因为宝宝的降临莫名其妙的过起了吵吵嚷嚷的同居生活……这个世界上的爱情有许多种不同的邂逅，有的是追来的，有的是等来，还有的，是自己送上门来的……当爱情突如其来的闯进门，一切都向着不可预测的方向悄然驶去……

有多少失落的靈魂，道出多少不可告人的秘密
《如影隨形》是表演工作坊2007新作，2008推出 DVD，是2009銷售的表演工作坊最新作品。
導演賴聲川與演員丁乃箏、尹昭德、朱芷瑩、屈中恆、徐堰鈴、賴梵耘、李建常、韋以丞、劉美鈺、時一修、曾寶儀、潘恆健等共同完成的劇碼。在真真假假、虛虛實實的一場又一場變換的場景裡，由家庭、金錢、婚姻、親子、友誼交錯中帶領了觀眾進入省思自我的人生意境，生死的意義，是相當有張力的一個多角色舞台劇。
演員一人多角的扮演，自然而且入戲，更顯得該劇團成員表演功力之札實，值得推薦給喜歡舞台劇、人生蜇思、表演藝術等等取向之觀眾。

本剧的原始灵感来自荷兰「阿姆斯特丹工作剧团」的同名戏剧Avenrood (即Twilight黄昏之意)，该剧团的导演雪云?司卓克，是赖声川学习戏剧的过程中最重要的老师，该剧并且是该剧团的代表作。【表演工作坊】在成立十周年的纪念演出中推出《红色的天空》，是剧团一段心路历程的写照，并期待由此剧更拉近戏剧与生活的距离，回归演员自身与生活的创作方式，成为剧团迈入另一个十年的出发起。
一九九四年秋季演出《红色的天空》，由赖声川导演，透过演员还年轻的身体，诠释人老年老化以及生命末端的种种情境。这是一出以演员为主的演出，由贯穿全剧的八位主要演员扮演老年角色以及其它年轻角色，其编剧手法比较接近诗或音乐的原理，而非传统的戏剧架构。《红色的天空》为【表演工作坊】成立十周年纪念作，将团员创作精神及剧团创作手法，回归到当年剧团成立的原点精神，参与的演员金士杰、陈立美、李立群、陶传正、丁乃筝、冯翊纲、林丽卿及邓程惠，也都是十年来和剧团有密切工作关系的核心份子。《红》剧正是延续此原始创作精神，将其创作回归到更开放的编剧手法。本剧的原始灵感来自荷兰「阿姆斯特丹工作剧团」的同名戏剧Avenrood(即Twilight黄昏之意)，该剧团的导演雪云?司卓克，是赖声川学习戏剧的过程中最重要的老师，该剧并且是该剧团的代表作。

行色匆匆，步履不停，人们在这光怪陆离的世界里扮演着各式各样的角色，却偏偏忘记自己本来的身份。在虚妄可憎的伪装下面，掩盖着无数的怯懦与不自信。
大学毕业在即，班长却主动请辞，班委会成员为了眼前的既得利益进行了一次充满私欲的民主选举；小林是谁？是一曾天真无邪的小孩，是忘掉本源的漂流者，是坑蒙拐骗巧取豪夺的败类，是内心脆弱怯懦不堪的小丑，小林是你，是我；动画的世界色彩斑斓，动画的世界正邪分明，每天只要30分钟，正义战士必然打败邪恶，因此有人选择将自己动画化，彻底逃避那肮脏龌龊的真实世界；不要会谈脏话，大胆讲出母语，用最恶毒的语言去攻击人类的神圣禁区，尽情释放每天所承受的巨大压力；你说你的，我说我的，语言不通与沟通障碍，让我们一同搭上开往地狱的死亡航班……

王牌情感类节目“花花世界”的当家女主持花姐，在电台直播节目连线时，原本为他人答疑解惑的她，却意外接到一通关于自己丈夫蔡六木“有问题”的电话。身为“民意代表”的蔡六木刚刚结束一场关于呼吁给青少年更好的教育的演讲。满身疲惫的蔡六木结束工作后不是回家，而是来到可以让他两耳不闻窗外事的叶小姐家。花姐带着这个消息，回到家中，看见每天把兰花当成外婆，一直对着兰花说话的外公，以及叛逆女儿安琪，越发觉得烦躁。她顺着电话中的线索来到叶小姐家，证实了老公出轨的事实。花姐作为成功的公众人物，忽然败下阵来，准备与叶小姐请教如何挽回男人的心。而在一阵混乱的上课中，花姐和蔡六木在毫不知情的情况下，分别扮成了叶小姐家的打扫阿姨和水电工，花姐为了偷看叶小姐到底跟自己的老公在做什么，而心生嫉妒的蔡六木也为了偷看叶小姐在教花姐什么骗人伎俩。二人以“打扫阿姨”和“水电工”的身份在叶小姐家相见，新的情愫竟在这样的“脱胎换骨”的角色扮演中重新展开。而一直自信容颜和权势的叶小姐，在失去了“男人”这个最后的抓手后，忽然变成世界上最孤独的人。
回归到自己身份的花姐和蔡六木，在女儿安琪面前大打出手。安琪在优渥的物质环境中长大，却没有来自父母的爱。她每天都在电话亭里打电话，诉说自己的故事，而电话的另一头，我们不知道是谁，但是至少我们可以从安琪那里得知她一直坚持的：关于自由，关于爱，是这个世界上最美丽的事情……

一群人在什么也没有的地方寻找爱。该剧强烈地体现了人物的人生际遇与隐秘在心灵深处的精神环境的一次次碰撞，迷幻的故事逻辑，宿命化的人物关系，体现了城市中当代人的彷徨和焦虑，在回忆的裂痕和现实的偶发事件中面对陌生人群别无选择的一种心理期待。

《阴道独白》是美国女作家伊娃·恩斯勒（Eve Ensler）的剧作，近年来，上演这出话剧，已经成为国际性“妇女战胜暴力”运动的标志性活动。
《阴道独白》１９９７年在美国获奥比奖（Obie Award），１９９８年成书出版。恩斯勒本人是剧作家、诗人和行动主义者，她曾在纽约百老汇之外的剧场和大学里表演此剧，还曾出演伦敦、耶路撒冷、萨格勒布（前南斯拉夫的一个城市）。她的作品《必要的靶子》在百老汇义演，收益用来资助波西尼亚的妇女难民。
自1999年以来，在传统的情人节期间上演《阴道独白》已经发展成为国际性的“妇女战胜暴力”（Victory over Violence）运动，情人节也因此被赋予新的含义。作家欢迎任何人在V日发起活动中上演《阴道独白》，以“提高觉悟，反抗针对妇女的性暴力”。
恩斯勒的挑战性、直言不讳的叙述风格，从她为书写的前言的第一个词就开始了：
“阴道”，我说出来了；“阴道”，再说一遍。在过去的三年中，这个词我重复多少遍了。我在剧场说，在学校说，在客厅里说，在咖啡店说，在午餐聚会中说，在全国的电台节目里说。假如有人批准的话，我愿意在电视里说。我每个晚上演出时要说它一百二十八遍。
恩斯勒说，《阴道独白》是在采访基础上完成的，她采访了不同群体的两百多个妇女，了解她们关于阴道的感受。‘阴道’这个词被认为是不该说的，“它是个看不见的词，是一个搅起焦虑、难堪、轻蔑和厌恶的词。但是，不被我们说出的东西，它就不被看见，得不到承认，不被记忆。我们不说的东西成为秘密，这些秘密产生羞耻、恐惧和神话。我把它说出来是希望有一天我能够轻松地说，不再觉得羞耻和不好意思。”
《阴道独白》共有十八个片段，叙述形式以独白为主。其中还可再分为口述实录风格的独白、混声形式的访谈集锦；混声里有时是作家和被采访者对话的形式，有时是多人话音的穿插。在多数独白之前，有作家的说明——描述创作意念的形成、交代人物的背景、把故事献给某一位或某一组妇女。
揭露战争施与女性的暴力形式——强奸，这是剧本的主题之一，由一位波西尼亚女性的独白来表现。作家谈到，１９９３年，大约有两到七万妇女在欧洲中部的战争里被强奸。她看到报纸上被轮奸的妇女的照片，深为震惊，由此联想她们内心的改变。她到克罗地亚和巴基斯坦做了两个多月的采访，到波西尼亚去了两次，而凝结在剧本中的只是一段简短的诗性叙述：“我的阴道是我的村庄”。在剧本中，过去和现在的心境由两种不同的字体区别开来，正体和斜体穿插并置，形成对照：“我的阴道是绿色的田野、是流水轻盈的粉色田野，牛群哞叫太阳升起可爱的牛郎用柔软的金色稻草轻轻抚摩它。”但是士兵们用枪支、棍棒、瓶子、扫帚塞进挤入撕裂，他们连续七天的轮奸，让那里发出粪便和腌肉的恶臭：“我变成一条流淌毒液脓汁的河流，所有的庄稼死去，鱼也死去。”重新想象妇女的身体，让女人的欲望、幻想获得新的文化表达，从这里展开了该剧意义更丰富的层面。反对针对妇女的性暴力，不仅是要暴露暴力的恶果，更重要的是改造我们的传统和文化，让妇女的身体获得解放，让妇女肯定自己、壮大自己，重新塑造女性的主体意识，重建文化主体。剧中把人们羞于启齿的性经验、女性的欲望和幻想等角度都包括进来，从而敞开了女性言说自己的深度空间，敞开了一个充满幻想、充满欢笑和幽默的天地。该剧在哈佛大学演出时，全场不断爆发笑声。正如剧作家所说：“随着更多的女人说出‘阴道’这个词，说它就不再是什么不得了的事。它成为我们语言的一部分、我们生活的一部分。我们的阴道变得完整、可敬和神圣。它成为我们身体的一部分，与我们思维相连，点燃我们的精神。耻辱消失，暴力终止；因为阴道是看得见的、真实的；它们与强大、智慧、敢于谈论阴道的女人们相联系。”
《阴道独白》最后一幕是一首诗，作家把它献给儿媳。题目中《我曾在那个房间》，指的是医院的产房。在那里，作家目睹这羞涩的孔道变成考古隧道、运河和深井。阴道改变颜色，血像汗水一样渗出、屎和血块撑开所有的孔道……母亲们、丈夫和护士围在床边，她们忘了阴道，直待小生命冒出头、胳膊，落入人世。医生血淋淋的双手把撕裂的阴道缝合起来，这时，它就像一颗贲张搏动的红心。这诗篇结束全剧：
心有能力牺牲，
阴道也一样；
心能够原谅和修复，
它能改变形状容纳我们，
它能扩张让我们出去，
阴道也一样；
心能为我们疼痛、为我们伸展、为我们死，它流血，
而流血是为了我们进入这个困难的奇妙的世界，
阴道也能够；
我曾在那个房间。
我记得。
《阴道独白》英文版2001年在上海演出，中文版于2003年在广东进行了首次演出。

某剧场这晚迎来现代爱情悲剧《暗恋》和古装爱情喜剧《桃花源》两个不相干的剧组，因为都与之签定了当晚的彩排合约、又都是演出在即，双方发生争执只为独占唯一的舞台，结果谁都不愿相让只能间隔着排戏。
现代悲剧里，江滨柳（金士杰）和云之凡（林青霞）在上海战乱时生出爱情，无奈一别竟是杳无音信大半生，江滨柳几十年来不间断的寻找云之凡从来无果，耄耋之年身患重病的他拿看似美满的家庭事业比对永藏在心间的对云之凡的单纯爱恋，只觉空落。古装喜剧中，武陵渔夫老陶（李立群）被妻子春花（丁乃筝）戴绿帽，每日受尽她及其情人袁老板（顾宝明）的欺辱，某日借口外出打鱼实为想自杀之时，误入桃花仙境，而春花与袁老板结为夫妻后，过的却是比原来更不堪的日子。
一悲一喜两戏同台排练，摩擦和尴尬自是难免，却也意外成就了舞台奇观，这戏里出错或可有可无的幕布、道具，一场戏排练完毕留在台上的残迹，竟成那戏天然的一部分。而将两出戏连在一起的，尚有一个找寻某个男人的神情恍惚女子。