本书将原文为察合台文或波斯文的五种少数民族文字文献《编年史》、《和卓传》、《大和卓传》、《伊米德史》和《塔兰奇史》作了详细的译注，对研究16世纪至20世纪初的新疆历史具有重要的资料价值。

“中国人的历史”开篇之作。
开天辟地，女娲补天，大禹治水，后羿射日……曾经，我们对神话甚至历史的了解都源于成语。然而，盘古开天辟地后去了哪里？天为何会漏？大禹治水有什么背景？射日的英雄过得好吗？……这些神从何而来，去往何处？神与神之间又有什么渊源？
与生而为神的希腊神话众神不同，中国的神是在祖先们口口相传中由人化身而成的，因此，中国神的队伍罕见的庞大杂糅，神的设定与人的生活劳作息息相关；也因此，中国神话包含着中国人的文化基因和密码。本书仿佛是镜头感十足的纪录片，生动、清晰地描绘出中国神的谱系，一步步带你追寻诸神的踪迹，追寻中国人的根。

20卷。宋理宗淳祐十二年（1252），一说绍定间杭州灵隐寺普济编集。有宋宝祐元年（1253）和元至正二十四年（1364）两个刻本。宝祐本于清光绪初年始由海外传归，卷首有普济题词，王庸序。卷末有宝祐元年武康沈净明跋。至正本比较流行，为明嘉兴续藏和清《龙藏》所本（清《龙藏》析为60卷）。
“五灯”系指五部禅宗灯录：①北宋法眼宗道原的《景德传灯录》；②北宋临济宗李遵勖的《天圣广灯录》；③北宋云门宗惟白的《建中靖国续灯录》；④南宋临济宗悟明的《联灯会要》；⑤南宋云门宗正受的《嘉泰普灯录》。先后于北宋景德元年（1004）至南宋嘉泰二年（1202）的近200年间分别成书。
“五灯”共150卷。内容层见叠出，诸多重复。《天圣广灯录》只是对《景德传灯录》的章次略作更易，人物、“机缘”语录稍作扩充。《联灯会要》是对《景德传灯录》、《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》三书的综括和补续。《嘉泰普灯录》补葺《天圣广灯录》和《建中靖国续灯录》所未录的王侯士庶尼师言谈，世次人物与《联灯会要》稠叠。《五灯会元》合“五灯”为一书，叙录简要，遂除叠合之弊。“五灯”虽以记叙禅宗世系源流为宗旨，但单篇的诸方广语、拈古、颂古、赞颂偈诗、铭记箴歌和其他杂著辑录甚多。《五灯会元》括摘枢要，芟夷枝蔓，使“灯录”更符合禅宗史书的性质。在体例上，“五灯”各部除《普灯录》有“叙佛祖”作为引子，从菩提达摩叙起以外，其余或从七佛或从释迦牟尼叙起，次及西天宗师、东土宗师，再次是惠能以下南岳怀让和青原行思两大系；或集一系中的不同宗派于一卷，或将两大系合于一卷。《五灯会元》则按禅宗五家七宗的派别分卷叙述，七宗源流本末，指掌了然。
《五灯会元》与“五灯”相比，篇幅减少一半以上，虽无拈古、颂古等内容，但对宋末之前著名的禅师“机缘”语录，均加综缀，删削不多。禅家之瞬目扬眉，擎拳举指；或行棒行喝，竖拂拈槌；或持叉张弓，辊球舞笏；或拽石搬土，打鼓吹毛；以及一问一答，一唱一提，一默一言，一吁一笑等等机用，莫不备载。所以元明以来，好禅士流多藏其书，“五灯”单部遂少流通。
《五灯会元》的继作有明净柱《五灯会元续略》8卷；通容《五灯严统》25卷；文?《五灯会元补遗》1卷等。

《城乡中国》内容介绍：中国虽然大，可以说只有两块地方：一是城市，一是乡村。中国的人口十几亿，也可以说只有两部分人：一部分叫城里人，另外一部分叫乡下人。城乡中国深刻的分野，促使费孝通先生在20世纪40年代就写出他著名的《乡土中国》。
今天，虽然中国的经济飞速发展，可是城乡之间依然有着巨大的差距，甚至鸿沟越来越大，导致中国发展中的大多数重点难点，都在农村，都在城乡之间。周其仁教授在《城乡中国》中指出，没有农村、农业和农民状况的根本改善，国民经济是搞不起来的。因此，近年来关于城镇化的讨论始终不绝于耳，成为政府、大众、舆论、专家学者热议的焦点问题。
5年来，周其仁教授及其同人陆续以实地调研的形式，深入调查了中国很多地方城乡的情况，在《城乡中国》一书中，将城乡之间这些差异形成的原因、后果以及可能的解决办法娓娓道来，试图增加对中国社会和经济的认识，找出沸沸扬扬的城镇化改革的症结，消除城乡之间的巨大分隔。也期望让更多的读者通过《城乡中国》了解和思考今日的中国和未来的发展，找到新的经济和社会发展的契机和触发点。

This comprehensive overview of the modern Chinese economy by a noted expert on China's economic development offers a quality and breadth of coverage not found in any other English-language text. In The Chinese Economy, Barry Naughton provides both an engaging, broadly focused introduction to China's economy since 1949 and original insights based on his own extensive research. The book will be an essential resource for students, teachers, scholars, business people, and policymakers. It is suitable for classroom use for undergraduate or graduate courses.After presenting background material on the pre-1949 economy and the industrialization, reform, and market transition that have taken place since, the book examines different aspects of the modern Chinese economy. It analyzes patterns of growth and development, including population growth and the one-child family policy; the rural economy, including agriculture and rural industrialization; industrial and technological development in urban areas; international trade and foreign investment; macroeconomic trends and cycles and the financial system; and the largely unaddressed problems of environmental quality and the sustainability of growth.The text is notable also for placing China's economy in interesting comparative contexts, discussing it in relation to other transitional or developing economies and to such advanced industrial countries as the United States and Japan. It provides both a broad historical and macro perspective as well as a focused examination of the actual workings of China's complex and dynamic economic development. Interest in the Chinese economy will only grow as China becomes an increasingly important player on the world's stage. This book will be the standard reference for understanding and teaching about the next economic superpower.

泽林结合游记与评述的形式，为我们展现出一幅充满吸引力的中国全球化经济战略的图景。
在作者的笔下，用时间路程和头脑刻画出的中国，让世界多了份了解，让中国人多了些陌生。在世界和中国之间，他的文字不仅是桥梁，更是一面镜子，帮助人们彼此参照并能真正的了解自己。——白岩松
本书生动地反映了一位西方资深记者对中国改革开放以来经济技术快速发展的深刻理解，对西方发达国家日渐失去其昔日的优势流露出某种忧虑，并对欧洲少数领导人出于意识形态偏见曾对中国说三道四的不当言行进行了鞭挞，值得一读。——梅兆荣
在当今世界上，好话没任何用处，真话才有价值。本书作者没带着任何先验的视角，只是将自己的走访、见闻、分析和结论真实地写出来一一不料却是一种“不一样”的看法。那么中国人应该从中得到什么呢？我想，思辨今天的自己，为自己的明天定位。——冯骥才
弗郎克•泽林以亲历的形式，写出了西方世界对中国崛起的震惊性体验。弗郎克•泽林的观察和分析极具洞察力。这本书让西方读者震惊，也

20世纪90年代中国东北，铁头（成龙 饰）和女孩秀秀（徐静蕾 饰）两情相悦。不久，秀秀作为二战遗孤返回日本，从此杳无音讯。挂念秀秀的铁头偷渡来至日本，投靠同乡阿杰（吴彦祖 饰），与一众华人偷渡客过着提心吊胆的黑工日子。
此时的秀秀已经更名结子，嫁给了日本黑帮三和会的若头江口利成（加藤雅也 饰）。亲眼见到这一幕的铁头心灰意冷，自此决心千方百计赚钱，留在日本。他们捞钱的手段很快触及到台南帮的利益，最终导致阿杰被斩断右手。铁头跟踪台南帮老大高捷（高捷 饰），意外得知一场黑社会的利益仇杀阴谋，他和一众朋友不可避免地卷入其中……

【内容简介】
◎孙隆基先生最负盛名之作，全新修订版问世
◎入木三分的文化批判，80年代知识界的著名战斗檄文
◎重新理解中国文化语境下的“国家与社会”“个人与世界”
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良心、人心、关心、攻心、掏心、交心、以心换心——“心”在中国文化中起着怎样的组织和主导作用？
终身、人身、翻身、出身、修身、舍身、身不由己——中国人为什么喜欢用没有精神性的“身”来称呼自己？
几千年来，“安心”与“安身”的愿望如何构建起了中国文化的深层结构？个体的习惯又将如何反映出民族的劣根性和国家的政治格局？
孙隆基先生把中国上下三千年当做一个“长时段”，用结构观念——针对特定范围的一种共时性设定——来研究中国历史和这种历史延续所生成的文化特征。其匠心独运之处在于，不是泛泛地罗列出这个民族的国民的劣根性，然后提出老生常谈的补救之道，而是用近乎千刀万剐的切割，给人以深处其间而欲全力挣脱的浓烈感觉，从而达到文化批判的深远诉求。
【编辑推荐】
1、本书探讨了“个人”与“社会”在20世纪的中国受到哪些因素的左右。“仁者，人也。”中国传统思想影响了多少人的心理结构？中国人缘何缺乏自我自主意识？这些问题都可在本书中窥见一斑。
2、本书中谈到的“深层结构”并非历史时序，也不属于逻辑意义上的因果关系范围，而是讨论了中国的共时性设定。书中的许多历史例证并非一一列举所谓国民“劣根性”，而是从中国历经变化后仍保持自我认同的这个角度，对中国文化做出全面深刻的批判。

唐摭言十五卷，备载唐代科举制度，文士风习，以及诗人墨客的遗闻佚事，乃至唐代许多诗人的零章断句为别集所失载者。
唐摭言是记录唐代科举制度和掌故的唯一专著，是研究科举制度、文人生活等的必读书。

徐渭是我国十六世纪著名的文学艺术家，著述很多。《中国古典文学基本丛书:徐渭集(套装全4册)》是目前收集徐渭诗、文、戏曲作品较完备的本子。《中国古典文学基本丛书:徐渭集(套装全4册)》包括4册，中国古典文学基本丛书之一，内容丰富。主要内容包括涉江赋、牡丹赋、鞠赋、荷赋、梅赋、世学楼赋、梅桂双清赋、前破械赋、后破械赋、画鹤赋、缇芝赋、画赋、十白赋、胡麻赋等。

《王右丞集笺注》据清乾隆刻本排印，是王维诗文的一个有重要价值的笺注本，订正前人之失甚多。王维是盛唐著名诗人。其内容有：卷之二古诗三十首、卷之三古诗二十三首；卷之四古诗二十九首等。

汉语古籍电子文献是指以数字代码方式将古籍文献以文字或影像等形式存储在磁、光、电等介质上，并通过计算机或具有类似功能的设备检索或阅读利用的新型文献。汉语古籍电子文献的发展给古籍整理、文献检索、学术研究所带来的巨大便利，既让人震撼，又激发个人的研究兴趣。
《汉语古籍电子文献知见录》即是应广大文史研究工作者要求而编著的一本实用性很强的工具书。《汉语古籍电子文献知见录》对国内外近300种汉语古籍电子文献的建设情况以及电子化实践做了全面概览，对国内外已开发的汉语古籍电子文献作全面分析并撰写解题，同时从古典文献学资源利用视野对汉语古籍电子文献资源进行科学分类与导航设计。

本书是为了与电影理论的新动态、电影技术/美学/产业的新发展相适应而编选的电影理论“新读本”，在拓展选集思路的前提下，破除“纯理论”樊篱，增加“实践型”文本，建立一个由媒介、语言、纪录、纪实、作者、类型、明星、叙事、经济、历史、性别、心理、意识形态组成的章节体例，通过工业与艺术、技术与文化、身份与表达、影像与社会等理论层面展现各类研究观点，呈示电影言说的多样路径，旨在为电影研究提供更加开阔的话语平台和更加宽泛的问题意识。
“新读本”中，既囊括了巴拉兹·贝拉、爱森斯坦、巴赞、爱因汉姆、格里尔逊、麦茨、德勒兹等电影理论家的经典作品，又加入了汤姆·冈宁、比尔·尼克尔斯、大卫·波德维尔、米莲姆·汉森、齐泽克等新一代学者的重要文章。面对新的影像生产与作品对象，希望能够为研究者提供更为多元化的思维方式和理论武器。

夹江县是四川境内的山区，地处成都与乐山之间。传统上，当地居民利用当地自然产出的毛竹为原料从事手工造纸谋生，并围绕这一核心技能形成特定的亲属关系网络和社区组织形式。进入20世纪以后，夹江的手工造纸技术面临着一系列重大冲击，改朝换代、战争、革命、集体化、现代化的理念和建设实践、改革开放和市场化，这些发生在“城乡鸿沟”宏观背景下的每一项重大社会变革都促使造纸人在技术层面和社会层面上重新定义身份认同。本书追踪了知识分配在一个世纪内的变迁，这导致了对技能的控制权大量地从农村转向城市，从初级生产者转向管理精英，从女人转向男人。在作者看来，造纸技能是一种资源，是分配和争夺的对象。作者从这一独特的角度出发，从一项传统技艺个案入手来介入对大问题的思考：革命、建国以及市场化等现代化进程如何改变着20世纪的中国农村。

《故宫经典:清宫兽谱》介绍了绘制《兽谱》是清代乾隆时期一项浩大的文史工程。它肇始于乾隆十五年（1750），于乾隆二十六年（1761）完成。计绘有瑞兽、异兽、神兽以及各种普通类动物一百八十幅，并对每一种动物的名称、习性与生活环境等都作了详细说明，是一部图文并茂的动物图志。其数量之多前所未有，可渭集前人之大成，为我们探求动物的生活习性，了解它们的历史演变、地理环境、神话传说，以及清廷与动物产国之间的交往等，提供了丰富的资料，具有重要的史料与科学价值。此外，《故宫经典:清宫兽谱》由当时著名宫廷画家余省、张为邦绘制完成，继承了传统写实风格，并融入西洋绘画光影技巧，描绘精湛，栩栩如生，既是清代宫廷绘画的精品，也是工笔画的杰作，具有较高的艺术价值。

“海错”一词，是我国古代对于海洋生物、海产品的总称，出典于《尚书·禹贡》：“厥贡盐公式，海物惟错。”
故宫博物院所藏的《海错图》即是一部记录了海洋生物、海产品的绘卷。根据《石渠宝笈续编》的记载，《海错图》共有四册，前三册藏于故宫博物院，第四册藏于台北故宫博物院。

鸦片战争常被认为是传统中国由盛转衰的转折点，此书根据时人观点及更多分析指出，鸦片战争前后中国因拉丁美洲白银减产而起的危机，比战争本身带来的影响更深。拉丁美洲白银的骤减几乎颠覆了清王朝，其稍后的骤增，虽协助清廷平定相当因白银不足所引发的大规模动乱，但也使得中国的地位相对较不依赖美洲白银的东亚邻邦邻夷。在王权备受挑战之际，支持多元权威并存的传统思想涌现，于王权再行稳固之时，绝对权威的思想抬头而留存至今。全书可供了解世界货币史、清朝中衰史、清朝经学史、清朝文学史及中西政治经济思想比较之参考。

此作我前后翻过三遍。初稿的一些浮躁、夸大的地方都已经过修改，结果是一本好书：题目新鲜、重要；材料比较难得而又相当丰富；分析比较平稳、多面。这是一本开创性的学术专著。
黄宗智（国际著名学者，美国加州大学洛杉矶分校教授，中国人民大学长江学者讲座教授）
这是一篇相当优秀的博士论文。选题就很出色，切入点很小，但关注的社会问题和理论论题都颇大。作者有足够的学术训练，对相关理论和文献娴熟在心，关注理论，却不拘泥于图解理论。作者充分运用了多学科的知识，贴着社会生活去分析，分析细致，也比较深入，思路灵活、流畅。论文有理论意义也有实践意义。
苏力（著名学者，北京大学法学院长江学者特聘教授）
这是我近几年评审过的最优秀的一部博士论文。作者有强烈的社会责任感，其学术旨趣在于理解转型期中国乡村社会，而非单纯与西方“接轨”或“对话”。作者选取了一个重要但被人忽视的问题作为切入口，提供了一个理解乡村社会变迁的新视角，因而具有创新意义。该文资料翔实、结构合理、行文通畅，确实是一部优秀的博士论文。
曹锦清（著名三农问题专家，华东理工大学社会学院教授）
这是一本以独特视角研究农村的著作。作者有深入的调研经验和足够的学术敏感，抓住了“乡村混混”这个被学界忽视却十分重要的社会现象，其分析建立在对农村社会透彻把握的基础上。这本著作提出的“乡村混混”问题应当引起社会足够的关注。
李昌平（著名三农问题专家，河北大学乡村建设研究中心研究员）