贾平凹 — 作者 (234)
二月杏-贾平凹作品-第10卷 [图书] 豆瓣
《贾平凹作品10:二月杏》收录作者1977年至1981年创作的中篇小说六部，篇目分别为《姊妹本纪》《白莲花》《三十未立》《童年家事》《二月杏》《山城》。这是作者驾驭较大体裁的开始。其中《二月杏》引起强烈争议。
中华散文珍藏版：贾平凹散文 [图书] 豆瓣
土门 [图书] 豆瓣
《土门》围绕乡村与城市的争斗展开，讲述了一个村庄城市化的过程。它是贾平凹长篇小说中最薄的一本，也是最有特色的一本。小说脱离了作者一贯的排斥都市、向往乡村的情结，理智地对城市当中腐朽的生存方式和乡村的保守心态进行了双重批判。
主人公成义是一个有魄力、踏实肯干的乡村干部，但他的思想是极为保守的，他惧怕城市将自己生活的村子吞没，惧怕过上一种离开土地的没有根的日子。他并没有真正思考如何处理城市和乡村之间的关系，而是用自己的方式为保存最后一块即将被城市吸纳的土地而努力着。一方面想保留旧有的生活方式，另一方面不断地被周围的城市所同化，生活在夹缝中的人们无疑是痛苦的，反抗的力量亦是弱小的。不论是成义最后为筹钱而去盗兵马俑的荒唐行为，还是最后被枪毙的结局都是无法避免的。改革的步伐是没有任何力量可以阻挡的！
主人公成义是一个有魄力、踏实肯干的乡村干部，但他的思想是极为保守的，他惧怕城市将自己生活的村子吞没，惧怕过上一种离开土地的没有根的日子。他并没有真正思考如何处理城市和乡村之间的关系，而是用自己的方式为保存最后一块即将被城市吸纳的土地而努力着。一方面想保留旧有的生活方式，另一方面不断地被周围的城市所同化，生活在夹缝中的人们无疑是痛苦的，反抗的力量亦是弱小的。不论是成义最后为筹钱而去盗兵马俑的荒唐行为，还是最后被枪毙的结局都是无法避免的。改革的步伐是没有任何力量可以阻挡的！
秦腔 [图书] 豆瓣
《秦腔》：榮獲當代華文世界獎金最高的長篇小說獎──2006年第一屆「紅樓夢獎：世界華文長篇小說獎」首獎！
2006年第一屆「紅樓夢獎：世界華文長篇小說獎」首獎
2005年第四屆華語文學傳媒大獎．年度傑出成就獎
2005年第二屆「《當代》長篇小說年度最佳獎．專家獎」
賈平凹在《秦腔》裡以生長於斯的故鄉棣花街為原型，生動地表現了中國社會的歷史轉型給農村帶來的震蕩和變化。小說採取瘋子張引生的視角來敘述清風街有兩家大戶：白家和夏家，白家早已衰敗，因此夏家家族的變遷成了清風街、陝西乃至中國農村的象徵。作品以細膩平實的語言，採用密實的流年式書寫方式，集中表現了改革開放年代中國鄉村的價值觀念，鄉土文化的瓦解，以及民間倫理、人際關係，以至經濟關係的深刻劇變。全書細膩寫實而又充滿想像活力，創作風格與時代情緒暗合得非常緊密，隱含了相當大的社會歷史之信息量。
賈平凹也是當代中國大陸著名作家，備受國際出版界注目，作品已被翻譯成多國語言，是中國作家躍升國際文壇的重要代表者之一。
作者借陝西地方戲曲「秦腔」的沒落，寫出當代中國鄉土文化的瓦解，以及民間倫理、經濟關系的劇變。全書細膩寫實而又充滿想像活力。有關當代中國城鄉關系的創作所在多有，但《秦腔》同中求異，以傖俗寫真情，平淡中見悲憫，寄託深遠，筆力豐厚，足以代表中國長篇小說又一次重要突破。──「紅樓夢獎：世界華文長篇小說獎」決審委員會主席王德威
名家品讀《秦腔》
王德威：賈平凹的敘事方法，他的「腔」，讓《秦腔》這本小說有了新意。
青田：《秦腔》好評如潮，一洗賈平凹氏自《廢都》以來連續十多年萬夫所指的晦氣。然而從《廢都》到「廢鄉」（《秦腔》），其中曲折，令人感嘆再三。
陳思和：《秦腔》是新世紀以來中國大陸最優秀的現實主義作品。在香港這一個國際性的平台上，賈平凹的《秦腔》獲得了如此廣泛的認可，或可以說，真正的藝術傑作真是沒有地域限制的。
聶華苓：《秦腔》是中國本土文化的象徵，它的變遷，象徵著中國傳統農業社會的變遷。但是，賈平凹在書中沒有任何悲哀的字眼，也沒有任何空泛的呼號，而是通過人物和細節表達他的感受和思考，十分動人。這部小說的結構、語言、人物刻畫、細節等各方面，都很完善和精到。小說，就應該是藝術品。
賈平凹以自己的家族為原形寫成這部小說，表現中國農村的變革過程，傾注了作者自己最真實的感情。他用了近兩年時間寫就，認為是自己最為投入的一部小說。對於傳統文化在這塊土地上的漸漸消失，賈平凹內心是矛盾、徬徨、痛苦的，這種感受完全表現在小說創作中。
2006年第一屆「紅樓夢獎：世界華文長篇小說獎」首獎
2005年第四屆華語文學傳媒大獎．年度傑出成就獎
2005年第二屆「《當代》長篇小說年度最佳獎．專家獎」
賈平凹在《秦腔》裡以生長於斯的故鄉棣花街為原型，生動地表現了中國社會的歷史轉型給農村帶來的震蕩和變化。小說採取瘋子張引生的視角來敘述清風街有兩家大戶：白家和夏家，白家早已衰敗，因此夏家家族的變遷成了清風街、陝西乃至中國農村的象徵。作品以細膩平實的語言，採用密實的流年式書寫方式，集中表現了改革開放年代中國鄉村的價值觀念，鄉土文化的瓦解，以及民間倫理、人際關係，以至經濟關係的深刻劇變。全書細膩寫實而又充滿想像活力，創作風格與時代情緒暗合得非常緊密，隱含了相當大的社會歷史之信息量。
賈平凹也是當代中國大陸著名作家，備受國際出版界注目，作品已被翻譯成多國語言，是中國作家躍升國際文壇的重要代表者之一。
作者借陝西地方戲曲「秦腔」的沒落，寫出當代中國鄉土文化的瓦解，以及民間倫理、經濟關系的劇變。全書細膩寫實而又充滿想像活力。有關當代中國城鄉關系的創作所在多有，但《秦腔》同中求異，以傖俗寫真情，平淡中見悲憫，寄託深遠，筆力豐厚，足以代表中國長篇小說又一次重要突破。──「紅樓夢獎：世界華文長篇小說獎」決審委員會主席王德威
名家品讀《秦腔》
王德威：賈平凹的敘事方法，他的「腔」，讓《秦腔》這本小說有了新意。
青田：《秦腔》好評如潮，一洗賈平凹氏自《廢都》以來連續十多年萬夫所指的晦氣。然而從《廢都》到「廢鄉」（《秦腔》），其中曲折，令人感嘆再三。
陳思和：《秦腔》是新世紀以來中國大陸最優秀的現實主義作品。在香港這一個國際性的平台上，賈平凹的《秦腔》獲得了如此廣泛的認可，或可以說，真正的藝術傑作真是沒有地域限制的。
聶華苓：《秦腔》是中國本土文化的象徵，它的變遷，象徵著中國傳統農業社會的變遷。但是，賈平凹在書中沒有任何悲哀的字眼，也沒有任何空泛的呼號，而是通過人物和細節表達他的感受和思考，十分動人。這部小說的結構、語言、人物刻畫、細節等各方面，都很完善和精到。小說，就應該是藝術品。
賈平凹以自己的家族為原形寫成這部小說，表現中國農村的變革過程，傾注了作者自己最真實的感情。他用了近兩年時間寫就，認為是自己最為投入的一部小說。對於傳統文化在這塊土地上的漸漸消失，賈平凹內心是矛盾、徬徨、痛苦的，這種感受完全表現在小說創作中。
五十大话 [图书] 豆瓣
《五十大话》主要内容：二十世纪七十年代中后期以来，随着思想解放和改革开放的深入发展，中国当代文学创作获得了前所未有的广阔空间，相继涌现出一批生活积累丰厚、艺术准备充足、善于思考、勤于探索的作家。他们的作品具有丰富的思想内涵、深刻的社会意义和鲜明的艺术风格，产生了广泛的影响，在一定程度上标志着中国当代文学发展的轨迹和水平。这些作家为中国当代文学的繁荣和发展做出了重大贡献，在当代文学史上占有重要的位置；他们中的大部分人一直保持着旺盛的创作力和影响力，不断地推出新作，超越自己。
丛书遴选二十世纪七十年代中后期以来成就突出、风格鲜明、有广泛影响力的作家，对他们的作品进行全面的梳理、归纳和择取；每位作家的作品为一系列，各系列卷数不等，每卷以其中某篇作品的标题（长篇作品以书名）命名。这是一项规模较大的出版计划，我们将每年推出三至五位作家的作品系列，在五年左右的时间里完成这套丛书的编辑出版工作。
丛书遴选二十世纪七十年代中后期以来成就突出、风格鲜明、有广泛影响力的作家，对他们的作品进行全面的梳理、归纳和择取；每位作家的作品为一系列，各系列卷数不等，每卷以其中某篇作品的标题（长篇作品以书名）命名。这是一项规模较大的出版计划，我们将每年推出三至五位作家的作品系列，在五年左右的时间里完成这套丛书的编辑出版工作。
土门 [图书] 豆瓣
《土门》围绕乡村与城市的争斗展开，讲述了一个村庄城市化的过程。它是贾平凹长篇小说中最薄的一本，也是最有特色的一本。小说脱离了作者一贯的都市、向往乡村的情绪，理智地对城市当中腐朽的生存方式和乡村的保守心态进行了双重批判。
主人公成义是一个有魄力、忠实肯干的乡村干部，但他的思想是极为保守的，他惧怕城市将自己生活的村子吞没，惧怕过上一种离开土地的没有根的日子。他并没有真正思考如何处理城市和乡村之间的关系，而是用自己的方式为保存最后一块即将被城市吸纳的土地而努力着。一方面想保留旧有的生活方式，另一方面不断地被周围的城市所同化，生活在夹缝中的人们无疑是最痛苦的，反抗的力量亦是弱小的。不论是成义最后为筹钱而去盗兵马俑的荒唐行为，还是最后被枪毙的结局都是无法避免的。改革的步伐是没有任何力量可以阻挡的！
主人公成义是一个有魄力、忠实肯干的乡村干部，但他的思想是极为保守的，他惧怕城市将自己生活的村子吞没，惧怕过上一种离开土地的没有根的日子。他并没有真正思考如何处理城市和乡村之间的关系，而是用自己的方式为保存最后一块即将被城市吸纳的土地而努力着。一方面想保留旧有的生活方式，另一方面不断地被周围的城市所同化，生活在夹缝中的人们无疑是最痛苦的，反抗的力量亦是弱小的。不论是成义最后为筹钱而去盗兵马俑的荒唐行为，还是最后被枪毙的结局都是无法避免的。改革的步伐是没有任何力量可以阻挡的！
怀念狼 [图书] 豆瓣
自古以来，或许对于人侵害最大的动物就属狼，狼像人一样，适合生存与任何环境，可以说凡有人的地方，就有狼的存在。美国作家杰克.伦敦笔下，在寒冷的阿拉斯加，在冰天雪地的恶劣环境下，也有饥饿的狼与人周旋角逐。在格林童话里，狼外婆贪婪的形象不仅凶残，而且狡猾。正如贾平凹在《怀念狼》的二章中叙述的那样：“每一次匪乱中狼却起着极大地祸害，那些旧的匪首魔头随着新的匪首魔头的兴起而渐渐被人遗忘，但狼的野蛮、凶残，对血肉的追逐却不断地像钉子一样在人们的意识里一寸一寸地往深处钻。他们的恶名就这样昭著着。”在冷兵器时代，人们对付狼的有效武器只是弓箭，它的杀伤力还不足对于狼的繁殖和生存构成致命的伤害。而每一次的兵祸匪乱，总会成为狼复兴壮大的良机。所以狼始终是人的心头大患。
在狼和人的天长地久的对抗中，狼和人互相改变和塑造着对方，从性格到思维，于是，狼比人更狡猾，人比狼更凶残。在《怀念狼》这本小说中，作者运用了传统的神怪小说的笔法，使狼能够变成人的形象。且不管他的象征意义，从故事性而言，狼更具有隐蔽性和攻击性。而人，也只有在消灭狼时，才可以不受任何限制，不择手段的把心中的“恶”，淋漓尽致的发泄出来。所以，付山和他的捕狼队变成了以暴制暴的英雄，受到广泛的赞美和爱戴。
我们应该看到，狼的减少，不仅仅因为猎枪，还因为在一个和平有序的社会里，一切的恶都会受到制裁，曾经不可一世的狼也不例外。在这里，狼和人都会受到社会因素的影响，都必须遵循一种制度和法律，当狼受到保护时，打狼的人就不得不收起猎枪。狼有了他生存的权利，所以狼的存在就不是一种恶，而是一种必要。当捕狼英雄付山再次射杀狼，当熊耳川的人围猎狼时，显然，他们就成了秩序的扰乱着，也就成了一种恶，所以在小说的结尾，付山和熊耳川的人都变成了互相撕咬的人狼。作者借狼和人角色的置换，也为我们揭示了善和恶的辨证关系，值得人深思。
在《怀念狼》中，作者的内心是混乱的，矛盾的。正如苦难可以激励人，锻炼人，但没有人愿意一辈子过苦难的日子一样，作者虽然怀念狼，却也不愿与狼生活。最终，“我”看得见，摸得着的狼皮也被妻子埋掉了，斩断了我与狼的一切联系。
在狼和人的天长地久的对抗中，狼和人互相改变和塑造着对方，从性格到思维，于是，狼比人更狡猾，人比狼更凶残。在《怀念狼》这本小说中，作者运用了传统的神怪小说的笔法，使狼能够变成人的形象。且不管他的象征意义，从故事性而言，狼更具有隐蔽性和攻击性。而人，也只有在消灭狼时，才可以不受任何限制，不择手段的把心中的“恶”，淋漓尽致的发泄出来。所以，付山和他的捕狼队变成了以暴制暴的英雄，受到广泛的赞美和爱戴。
我们应该看到，狼的减少，不仅仅因为猎枪，还因为在一个和平有序的社会里，一切的恶都会受到制裁，曾经不可一世的狼也不例外。在这里，狼和人都会受到社会因素的影响，都必须遵循一种制度和法律，当狼受到保护时，打狼的人就不得不收起猎枪。狼有了他生存的权利，所以狼的存在就不是一种恶，而是一种必要。当捕狼英雄付山再次射杀狼，当熊耳川的人围猎狼时，显然，他们就成了秩序的扰乱着，也就成了一种恶，所以在小说的结尾，付山和熊耳川的人都变成了互相撕咬的人狼。作者借狼和人角色的置换，也为我们揭示了善和恶的辨证关系，值得人深思。
在《怀念狼》中，作者的内心是混乱的，矛盾的。正如苦难可以激励人，锻炼人，但没有人愿意一辈子过苦难的日子一样，作者虽然怀念狼，却也不愿与狼生活。最终，“我”看得见，摸得着的狼皮也被妻子埋掉了，斩断了我与狼的一切联系。
