《中国木版水印概说》是一部立足史料兼及雕版技艺评述版画发展梗要的学术著作。古代套印版画，史称饾版术，现称木版水印，故书名定为《中国木版水印概说》。本书由李一氓先生题签书名，宋振庭先生扉页题词，杨仁恺先生和王子野先生分别作序。全书共分三篇：《沿革篇》主要论述隋唐以降至近现代一千三百多年历代版画发展史研究中的一些问题，提出见解，如雕版印刷创始于隋、拱花技艺行于唐，饾版技艺肇自宋代等。同时还使用亲自参加整理的山西应县木塔辽代秘藏一手资料，论述了辽化雕版印刷术。填补了辽代版画研究的空白。《技术篇》作者就木版水印工艺流程从技术方面首次作了全面的总结。《图录篇》，从上万幅古代版画和五千多幅近现代木版水印作品中，精选出来的三百多幅具有代表性的版画图谱，附以图目和文字说明。本书堪称目前版画研究集大成之作。

印刷术是中国古代的重要发明之一，和造纸术一样，对于促进世界文化的发展产生了一定的作用和深远的影响。关于印刷术的起源、演进和传播，中外学者曾经作了不少研究。但是一部全面的、详尽的和有系统的关于中国印刷术发展的历史，却一直没有出现。张秀民先生新作《中国印刷史》的出版，不仅在这一专题的领域中，丰富了我们的知识，弥补了这一方面的缺失，即对中国文化史和科技史的研究和了解上，也增加了一节重要的篇章。 这本书的内容广泛，体大思精，洋洋五十万言，包罗了自从印刷术发明以来一千多年间全部刻书和印书的历史，详细地讨论了各个时代的刻书地点、刻本内容、版本特色、刻工印工的生活和事迹，以及各种刻印的方法。其他在书籍以外的各种印刷品，如版画、年画、报纸、纸币，以至印刷所用的各种物料如纸、墨等文房工具，也都提供了新鲜的资料和独特的见解。这是迄今所见到的一部最完备而有系统的综合之作。
目录
钱存训博士序
李希泌先生序
自序
增订版自序
凡例
第一章 雕版印刷术的发明与发展
前言
雕版印刷术的发明
雕版印刷的发展
唐代（618-907）雕版印刷的始兴
五代（907-960）监本及蜀国、吴越的印刷
宋代（960-1279）雕版印刷的黄金时代
辽代（916-1125）雕刻两部《契丹藏》
金代（1115-1234）监本及雕印佛、道藏
西夏（1038-1227）
大理（937-1253）
元代（1271-1368）刻书衰落
明代（1368-1644）刻书又大盛
清代（1644-1911）各种印刷的兴衰
太平天国（1851-1864）刻书
第二章 活字印刷术的发明与发展
活字印刷的发明
活字印刷的发展
西夏活字
元代活字
明代活字
清代活字
活字本的形式
活字本的内容
活字印刷未能占主导地位的原因
活字本目录
第三章 历代写工、刻工、印工生活及其事略
五代
宋代
辽代
金代
西夏
元代
明代
清代
第四章 中国印刷术对亚洲各国与非洲、欧洲的影响
亚洲
非洲
欧洲
附录
跋
增订版跋

珍稀古籍书影丛刊之二，收书影125种。
盋山图书馆所藏善本出钱唐丁氏“八千卷楼”，以丰富而精善的珍秘宋、元刊本著称。民国十七年（1928），盋山图书馆精心择取馆藏善本书页汇编成《盋山书影》，石印出版。
全书以四部分类排列，分二辑。第一辑为宋本，收书影三十四种；第二辑元本，收书影九十一种。每种书择取一至五页不等，均附有馆长柳诒徵撰写的识语，详尽介绍原书的编纂、版刻、流传及页数、版式、行款等。

收录从春秋(公元前770年)简帛时期到20世纪初(1910年)这一历史时期的历史文献、以及有较重要参考价值的文章、资料等。

本史料集共7编8册，收录了自1862年京师同文馆创立至1949年中华人民共和国成立87年间我国出版事业的重要资料，包括图书、报刊、教科书、印订技术、发行、出版法令、报律等，另有近400幅图片和书影。竖排繁体字。有索引。

这套丛书分宋本、元本、明本、清刻本、少数民族古籍版本、坊刻本、家刻本、活字本、插图本、新文学版本等等多种专册来撰写，力求反映出我国版本研究的最新风貌和水平。当然，有人怕这样体例会欠统一，还会出现重复，编者认为不必担心。体例是大体上做到统一的，但不可能也不必要像教科书那么章节井然。编者回忆当年步入古籍版本领域时看了些什么书，有张之洞的《书目答问》，有叶德辉的《书林清话》，有孙毓修的《中国雕版源流考》，有叶昌炽的《藏书纪事诗》，还有各家的书目和题跋，真可说是五花八门，哪拘于一个体例，一个框框，可就是把版本之学学到了手。一套丛书十几种，内容有时出现点重复也不要紧，如有说毛晋汲古阁是家刻，也有说应属坊刻，各人写各人的，角度不同，见解也不尽一样，来点百花齐放，岂不比一花独开更有意思。

序
除夕，深夜，不眠的我，仍然在为本书写序。拉开窗帘的一角，廓落的街道是那么的恬静，对面几幢屋宇的主人早已进入梦乡，天上射下的蟾光配着路旁黄炽的光线，没有行人，偶尔才有一辆小车亮着车灯疾驶而过，更深夜静，正是我写作思考的最佳时间。看着前几天大雪后还未融去的雪堆，我想到了祖国大陆南方的景色，同样是冬天，但广州与波士顿的气候却是南枝北枝，迥然不同。
人的际遇永远充满了变数，不仅是年轻人，人老了，更会胡思乱想，新念也不时涌出。我原想自「哈佛燕京」退休后，隐于山林，静下心来把自己尚未完成的几本小书写完。但是没有想到的是，中山大学图书馆程焕文兄赐我机会，为我创造条件，邀去中大图书馆和一群年轻人相处，使我得入身心舒畅、优哉游哉的境地。所以我在中大时，很想将自己工作中的点滴经验写出来，也就是我写我知，我写我得，当然也希望对读者有所裨益。
收在本书里的小文，都是这几年在广州和波士顿写的，内容大多涉及人物、书话、古籍版本鉴定以及近年来媒体对我的访谈，有的曾经发表在《南方都市报》、《藏书》、《藏书报》、《藏书家》、《国学茶座》上，有的则见于我的《书丛老蠹鱼》博客上〔新浪网〕。
五十多年前，津在上海图书馆从顾师廷龙先生习版本目录之学，又得潘师景郑、瞿师凤起两先生教诲，其时善本组内文彦过从，其乐无极，追念前游，宛如梦境。工作之余，我也很喜欢读些书话一类的小文，尤其对唐弢的《晦庵书话》及郑振铎的《劫中得书记》特感兴趣，不仅因为他们是大手笔写小文章，而且文字活泼，信息量大，知识面广，让我受益无穷。
大约是六年前，我也开始学写此类书话体，但我以为若以经眼的古籍善本为基础来写书话，极易写成正襟危坐、凛若冰霜的文字，我没有本事将难得之本写得绘声绘色，令人神往，但尽可能去写情真词切，如见如闻的性情之作。书中《明代的书法范本---《镌古今名笔便学临池真迹》、《有「民国第一善本」之誉的〈校注项氏历代名瓷图谱〉》、《「书中自有颜如玉」------也说女子抄书》、《说线装书的书口》、《书也可为寿礼》等都是过去出版的《老蠹鱼读书随笔》、《书丛老蠹鱼》、《书林物语》之余篇。
书中所写徐森玉、蒋复璁、昌彼得、饶宗颐、钱存训诸先生，都是我所景仰的学界重要人物，数十年来，他们的所作所为，都充满着对中国传统文化的热爱，他们的贡献及著作，也是传之名山，有目共睹的。林章松、韦力、田涛是我无话不谈的朋友，他们是民间收藏家中的翘楚，我写他们，是以为他们为民族传统文化典籍的保存及整理、研究、传播，做出了卓越贡献，所以他们也是这个时代社会文化的精英分子。
我在「哈佛燕京」时，除了管理善本书库、回答读者咨询外，也写了三百多万字的善本书志，在经眼了众多「燕京」馆藏的善本外，还积累了不少过去一些文献学者未曾注意及发现的重要资料，这也是我写作书话及古籍版本鉴定的重要材料。顾颉刚先生曾说过：「凡是人的知识和心得，总是零碎的。必须把许多人的知识和心得合起来，方可认识它的全体。」就以版本鉴定来说，这是一门学问，难的就是必须有大量的实践方能掌握，正因为此，我写过一些有关书估作伪及版本鉴定的小文，集子中的《〈新刊名臣碑传琬琰集〉是宋本吗》、《元刻本的字体赵体乎》、《从〈读诗疏笺钞〉鉴定而想到的》、《说藏书印及鉴定》皆是。
2013年岁末，广西师范大学出版社出版的《美国哈佛大学哈佛燕京图书馆藏中文善本书志》荣获中国政府出版奖，获此殊荣，实属不易，十年前，我编的《美国哈佛大学哈佛燕京图书馆中文善本汇刊》曾获得中国政府出版奖的提名，那时我不敢有其他任何奢想。我和我的同事共同完成的这部《书志》，是「哈佛燕京」的荣耀，也是广西师范大学出版社的骄傲，书中的几篇文章都涉及《书志》的编写过程，或许能为以后编写书志者参考，所以我也收入此集。
有道是「拥百城之图籍，作平地之神仙」。津曾在上海图书馆、香港中文大学图书馆、美国哈佛大学哈佛燕京图书馆三馆任职，三馆皆是重要之馆。我游览过国内的一些名山大川，夏秋之时，所见山光与苍翠之色互相辉映，厕身其中，何异蓬壶阆苑？然游弋于各馆之善本书库，那版刻之美善、珍籍之繁富，尽入目中，较之各地名胜古迹，别有另番意境。本书名为《书海扬舲录》，盖因「书海」者，书之海洋也，也喻海之深也。「扬舲」者，舲指小船上的窗户，此指扬帆。南朝梁刘孝威 《蜀道难》诗云：「戏马登珠界，扬舲濯锦流。」唐杜甫 《别蔡十四著作》诗又云：「扬舲洪涛间，仗子济物身。」此也指揭示所见图书意。
时光荏苒，岁月如流。如今，津亦暮景飞腾，已入「古来稀」流，衰老之态日增月益，颇有「人生在世，来去匆匆，转瞬即逝」之慨。但愿新的一年里，摈弃杂务，抓紧时间，去从事那些尚未完成的写作。
这本小书的出版，离不开姜寻兄的鼎力，我记得第一次和他见面，是2001年在北京的潘家园，那次，他告诉我，买了一本上海辞书版《美国哈佛大学哈佛燕京图书馆中文善本书志》，并仔细地读了。问他为什么要买我的这本书，他说他这几年来收藏了不少明代刻本，可用来参考。姜寻兄不仅是诗人、书籍装帧设计家、而且还是一位明清古籍木刻雕版的收藏家，北京的文津雕版博物馆即是他对传统民族文化的贡献。这本书，他是策划者，费心劳时，没有他的积极督导，小书是难以面世的。「丑媳妇总要见公婆」，津知其中谬误难免，尚请方家学者指正为盼。
癸巳除夕夜于波士顿之渥特顿

本书的研究对象扫叶山房，是我国出版文化史上一家著名的书坊，扫叶山房由苏州洞庭望族——席氏家族成员所创设，世代相传，有着近两百年的发展历史。本书以历史时间为序，对扫叶山房发展史上的一些关键性问题进行了较为深入的研究：考订了扫叶山房的创办年代、创办人及其发展史上重要人物的生平与交游，纠正了当前学界关于扫叶山房发展历史诸说中的错误之处；考察了该书坊所刊印之主要古籍的内容与版本特点，并对其特点的形成与当时社会、学术文化的关系加以探讨；同时根据第一手资料整理编成《扫叶山房刻本经眼目录》和《扫叶山房石印书籍知见目》附于书后。本书期望通过对扫叶山房刻书史的微观考察，为研究我国古代书坊的发展以及古籍版本文化的近世变迁历史，提供可资参考的实例。

宋人文集编刻流传丛考，ISBN：9787806438022，作者：王岚著

本书由著名文献学家赵万里主编，是一部反映中国雕版印刷成就的大型书影图谱。选辑中国雕版印刷术发明以后历代雕版印刷的书籍中有代表性的作品的样页，按刻版时代和刻版地区编排，展示了各个时代刻版印刷技术的发展；从中可见各时代在不同地区刻印的书在字体风格上的差异以及同一地区各时代版刻风格的延续性。刻版书籍之后，增加了活字印本与版画部分，各成系统。新版仍选书 550 种，图版 724 幅，并附说明，介绍该书版刻特点、版本鉴定的依据、雕版源流等，四开精装精印。全书系统地反映了我国版刻的发展过程，是研究古书版本、版刻艺术的必备工具书。
文物出版社此次出版的《中国版刻图录》（修订本）与此前所出的几个版本相比，具有以下几个新的特点：
一、所有重要的图版都经重新拍摄、制版，精度超越从前。
二、此前各版本由于开本限制，不少图版都作了缩小和裁切了，并非原大，本修订本的图版，则全部为原大，全面保留了原书的版本信息，能更准确的展示原书的神韵。
三、左图右文的编排方式，使用起来更便捷。

張麗娟的《宋代經書注疏刊刻研究》（繁體版）通過對宋刻經書注疏傳本的全面考察，結合文獻記載與書目著錄，力圖釐清今存宋刻經書版本的類型、源流，各版本刊刻時地、體例演變，從而呈現出宋代經書注疏刊刻的全貌，揭示經書文本在宋代由經注本、單疏本向經注附釋文本、纂圖互注重言重意本、注 疏合刻本演變的歷程。

本书以图文并茂的形式展示海内外《金瓶梅》的出版情况，并编制《金瓶梅》版本研究索引，以应第十二届国际《金瓶梅》学术研讨会之需，并为广大金学爱好者和研究者提供版本研究和检索之便利。本书旨在展示《金瓶梅》知见传本、影印本、点校本、翻译本书影及其版本、评点研究成果，为《金瓶梅》研究之参考和检索工具，全书分“图录”和“索引”两部分。
《金瓶梅版本知见录》(图文版) 由暨南大学图书馆馆长史小军和研究员罗志欢合作编著，国家图书馆出版社出版。以图文并茂的形式展示了海内外《金瓶梅》的出版情况，并编制《金瓶梅》版本研究索引，以展示《金瓶梅》版本之繁富，检阅金学研究之成果，扩大《金瓶梅》作为文学名著的影响，为广大金学爱好者和研究者提供版卒研究和检索的便利。

《从钞本到刻本——中日论语文献研究(日本论语古钞本综合研究)》主要内容包括：《论语·里仁》篇三考、释《论语》中的“直”、——兼及“亲亲相隐”问题、由出土本看今本《论语》校勘、杏雨书屋藏《论语》残片三种校录及研究、《汉志》“论语类”文献构成舆《孔子家语》的相关问题、廖氏世彩堂本《论语集解》平议、宋元《论语》附释音本考略等。

《藏园订补郘亭知见传本书目(全4册)》以收集晚清以来重要、实用而又稀见的，尤其是不曾刊行的书目题跋为主，同时适当兼收晚清以前重要题跋专书的整理本或名家增订本、批注本；以提要式书目和题跋专著为主，同时适当兼收重要学者和著名藏书家所撰题跋的辑録本；以图书题跋为主，同时适当兼收书画题跋及金石、碑传题跋。在出版方式上，不采用影印形式，而是按照古籍整理的规范，标点排印，以方便广大的文史研究者、工作者、爱好者，尤其是年轻的读者阅读和使用。

本书是第一部全面探讨中国古籍原刻翻刻和初印后印问题的专著。分“通论”、“实例”二编，辅以“图版编”，以术语厘定、版本比对、文字校勘、图文互证等一系列可以验证的方式，系统地考察了原、翻刻本及初、后印本的差异，总结其鉴别要领，并评估其文献价值之优劣。在中国古籍版本学领域，首次以比较科学的方式、切实的例证，在综合刻、印、修三者的基础上，复原了一个比以往单凭经验拟构的线性版刻演进模式更为复杂多层的立体架构。

本书是第一部探讨东亚汉籍版本学的著作。论题涵盖前现代时期中、朝、越、琉、日五国汉籍，并十分注重其关联性。书中既有对各国汉籍版本鉴定方法的系统梳理，也有对东亚地区套印方式、活字交流等具体问题的细致考辨。作者提出的东亚汉籍版本分层理论和“小交流圈”概念，为古籍版本学研究提供了新思路。

本书稿由冀淑英先生生前在国家图书馆授课的讲稿整理而成.全书分为15讲,系统地介绍了国家图书馆古籍善本藏书的基本情况,讲述善本馆藏的源流,对于奠定了国家图书馆善本藏书基础的著名藏家如傅增湘、郑振铎、周叔弢及杨守敬、海源阁、铁琴铜剑楼、涵芬楼、潘氏宝礼堂的宋元珍本、名刊名抄，述其特点，示其精品，考其版本，行文通俗易懂。字里行间融入了先生版本目录学方面的真知灼见及整理古籍的丰富经验。这次整理配以善本书影，彩色印制。更加生动形象地揭示古籍面貌，更加实用。特别适用于古籍爱好者、初学者和图书馆工作人员学习。
第一讲 北京图书馆善本藏书的基本情况
第二讲 傅增湘与北京图书馆的善本书
第三讲 郑振铎与北京图书馆珍藏
第四讲 海源阁藏书的入藏
第五讲 伦明藏书与清刻本的入善问题
第六讲 馆藏翁氏图书（一）
第七讲 馆藏翁氏图书（二）
第八讲 快雪堂分馆与杨守敬藏书
第九讲 铁琴铜剑楼藏书的收购入藏
第十讲 吴梅、朱偰、赵元方的捐赠
第十一讲 涵芬楼藏书
第十二讲 周叔弢先生与北京图书馆的深厚渊源
第十三讲 潘氏宝礼堂
第十四讲 刘少山等藏书家的捐赠
第十五讲 邢之襄、陈清华先生的捐书

序一
序二
王绍曾序
我和中国版本攀
上编
什麽叫善本书？
中国古代书籍的发展
源远流长的馆藏善本
关于古籍善本的范围
关汉卿剧作的版本
谈赵明城《金石录》的版本问题
杜甫诗集的几种较早刻本
检书随记
纪黄丕烈旧藏宋刻本《会昌一品制集》
新发现的泥活字印本——《泥版试印初编》
谈谈版刻中的刻工问题
北宋刻印的一幅木刻画
北宋刻书漫谈
谈谈明刻本及刻工
……