人类学
想象的共同体 豆瓣 谷歌图书
Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism
8.8 (62 个评分) 作者: [美国] 本尼迪克特·安德森 译者: 吴叡人 上海人民出版社 2016 - 8
本书作者将比较史、历史社会学、文本分析与人类学融于一体,提出一个解释民族与民族主义问题的具有哥白尼革命特质的新理论典范,把民族、民族属性与民族主义视为一种“特殊的文化的人造物”作为研究起点,而民族这种特殊的人造物就是“想象的共同体”。接着论证了民族主义是如何从美洲最先发生,然后再向欧洲、亚非等地逐步扩散的历史过程。
2018年3月29日 已读
后面渐入佳境。开头的序/引入纯粹是理论的堆砌,对读者毫无用处,本书最大败笔。但都不舍得为后面的内容扣掉星。我觉得本书给了我一个新的历史观视角:国家既然是想象出来的,土地上以前的文化是国家说是它的,实际上只是想象出来的关系。我和诸葛亮并不是一国人。一直以来,我都热爱以往的精华文化,引申到热爱我国。现在这本书连这一层关系后面的虚伪、政治也揭开之后,我更加看淡这一层契约关系了。清华敢请本书作者来演讲,真是反动极了,然而现在却是它最左。国家为了巩固统治,真的发明了好多工具,感谢这些社会学家来让我看清这些关系。
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The Innocent Anthropologist
8.8 (204 个评分) 作者: [英国] 奈吉尔·巴利 译者: 何颖怡 广西师范大学出版社 2011 - 7
本书诚实但又不失风趣地记录了作为人类学家的作者在非洲喀麦隆多瓦悠人村落两次进行田野工作的经历,将人类学家如何克服乏味、灾难、生病与敌意的真实田野生活拍案叫绝地呈现在读者面前。
不同于一般的人类学研究报告,这是一部令人捧腹不止的人类学笔记,透过幽默的笔调,读者看到了人类学者如何与研究对象进行互动,在互动中如何调整他的学术成见,以及田野工作上的琐事如何影响后来研究结果、研究的盲点与反思。因此不管是严肃的读者、无聊地只想打发时间或者是向往非洲原始部落的异国情调而蠢蠢欲动的旅人,巴利这本书绝对是一个有趣的选择。