《上海城市社会生活史：近代上海城市公共空间（1843-1949）》为上海城市社会生活史丛书之一种，选取了1843-1949年上海城市公共空间的几种典型类型，如公园（包括租界公园、开放性私园）、戏园、电影院、游乐场、咖啡馆、跑马场等，叙述其沿革兴衰的历史过程，或考察其内部组织形式、日常经营方式、功能，着重探讨其与上海城市社会生活之间的关系。近代上海城市公共空间，集现代化、大众化、多元化与商业化于一体，生动、深刻地体现这个城市社会的民族关系、阶级关系、移民区域特点，反映了上海这座城市世界性与地方性并存、摩登性与传统性并存、先进性与落后性并存、殖民性与爱国性并存的特性。

v 以色列是 个小国，但建国以来 直吸引着世界的注意，既受到许多人青睐，也常常成为抨击的对象。
v 为什么国际社会如此关注以色列这样 个小国？
为什么以色列人在众多关键问题上存在如此严重的分歧？
为什么以色列会做出这些决策？它的未来将会怎样？
v 戈迪斯带我们重温以色列历史中的 个个里程碑式事件，向我们介绍 位位凭借满腔热血和强大灵魂在关键时刻改变國家命运的关键人物。他既向我们展示了以色列是如何成为一个文化、经济和军事强国的，也指出了这个國家犯下的错误，追溯了其在国际上长期受到孤立的根源。戈迪斯清晰而全面地证明，以色列最主要的目的和最重大的成就是实现犹太民族在现代的重生。本书探究的正是这个民族和國家的灵魂。

由法兰西公学院教授帕特里克•布琼主编，来自法国国家科学研究院、法国高等社会科学研究院、巴黎政治学院、国家档案馆等学术机构的122位历史教授和研究员参 与创作。这部著作的特别之处在于，它不是传统的法国史，也不是传统的世界史，而是“以世界史为资料解释的法国史”。作者们以时间为线索（从史前至2015年），在政治、文学、医学、艺术、教育等多个领域，摘选重要的历史事件和现象，论述了法国与世界之间的相互影响及联系。法国与世界在这部书中自然交融，这在全世界的历史类书籍中都属于一种有趣的创新。

《乡村里的推土机-郊区住宅开发与美国环保主义的兴起》，本书包括：莱维特的进步—郊区一工业综合体的兴起、从太阳能房屋到全电气化住宅—战后有关供暖和制冷的争论、郊区化粪池—大都市边缘区的污水处理等内容。

《通制条格》是《大元通制》的一部分。《大元通制》成书于元英宗时期，全书88卷，分制诏、条格、断例三部分，为法典性质的政书。全书今已不存，现仅存明写本《通制条格》残本22卷。《通制条格校注》是对《条格》作的点校和注释，注释主要考订人名、地名、名物制度及硬译的蒙古语、其他外来语等，是注者多年来研究成果，经过校注，使较为难读的《通制条格》成为易读，为广大读者提供了极大便利。

Nature's Economy is a wide-ranging investigation of ecology's past. It traces the origins of the concept, discusses the thinkers who have shaped it, and shows how it in turn has shaped the modern perception of our place in nature. The book includes portraits of Linnaeus, Gilbert White, Darwin, Thoreau, and such key twentieth-century ecologists as Rachel Carson, Frederic Clements, Aldo Leopold, James Lovelock, and Eugene Odum. It concludes with a new Part VI, which looks at the directions ecology has taken most recently.

日本宪兵队在二战时期令盟军和平民闻之色变，被称为“日本的盖世太保”。但是，与纳粹德国的盖世太保相比他们犯下的滔天罪行有过之而无不及。由于战争结束前日军对战俘的大肆屠杀，以及战后美、日政府的庇护和刻意隐瞒掩盖了历史真相，日本宪兵队在战争期间所犯之累累罪行并不尽为世人所知。
《日本宪兵队秘史》是国内难得一见的全面揭露日本宪兵队罪恶的作品，介绍了日本宪兵队的由来、组织结构和战争时期所起的作用。1881年成立的日本宪兵队，是日本政府对内推行改革，镇压起义，以及对外侵略扩展的先锋，相继策划并参与了1895年“乙未事变”、1910年吞并朝鲜、1931年“九•一八事变”等历史事件。二战时期，拥有无限权力的宪兵队活跃在亚洲各地，管辖着日本在本土和亚洲占领区建立的676座奥斯维辛式战俘营，其虐俘手段极其残忍，泯灭人性，包括水刑、火刑、电击、活埋、斩首、悬吊、死亡行军等，饥饿和疾病也让战俘们倍受折磨。宪兵队其他令人发指的罪恶行径还包括：活体细菌试验，关押慰安妇，种族灭绝式的屠杀，等等。《日本宪兵队秘史》的作者收集了那些曾受到日本宪兵队虐待的幸存者的经历，以第一手资料作为支撑，向世人展示了日本宪兵队的反人类暴行。

文化是传承的，只有传承才可能使数千年文化积淀而形成传统。天文作为中国文化之源，对中华文明诸核心内涵的形成与发展产生着深刻影响。本书旨在通过天文考古学研究揭示传统的宇宙观体系，重建上古文明乃至前文字时代的知识、制度与思想，从本质上阐释中国文化的特点及核心价值。全书将考古学、古文字学、古文献学和古天文学相结合，以对己身文明的理论探索为基础，完成上古时空观、政治观、宗教观、祭祀观、典章制度、哲学观及科学观的研究，辨析天文与人文的相互关系，是一部从天文学角度，运用天文考古学研究方法全面解读中国传统文化的学术著作。

《隋唐两京坊里谱》作者以[宋]宋敏求《长安志》和《两京城坊考》为主要依据，参考多种有关史料，编撰成此书。读者可以极为便利地以坊里为单位，检索到所要了解的坊里在两京的方位，以及有关的建筑分布、人文活动、历史事件的种种资料。隋唐时以长安为西京，洛阳为东京。

明代西域史是西域史的重要时段，在明代中国史、中亚史、西北民族史、西北边疆史上具有重要位置。但由于史料的缺乏，这一时段的西域史一直是模糊不清的。这部由沙-马赫穆德•楚剌思于1670年代用波斯文撰写的《编年史》，主要以年代顺序，比较详细地讲述了从叶尔羌汗国创建起的历代汗的历史和国家重大事件。1976年此书刊布后，一举改变了明代西域史研究的状况，从而也改变了学术界有关西域民族、宗教等重要问题的看法，困扰学术界的许多难点问题也因此获得重要突破。

希腊经济崩溃，利比亚、叙利亚和埃及内乱纷纷，外族人与外邦战士又火上浇油，土耳其唯恐卷入这场危机，以色列亦是如此，约旦挤满难民，伊朗磨刀霍霍，伊拉克则动荡不定……这说的是21世纪的国际形势？没错。但这也是早在3000多年前，公元前1177年前后地中海世界经历的事情。
公元前1177年，被称为“海上民族”的野蛮人大举进犯埃及。法老集结军队将其击退，但埃及国力也自此一落千丈，走向衰亡。不仅古埃及如此，希腊、赫梯、亚述、巴比伦……那些称雄于世的伟大王国与城邦，如环绕古地中海的一串明珠，统治西起希腊和意大利、东至底格里斯河的广袤土地，创造延续几个世纪的辉煌。但在公元前12世纪末短短几十年里，诸多文明如多米诺骨牌般接连崩塌，古老的文字与技术文明荡然无存，仅留下金字塔等宏伟的历史遗迹和改编为史诗的特洛伊战争故事。
什么才是导致古地中海文明全面崩塌的关键因素？考古学界对此众说纷纭。是地震、气候异变、干旱等自然原因，还是城邦内乱、蛮族入侵等人为祸端？天灾人祸都曾给文明地区带来冲击，但单一的力量不可能带来全盘崩溃。著名考古学家埃里克·H.克莱因引入“系统崩溃论”来解释，多重冲击构成的“完美风暴”，如何奏响青铜时代晚期古地中海文明的终曲。
究其根本，公元前12世纪的各城邦依存于一个高度“全球化”的世界体系，各城邦通商联姻、互通使节、提供国际援助，甚至发动贸易战争。城邦之间唇齿相依，国际网络中的任何一个节点，一旦因自然或人为灾害的冲击而破坏，都有可能产生连锁反应，直至整个系统的瘫痪。
“系统崩溃论”，不仅要解答古代青铜时代文明崩塌的未解之谜，也指明当代文明的现实挑战：在全球化的时代，各国对国际贸易、外交的依赖更加强大，当今的世界体系更加复杂。在不确定因素面前，我们的世界绝非无懈可击。21世纪是否会迎来下一次文明崩塌的危机？还是像在青铜时代的废墟上重新建立更加以人为本的古典文明那样，全球体系重塑的机遇正在到来？

从《汉书》初设《五行志》，直至《清史稿》，中国古代正史中有18部正史含“五行志”（或与“五行志”性质类同的志书）。千余年间正史“五行志”的撰述绵延不绝，成为一种值得注意的史学现象。其中魏晋南北朝时期主要正史《宋书》《南齐书》《魏书》等包含的“五行志”内容丰富，容纳大量历史信息，生动反映了当时社会与政治的变化。《怪异的叙事：南北朝正史“五行”“符瑞”诸志研究》通过研究发现，五行诸志的书写方式怪异，充斥着种种非理性主义的因素，但在这些表象的背后则反映了现实的政治斗争，折射出该时代的“自然灾害”等问题。这种“怪异”书写，其实是以一种曲折的方式反映了历史的真实。

《灵验·磕头·传说:民众信仰的阴面与阳面》主要内容简介：范庄龙牌会究竟是一个怎样的乡村庙会？它承载、表达着怎样的民众信仰？言说着华北腹地乡民怎样的心性、习惯，世界观或者说文化观念，它是怎样适应着当下的社会，并日渐兴旺，直至成为“非物质文化遗产”大潮中的弄潮儿？……繁杂的中国民众信仰，以神神、香烛纸炮、磕头、看香、许愿还愿和行好为表征，以灵验为核心，这些长期被定性为负面的、阴性的和消极的传统与当下的新农村建设、和谐的乡村发展是否存在良性互动的可能？当政者、智识精英究竟应该有一种怎样的理性的态度？是要高高在上的、貌似亲民为民着想的“眼睛向下看”，还是要首先真正地尊重并平心静气地了解这些风俗习惯的“平视”？这些都是《灵验·磕头·传说:民众信仰的阴面与阳面》关注并试图回答的问题。

《列国政要》是清末出国考察的清廷派员考察西方各国政治经济、政治、军事、文化、法律的辑译性资料汇编。在对沿途收集的资料进行翻译整理的基础上，介绍了西方各国的政治、经济、军事、法律和教育等各类制度及其制度渊源和内在结构，以供清廷参考。这部以介绍西方各国制度为主要内容的资料集，成为新政时期各种规章制度的模板。全书分为宪法（10卷）、官制（10卷）、地方制度（5卷）、教育（19卷）、陆军（23卷）、海军（18卷）、商政（7卷）、工艺（2卷）、财政（29卷）、法律（8卷）以及教务（1卷）等11类，共计132卷。

他被称为人类历史哲学和社会学的奠基人之一
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汤因比认为他的著作堪与修昔底德、马基雅维利相媲美
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伊本·赫勒敦（1332—1406），中世纪阿拉伯哲学家、历史学家、政治活动家。他总结了阿拉伯诸王朝兴衰的历史，提出了历史发展的循环的观点。他的学说为近世欧洲哲学家、历史学家和社会学家所推崇，被称为“人类历史哲学和社会学的奠基人之一"。
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英国当代历史学家汤因比曾这样评价他 的历史著作:"在聪明才智方面，都可以与修昔底德或马基雅维利的作品相媲美……他精心构思和明确表述了一种历史哲学，这无疑是古往今来、普天之下任何心灵所曾经构想过的这类著作中最伟大的一部。"
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罗伯特•欧文对最伟大的阿拉伯思想家之一进行了全新思考。正如太常被表现出的那样，人们将伊本•赫勒敦从十四世纪中拿了出来，重新放在模子中做成了现代设想中的样子。这本生动又博学的著作把伊本•赫勒敦还原到了正宗的非现代状态，令人着迷。
——诺艾•玛科姆（Noel Malcolm），牛津大学万灵学院。
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很少有学者能够像罗伯特•欧文那样对伊本•赫勒敦有如此广泛的涉及和敏锐的洞察。他的这本书是对伊斯兰文明的卓越有远见者的精彩研究。这本书不仅将会成为世界史学生的必读书，而且对所有想要掌握历史的未来的读者也是如此。
——布鲁斯•劳伦斯（Bruce B. Lawrence），《英语的古兰经：一本传记》的作者
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罗伯特•欧文利用他几乎无人能及的对马穆鲁克世界的知识，把伊本•赫勒敦放在他的时代大环境中，这样的做法没有别人做过。欧文还精彩地论述了从奥斯曼帝国至今的东方学家、历史学家、殖民主义者和民族主义者们是如何对伊本•赫勒敦加以阐述来为他们的目的服务的。这是欧文的学术巅峰之作。
——弗兰西斯•罗宾森（Francis Robinson），《莫卧儿皇帝》作者
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给传统上对伊本•赫勒敦的看法提出了质疑，这本重要著作反映出了罗伯特•欧文渊博的学识和对中古穆斯林世界思想的理解。
——休•肯尼迪（Hugh Kennedy），《哈里发国家：历史与思想》的作者
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在罗伯特•欧文的笔下，伊本•赫勒敦终于找到了几乎和他一样多才多艺又学富五车的传记作者和阐释者。
——埃里克•奥姆斯比（Eric Ormsby），《华尔街日报》
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一本关于十四世纪的一位阿拉伯历史学家和博学多识者激动人心的新作……欧文带来了一本典范之作。
——盖文•杰卡布森（Gavin Jacobson），《金融时报》

Hugh Trevor-Roper's life is a rich subject for a biography - with elements of Greek tragedy, comedy and moments of high farce. Clever, witty and sophisticated, Trevor-Roper was the most brilliant historian of his generation. Until his downfall, he seemed to have everything: wealth and connections, a chair at Oxford, a beautiful country house, an aristocratic wife, and, eventually, a title of his own. Eloquent and versatile, fearless and formidable, he moved easily between Oxford and London, between the dreaming spires of scholarship and the jostling corridors of power. He developed a lucid prose style which he used to deadly effect. He was notorious for his acerbic attacks on other historians, but ultimately tainted his own reputation with a catastrophic error when he authenticated the forged 'Hitler Diaries'. Adam Sisman sheds new light on this fascinating and dramatic episode, but also shows that there was much more to Hugh Trevor-Roper's career than the fiasco of the Hitler Diaries hoax that became his epitaph. From wartime code-breaking to grilling Nazis while the trail was still fresh in 1945 (and finding Hitler's will buried inside a bottle), to his wide-ranging interests, his snobbery and his malice, his formidable post-war feuds with Evelyn Waugh, Tawney, Toynbee, Taylor and many others, and his secret and passionate affair with an older, married woman. A study in both success and failure, Adam Sisman's biography is a revealing and personal story of a remarkable life.

The Crisis of the Seventeenth Century collects nine essays by Trevor-Roper on the themes of religion, the Reformation, and social change. In his longest essay, “The European Witch-craze of the Sixteenth and Seventeenth Centuries,” Trevor-Roper points out that “in England the most active phase of witch-hunting coincided with times of Puritan pressure―the reign of Queen Elizabeth and the period of the civil wars―and some very fanciful theories have been built on this coincidence. But . . . the persecution of witches in England was trivial compared with the experience of the Continent and of Scotland. Therefore . . . [one must examine] the craze as a whole, throughout Europe, and [seek] to relate its rise, frequency, and decline to the general intellectual and social movements of the time.” Because Trevor-Roper believes that “the English Revolution of the seventeenth century cannot be isolated from a general crisis in Europe,” he devotes the longest of his essays to the European Witch-craze. Events in England―and the intellectual currents from which they emerged and to which they gave impetus―cannot be understood apart from events and intellectual currents on the Continent. Trevor-Roper acknowledges that the belief in witches, and the persecution of people believed to be witches, may be, to some at least, “a disgusting subject, below the dignity of history.” However, he goes on, “[I]t is also a historical fact, of European significance, and its rise precisely in the years of the Renaissance and Reformation is a problem which must be faced by anyone who is tempted to overemphasize the ‘modernity’ of that period.” Hugh Trevor-Roper, Lord Dacre (1914–2003) was Regius Professor of Modern History at the University of Oxford.

One of the greatest figures of his age, Thomas Babington Macaulay (1800-59) was widely admired throughout his life for his prose, poetry, political acumen and oratorical skills. Among the most successful and enthralling histories ever written, his "History of England" won instantaneous success following the publication of its first volumes in 1849, and was rapidly translated into most European languages. Beginning with the Glorious Revolution of 1688 and concluding at the end of the reign of William III in 1702, it illuminates a time of deep struggle throughout Britain and Ireland in vivid and compelling prose. But while Macaulay offers a gripping narrative, and draws on a wide range of sources including historical accounts and creative literature, his enduring success also owes a great deal to his astonishing ability to grasp, and explain, the political reality that has always underpinned social change.

《首演》描述了五位西方音乐巨匠的五部代表作的首演情况，分别是蒙特威尔第的《奥菲俄》、亨德尔的《弥赛亚》、贝多芬的《第九交响曲》、柏辽兹的《幻想交响曲》以及斯特拉文斯基的《春之祭》。作者不仅细致描绘了这几部作品产生的文学背景、社会背景，并且大量引用了首演时的海报、评论文章、音乐家的通信等原始材料，对当时的娱乐场所、剧院形制、人们的欣赏习惯等进行了严谨的人文学研究。