《古玺文字量化研究及相关问题》内容简介：古玺文字数量较多，是研究战国文字的重要资料，具有较高的文字学以及文献学价值。《古玺文字量化研究及相关问题》的研究范围是《古玺汇编》著录的古玺文字，在全面测查统计的基础上，定性研究与定量研究相结合，从字频、构形类别以及特殊书写等方面对这部分材料进行了研究。

出土文献与古文字研究（第三辑）

目录
裘錫圭 釋古文字中的有些“悤”字和从“悤”、从“兇”之字
陳劍 甲骨金文舊釋“”之字及相關諸字新釋
葉玉英 二十世紀以來古文字構形研究概述
方稚松 談談甲骨文記事刻辭中“示”字的含義
劉釗 兵器銘文考釋（四則）
董珊 出土文獻所見“以謚爲族”的楚王族
——附说《左傳》“諸侯以字爲謚因以爲族”的讀法
程少軒 試说“雟”字及相關問題
陳偉讀 上博楚竹書《景公瘧》札記
沈培 由上博簡證“如”可訓为“不如”
陳劍 《上博（六）·孔子見季桓子》重編新釋
郭永秉 從《容成氏》33號簡看《容成氏》的學派歸屬
陳斯鵬 楚簡中的一字形表多詞現象
周波 秦、西漢前期出土文字資料中的六國古文遺迹
施謝捷 《漢印文字徵》及其《補遺》校讀記（一）
劉樂賢 馬王堆帛書《式法》中的“無堯”和“鄣”
郭永秉 馬王堆漢墓帛書《春秋事語》補釋三則
張小豔 敦煌籍帳文書釋詞
梁春勝 利用《新修玉篇》考辨疑难俗字举例
汪少華 再論“松柏後凋”與“孔子不問馬”
徐寶貴 出土文献资料与诗经学的三个问题论考

在臺北藝文印書館出版的兩冊本（上冊2002年，下冊2004年）的基礎上修訂而成。

《汉字源流字典》兼顾古代汉语和现代汉语，兼具古今汉语字典的功能；兼顾知识普及和专业研究，满足不同层次读者的需要；形象图解汉字的造字意图，依次列举金籀古篆字形；用传统“六书”理论，分析汉字构造，探索汉字本义；以本义为起点，钩稽梳理古今义项演变的过程和线索；列举字头涉及的字组字群，提示相关诸字之间的联系。

一个世纪以前，中国以殷墟甲骨、西陲简牍和敦煌卷子等多项重大文物发现，闻名于世。而当代著名学者人物，自王国维先生著成经典大作《简牍检署考》之后，能将有关书籍历史文物众多方面总括贯通，进行系统而又深入研究的，惟有旅美华人学者钱存训先生的这部《书于竹帛》。在他之前，英国剑桥大学的李约瑟博士也曾说过：“我们可以断言，钱著和卡特的名著（即《中国印刷术的发明和西传》）完全可以媲美而并驾齐驱。”全书以通俗易懂的语言和娓娓而述的风格，把一切文字学文物的“门外汉”，引入中国古代文字及其载体和书写工具之演变历程，多角度地观照其源远流长和多姿多彩。至于学术方面的真知灼见，宜称层出迭见，盘踞前沿，故又为一切研治中国文物学、考古学、文化史、科技史之学人案头必备。

《中国古代社会:文字与人类学的透视》以象形、象意文字为中心，配以考古、人类、民俗、历史等学科，探索古人生活与思想的许多实况。全书以二十章焚灭讨论了人类文明演进的程序，以及食、衣、住、行、育、乐、生、死等与古人生活密切的种种事物，深入浅出而有系统地从远古介绍至汉代，或延续至现代的演变过程。中国古代文字绝大部分是象形、象意字，它们反映了创字时的风土人情与思想观念，提供了很多地下考古所不能反映的情况。

按：仆向喜古文学，欲籀《尚书》而叹古文之不征。以为治《尚书》首在正文字。文字正然后今古文可辨，今古文辨然后今古文学可明，今古文学明然后论《书》可无谬。《尚书》古文之最可据者则魏石经，最完俱者则隶古定。然魏石经残石拓本世所鲜见，间存隶古定之敦煌所出、东国所藏诸本亦难得睹。而顾氏此编搜罗诸有，诚可谓集天下重宝于一手。世之好古文《尚书》者，循此以求，必能事半而功倍也。佳处不及一一，尚待诸位善自开发。（是编所收之外，尚有《说文解字》、《汗简》等亦多存古文遗字，因其习见，兹不复呈）
引用诸本目录：
汉熹平石经
魏正始石经（即三体石经）
唐开成石经
晁公武刻古文《尚书》
敦煌唐写本
吐鲁番唐写本
和阗唐写本
高昌唐写本
岩崎本
九条本
神田本
岛田本
内野本
元亨本
观智院本
古梓堂本
天理本
足利本
影天正本
八行本
书古文训（经文）

全书条理清晰，所举例证恰当，论述问题既有广度又有深度，读后不但能够获得关于汉语俗字的全面、系统的知识，了解研究俗字的方法；并且对俗字研究在汉字学中的地位及其对古籍整理和字典编纂工作的重要性，也都能得到深刻的认识。
作者通过对大量俗文字数据的深入研究，揭示了前人未曾注意到的很多文字现象，指出了语文著作中与俗文字有关的很多疏失，解决了不少疑难问题。从本书中能够得到很多关于具体的俗字的新知。

《古埃及圣书字导读》以大英博物馆所藏的部分古埃及文物（以石碑为主）上的圣书铭文为学习材料，循序渐进地介绍了铭文所反映的中古埃及语的语法要点以及古埃及人生活方式的相关方面，简明扼要，准确可信，出版以来被翻译成多国语言，成为一本国际畅销书。
这是一本优秀的古埃及圣书字入门书。所选主要是丧葬铭文，这些有趣的文字对我们理解古埃及的法老政治、家庭生活和看待死亡的方式极有帮助。本书以清晰而吸引人的图片展示了许多古埃及文物上的真实圣书字铭文，并以这些铭文为教学材料，循序渐进地对圣书字和中古埃及语语法进行了简明扼要的讲解。每章之后设计了极其实用的练习题。

《说文解字》亦简称《说文》，东汉许慎撰。《说文》是我国首部以六书理论系统分析汉字字形、说解字义和辨识声读的字典。全书收字正篆九千三百五十三，又重文一正篆异体字一千一百六十三，说解凡十三万三千四百四十一字。《说文解字》作为我国古代第一部系统分析字形、字义以及考证字源的字典，收录了秦汉时期通行的篆文、古文、籀文等不同的字体，收字范围之广为我国古代首创。同时，《说文解字》在按部首编排文字的方式、分析文字结构的基本理论和方法等方面也首开先河，为后世文字工具书的编撰提供了先例。《说文解字》因其广博的收录而记载了大量的古代词汇，并保存了许多字词的古义和丰富的古代文化资料。因此，这部书既是研究上古时期的文字发展和典籍文献必不可少的工具书，也是注释古籍、探讨古代文化不可缺少的参考资料。也正是由于《说文解字》丰富的内容以及文字释解、分析和部首编排等方面的首创，对我们今天从字形、字义区别上研究和了解汉字的结构及其笔画构造有着直接的帮助，也为我们研究甲骨文、金文提供了有力的支持。《说文解字》对我们今天研究中国汉字的起源、发展，特别是对会意字、形声字以及用字的假借等内容的认识和了解，都有着最为直接的作用。