历史
拓跋史探 豆瓣
9.0 (12 个评分) 作者: 田余庆 生活·读书·新知三联书店 2019 - 1
结束十六国纷乱局面的拓跋鲜卑,是怎样从落后状态乘时崛起,担当了开启北朝,从而孕育隋唐的历史任务?
本书作者对这个问题作了回答。但他不是在传统北魏史的框架内,而是以北魏建国之前的代北时期为焦点、包括北魏时期的框架内,去探求拓跋部所体现的历史意义。他以敏锐深邃的史学眼光,论证了拓跋在与代北乌桓共生的百余年中发育成长,并从此积累了经验和力量。拓跋珪用野蛮手段建立残酷悖伦的子贵母死制度,暴力离散母族、妻族部落组织,巩固了拓跋君权和北魏政权,把拓跋部落联盟带进文明社会,完成这一历史任务。
拓跋珪的野蛮手段使拓跋部承受了巨大的精神痛苦,也留下了后遗症,以致后人不知道把拓跋史诗中充满野性的历史素材如何裁剪成皇帝认可的体面的国史。北魏国史大狱之兴以及北魏史学不振,根源盖出于此。
书中发表“猗卢之碑”残石版资料,亦将引起研究者的关注。
作者执着于历史新知的获取需要学界长远积累的愿望,修订本对原书有较多改动,订正了一些使用和认知史料的不足,也有若干见解上的变动。仍然意在提供一种研究的思路,奉献给同好读者,共做进一步的考索。
2023年2月20日 已读
田余庆 2003 丨北魏史研究成果集结,主要内容为北魏后宫子贵母死制度、贺兰和独孤部落离散问题、拓跋和乌桓共生关系以及北魏史料考察。 子贵母死制度:背景是拓跋部无序继承的传统、强大外戚部族强力干预拓跋事务、拓跋从联盟共主整上升为专制国家,出于这些需要,道武帝需要扫除障碍而摸索出了子贵母死这种运作方式,并逐渐制度化。。 离散部落:用以杜绝外家为乱,从巩固帝业的角度来审视,和子贵母死制度的目的是一致的,子贵母死制度是离散部落的延续。因为两者内蕴想通,所以不同篇目交错提及。 共生关系:拓跋和乌桓的共生关系是趋同的表现,正是因为拓跋包容了乌桓和其他族变成了更有生命力的新拓跋部,才能完成结束十六国纷争的时代任务。 代歌:前有邓渊崔浩国史冤案,后才有百余年史风污染。P231 后之视今又何尝不是如此呢?
2019 中国史 中国大陆 历史 非虚构
创造日本 豆瓣 谷歌图书
Inventing Japan: 1853-1964
7.7 (36 个评分) 作者: [荷兰] 伊恩·布鲁玛 译者: 倪韬 四川人民出版社 2018 - 2
从为黑船震动惊恐的江户幕府,到主办东京奥运迎向全球的现代化国家,
伊恩•布鲁玛深入浅出地重新解读“日本成为现在的日本”的过程,
发掘日本真实而复杂的面貌,探索日本模式蕴含的黑暗力量,提供借镜历史、思索未来的独到视角。
从1853年马修•佩里的黑船驶入江户湾,结束长达二百多年的锁国,到在美国的监管下成为一个经济高度发展,并于1964年成功举办东京奥运的现代国家,日本不过用了一百多年的时间。在这本睿智、优美而精简的书中,伊恩•布鲁玛通过对这一历史时期的细腻考察,清晰地呈现日本历经的种种重大事件及相继而来的转变,从倒幕运动、明治维新、日俄战争、侵华战争、东京审判,一直到美国接管及东京奥运。布鲁玛深刻地探讨日本社会思想、政治秩序和经济生活等各个面向,并以独到和客观的视角解释日本如何经历这些戏剧性的巨变及伴随的战争与变革,最后从一个小小封闭的传统岛国一跃成为牵动东亚乃至世界的现代国家。
2023年2月20日 已读
Ian Buruma 2003 丨本书书写历史开始于“黑船事件”(1853)日本“被迫”打开国门与美贸易。在第一章中介绍了幕府统治的现状,以及佩里到来引起的变化——“倒幕”和坂本龙马提出的政治蓝图,还政治权利于天皇。明治维新(1868起)期间,出台的宪法(1889.2.11)规定了将国家主权置于天皇手中,法条的模糊性指向天皇可以不受任何限制地行使大权而不用承担最终责任(东京审判也确实如此)。日俄战争是明治军国主义发展到鼎盛时期的产物,日方战败后,靠着一战发上了战争财。1964年政府贪腐倒台,裕仁天皇去世,日本完成兴衰交替,平成时代开启,同年举办东京奥运会。1853-1964由来。 简明日本近代史,不觉得枯燥的主要原因一方面是切入的角度,另一方面是细节(素材)选取,再者是作者对于日本历史、文化、政治宏观的把握。
2018 历史 日本史 荷兰 非虚构
中国远古时代 豆瓣
作者: 苏秉琦 / 张忠培 上海人民出版社 2017 - 8
《中国远古时代》概括了近代以来中国考古学的研究成果,从考古学文化入手,对中国史前社会作了细致而具体的梳理。本书以考古论及中国史前历史,具有较高的学术价值和典范意义。全书主要分为“序言”、“我们的远古祖先”、“新石器时代”、“铜石并用时代”、“周边地区的远古文化”等五个部分,以考古发现为依据,在充分利用考古学已有成就和新成果的同时,恰当吸收并应用了民族学、社会学的资料和方法,科学且较为完整地展现了远古时代的面貌特征,是目前关于远古时代史前社会的较为详实、全面、资深的著作。
2023年1月2日 已读
张忠培&严文明 1994 丨本书是白寿彝主编的《中国通史》第二卷《远古时代》,被这一版《断代史》收录,但貌似未被新黑皮版收录,可以从取舍上看到内容的优劣。委婉:非常扎实的考古学著作,新版最后还加了4篇附录,算是更新一下成果实效性。有非常多细节,诸如物的大小/尺寸/种类/材质,人的性别比例/年龄统计/位置示意等等,如果查资料应该很有用。但是作为《断代史》普及进入,就感觉是论文合集,发掘报告堆砌。大概意思是:以前我们考古学刚起步没成就,比不上西方,但现在(1990年)成绩斐然,然后甩一堆原始材料。可能主要是我预期不一样,想看结论总结,而不是考古细节。成书年代早,书里面的插图几乎都是工笔画,主要是出土陶器/石器的形状和纹路。印象较深的是齐家文化是父权/夫权达到史前时代的极限,有女性捆绑下葬挣扎的痕迹。
2017 中国大陆 历史 非虚构
退想斋日记 豆瓣
作者: 刘大鹏 遗著 / 乔志强 标注 北京师范大学出版社 2020 - 1
《退想斋日记》为山西省太原县(现太原市晋源区)赤桥村举人刘大鹏所著,始于光绪十七年(1891),迄于民国三十一年(1942),时间跨度长达五十二年,最早为乔志强先生在田野调查中所发现。刘大鹏活动地区虽然多在山西太原,但由于其对下层社会生活有较多接触,深谙民间疾苦,当过私 塾先生、县立小学校长、县议会长,管过小煤窑,还督率子女参加田间劳动及经营,主持修葺过晋祠及附近道路,所以日记呈现了基层乡村社会应对重大历史事件的很多丰富细节,弥足珍贵。本书初版出版三十年来,受到中外史学界广泛的征引,已经成为研究中国社会史、乡村史乃至科举史的必读书。此次重印,对全文做了一定修订,期待能对推动历史研究有所裨益。
2022年12月19日 已读
刘大鹏 1890-1942/1990 出版丨原以为只是个清举人日记,一观清末至民国社会变革对普通百姓的影响。读下来确实发现对于农业生产、粮食价格、雇工成本、婚丧嫁娶的风俗、祭祀迎神的传统都有非常详细的记录。以前对于社会动荡期民不聊生的感知仅仅是今日不知明日生死。但读下来这本日记会发现“活着很难”由各方面的原因,清末的时候重税用于还清政府的赔款,各种莫名其妙的税种,后来日均入侵的时候用救国名义让商铺“借款”,让个人“捐款”,违者拘捕。这一家一直勤恳于农业种植,是从还算不错的条件渐渐到民国战争期间需要靠朋友送粮救济的程度,也看到一些如瘟疫猖獗、妇女放足、加入天主教等等不太重要但可能会在别的研究中出现的史料。来自个人的历史记录,把那些现在看来是重大的历史事件,记录很简单,所以常说“见证历史”真的会是改变历史的时刻。
2022 中国大陆 历史 非虚构
叫魂 豆瓣
Soulstealers: The Chinese Sorcery Scare of 1768
9.4 (199 个评分) 作者: [美] 孔飞力 译者: 陈兼 / 刘昶 生活·读书·新知三联书店 上海三联书店 2014 - 6
本书讲述的是一个关于“盛世妖术”的故事。在中国的千年帝制时代,乾隆皇帝可谓是空前绝后的一人。他建立并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的顶端。然而整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术搅得天昏地暗。在1768年由春天到秋天的那几个月里,这股妖风竟然冲击了半个中国,百性为之惶恐,官员为之奔命,连乾隆也为之寝食难安。作者孔飞力细致入微的描写令人颤栗,他生动地再现了各省的恐慌是如何演变成一场全国性的除妖运动。
本书也表现出了一种更为宏大的学术视野,在构建以“叫魂”案为中心的“大叙事”的过程中,在方法论的层次上将社会史、文化史、政治史、经济史、区域分析、官僚科层制度分析以及心理分析等研究方法结合在一起。
2022年12月16日 已读
Philip A. Kuhn 1990 丨用民间的视角切入叫魂这一事件的发生,让人非常感兴趣。但是发现作者开始介绍弘历的考虑、当时社会发展下人口和生活的真实情况,从剪辫子的政治意义,以及“魂”的种种,逐渐发现作者试图去解释的内容我需要很努力去理解才能跟得上,现象背后有很多值得关注的方面。作者最后一章和译者重版译后都作了很好的总结。
内页插图有一页复印了朱批内容,着实惊喜,但没想到这一页是初版的封面。1999 年那个书店店员说“真像”的新闻后来反应过来说的是法轮功。译者提得非常简单,但是联系叫魂的清缴,以及政治罪的“正确用途”,我突然醒悟当时还小学的我对这个事件所获得的信息也是“上面”想让大家接受的,但真的是他们宣传的那样吗?我不知道真相是什么,但我知道我原先的认知肯定不对。这是江逝世和阅读这本书起的奇妙连锁反应
2014 历史 美国 非虚构
秦崩 豆瓣
7.4 (11 个评分) 作者: 李开元 生活·读书·新知三联书店 2015 - 4
统一六国的秦始皇嬴政和汉帝国的创建者刘邦,像是隔代的两位开国君主,其实仅相差三岁,他们都是从战国衰世走出来的同一代人。秦始皇驾崩时,刘邦四十七岁,从泗水亭长任上起兵反秦,开启了他的传奇大业。本书从指出人们的历史错觉入手,以历史学家最为引人入胜的方式,讲述秦帝国崩溃的经过,以及刘邦、项羽等英雄豪杰崛起的历程。
对于秦,近五十年来有很多重要的考古发现,包括秦始皇陵兵马俑的发掘和大批秦简的出土,刷新了我们对秦帝国和秦始皇的认识。本书是第一部叙述体的史学作品,将史书的记载与文物简牍、实地考察相结合,全新讲述秦帝国的始末。
2022年11月15日 已读
李开元 2007 丨用作者自己的话说“本书是历史叙事而不是论文和研究著作”,本质还是用作者自己的话说是“整理历史”,所谓整理就是他按照时间线并没有什么总结归纳地把史书记载曾经发生的事又复述了一遍,顺便更正了一些(他认为)一直以来被错误解读的细节,比如“子婴”名字的正确翻译,赵高的宦籍的正确理解。但对于“戏水之战”通过间接史料黄合理推想还原有点离谱,突然从非虚构变成了虚构,为了填补历史记载的空白……也就论坛或者专栏普及历史的程度吧,并不想知道作者“重视地理空间,亲临实地考察”的过程和照片,那些个游后感毫无用处。“楚虽三户,亡秦必楚”,去看田余庆拓展一下。整编降军在战争中的战略意义,妥善处置降民,得民心得天下。还有那个自焚保民的魏王魏咎。P40 是“首鼠两端”不是“鼠首两端”。
2015 中国大陆 历史 秦汉史 非虚构
中国通史(上下册) 豆瓣
8.6 (7 个评分) 作者: 傅乐成 贵州教育出版社 2019 - 7
本书为我国历史事实与演进过程的一个简要叙述,意在使读者对中国历史有一个比较清楚而客观的概念。重心有四:政治社会的变迁;对外关系;各种制度的演进;学术思想的渊流。所据资料有三:历朝旧史;1960年代前二三十年学人的研究成果;作者的读史心得。对所据资料的整理及叙述,力求忠实谨慎,缺乏实证的见解和过分主观的议论,虽新颖动人,也不予采用。
本书所述,上探旧石器时代,下至1912年清帝退位,凡六十余万言。文字浅近平易,不做繁征博引,叙说清晰,见解持正,数千年中国史事之此伏彼起,重要节点,前因后果,俱在目前。本社此次引进出版,配有适量插图,重点在于战争地图,对每副战争地图皆有数百字详尽说明,以方便读者对史事有更为感性、系统的认识。
2022年11月1日 已读
傅乐成 1960 丨找到了网上最后被删减两章的 PDF 但是这遍没有看。比起吕思勉版,确实是门槛低很多的通史,适合我比较粗线条地捋一遍,因为很多细节看了也没太懂什么意思,也记不住。政治史部分,通史读来还是几句几行概括几朝几代的盛衰,其实大江山也不容易,但这一遍会更加觉得朝代的更替需要枭雄但也真的非常需要时机。打下来的江山,守江山不易,其实前面如果是盛世,能力差点的领导人还是可以混一混的,但是基础不好就非常难了。喜欢傅乐成的一些总结性的点评,甚至是没有结论、存疑的判断。总体来说很不喜欢看打仗,特别是某某朝的武功,但在作者的评价里,对外能不能行,和老百姓过得好不好,都是很重要的评价标准。作战图好评。
2019 中国台湾 历史 非虚构 鱼空共读