For over a century, voting has been a surprisingly common political activity in China. Voting as a Rite examines China’s experiments with elections from the perspective of intellectual and cultural history. Rather than arguing that such exercises were either successful or failed attempts at political democracy, the book instead focuses on a previously unasked question: how did those who participated in Chinese elections define success or failure for themselves? Answering this question reveals why Chinese elites originally became enamored of elections at the end of the nineteenth century, why critics complained about elections that featured real competition in the early twentieth century, and why elections continued to be held after the mid-twentieth century even though outcomes were predetermined by the state. While no mainland Chinese government has ever felt that its rule required validation at the ballot box, the discourses that surrounded elections reveal much about important tensions within modern Chinese political thought. What is the best means to identify talent? Can the state trust the people to act responsibly as citizens? As Joshua Hill shows, elections are vital, not peripheral, to understanding these concerns fully.

川西某县城的古井小巷里的三户人家——开工艺美术社卖花圈的司马寿仙，开旧衣铺的卓寡妇母女，以及杀狗为主的牛三，原来他们互相嗤之以鼻，老死不相往来，“十年浩劫”却把他们变得命运攸关、相濡以沫，并以自己独特的方式，同恶势力进行生存的抗争。

In the most ambitious one-volume American history in decades, award-winning historian and New Yorker writer Jill Lepore offers a magisterial account of the origins and rise of a divided nation, an urgently needed reckoning with the beauty and tragedy of American history.
Written in elegiac prose, Lepore’s groundbreaking investigation places truth itself—a devotion to facts, proof, and evidence—at the center of the nation’s history. The American experiment rests on three ideas—"these truths," Jefferson called them—political equality, natural rights, and the sovereignty of the people. And it rests, too, on a fearless dedication to inquiry, Lepore argues, because self-government depends on it. But has the nation, and democracy itself, delivered on that promise?
These Truths tells this uniquely American story, beginning in 1492, asking whether the course of events over more than five centuries has proven the nation’s truths, or belied them. To answer that question, Lepore traces the intertwined histories of American politics, law, journalism, and technology, from the colonial town meeting to the nineteenth-century party machine, from talk radio to twenty-first-century Internet polls, from Magna Carta to the Patriot Act, from the printing press to Facebook News.
Along the way, Lepore’s sovereign chronicle is filled with arresting sketches of both well-known and lesser-known Americans, from a parade of presidents and a rogues’ gallery of political mischief makers to the intrepid leaders of protest movements, including Frederick Douglass, the famed abolitionist orator; William Jennings Bryan, the three-time presidential candidate and ultimately tragic populist; Pauli Murray, the visionary civil rights strategist; and Phyllis Schlafly, the uncredited architect of modern conservatism.
Americans are descended from slaves and slave owners, from conquerors and the conquered, from immigrants and from people who have fought to end immigration. "A nation born in contradiction will fight forever over the meaning of its history," Lepore writes, but engaging in that struggle by studying the past is part of the work of citizenship. "The past is an inheritance, a gift and a burden," These Truths observes. "It can’t be shirked. There’s nothing for it but to get to know it."

From Nobel Prizeâ€"winning economist and New York Times bestselling author Robert Shiller, a new way to think about how popular stories help drive economic events
In a world in which internet troll farms attempt to influence foreign elections, can we afford to ignore the power of viral stories to affect economies? In this groundbreaking book, Nobel Prizeâ€"winning economist and New York Times bestselling author Robert Shiller offers a new way to think about the economy and economic change. Using a rich array of historical examples and data, Shiller argues that studying popular stories that affect individual and collective economic behaviorâ€"what he calls "narrative economics"â€"has the potential to vastly improve our ability to predict, prepare for, and lessen the damage of financial crises, recessions, depressions, and other major economic events.
Spread through the public in the form of popular stories, ideas can go viral and move marketsâ€"whether it's the belief that tech stocks can only go up, that housing prices never fall, or that some firms are too big to fail. Whether true or false, stories like theseâ€"transmitted by word of mouth, by the news media, and increasingly by social mediaâ€"drive the economy by driving our decisions about how and where to invest, how much to spend and save, and more. But despite the obvious importance of such stories, most economists have paid little attention to them. Narrative Economics sets out to change that by laying the foundation for a way of understanding how stories help propel economic events that have had led to war, mass unemployment, and increased inequality.
The stories people tellâ€"about economic confidence or panic, housing booms, the American dream, or Bitcoinâ€"affect economic outcomes. Narrative Economics explains how we can begin to take these stories seriously. The result may be Robert Shiller's most important book to date.

本书是一本政治人类学导论书，旨在探讨影响全球秩序的各种地方性情境和权力关系。书中采用了亚洲、拉丁美洲和非洲各国家的案例，对西方殖民地国家和非西方国家进行了比较，展示出了人类学的自下而上的视角如何能有力地揭示出隐藏在国家正式机制背后的各种力量，而这种视角主要体现在对日常生活中的权力的微观动力学的研究和对地方化过程和全球化过程之互动的敏感。在这一视角下，作者进一步探讨了国家恐怖和民族暴力的机制，以及社会运动和关于权利、性别和文化的政治所具有的解放潜力。

【内容简介】
著名的当代思想家、耶鲁大学教授詹姆斯•斯科特曾告诉我们国家的视角为什么是错的。现在，在这本简短易懂、极其个人化的新作中，他论证了无政府主义者的视角为什么重要。他用引人入胜、斗志昂扬，甚至幽默的方式，捍卫重视地方性知识、常识、个体创造力、自发性的无政府主义思维，令我们能够审视世间百态……小到学校、工厂、养老院、游乐场里的日常社会政治互动，大到民众抗议和革命。
【编辑推荐】
书中的无政府主义不是意识形态，也无关政治立场，而是一种批判性的思维模式，可以适用于日常生活中的各类现象，如红绿灯的设置、抄近道形成的小径、地名的设置、林场或种植园的管理、游乐园的设计、科学文献索引体系的意义、养老院与老人间的关系等。通过带入无政府主义者的非国家视角，斯科特讨论了这些现象中蕴含的悖论。例如福特的种植园反映了一些为追求效率而设定的规程反而造成了效率的缺失，危地马拉当地农民的果园看似杂乱无章的表面安排后面之下却又更科学的逻辑。总之，作为一位社会科学大家撰写的关于自发性的随笔集，这本小册子中汇集了对生活中小事的思考，有助于读者培养批判性思维和辩证思维。

In this ambitious work of political and intellectual history, Charles Hartman surveys the major sources that survive as vestiges of the official dynastic historiography of the Chinese Song dynasty (960–1279). Analyzing the narratives that emerge from these sources as products of Song political discourse, Hartman offers a thorough introduction to the texts and the political circumstances surrounding their compilation. Distilling from these sources a 'grand allegory of Song history', he argues that the narratives embedded within reflect tension between a Confucian model of political institutionalism and the Song court's preference for a non-sectarian, technocratic model. Fundamentally rethinking the corpus of texts that have formed the basis of our understanding of the Song and of imperial China more broadly, this far-reaching account of historiographical process and knowledge production illuminates the relationship between official history writing and political struggle in China.

Since 1930s till the end of the 20th century, publicity posters in China had been more associated with purpose beyond commerce. The rise of posters in the new China after establishment in 1949 satisfied the need of social movements, revolution and warfare, playing a significant role at the time. Yet, along with the end of wars and social revolution, as well as the emergence of new media, the influence of posters has declined ever since 1980s. This book presents carefully-selected posters created from the 1950s to 1990s, and categorizes them into the following chapters: leaders, politics, International affairs, military affairs and national defense, economic construction, national unity, and cultural education. The characteristic artistic approaches in these posters will definitely provides readers with a unique reading experience.

人生而在群体之中，与众人之事休戚相关。善用理智来思考公共事务，是公民的责任。
群体该如何组织，才能让其中的众人追求良善生活？权力、财富、自由、权利，怎样分配算是公平？遵循社群传统价值重要，还是自由发展个性重要？对待少数、弱势、外来群体，用什么方式才符合正义？
在这本影响了几代人走上思考公共事务之路的书中，牛津大学哲学家、公共政策教授乔纳森·沃尔夫搭起理解政治的框架，从自然状态、国家、民主、自由、财产五个环环相扣的问题切入，带出从柏拉图、霍布斯到罗尔斯、诺齐克的众多政治哲学家的洞见和争鸣。当然，每个时代对正义的追求都有疏漏，沃尔夫整合2500年来的思想资源，回应性别、种族、身心障碍、性取向、移民入境这些当下论题，追问每个人的正义、每个地方的正义能如何实现。
不管是古老的争论还是全新的挑战，政治哲学都不可能，也不应该给出一锤定音的解答。它能带来的，是讨论公共事务时应有的明晰和平正，是让我们更清晰地思考，更理性地谈论，更真诚地关怀。
读完这本书，也许我们仍会有很多疑惑，但回望时就会发现，哲学已经带我们离开了稀里糊涂的无知，走近了见多识广者需要面对的困惑。
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1. 影响几代人的经典通识，第三版全新推出。
牛津大学哲学家乔纳森·沃尔夫致力于将严谨的学理探究应用于现实问题，从哲学角度思考公共事务。他的这本《政治哲学》于1996年首版出版后，立刻成为广受认可的通识著作，影响众多年轻人走上思索公共事务之路。
20多年来，这本通识著作影响了几代人，现已经更新到第三版。第三版不仅在细节上有不少增补，末章更是整章重写，体现了政治哲学近年来的新进展，以及沃尔夫参与公共政策制定、公共议题讨论的经验，回应了女权、种族、移民等等当下热议的话题。
2. 六大问题环环相扣，搭建思考公共事务的框架。
作为政治哲学的通识入门作品，这本书无意囊括从古到今一切学说，而是用六大核心问题搭建思考框架，通过追问自然状态、国家、民主、自由、财产、全球正义等六大问题，我们就能了解思想家希望解决的困境，进而掌握理解政治哲学的窍门。
3. 用通俗的语言说深刻的事，使从古到今的思想鲜活起来。
沃尔夫擅长用通俗的语言说深刻的事，因为他已熟知那些哲学巨著中的精妙思想，也反复思考过怎样将其传达出来，应用于现实。他不仅用问题激发思考，用思考带动理解，还用贴近的例子来阐发高深的著作，比如用航海旅行的例子来反思柏拉图对民主的思考，在餐馆点菜的场景中解释罗尔斯著作中蕴含的理性选择。他用语言的力量让看起来可畏的理论平易了起来。
4. 立场平衡，理性温情。
对于与自身休戚相关公共事务，人们的立场往往非常不同。沃尔夫并不向读者灌输自己的观念，而是将不同思想传统的不同看法平衡列出，让它们互相对话，启发读者运用自己的理性，理解不同的立场，完善自己的观念。他对处于弱势的群体存有温情的理解，这让他对公平正义问题的阐发更有力量。
5. 学者交口称赞，政治哲学导论的标杆。
《论政治》作者、普林斯顿/牛津元老级政治学家阿兰·瑞安称之为“政治哲学导论应有的样子”，萨塞克斯大学政治学教授詹姆斯·汉普希尔、格拉斯哥大学政治哲学教授达德利·诺尔斯不约而同地表示，他们还没有见过比沃尔夫这本更好的政治哲学导论。

《政治博弈论》介绍了博弈论和博弈论在政治科学中的应用。内容包括选择理论、社会选择理论、完全信息下的静态博弈和动态博弈、不完全信息下的静态博弈和动态博弈、重复博弈、讨价还价理论和机制设计等。书中的数学附录介绍了逻辑、实分析、微积分和概率论等数学知识。
书中所介绍的各种方法在政治科学的许多分支中，包括比较政治学、国际关系和美国政治等，有各种各样的应用。
各章还提供了习题，用于练习《政治博弈论》所讨论的各种方法和技术。

追憶一段青年學子追求正義與真理的轟烈青春、無悔歲月，為台灣學生運動做紀錄，觀察台灣歷史處境！
一般認為，一九四九年的「四六事件」是台灣五○年代白色恐怖的濫觴。正因為如此，在長期的反共戒嚴體制下，此一影響台灣學界與文藝思潮極其深遠的歷史事件，就像二二八及五○年代白色恐怖的歷史一般，成為台灣社會不敢碰觸的的隱疾。在這樣那樣的政治禁忌之下，這個歷史事件也就成為人們聽之彷若天方夜譚般地歷史神話。儘管人證、史料俱在，可對年輕一代的台灣學子來說，它卻是一段不曾聽過，也無從打聽的校園神話。
一九四九年三月廿日晚上臺大與師範學院兩學生的「單車雙載事件」，引起警方與學生衝突風波，四月六日天未亮時分的大逮捕事件即由此展開……。
1949年
03.20 台大、師院學生數百人，因警員處理學生違警事件不當，前往第四分局交涉，搶救被拘禁的兩位學生。
03.21 台大、師院學生數百人，因警員處理學生違警事件不當，遊行抗議警察暴行，列隊前往市警局請願。
03.29 台大、師院兩校學生自治會，在台大法學院操場舉行慶祝青年節的營火晚會，並宣布等視全省性的學生聯合會。
04.05 師院校方突然接到上級通知，清明節放假一天（以往不放假）。警備總部電令台大、師院兩校，拘訊「不法」學生十餘人。
04.06 警備總司令部拘捕師院學生，約二百人被捕及自動隨車受捕，是為「四六事件」。省府電令師範學院即日停課，聽候整頓。
1950年
05.10 前台灣省保案司令部以「涉嫌叛亂」之由，陸續逮捕台大及師院學生四十幾名，其餘學生聞訊紛紛展開長達幾年的逃亡生涯。
01.29 師院學生陳水木等十八人被槍決，其餘被補學生分別判處十五年以下不等刑期。
本書整理一九四九年四六事件始末，並採訪當時目擊事件發展或身陷其中的見證人，拭清一段在過去隱約呈現的台灣歷史，悼記一群歷史必然下的受害者，烙印一頁對歷史負責、對真理和正義負責的轟烈青春。

1848年《共產黨宣言》的問世是人類思想史上的一個偉大事件，它是馬克思主義誕生的標誌性著作，對世界共產主義革命產生了深遠和持久的影響。本書是國內第一部關於《共產黨宣言》在中國翻譯、介紹和傳播的大型史料集，由社會史、思想史研究專家孫江教授統籌，由精通德、法、英、俄、日語，有長期研究經驗的課題組成員共同編輯。
本書的出版有助於了解《共產黨宣言》對中國革命的意義，也有助於從思想史角度深化對有中國特色的共產主義革命的起源、發展和走向勝利的意義的認識。
本書分為三部分：第一部分為譯自不同外語的6個全譯本；第二部分為與全譯本直接相關的德語、法語、英語、俄語和日語底本；第三部分為陳望道全譯本問世前《共產黨宣言》在國內的介紹、節譯情況，全面地呈現了不同立場的愛國知識分子如何認識《共產黨宣言》的歷程。本書收錄的日譯本和河上肇關於《共產黨宣言》的介紹系中國學界首次載錄，對理解早期日譯本與中國共產黨誕生前的思想傳播有重大意義。
本書將所錄文獻一分為三：譯本、底本與傳播。“譯本”篇錄入一九二〇至一九四九年《共產黨宣言》漢譯全本六種；“底本”篇錄入德、法、英、俄、日等文本，日文本為一九〇四年節譯本與一九〇六年全譯本，另附河上肇長文一篇。“傳播”篇錄入陳望道全譯本問世前之各類文章，或全文，或節選，計三十六篇。

考察了罗尔斯正义理论的形成过程，并联系当代西方其他主要的正义理论观点，来探讨罗尔斯理论中道德优先、正义优先的特征，揭示其正义原则中蕴含着的内在冲突，以及他对正义原则的证明方法的特点和局限，最后还梳理了对他的主要批评和他的回应与发展。期待通过这种历史的和逻辑的展示，不仅把握住罗尔斯正义理论的基本蕴含和倾向，而且呈现出其正义理论所继承的文化精神，并在此基础上产生一些富干建设性的成果。

本书是作者近年来最新学术研究的文章结集，着眼于思想概念史，是努力承接前贤、续写辛亥历史的第三本书，与之前出版的《走进共和：日记所见政权更替时期亲历者的心路历程（1911-1912）》以及《旭日残阳：清帝退位与接收清朝》一起，作为对清季民元重大历史转折重新审视的结果，同时构成尝试续写大历史的开端。作者希望从不同层面努力深化对辛亥民元历史大变动的认识。贯通各类新旧材料，订正重大史事的错误，澄清学界坊间的各种彼此歧异的说法，避免随心所欲甚至别有用心的解读，扩展视野，关注以往大历史较为忽视的人事。
本书共分两部分，第一部分重新审视既有研究和文本史事，叙述清季民国时期“共和”在近代中国的演进，将“共和”作为一个名词，以之为对象，进行概念史研究。第二部分在前人研究的基础上，以辛亥时期“汉奸”指称的转义及其使用为主题，进一步耙梳史料，重现史事，尽可能完整地呈现历史本相及发展进程，进而依据历史实事把握相关概念及其演化。

无政府主义人类学碎片是作者从人类学的角度对无政府主义做的一个新诠释。格雷伯从人类学的历史出发，尝试勾划出人类学和无政府主义的关系，特别通过探讨实行平均主义的“原始社会”的权力架构、莫斯（Marcel Mauss）的礼物经济，以及他在马达加斯加的田野研究，为我们打开一个走出国家—市场局限的视野。格雷伯书中还探讨了全球化所引发的问题，以尝试建立一种基于无政府主义的“共识主义”，作为民主的新方向，强调人类学关于权力制衡方面的研究如何帮助我们重新看待乌托邦的梦想，以及怎样实现一个更美好的社会。这本书也是对人类学的批判：为何百多年来人类学家掌握了这些田野资料和人文志技巧，却不能为我们指出另一个方向？而这本书便是第一个这样的尝试。

本书稿是“十三五”国家和浙江省重点规划项目“外国小说发展史系列丛书”之一。本书描述了伊朗文学从公元前约11世纪雅利安民族的故事文学到21世纪的伊朗小说发展历程，尤其着重论述了20世纪伊朗小说发展的现代进程，将之与伊朗社会的现代进程相互观照。书稿还系统阐述了伊朗重点小说家的创作思想、对重点作品进行了具体分析，把伊朗小说发展过程中的重要人物与主题、艺术风格完整地呈现给读者。

▼大きく変化し、ますます注目を集める現代中国政治。
海外を含むこれまでの主な研究・文献を分野別に整理し、問題設定・研究アプローチ（分析枠組み）・今後の課題と研究の方向性の見取り図を明快に描く、最新の研究ガイド。
▼中国政治を学び、研究対象とする、学部3・4年生（学部専門課程）・大学院生・および若い研究者たちが、自分のレポート・卒論・学位論文の研究テーマ・方向性を練り上げる際に参照できる水先案内であり、また、中国関係者・メディア関係者がこの分野における研究状況・研究者を把握しようとする際にも読める、もっとも信頼できるガイドブックである。

★内容介绍
“日本”的国号是何时诞生的？“日出处天子”时候的日本就是现在的日本吗？我们熟知的大伴氏、物部氏、苏我氏与臣姓、连姓的氏族制度源于何时？为什么日本起初多女天皇？
本卷为“岩波日本史”第一卷，是一本基于现代考古学前沿成果而推出的全新版“日本”前史。探究“日本人”的祖先究竟何时、自何处来到日本列岛，日本的稻作起源，以及关于邪马台国的最新学说，等等。为我们还原了日本本初的风貌。
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◎了解日本史的入门读物。本书是日本面向青年读者的普及型读物，论述晓畅，趣味性和可读性较强；
◎成套的日本通史在国内的译介很少见，况且是由日本人自己书写、日本权威出版社出版的《岩波日本史》。对于想全面了解日本历史的读者，本书是不错的选择。
◎“日本前史”的考察与探究。我们所习称的“日本”国号诞生于何时？日本社会的原始景象是什么？为什么历史上出现了多位女天皇？吉村武彦着力于探明日本社会的“基层”，还原日本起初的形态。
★编辑推荐
本书是一本别样的“日本前史”。世人多熟悉伊邪纳岐和伊邪那美的神话，但在《古事纪》和《日本书纪》之外，还有鲜活的考古发掘成果。本书即从考古资料入手，对日本社会的原初予以考察和探究。
作为“岩波日本史”第一卷，还原了日本最初的历史。
中文版特别收入岩波书店前总编辑马场公彦撰写的“岩波日本史”总序。

《明治维新》是“岩波日本史”的第七卷。十九世纪后半叶，在整个世界史潮流中日本的开国如何定位；支撑了两个半世纪的幕府在何种历史背景和政治理论下不得不垮台。在此基础上进一步考察，幕府倒台后成立的明治政府与民众的关系，以及幕末维新中一般民众的生活百态。
此外，放眼世界发达国家 ，从中探索日本近代国家模式的维新领导者们在归国后，如何应对日渐高涨的自由民权运动，这种民权运动的最终诉求是什么，这个被称为明治维新一个终结点的明治宪法体制到底有什么意义，都是本书试图探求的问题。
经佩里来航、开国倒幕、西南战争、自由民权，跌宕起伏的幕末・维新一路上以烈火燎原之势，向近代立宪制国家昂首猛进。时代风云莫测，局势瞬息万变，身为时代弄潮儿的萨长等幕末志士们心中，又描绘了怎样的“新日本国”蓝图？
抱着以上疑问，本书作者田中彰先生对具体历史事件进行描述，试图绘制出整个明治维新的发展脉络，在破解谜题的同时，剖析这一巨大变革的历史意义。
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◎明治维新——近代日本的开端，日本近代史上具有划时代意义的改革，对日本及其邻国乃至世界的发展产生了深远的影响。
◎本书引用一手史料，勾勒“黑船”来航到日本宪法体制形成的全貌；辅以丰富插图，展示明治时期庶民生活百态与闲趣轶事，兼具学术性与趣味性。
◎作者田中彰先生在日本近代史尤其是明治维新研究领域具有举足轻重的地位。他对明治维新中落幕的悲剧人物心怀怜悯，对史学研究葆有理性的温度。