《藏园订补郘亭知见传本书目(全4册)》以收集晚清以来重要、实用而又稀见的，尤其是不曾刊行的书目题跋为主，同时适当兼收晚清以前重要题跋专书的整理本或名家增订本、批注本；以提要式书目和题跋专著为主，同时适当兼收重要学者和著名藏书家所撰题跋的辑録本；以图书题跋为主，同时适当兼收书画题跋及金石、碑传题跋。在出版方式上，不采用影印形式，而是按照古籍整理的规范，标点排印，以方便广大的文史研究者、工作者、爱好者，尤其是年轻的读者阅读和使用。

《中国西南历史地理考释》集中对我国西南地区从上古到明清时期的历史地名加以考释，以时间顺序分为六篇，每篇先列概说，然后再一一详考地名。《中国西南历史地理考释(套装共2册)》对现存的文献资料基本搜罗殆尽，考证严密，是西南历史地理研究的基本工具书。

本书是国家社会科学基金项目，验收结果为优秀。本书所谓“交聘”包括各个国家、民族或其它政治实体之间的交往三个层次，即中国中央王朝与外国、边族或其它政治实体的和平友好交往，与其对立面——战争共同构成国家对外部关系的两手。汉代形成并确立起一整套“交聘”体制，成为政治制度的重要组成部分并为日后诸王朝所取法，这种体制在其后的帝制时代延续演变，直至清末民初，社会变革之际方为传入之近代欧美政治制度所取代。“交聘”为中国历史不断从分裂走向统一，为多民族国家的形成发展，为东亚和世界各国政治、经济、文化交流，乃至为东亚和世界诸国的发展与国际体系形成起了积极作用。“交聘”作为中国古代政治体制中的重要一环，其丰富深刻的历史内涵，对于今天仍有一定的影响和借鉴意义。而迄今为止尚无一部全面、系统论述汉代交聘体制的著作，本书弥补了这一不足。本书在学术界首次构建了汉代“交聘”体制研究框架，而这与历史上汉代的相关制度又相契合，是理论与实际的统一，通过全面、系统的论述，对汉代的交聘情形有了较为清晰的认识，并取得了一系列创新或突破。

越文化作为一支典型的地域文化，以其绵亘不绝的发展脉络及高峰迭起的演进轨辙为世人瞩目。经过近万年的涵育，越文化庞大的根系植根东南，而回溯其发生、发展的过程，个中的特殊现象及发展规律有待把握与总结。本书充分利用近年来所出现的越地新石器时代考古学文化、楚竹书、越国金文、分子人类学研究成果等方面的新材料，以史带论，旨在探讨越文化的发展现象与规律，理清越文化发展所经历的三个阶段和三次转型，提炼出越文化“点状突进”的发展模式，并力图揭示其对于中国文化研究的价值和意义。

This book is based on the results of research in language typology, and motivated by the need for a theory to explain them. Croft proposes intimate links between syntactic and semantic structures, and argues that the basic elements of any language are not syntactic but rather syntactic-semantic "Gestalts." He puts forward a new approach to syntactic representation and a new model of how language and languages work.

《语篇研究--跨越小句的意义》是澳大利亚著名的语言学家MARTIN和他的研究团队在系统功能语言学理论和应用研究方面的最新力作，对系统功能语言学，话语语义学的研究者和话语分析的实践者提供了很好的理论和时间参考。

收录条目200余，不仅囊括了当代重要的文学名词和术语，而且包括了数千年来西方文学史上出现的重要名词和术语，涵盖了文学、文学史、文学批评等多个方面，是一部名副其实的文学术语词典。

收录人物近三万人，引用书达83种。全书包括姓名索引和字号索引。

本书是红学家邓云乡先生对参与1987年版《红楼梦》电视剧摄制过程的回忆文章的结集。主要分为三部分，一为回忆拍摄过程中的趣闻琐事，取题“红楼梦忆”；一为拍摄过程中所形成诗词短篇，取题“红楼吟草”；一为应报刊之约所写的关于《红楼梦》、《红楼梦》电视剧的零星文章，取题“红楼零简”。本书为我们描述了当时《红楼梦》电视剧辗转拍摄过程中的各种酸甜苦辣、趣闻轶事，字里行间，我们似乎看到一个饱读诗书、阅历丰富的老者向我们娓娓道来，趣味性、可读性极强。
读过邓云乡先生的“红学四书”（《红楼识小录》《红楼风俗谭》《红楼梦导读》《红楼梦忆》），才能真正读懂《红楼梦》这部古典中国的百科全书。

《红楼识小录》，堪称一部“红楼博物学”。红学家邓云乡先生从古典名著《红楼梦》中的小物说起，将因年深岁改，今人已难考实的许多事物加以描述，仿若一座别致的博物馆。作者以小识大，汇释难懂之物、费解之事，包含经济、交通、民俗、工艺、营造、园艺、饮馔等方面，将《红楼梦》细展于读者面前。
读过邓云乡先生的“红学四书”（《红楼识小录》《红楼风俗谭》《红楼梦导读》《红楼梦忆》），才能真正读懂《红楼梦》这部古典中国的百科全书。

内容简介
《西方大观念》简介：
《西方大观念》是《西方世界的伟大著作》丛书的前两卷的中文版。
《西方世界的伟大著作》是大英百科全书出版社编辑的一套丛书，60卷，选取了西方哲学、文学、心理学等人文社会科学及一些自然科学的煌煌巨著，涵盖的时代自荷马起至萨缪尔·贝克特止。这套丛书的前两卷，Syntopicon，我们称之为“西方大观念”。它包括了代表西方文化最主要特征的102个观念，如存在、民主、艺术等等，其意在为后面各卷的伟大著作提供一个总论性的概述和主题索引。每一章对应一个大观念。其文字并不是对该的详尽分析，而是勾勒出该观念的基本轮廓，引导读者去阅读支撑着该观念的一批西方伟大著作。《西方大观念》也可以看作一部问题集，我们所关心的“哲学问题”，差不多都包括在这里了。在本书的总论后面，都隐藏着有待进一步探讨的问题，而本书恰可以供我们作为探讨的起点，因为本书对这些基本观念的基本阐论执中稳靠。爱好思索的朋友，在深入思考之前和之际，了解前人的基本思想，助莫大焉。任何人的思想都是在传统中生长起来的，今天，我们的论理词汇多数是从西方移植过来的，不深入西方的思想传统，我们就无法认真论理。
《西方大观念》中文版全书分两卷，中文大约150多万字，连上英文附录，共1900多页。此书的译者颇多著名的翻译家，如邓正来、童世骏、孙周兴、倪梁康等。
中译本序言
《西方世界的伟大著作》是大英百科全书出版社编辑的一套丛书，60卷，选取了西方哲学、文学、心理学等人文社会科学及一些自然科学的煌煌巨著，涵盖的时代自荷马起至萨缪尔·贝克特止。这套丛书的前两卷，Syntopicon，我们称之为“西方大观念”。它包括了代表西方文化最主要特征的102个观念，如存在、民主、艺术等等，其意在为后面各卷的伟大著作提供一个总论性的概述和主题索引。每一章对待一个大观念。其文字并不是对该的详尽分析，而是勾勒出该观念的基本轮廓，引导读者去阅读支撑着该观念的一批西方伟大著作。《西方大观念》也可以看作一部问题集合，我们所关心的“哲学问题”，差不多都包括在这里了。在本书的总论后面，都隐藏着有待进一步探讨的问题，而这本书恰可以供我们作为探讨的起点，因为本书对这些基本观念的基本阐论执中稳靠。爱好思索的朋友，在深入思考之前和之际，了解前人的基本思想，助莫大焉。任何人的思想都是在传统中生长起来的，今天，我们的论理词汇多数是从西方移植过来的，不深入西方的思想传统，我们就无法认真论理。
2005年春，华夏出版社的朋友和我商量，由我充作中译本的主编，请相关专家学者把这部大书翻译出来，贡献给中文读者。我自知能力低，又怕麻烦，主编之类一向不敢接。但这部书的确让人动心。我在外国读书工作时，时不时会用到《西方世界的伟大著作》丛书，前两卷，即摆在眼下的《西方大观念》，是必要的索引；单独阅读也很有益，能够对这些大观念获得粗线条的整体理解。把它译介给中文读者，对学术发展定能起到促进作用。三说两说，竟不自量力把这事接下来了。
接下这个活计，从自己动手翻译其中数章和找译者开始，平添了不少辛劳，自不必说。所有译稿我都审读过，有一半以上认真改了，还有不少因时间不够只能草草修正。原初，版权方答应提供一套电子版，我希望把它发在一个网站上，译者们也把自己的译文发上去，供同好批评指正，这样可以把本书的翻译过程变成一个同好切磋的过程。可惜，版权方后来说电子版因损毁无法提供。这让我原初的设想落了空。类似的不顺利还有一些。不过，两年多的辛劳，最终换来了眼前这一百多万字的成果，自然也让人快慰。此书的完成首先要感谢数十名译者。所邀请的译者，看看译者名单就知道，颇多著名的翻译家，如邓正来、童世骏〔可酌增几个名字〕。我尤其要感谢陆丁、周濂、张卜天等年轻译者，要么他们的中英文胜过我们，要么他们的工作态度更认真，出自这些年轻译者的译稿，我觉得总体水准并不低于前辈，有些还译得更好些。华夏出版社的陈希米、褚朔维、李静韬、李玉璞、王霄翎等人，为这部书注入了大量心血，从译者到文稿到版面式样到与版权方的无数交涉。我与这些出版人朋友的合作始终互信互谅。做这件事情，让我明白，学术的进益，一半在学术人的工作，一半在出版人的默默努力。
愿我们的工作为推进中国学术深入发展有所贡献。
陈嘉映，2007.7.9，于上海外环庐

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《西方汉学书目正续编》精装全三册，收入考狄《中国书目》＋袁同礼《续考狄中国书目》。
考狄《中国书目》简介
考狄的五卷本《中国书目》，是从十六世纪开始一直到1923年的西方关于中国文献的总目，对于早期西方的中国研究起过不可替代的指南作用。
考狄（Henri Cordier，1849～1925），法国人，出生于美国新奥尔良。于1869年来到上海，1876年离开中国，在中国的这段生活令考狄对中国文化产生了浓厚的兴趣。回国后考狄创办著名的汉学研究刊物《远东杂志》《通报》，一生著述甚丰，有《中国书目》《中国通史》《日本书目》《印度支那书目》等，晚年还补订亨利·裕尔《马可波罗游记译注》和《东域纪程录丛》。
《中国书目》是考狄庞大著述中最重要的著作，可以说是毕生心血之结晶。是书收录十六世纪到1923年西方关于中国的书目，包括用多种欧洲语言写成有关中国的专著和文章，广及小启事和书评。《中国书目》第一版二卷本在1878年至1895年出版，1893年至1895年出增补说明。第二版四卷本1904年至1908年出版，1922年至1924年补编一卷，共五卷；原则上书目只收录已经出版的文献，未刊抄本不予收录。
《中国书目》全书分为五个部分：第一部分，有关狭义的中国；第二部分，在中国的外国人；第三部分，外国人与中国的关系；第四部分，在外国的中国人；第五部分，中国的附属国。此后袁同礼继续收集1924年以后的西文中国研究书目，1958年出版《西方文献中的中国：续考狄中国书目》。此次重印，将这两种书目合璧，仍依通行习惯总其名《西方汉学书目正续编》。
袁同礼《续考狄中国书目》简介
袁同礼《西方文献中的中国：续考狄中国书目》，1958年由耶鲁大学出版社出版，是一部西方汉学的目录学著作，继考狄《中国书目》而编，也是20世纪西方汉学的必读书。
袁同礼字守和，1895年生于北京，1965年2月去世。袁同礼是中国现代图书馆和图书馆学的开创者，袁同礼说：“编目录的工作，有一本书自己没查到都不放心。”从国立北平图书馆馆长到编目员，隐忍淡定的工作成就了一个目录学家。《西方文献中的中国：续考狄中国书目》收录1921年到1957年以英文、法文、德文出版的18000种有关中国的著述，有专著也有论文和报章文字。大多是西方汉学家的书，也有中国学者出版的外文著作。一个特别的贡献是，作者的中文名字都在罗马拼音旁标注了中文。《前言》说：“目前，对考狄书目续编的需求是明显的，因为数十年来，这里有巨大的汉学研究成果，这些研究对专家来说也是陌生的，这本续编就是要填补这个空白。”袁同礼为此书花费了十几年时间，跑了美国和欧洲许多图书馆，恒慕义《序》说：“书目中所有条目都一一亲自考订其准确性，而非录自其他数据。为了防止缺失，美国和欧洲的重要亚洲图书馆他大都一一访问到了。因此他的续编无论在语种还是在年代的覆盖面上，比任何一家图书馆都要全面。”
《西方文献中的中国：续考狄中国书目》全书分二十八大类，每个大类下分若干二级分类。作为专业目录学家，袁同礼并不满意考狄《中国书目》的分类，他的分类更具科学性。重视书目和参考书，列为一级大类，并列首位。袁同礼说：“一国民智之通塞，与其图书馆事业之盛衰相为表里。”放弃传统四部分类而采用西方图书分类，袁同礼是要开通民智。国人民智闭塞，“为未来之新运启一途径”，袁同礼开创的中国现代图书馆和目录学，根本是在为这个文化开出新命来。

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Volume 1 of massive work by a leading Shakespeare scholar and lexicographer, a standard in the field, provides full definitions, locations, and shades of meaning in every word in Shakespeare's plays and poems. The 2 volumes contain more than 50,000 exact quotations, each precisely located. There is no other word dictionary comparable to this work.

国家“九五”重点图书出版规划项目:本书收录了莎剧中的特殊人名、地名，为莎剧中所使用而其释义，用法与今不同的英语单词、词组和习语，莎剧中的外来语，方言土语等。

1.窮盡史子集三庫資料，囊括茶書101種，許多重要茶書典籍第一次收錄，如唐楊曄《膳夫經手錄·茶錄》。
2.嚴格按照古籍整理規範點校，審慎選擇品質精良的古本作為底本，並參校別本校證，校必出記。
3.點校者從事茶文化研究30餘年，從事本書資料收集與寫作的時間超過20年。
4.附錄大量古代茶書中的插圖，其中有來自日本的《茶器圖解》等，系國內首次出版。
《中國茶書全集校證》精裝全七冊，共四百萬字，分為上中下補四編。上編為唐宋茶書，收三十五種，其中二十種為輯本，九種為首次作為茶書收錄。中編為明代茶書，收錄三十七種，最後一種為新收茶書。下編為清代茶書，收錄十種，其中附收一種為民國茶書，新收三種。補編共收書十九種，均為作者從他書中輯出，歷代未見著錄為茶書者，主要是關於茶法、茶政、茶制、茶馬類等茶書，合計一百零一種。

《中国语言规划论》内容简介：语言规划，既属于工作范畴，又属于学术范畴。讨论和制定语言规划，以解决工作中的实际问题为目的，但要真正达到目的，又必须以严谨的学术研究作为前导，深入揭示相关的规律性，使之成为一门学问。《中国语言规划论》中的文章，或者偏重于讲工作，或者偏重于谈学术，或者甲中有乙、乙中有甲，但总体上都反映出了提高学术品位的美学理念。最能说明问题的文章之一，也许是《论母语》。文章指出：母语是个民族领域的概念，反映的是个人或民族成员对民族语言和民族文化的认同。母语直接指向民族共同语，但不指向共同语的地域变体，方言只能称为母言，不应视为母语；第一语言是人们“思维和交际的自然工具”，即所谓“自我表达的天然工具”，但与母语不是等同的概念。对于单一语言群体的母语问题，双语社会和双语家庭的母语问题， “母语失却”问题，文章从不同侧面展开了论说，其内容既是搞好语言文字工作的需要，其分析又同时反映出了讲求科学性的学术严谨。宇明一向认为，结合工作获得的科研成果，最易转化为工作效度，建立在坚实学术基础上的工作，最能解决现实中的“真问题”。从《中国语言规划论》可以看出，努力将工作与科研有机地融为一体，努力提高工作性文章的学术品位，这是宇明的追求。
中国语言规划，从制定到实施，到获得良好结果，绝非易事，需要一辈接一辈众多有志之士、有识之士、有为之士，做出坚持不懈的努力。《中国语言规划论》一书，是宇明到教育部语信司工作四年多来“工作+思索+熬夜”过程的一个动态缩影。宇明有个特点：不干则已，干则有获。

本书全面调查了民国时期图书馆学著作的出版情况及期刊出版情况，系统梳理了民国时期重要图书馆学著作之间的发展脉络，理清了作者群体之间的学术传承关系。从整体上分析了民国时期图书馆著作与图书馆学发展之间的关系，提供了关于图书馆史的丰富史料。