《蹇蹇录》系日本前外相陆奥宗光所撰外交回忆录。陆奥宗光是日本明治时代极为重要的政治家、外交家，他主导的日本19世纪末期的外交思路和外交方式，被后人称为“陆奥式外交”。本书主体内容涉及甲午战争前后，即从朝鲜东学党起义到俄、德、法三国“干涉还辽”这一时段内的日本外交活动。陆奥宗光本人作为当时伊藤博文内阁的外相，参与几乎所有的重大外交决策。在这本回忆录中，他围绕自己的亲身经历，细致入微地记述了日本与英、法、美、德、俄等国，以及与清国和朝鲜的外交往复，包括彼时外交文书的具体内容，驻外大使的密电和政府高层会议上的言语交锋等等机密内容，以及如何在中日（马关）谈判中运用各种手段，逼迫李鸿章签订不平等条约，为日本攫取巨大利益的细节。书中虽不可避免地带有作者虚饰自矜的色彩，但总体而言，仍是研究那段历史绕不开的珍贵史料。

信长“天下布武”过程中最大的障碍是各地的一向宗门徒及石山本愿寺。为了应对信长消灭一向宗门徒的计划，本愿寺的显如号令各地一向宗门徒蜂拥而起，并联合武田信玄、浅井长政、朝仓义景、毛利辉元和足利义昭等人构筑起“反信长战线”，与信长展开了殊死搏斗。本书从本愿寺的角度出发，生动细致地展现了长达十年的石山本愿寺合战全貌，在日本战国史上一石激起千层浪。

室町幕府はなぜ自壊したのか―室町後期、諸大名が東西両軍に分かれ、京都市街を主戦場として戦った応仁の乱(一四六七~七七)。細川勝元、山名宗全という時の実力者の対立に、将軍後継問題や管領家畠山・斯波両氏の家督争いが絡んで起きたとされる。戦国乱世の序曲とも評されるが、高い知名度とは対照的に、実態は十分知られていない。いかなる原因で勃発し、どう終結に至ったか。なぜあれほど長期化したのか―。日本史上屈指の大乱を読み解く意欲作。

清末中国人使用的日语教材：一项语言学史考察，ISBN：9787511710307，作者：鲜明 著

▼内容简介
本书收集了作者最近几年写成的有关日本的阳明学研究和中国研究(所谓“日本汉学”)方面的论文。全书分为上下两篇。
上篇收集了关于日本阳明学的九篇文章。前六篇文章阐述日本阳明学产生和发展的过程，着重论述日本阳明学和中国的关系。中国现在有些学者一提到日本阳明学，眼前总是展现出明治时期那如火如荼的社会运动，发源于中国的阳明学居然是日本明治维新的原动力、促进了日本近代化的骄傲不禁油然而生。这一部分文章会告诉人们“日本阳明学”的真相,揭穿中日阳明学关系的虚构。岛田虔次阳明学研究的三篇文章，介绍日本的阳明学研究先驱岛田虔次的研究成果，阐述了日本的阳明学研究兴起过程和意义。通过前后两组文章，笔者展示了自己对世俗的阳明学和学术研究阳明学的分界线的理解。
下篇的八篇文章，前两篇介绍日本九州的中国学研究的传统和成果，后面几篇是笔者这些年写就的有关一本汉学的文章。其中关于董仲舒的两篇，对日本的董仲舒研究中的一些糟粕进行了批判，其他几篇则阐述了中日学术交流史上的几个新问题。
▼编辑推荐
★阳明学真的是日本明治维新的原动力，促进了日本的近代化吗？
为什么说“阳明学是明治维新原动力”是臆造出来的神话？
孙中山、梁启超、张君劢等在日本接受了怎样的阳明学知识？又如何将其返销中国？
董仲舒《天人三策》并不存在，是班固的捏造？为何会出现这样的“董仲舒否定论”？我们如何看待这一观点？
★1893年以后，在日本兴起了一个阳明学热，一直持续到20世纪初。此间东渡日本的一些中国著名人士，包括梁启超、张君劢、章太炎等，都在日本发现并接受了阳明学，再将之返销中国。一提到日本阳明学，人们眼前总是展现出明治时期那如火如荼的社会运动，发源中国的阳明学居然是日本明治维新的原动力，促进了日本近代化的骄傲不禁油然而生。而本书将告诉人们日本阳明学的真相，揭穿中日阳明学关系的虚构。

漢文訓読に必要な基礎知識を体系的に解説。練習問題も、基礎力が段階的に向上してゆくよう工夫。

《论语》（中日文对照）按照论语分成20篇，每篇由论语原文、日语古典译文、日语现代译文、古典译文语法注释、汉语白话文译文。本书旨在帮助大家通过阅读我国经典著作日文《论语》，来学习自古以来日本人训读汉文的方法，学习日语的古典文法。同时，作者参照中日两国学者历代最权威以及当今最新的版本十余种，对《论语》的关键词、基本理念简明扼要地进行说明。

家庭は幸福で、経済的にも充足しており、天気も晴朗で、小鳥もさえずっている。何一つ不自由がないのに突然死ぬ気になる-という、事物の充足や価値の代替では避けられない不条理な死、というのが自◯である…。自◯をさまざまな面から見つめたエッセイ集。

《日本语言》共分5章，即绪论、现代目语的语音与音韵、现代日语的词汇、现代日语的语法、现代日语的其它的问题（敬语、文字、方言、近代日语研究与教育）。为方便教学和练习，每章后附有思考题。

林端著. 日语汉字音读研究. 乌鲁木齐市：新疆教育出版社；乌鲁木齐市：新疆大学出版社, 2003.

《辞书研究丛书：汉语中的日语借词研究》阐释了日语借词概貌、特点与影响，借词的研究所意义。

西周，日本近代初期的启蒙思想家。从幕末到明治维新这一段时期，西周在介绍引进西方哲学及思想文化等方面做出了巨大的贡献。后世发表和出版了许多有关西周的思想和哲学的研究论文与著作。然而，有关西周的汉字译词的研究却不太为人所知。《日本明治初期英语日译研究：启蒙思想家西周的汉子新造词》著者手岛邦夫先生多年以来致力于这方面的探索。他的这项研究成果，比较全面地揭示了西周在语言学方面的成就与贡献。而且，作者还以充分的理由和详实的证据，甄别了西周创造的译词和非西周创造的译词，纠正了学术界前人的许多失误之处。《日本明治初期英语日译研究：启蒙思想家西周的汉子新造词》以日本明治初期英语词汇日译研究为主旨，深入分析探讨了西周使用汉字创造新译词的问题，在日本的国语史研究上留下了重要的一笔。

本書最主要的著眼點，是以「帝國之罪」重新看待慰安婦問題
五十多名倖存的慰安婦阿嬤之中，其實有許多人抱持不同的意見，但這些當事人的意見卻一直鮮為人知。如果真有「不一樣的聲音」，為何我們從來都聽不到呢？─朴裕河
二戰期間，日本帝國在戰場設置慰安所，並動員了殖民地女性成為慰安婦。一九九○年代，被遺忘的慰安婦議題爆發，日本的戰爭責任被重新檢視。但經過了二十多年後，日韓兩國對於「朝鮮慰安婦」議題始終難以形成共識，更遑論解決方案。
朴裕河教授關注慰安婦議題多年，她認為日本帝國不能也不該迴避其責任，但要解決此一爭議，必須將不同的理論梳理清楚、徹底理解脈絡，才能找到解法。本書參考了訪問紀錄、歷史文書等資料，鉅細靡遺描述了慰安婦議題的各種面向，並據此回應不同立場的言論。作者試圖提出一個新的理解架構，容納更多被排除在主流慰安婦敘事以外，不被聽見的聲音。
本書特色
◎慰安婦議題中，最受矚目的一本書
◎更全面的理解，才是療傷的起點。
◎本書出版後，作者朴裕河教授遭到首爾地檢署起訴，理由是毀損韓國慰安婦的名譽。如果，「呈現另一種聲音」被視為犯罪嫌疑，這是否已構成學術自由的壓迫？
好評推薦
薛化元 國立政治大學台灣史研究所教授
吳叡人 中央研究院台灣史研究所研究員

日语汉字趣谈（日汉对照），ISBN：9787562815488，作者：（日）高坂登（こぅさか·のぼる）著；陈雪，金伟译

日本人の心の奥底、固有の土着的世界観とはどのようなものか、それは、外部の思想的挑戦に対していかに反応し、そして変質していったのか。従来の狭い文学概念を離れ、小説や詩歌はもとより、思想・宗教・歴史・農民一揆の檄文にいたるまでを“文学”として視野に収め、壮大なスケールのもとに日本人の精神活動のダイナミズムをとらえた、卓抜な日本文化・思想史。いまや、英・仏・独・伊・韓・中・ルーマニアなどの各国語に翻訳され、日本研究のバイブルとなっている世界的名著。上巻は、古事記・万葉の時代から、今昔物語・能・狂言を経て、江戸期の徂徠や俳諧まで。

《言外的语言学:日语语用学》的内容翔实，除在绪论中总的介绍了语言的内含意义和具体意义、语义学和语用学的区别、意义和语境、语境和含意之间的关系等有关语用学的入门知识之外，全书再分成五章：分别就意义、指示、推意（含意）、前提和言语行为等普通语用学必论的基本课题进行了详尽的讨论。小泉教授一反语言学专著的艰涩难懂、枯燥无味，他的《言外的语言学:日语语用学》读起来明白生动、饶有趣味，对书中的每个论题，他总爱引用日本的或外国的典故或传说作为引子，这些故事题材广泛，涉及日、外的文学、社会、文化、民俗，读者阅读《言外的语言学:日语语用学》，不但了解到论题中的语用现象，而且还增长了不少文学、历史、文化和民俗方面的知识。仅凭专著的这种安排，我们就不禁为小泉教授的渊博学识而折服。