秦汉史
近观中古史 豆瓣
作者: 侯旭东 出版社: 中西书局 2015 - 3
本书是侯旭东教授关于中国秦汉至魏晋南北朝时期地域社会研究的论文合集。共收十余篇有关中国古代地域社会研究的论文,既有对传世史料的重新解读,也有大量利用新出土文献者。
宫崎市定解读《史记》 豆瓣 Goodreads
史記を語る
8.0 (6 个评分) 作者: [日] 宫崎市定 译者: 马云超 出版社: 中信出版集团 2018 - 1
★正确解读《史记》就是正确解读中国历史,读懂《史记》从本书开始。
★“汉学诺贝尔”儒莲奖得主、京都学派史学泰斗宫崎市定研读《史记》六十年经验结晶,借大师之眼读懂《史记》。
★问世38年长销不坠,文库本加印20次,畅销10余万册,日本人靠它读懂《史记》。
★仅有的分体例全面解读《史记》的著作,本纪、世家、表、书、列传逐一解读,阅读《史记》的入门书。
★清华大学教授何兆武、复旦大学教授钱文忠、南京大学教授张学锋联袂推荐。
司马迁撰写的《史记》是中国第一部正史,它生动地描绘了古代中国的社会与人。《史记》诞生后,中国几乎没有能够超过它的史书,评论《史记》与评论中国的整个历史有着同等地位的价值。《史记》不仅在中国影响深远,它在日本也随着遣唐使传入后广为流传。经过六十年的钻研,宫崎市定从《史记》的成书到结构全面解读这部伟大的名著,著成这部绝佳的《史记》入门经典。
汉代车马形像研究 豆瓣
作者: 练春海 出版社: 广西师范大学出版社 2012 - 5
《汉代车马形像研究:以御礼为中心》以汉代车马的视觉形象遗存为主要研究对象,系统地讨论了汉代马车装饰、使用以及依仗等方面的礼仪。通过汉代御礼发展的三个阶段和两个层次,作者不仅全面地梳理了有关车马礼仪的图像、实物、文献,还从宏观上揭示了御礼在汉代发展的内在逻辑。
华夷之间 豆瓣
作者: 朱圣明 出版社: 厦门大学出版社 2017 - 6
《华夷之间:秦汉时期族群的身份与认同》在引入人类学的主位研究法、文本解析方法等相关理论及对传统华夷之辨、秦汉天下结构进行重新阐发、现实关照的基础上,采用理论与具体论证相结合的方式,考察了秦汉族群、地域间客观存在的身份差异与不同族群或地域彼此互动的轨迹及其关系结构,对秦汉社会华夏边缘族群的身份与认同进行了探讨。
汉画像胡人图像研究 豆瓣
作者: 朱浒 出版社: 生活·读书·新知三联书店 2017 - 7
随着张骞为汉帝国打开通向西方的大门,在数百年间,胡人通过丝绸之路往返华夏与故土,持续为中国人带来了新奇的外来风物,成为我们与世界沟通的桥梁。这些外来族群的生活状态及其影响,集中反映在汉代生活百科全书——汉画像石中。本书虽以汉画像中的胡人图像志为研究重心,但触及诸多历史与文化现象,如民族迁移、艺术交往、宗教传播等议题,对今日国人思考相关问题仍有启发。
汉画像中的胡人形象问题,是解读汉代艺术中关于历史、种族和异域想象的核心问题,同时也是“汉代艺术与域外的关系”这一大命题中的一部分。
秦史 豆瓣
作者: 王蘧常 出版社: 上海古籍出版社 2000
作者为近人王蘧常(1900年 - 1989年),始作于1926年,经历50年,由家人协助从诸书中收集有关秦代的史料。据作者自序,此书己重撰3次,初稿于战祸中被毁或遗失,二稿为红卫兵所撕毁,三稿则因作者年事己高,且妻子病逝,己无心力撰写完毕。死后由其子及学生整理完成。
本书共有6纪4表8考35列传共53卷,外加上1篇自序,其中纪传及1表己完成,而3表5考阙,2考未完,1考残缺,1自序佚。本书所引用的史料相当多,引用了很多后人的注解考证。
本史据凡例所述:
一、《秦史》自古无作者,窃不自揆,谬欲补正史之缺,故一循班氏断代史体制。其取史策,亦大有增删改作焉。
二、此书承父命而作。父治刑名学,曾著商、韩新传。援班书列其父彪作例,亦采直、韩两传入书中而补论焉。
三、意在无征不信,所取故籍,皆注出处。凡所引为原文者,出书与篇名;有更改者,则曰据某书某篇。
四、凡所更改原文,或正其讹讹,或易以今义今字,或便于行文。其正讹伪,多取前人说,如《史记志疑》、《读书杂志》等,为简括计,不复出书名。
五、前史多歧或误,于斯取去,不能无说。加注于下,前人无之,然《班志》《艺文》,已见滥觞。
六、凡立传,具一技之长有利于人民者,亦著之。
七、凡涉神怪或诬罔者,皆所不取。
八、凡属前史五行者类所不取,惟涉天异、地美者,则散入世纪与本纪中。
九、革命者非秦之所得而臣,故系之列传末。
波峰与波谷 豆瓣 谷歌图书
9.6 (26 个评分) 作者: 阎步克 出版社: 北京大学出版社 2017 - 4 其它标题: 波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明
本书采用“制度史观”,着重从“政治制度”与“政治势力”两方面叙述秦汉魏晋南北朝的政治历程。阐述了战国至秦中央集权的官僚帝国体制的创立,入汉之后的各项制度发展,魏晋以下的政治“变态”,北朝官僚行政的再度振兴等等;阐述了此期文吏、儒生、宗王、外戚、宦官、门阀、军人、寒人、部落贵族等各种势力的此起彼伏。对“制度”与“势力”的相互关系亦予提示,如文法吏与律令体制的关系,儒生与复古改制的关系,士族门阀造成的制度变态,鲜卑军功势力对官僚体制的振兴等。对“政治文化”也给予了充分关注,阐述了法家、儒家、黄老、玄学及北朝的“功绩制的政治文化”的政治影响。
汉镜铭文图集 豆瓣
作者: 王纲怀 出版社: 中西书局 2016 - 7
铜镜,从最初的礼器慢慢走进民间生活,在中国有着几千年的历史。它与其他青铜器不同,传流应用的历史更长远,有专家主张应该把它作为独立的学科分支,从一般青铜器研究中分离出来。中国铭文镜起源于西汉,其多彩的铭辞蕴含着丰富的历史信息,是研究古代政治、经济、哲学、文学、美学、民俗等的重要实证。汉代铜镜是铜镜研究的入手处和基础,汉镜铭文堪称铭文高峰。
近代以来,海内外专家学者曾对汉镜铭文进行过收集和整理,但数量有限,且无图片,未知纹饰,难断年代,相关研究的资料严重不足。作者历经十余年,蒐集海内外文献、各大藏馆以及收藏家手中的大量铜镜资料,将542面有铭汉镜以图文并茂的方式呈现给读者。书中除高清拓片或照片以外,还分别标注了铜镜的规格数据和资料来源,确定了其年代,识读了铭文,并附有简短的研究鉴评。书末另附有228条两汉三国纪年镜和104条本书以外汉镜铭文图目。《汉镜铭文图集》是目前收录有铭汉镜数量最多的专著,对于历史文化、考古文博、语言文字、工艺美术等领域的研究,将提供极为丰富的原始材料。
同时出版的还有与本书配套的《汉镜铭文书法》。
政论校注 昌言校注 豆瓣
作者: [汉]崔寔 撰 / [汉]仲长统 撰 译者: 孙启治 校注 出版社: 中华书局 2012 - 6
《政论》《昌言》是汉代的两部子学名著,作者分别为东汉的崔寔、仲长统。两书关注点集中于东汉之社会政治,对我们研究当时的社会很有参考价值。《政论》又称《正论》或《本论》,其主要内容是提倡节俭,反对官吏贪污腐败,主张地方官应久任,倡导实行徙民实边来调整人口与耕地的比例等等。该书在当时产生的影响很大,仲长统称“凡为人主,宜写一通,置之坐侧”。《昌言》的基本思想与《政论》相类,仲长统针对当时的社会弊病,主张实行新的土地分配方案以限制兼并,重视农桑以充实国库蓄积,反对外戚宦官专权等。
两书均据严可均《全后汉文》整理,参以《后汉书》本传、《群书治要》、《意林》等,对文字做了严谨的校勘。两书附录文字或辑录佚文,或条述历代评议,很有资料价值。
孙启治先生在《政论校注》凡例中称:“今人注解古书,大要出于二途,曰通俗,曰研究。通俗者以译文或串讲大意为主,注则简略,聊为应景。研究者则繁事考据征引,重字义、出典而鲜及文意之贯通。其通俗之作,读者但知其意而不识其文,知其然而不知其所以然者也。此类著作便于一般阅读,而不便研究。其研究之作,虽考辨详悉,然或注明出典而不释意,或诂字义而略其文句,读者每不能融会贯通也。此类著作便于研究,不便阅读。”基于此种考虑,作者试图在“通俗”与“研究”之间寻求折中之道。其所作校注内容丰富,训诂考证严谨,释文通达准确,诚能做到既便读者阅读,又资研究之用。
两汉魏晋南北朝宰相制度研究 豆瓣
8.6 (10 个评分) 作者: 祝总斌 出版社: 北京大学出版社 2017 - 4
本书是中国政治制度史研究专著。全书分九章,对两汉魏晋南北朝宰相制度在不同历史阶段纷繁缭乱的变化,逐一作了细致考证与论述。主要特点是:
1.对历代宰相究竟握有什么权力,提出了与前人完全不同的新看法。历史上频出现的皇帝、宰相、秘书咨询官员三者之间的复杂关系,就制度言,全可通过这一新看法得到解释。
2.不同意长期以来流行的宰相制度变化发展主要出于君相权力之争说。
3.详细探讨秘书咨询官员的职掌、任务,特别是其出现、演变的历史背景。
4.将政治制度与宫廷内外的建筑布局联系起来分析,这是一个前人很少留意的新视角。本书对整个两千年政治制度的研究,也具有启发性。
北狄与匈奴 豆瓣
作者: 马长寿 出版社: 广西师范大学出版社 2006
此书系研究中国古代北方民族的名著之一。前一部分论述了匈奴的兴起之前先秦时期北方的狄诸部,后一部分用较大的篇幅论述了北方强大的匈奴兴衰的历史,包括其语言、文化和经济形态(奴隶制)。
儒学与汉帝国意识形态 豆瓣
漢代儒學別裁:帝國意識形態的形成與發展
作者: 林聪舜 出版社: 世纪文景/上海人民出版社 2017 - 1
尊君、造“士”、大一统、改制、三纲六纪、“国宪”《白虎通》……
汉代儒者如何重新诠释经艺,成功改造先秦儒学,一步步建立了一整套帝国意识形态理论?
坚持道德洁癖,抑或与统治权力结合?
儒者如何一面与现实权力周旋,一面苦心孤诣留住些许儒学理想的宏愿?
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本书内容主要着墨于汉代儒者是如何成功改造先秦儒学,一步步建立了一整套帝国意识形态理论的。
本书以儒学发展成为汉帝国意识形态之核心为主轴,探讨汉代儒学有哪些特质,让它成功扮演帝国意识形态的角色;又是如何自我调整,使其在长期思想竞逐中胜出。本书也特别留意庄严的儒学论述背后蕴藏的权力关系,诸如经学理想、帝国统治、
秦汉政区与边界地理研究 豆瓣
作者: 辛德勇 出版社: 中华书局 2009 - 9
秦汉时期的政区和边界,是中国历史地理学领域内研究历史最为悠久、同时也最具魅力的基本问题,曾有诸多中外优秀学者,相继做出探索,硕果累累,蔚为大观。不过,时至今日,仍有一些重大问题,没有能够梳理清楚。本书即在前人的基础上,将相关研究向前推进,且成果卓著。
汉代皇帝施政礼仪研究 豆瓣
作者: 李俊芳 出版社: 中华书局 2014 - 11
《汉代皇帝施政礼仪研究》从礼仪的实践即皇帝施政的角度,系统考察了汉代的礼仪建设,对汉代皇帝即位礼(皇帝即位、天子即位)、册命礼(册后礼、册立太子礼、册立诸侯王礼)、朝礼(大朝礼、常朝礼、诸侯朝礼)、皇帝巡幸礼、养老礼的仪节及其演变,以及保障礼仪实施的官员和皇帝施政礼仪的功能等,都做了认真的梳理,并分析了汉代礼仪建设受儒家思想影响,以及以确立和加强君主专权为目的的特点。
汉代外交体制研究(全两册) 豆瓣
作者: 黎虎 出版社: 商务印书馆 2014 - 10
本书是国家社会科学基金项目,验收结果为优秀。本书所谓“交聘”包括各个国家、民族或其它政治实体之间的交往三个层次,即中国中央王朝与外国、边族或其它政治实体的和平友好交往,与其对立面——战争共同构成国家对外部关系的两手。汉代形成并确立起一整套“交聘”体制,成为政治制度的重要组成部分并为日后诸王朝所取法,这种体制在其后的帝制时代延续演变,直至清末民初,社会变革之际方为传入之近代欧美政治制度所取代。“交聘”为中国历史不断从分裂走向统一,为多民族国家的形成发展,为东亚和世界各国政治、经济、文化交流,乃至为东亚和世界诸国的发展与国际体系形成起了积极作用。“交聘”作为中国古代政治体制中的重要一环,其丰富深刻的历史内涵,对于今天仍有一定的影响和借鉴意义。而迄今为止尚无一部全面、系统论述汉代交聘体制的著作,本书弥补了这一不足。本书在学术界首次构建了汉代“交聘”体制研究框架,而这与历史上汉代的相关制度又相契合,是理论与实际的统一,通过全面、系统的论述,对汉代的交聘情形有了较为清晰的认识,并取得了一系列创新或突破。