收录在本书中的论文属于同一个标题，但它们还代表着一批重要的实例，反映出布坎南在奠基和构建宪则经济学这套现代经济学中的独特方法上所做出的开拓性贡献。这里收录的文章有许多初次发表于不易获得的出处上，甚至对于专业读者来讲它们也很难获得（事实上，有一些文章先前从未公开发表过）。
《宪则经济学》所选31篇论文为美国著名经济学家、1986年诺贝尔经济学奖获得者、宪政经济学范式的创立者詹姆斯·M.布坎南奠基之作。本书的目的就是要为这些在30年中写成的文章提供一个更方便的渠道，从而更广泛地展示一套论点和理念，它们构成了布坎南宪则经济学范式构建过程中的重要阶段。

The authors of this timely and provocative book use the tools of economic analysis to examine the formation and change of political borders. They argue that while these issues have always been at the core of historical analysis, international economists have tended to regard the size of a country as "exogenous," or no more subject to explanation than the location of a mountain range or the course of a river. Alesina and Spolaore consider a country's borders to be subject to the same analysis as any other man-made institution. In The Size of Nations, they argue that the optimal size of a country is determined by a cost-benefit trade-off between the benefits of size and the costs of heterogeneity. In a large country, per capita costs may be low, but the heterogeneous preferences of a large population make it hard to deliver services and formulate policy. Smaller countries may find it easier to respond to citizen preferences in a democratic way.<br /> <br /> Alesina and Spolaore substantiate their analysis with simple analytical models that show how the patterns of globalization, international conflict, and democratization of the last two hundred years can explain patterns of state formation. Their aim is not only "normative" but also "positive" -- that is, not only to compute the optimal size of a state in theory but also to explain the phenomenon of country size in reality. They argue that the complexity of real world conditions does not preclude a systematic analysis, and that such an analysis, synthesizing economics, political science, and history, can help us understand real world events.

1870年建立的德意志帝国在19世纪末和20世纪初堪称欧洲最强大和最繁荣的“崛起中”强国，但它在1914年走向了第一次世界大战并由此衰亡。德意志帝国为何会走向大战？其背后的主要战略考虑是什么？基于大量著述和档案资料，本书涵盖了德意志帝国的四十余年历史，从国内政治、 经 济、军事思想、对外关系实践等多角度剖析了上述问题，强调了预防性战争思维的影响，也述及了当政者的政治性格的作用，对于一战前四十年中欧洲国际关系的宏观进程和其他大国在其中的角色也多有展现。本书较好地体现了对国际学术界相关研究成果的介绍、借鉴和辨析，并在多方面提供了有新意或更中肯细致的看法。本书可被视为中国学者在一战前国际关系和一战起源问题上的代表性研究成果，可为当代中国对外关系实践提供某种借鉴，也适合作为国际关系史教学的基础读物。

计算社会科学（CSS）是一门融合传统社会科学、计算科学、环境科学和工程科学的新兴的交叉学科，深受赫伯特•A. 西蒙（Herbert A. Simon）等20世纪学科先驱的启发，试图通过计算科学和计算技术来研究社会科学领域的问题。
本书阐述了计算社会科学的四种方法，即社会信息的自动提取、社会网络分析、社会的复杂性理论、社会仿真建模，并探讨了一系列方法工具，阐明了如何利用计算方法进行不同层次的社会复杂性分析，考察了社会现象语境下知识的跨学科整合。
计算社会科学提供了系统、科学、图形化的表达方式，这在传统社会科学领域相当罕见。

为什么铁路信号系统工作正常时，列车仍然会发生撞车事故？为什么所有操作人员都警觉地坚守着工作岗位，核反应堆依然会发生灾难性的熔化事故？为什么我们制定得甚好的那么多专业和个人计划，会如此频繁地出岔子？
迪特里希·德尔纳，德国最高科学将获得者，在此考虑为什么--假定具备所有的 智能、经验和信息条件--我们却仍然会犯错误，有时甚至引起灾难性的后果。令人惊讶的是，他发现问题的答案不在于疏忽或粗心，而是缘于他所谓的"失败的逻辑"：我们思维模式中的某些倾向--诸如一次只做一件事，因果关系，还有线性思维--它们适合于过去的简单世界，对于我们现在所生活的复杂世界却有着灾难性影响。当今世界，一切事物都是相互关联的。我们不能一次只做一件事情，因为每件事都有多重结果；我们不能用孤立的因果模式考虑问题，因为所有的情况都有副作用和长远影响。
德尔纳给我们找到了不少例子。为什么阿斯旺水坝的规划者们，只想到会给埃及带来廉价用电的好处，却没有意识到他们也将会中断几千年来维持尼罗河谷地肥沃富饶的一年一次的洪水漫灌？为什么第三世界健康计划的规划者们不能认识到提高平均寿命就要求增加食物供应，从而疏忽地终止对饥民的捐助？
德尔纳指出，在未了解一个复杂系统中所有连锁因素之前就采取行动，即使我们怀着善良的意愿，也难免铸成大错。面对我们力不能及的问题，小错误累积起来，最后就会酿成严重的错误结论。过于频繁地忽视问题的大局，却只在我们知道如何做的范围内寻求权宜之计--这只能是杯水车薪无济于事。
德尔纳用他自己编制的引人入胜的计算机模拟程序，揭示了我们思维中的这些缺陷。他的例子--有时是开心的，有时是吓人的--和他那"梳脑"思维实验，使我们认识到应该如何处理复杂问题。这些实例使本书成为一件矫正工具，一种明智的规划和决策指南，使商业经理、决策者以及面临由此及彼日常挑战的每一个人的思维技巧更加敏锐。本书将改变我们构思变化的方法本身，使我们对成功之路的判断能力得到提高。

What is a model? How do you construct one? What are some common models in the social sciences? How can models be applied in new situations? What makes a model good? Focusing on answers to these and related questions, this multidisciplinary introduction to model building in the social sciences formulates interesting problems that involve students in creative model building and the process of invention. The book describes models of individual choice, exchange, adaptation, and diffusion. Throughout, student participation in analytical thinking is encouraged. Originally published in 1975 by HarperCollins Publishers.

韩国tvN于2018年3月21日起播出的水木连续剧，由《Signal》金元锡导演执导与《又，吴海英》朴惠英作家合作打造。此剧以拥有相同沉重的生活负担40岁男人与20岁女人出发，讲述他们互相观察并治愈对方的故事。

從「大家的日本語」到「他們的日本語」，
「我們」學習「他們」的日語，真的這麼理所當然？
──從語言的混生變種現象，探討日本殖民統治的特殊性──
1898年，一位日本人，
對全臺灣發布政令，要臺灣人學習日語，以培養「本國精神」。
1930年，一位日本人，
操著一口濃厚九州腔日語，大聲訓斥臺灣學童的發音不夠標準。
1941年，一位日本人，
用臺語、日語交雜的混種語言，跟臺灣菜販你來我往的殺價。
1963年，一位日本人，
在臺灣爬山時，發現原住民小孩居然會哼唱日本童謠《桃太郎》。
1994年，一位日本人，
發現臺北某處公園內，一群老人流利地說著他們的臺灣腔日語。
2016年，一位臺灣人，
正努力背誦日文課本例句，希望發音能跟日文老師一模一樣。
語言使用的混雜與不完整，一直是殖民統治的常態。
然而，在臺灣的日語現象又更為複雜，
原因在於日本做為殖民者的特殊性。
做為一個有強烈「語言民族主義」意識的早熟亞洲帝國，
日本在臺灣推行了近乎宗教狂熱式的國語同化教育，
相信唯有推行國語，才能在精神上將臺灣人同化成日本人。
然而，事情沒那麼簡單。
除了日語源自漢文、本身即已非純粹外，
即便在日本內地，也存在著腔調迥異的方言，
而臺灣本就為多語言社會，更加深語言單一化的難度。
二十世紀的臺灣，身處連續殖民的政治情境。
戰後的國語同化政策，從日語換成了北京語；
但日本人發現，臺灣人在戰後仍繼續使用日語。
這不只引發其濃厚鄉愁，也引發關於國語教育的多方論戰。
針對這些現象的論辯及實例介紹，即為本書的主軸。
對親日的臺灣而言，應如何面對、理解日治時期的歷史？
除了懷想溫馨感人的歷史小故事，本書對日本的批判立場，
可提供我們理解臺灣史的另一個知識管道。
畢竟除了「親日」，要「知日」，也才更能「知臺」。
名人推薦
【專文導讀】
陳培豐（中央研究院臺灣史研究所研究員）
【聯合推薦】
黃英哲（日本愛知大學大學院中國研究科教授）
垂水千惠（日本橫濱國立大學國際戰略推進機構教授）
許佩賢（國立臺灣師範大學臺灣史研究所所長）

作为中华文明的摇篮，黄河对于中华民族具有如此重大的意义，以至于千百年来，人们以歌咏之，以文颂之，以绘画表现之，以影像记录之，而记载、研究黄河的资料可谓汗牛充栋，车载斗量。本书《黄河之水：蜿蜒中的现代中国》以一个外国人的视角，考察了黄河从古至今的历史变迁及其对整个中国生态环境的影响，乃至其对于国际社会的意义；剖析了黄河的流经之地——华北平原上的水治理及其对于中国政治和经济稳定的重大作用。尤为值得一提的是，作者在分析华北平原水资源状况的共时面貌和历时变迁时，将中国治理黄河的复杂历史遗产与中华文明的起源、中华民族的国家认同和民族意识、中国历代政权的合法性联系起来，不仅细描了黄河治理的不同阶段和策略，而且深剖了黄河的象征意义、政治意义、军事意义，展现出一面别样的学术景致。

本书是作者近八年来有关义和团研究的成果集成。作者自1986年年末开始连续五年多与日中两国的学者（由佐佐木卫、路遥两位先生任团长），对义和团曾经活动过的九个村庄进行调查，同时，还从不同层面对华北农村社会的特质以及民众运动进行思考，促成作者恢复了中断一时的义和团研究。本书的特色在于，通过对农村调查结果结合汗牛充栋的文献史料的分析，对 “义和拳”这一具有宗教色彩的武术起源到清末义和拳运动的产生、扩大直至列强出兵、清朝的宣战与败北、最终向“扫清灭洋”转变，这一历史全过程进行微观分析，并将其与当时国际关系、中央政治动向的宏观分析相整合，从而勾勒出一个整体框架，使全书不仅有可读性，而且耳目一新。

This book provides readers with the first survey of social conditions since the opening of the borders between China and mainland Southeast Asia in the early 1990s, which saw radical changes in the economic policies of the various states involved, in particular, China, Vietnam, and Laos. Each chapter provides a close-up survey of a particular area and problem, but cumulatively they provide an invaluable general picture of social and cultural change in the border regions where China meets Southeast Asia.

西双版纳过去一往情深地寻找天国宝座的那些傣族信众，正在被现代物质文明的温情所指使；守望精神家园的信徒，也正成群结队地走在通往世俗乐园大道上。神圣与世俗在当下的西双版纳傣族社会中已经走得很近了，以至于我们难以界定其各自的疆界。
本书分11个章节，对西双版纳傣族赕佛世俗化的人类学进行了研究，具体内容包括西双版纳傣族南传佛教与赕佛消费、西双版纳傣族赕佛消费与佛寺、西双版纳傣族赕佛消费中的行为与仪式、西双版纳傣族南传佛教与原始宗教在赕佛消费中的交融等。该书可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
在全球性宗教世俗化的大背景下，上帝和佛祖似乎已不复存在。神和佛的远去，带走了人们的精神童话，留给人们的是一个巨大的惊叹号和在这个惊叹号面前的无序与精神恐慌。然而，在一次又一次造神运动和捣神狂潮中，上帝并没有在真正意义上死去。人们反叛上帝，并不仅仅在于上帝的虚幻和无稽，而在于上帝至高无上的权威和无所不能的法力。同样，人们祈求神与佛，亦出于相同的缘由。
在当下的宗教生活中，神圣与世俗的日愈弥合，彰显出利他主义的宗教原则正在与凡夫俗子们的利己主义座右铭融为一体。人们表面所尊崇的所有的宗教原则仅仅是能接近神或佛的桥梁，其终极目的在于能获得向往已久的人世生活的幸福，并拿到出世生活的一张进入天国的门票。如此，便决定着在任何宗教信仰者那里，利他主义行为并非就是高尚而神圣，其灵魂深处同样存在着利己主义世俗生活的自我意识的扩张；如此，亦决定着教民们的宗教消费观及宗教消费生活不断地靠近“世俗之城”；如此，还决定着僧侣们的生活方式进一步跨入世俗生活轨道的必然性。

全国首部大型院前医疗急救纪实片。 该片记录了上海“流动的急诊室”内外的故事， 展现了医患间、病人与亲友间的情感与理解，同时科普了急救知识，助推实现“健康中国”。

This book will appeal to students and scholars of Chinese history, environmental history, and disaster studies. It analyses of one of the most lethal floods in history, exploring its environmental, social, and cultural dimensions. It examines the historical development of water problems in Yangzi region, which remain relevant today.

近代“地域文化”話語的建立，是國家觀念從“天下”轉移到“國家”的過程。在這個過程中，近代讀書人在國家意識和地方關懷的二重奏中，不斷調校音調，加入自己的聲音，建立起國家與地方的辯證統一關係，令地域文化認同成為近代國家觀念的一種表達。
本書文字淺白易懂，所引文獻豐富且生動有趣，有精英的也有民間的，有經典的也有俚俗的，如方志、族譜、小說、粵劇、鄉土教科書等等。讀者可以輕鬆地循著作者的論述，明晰在“地域文化”敘述框架下，“廣東文化”於晚清至民國年間形成的歷史過程。

《元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编(共7册)(精)》内容简介：西藏是中国固有的领土组成部分，藏族人民是中华民族大家庭中的重要成员，汉藏载籍，史不绝书，不容争辩。元代以来，中央政府对西藏地方一直行使有效主权管辖。公元十三世纪的元王朝，西藏正式归入中国版图。元世祖忽必烈赋予萨迦系统治西藏地方的权力，并建立了相应的施政制度。十四世纪后期开国的明王朝，承袭元朝治理西藏的体制并实行“因俗以治、多封众建"的政策，同样行使了主权。公元十七世纪以后，清王朝在西藏设治派官，册封政教领袖，制定地方法规，强化对西藏地方的行政管理。1792年（乾隆五十七年）清中央政府颁布的《钦定藏内善后章程》二十九条，是具体规定西藏地方政府体制的成文法。终清一代，《章程》的基本原则西藏地方政府信守不渝。
清朝后期，中国国势衰弱，英国两次武装侵入西藏，中国政府被迫签订关于西藏的不平等条约。

本书以亲历者身份阐释了1956~1966年，中苏论战前后的两党关系以及中苏论战的主要过程。中苏关系自斯大林逝世之后，赫鲁晓夫上台，围绕着一系列关于社会主义党和社会主义国家内部关系，与帝国主义关系，以及在如何建设社会主义，及民族问题上的中苏交锋，做为这一时期的亲历者，作者给予了一个他所知的历史真相。

在全宿舍制的切里顿学园里，羊驼提姆被什么人吃了。
在肉食兽和草食兽共存的世界中，这是最大的禁忌，也是无法超越的种族的墙壁。这是大灰狼雷格西（17岁）和各种各样的动物交织在一起，激烈的、悲伤的青春群像剧！！