《小窗幽记》，十二卷，是明人陈继儒撰。陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。诸生，隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。
全书始于“醒”，终于“倩”，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。

《悲喜人生：叔本华论说文集》收录叔本华的《幸福的三个来源》、《论荣誉》、《论幻想》、《论风格》、《论教育》、《论女人》等27篇文章。
这本书的内容是叔本华对人生、社会、文学、艺术、宗教、教育等诸多问题的广泛思考。其中既有难为人接受的惊世之谈，也有令人耳目一新的诛心之论。
例如，叔本华论人生：对于幸福来说，人生中的主观因素要比客观因素重要得多。论社会：论社会：最虚伪的傲慢是民族的傲慢。论文学：为金钱和保留版权而写作，本质上是文学的堕落。论天才：天才是这样一种人，世界在其心中被呈现出来，就如同一个对象在一面镜子中被反映出来一样。论教育：教育意味着努力寻求严格而自然的求知途径，以便使教育得以循着一条正确途径有条不紊地继续进行。论女人：女人的生活远比男人更为现实，并且只要眼前尚能得过且过，她们就会心情享乐。

作为存在主义哲学的先驱，改变人类思想历程的思想家，克尔凯郭尔思想的起点是出版后引起巨大反响的《或此或彼》。《颤栗与不安》沿着《或此或彼》，追溯了克尔凯郭尔心灵深处的探险历程。克尔凯郭尔认为真实的生活不可能由抽象的概念体系所包含，真实存在的只能是个人内心中的存在，是人的个性、人的内心体验。《论人的不完美与不理智》《论孤独与悲哀》《生命犹如永恒的黑夜》《悲剧与喜剧只是一线之隔》，个人内心中体验到的不幸、痛苦、欲望、悖谬、恐惧、绝望等等，是一种纯粹的主观性，亦即内在性，是最基本的存在。存在的状况，是按“或此――或彼”的方式进行的，孤独、绝望和对死亡的恐惧，是人的存在不可避免的宿命。因此，《人应生活在主观之中》，人的“一生如何得以拯救”？“苦难是久盛不衰的人生追求”，是人得救的前提。
《论被欲求之物》《情欲就是勾引》《勾引家日记》《女性的魅力是无穷尽的》《论友谊》反映了克尔凯郭尔对婚姻、爱情、家庭、友谊的理解，反映了他对人生、对人性的洞察与反思。
最能代表克尔凯郭尔思想的是他的伦理学。《人生道路诸阶段》论述了人的存在和发展有三种不同的生活方式：审美阶段，人耽于感性快乐的生活方式；道德阶段，人遵守固定的道德准则，凭理性生活，这两个阶段人都不能到达真实存在。只在在宗教阶段，人摆脱了世俗和道德的束缚，凭信仰生活，他只作为自己而存在。“冷静地审视自我”，“生命是由于思想而有生命力”的；宗教的英雄“通过忍受而伟大”，上帝的爱比我们的爱伟大。最后，《论生活在信仰之中》以“我们需要理想中的诚实”并要“借助于理想人物来影响众人”结束这本书。

维特根斯坦消解哲学问题的主张和方法，几乎对身边的每一个人产生着影响。这本《文化与价值》便是他独特的生活历程的写照，这位哲学家告诉我们，他从什么地方来，要到什么地方去。

这是葡萄牙作家费尔南多·佩索阿晚期随笔结集，都是“仿日记”片断体。它是作者的代表之一，是一部曾经长期散佚的作品，后来由众多佩索阿的研究专家们搜集整理而成。
作者在随笔中的立场时有变化，有时是个精神化的人，有时则成了物质化的人；有时是个个人化的人，有时则成了社会化的人；有时是个贵族化的人，有时则成了平民化的人；有时是个科学化的人，有时则成了信仰化的人……这是变中有恒，异中有同，是自相矛盾中的坚定，是不如所云中的明确。正是这种精神气质、这种独自面向全世界的突围，使佩索阿被当代评论家誉为“欧洲现代主义的核心人物”、“杰出的经典作家”、“最能深化人们心灵”的作家。
我国当代著名作家韩少功拾译家遗漏，精选出原作的五分之四，译成中文，文笔优美，读来赏心悦目。

《想念你的陌生人:那些爱、错过和重逢的瞬间》是55个浪漫至极的故事。人潮汹涌的都市里，和无数人擦身而过，对一个人一见钟情。你不能忘记那抹稍纵即逝的笑容，又在哪天被哪个笨笨的家伙无意间踩了一脚，或是爱死了那个人头戴的蓝色帽子……大街小巷都是蠢蠢欲动的罗曼蒂克。呀，糟糕！当你发现你对那个家伙如此着迷的时候，TA却已经消失在人海。哼，不死心！那些有着相同经历的人们，到网站或报纸，刊登寻人启事，希冀能够找到那个想念的陌生人。
画，画下来！当知名插画家索菲•布莱克尔看到这些寻人启事时，为之动容，并决定根据描述把那些陌生人的肖像画下来。朦胧、温柔且细腻的画笔下，一幅幅真爱爆棚的邂逅图像跃然纸上，将一瞬间的悸动，定格成永恒的思念。
随书附赠两张限量版明信片！
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《绿皮火车》是民谣诗人周云蓬2011年至2012年初的歌游记合集。包括“一路”“二歌”“三人”三个部分。这其中有不少文字出自他在《南方都市报》开的“首如飞蓬”的专栏。周云蓬天南海北地游唱自己的歌，认识一些志同道合的人，把自己天涯海角的“行路，歌唱，遇人”经历写成文字，为自己过去的岁月作个见证。他关心很多事情，关心很多人，这位盲人歌者内心广阔的世界，会令“正常人”倍感羞愧。未来日子里，他还将继续写字，唱歌，行走，一直在路上。

《维特根斯坦笔记》又名《杂论集》、《文化与价值》，是著名哲学家路德维希·维特根斯坦从25岁直到他去世为止所作的格言式笔记精选集，由维特根斯坦的密友、弟子和遗嘱执行人冯·赖特教授选编而成，内容涉及音乐、建筑、哲学、文学、宗教等不同范畴。

穆齐尔一生中创作了大量的随笔和随笔性作品，这本选集中收录的主要是他二十世纪初至二十世纪三十年代末所写的随笔、批评和演说稿，此外还收录了他发表于一九三六年的自选集《在世遗作》。《在世遗作》是穆齐尔“在活着的时候亲自出版”的“自己的遗作”，其中尽管包括了一些短小的叙事性作品，例如《捕蝇纸》、《换一种眼光看羊》等，这些叙事性作品同样也是随笔精神的一种体现，因为它们通过对细微、“渺小” 的对象的观察体现了对人的生活和心灵的微观世界所作的思考，这些微观世界是对大的时代背景的映射，因此，它们的价值也许并不亚于诸如《无救的欧洲》和《精神与经验》这样的具有更大的关怀视野的作品。

《思想录》是帕斯卡尔的代表作，而该书又被法国大文豪伏尔泰称为“法国第一部散文杰作”它文思流畅，清明如水，作者在此书中以一种浪漫思维的方式来谈问题，处处闪现思想的火花，更有许多提问和警句发人深省。

《杀鹌鹑的少女》系陶杰香港版散文评论集 《泰晤士河 畔》《芳菲花田》《有光的地方》等书籍与香港报刊专栏文字选取佳文辑录而成，分为“童年与刺猬”、“杀鹌鹑的少女”、“隔世身影”三部分。所述内容涉及文学、电影、欧洲风情的评述，藉由文化事件点评人生百态、民族性格、政治文化生态 ，文思敏捷、文辞犀利，对东西方文化诸多妙批。