《东洋冥想的心理学：从易经到禅》搜集了荣格研究儒、释、道、印度诸教思想的文章，是研究当代思潮者不能不注意的一部经典。在荣格看来，东洋思想也罢，类似巫术或迷信的现象也罢，这些都是无意识范围内重要的成分。但对深受东洋思想影响的人而言，无意识是洁净空阔的世界，是有某种先验的精神规范的作用体，它不能与人类身心具有的一些奇特功能混淆，更不能和一些非道德的文化现象相提并论。对荣格来说：东洋思想固然有冥契主义的面相，但它的意义与诡异论（occultism）是相容的，而且连成一体，无法分开。荣格之相信东洋思想，就像葛洪等道教徒之相信老子一样，相通处固然有，但非常奇异可怪之论也不少。

20世纪美国最伟大的心理学家埃里克•埃里克森作品
美国国家图书奖及普利策奖获奖作品
心理传记的经典之作
本书描述的是一位西方人同时也是一位精神分析学家对于圣雄甘地的历史出现和他所谓的真理涵义的探索。在这部备受赞誉的关于甘地的研究著作中，著名的精神分析学家埃里克•埃里克森探寻了当甘地成为非暴力不合作运动和印度大规模的平民不合作运动的革命领袖时，他是如何成功地从精神上和政治上动员印度人民的。
对本书的赞誉：
这是埃里克森揭示甘地力量的内在源泉的成功之作，它没有淡化他内心的道德两难，而且将其深化……这部具有穿透力的著作……不仅仅加深了我们对于伟大人物的内在源泉的理解，而且让我们理解到个人自我挫败感的根源。
——克利福德•吉尔茨，《纽约书评》
《甘地的真理》，比之前的《青年路德》更为杰出，它显示了在一位既博学又智慧的阐释者手中，精神分析理论能够极大地丰富对于“伟人生平“和其他别的许多事物的研究……[这本书]的精湛和几乎没有穷尽的深长意味……简直无法概括地传达。
——克里斯托弗•拉什，《纽约书评》
深刻而又富有洞见……拓展了我们对我们这个时代终极问题的把握。
——罗伯特•利夫顿，《美国学者》

作者通过对婴儿的观察，以及对儿童的心理治疗过程，总结出了诸多有关人的情感的起源和发展的潜意识规律。本书是对她工作的一个简洁推介，抛开了研究的过程，直接将她工作中发现的有关人的（特别是婴儿期的）爱、恨、攻击、性欲等复杂的心理过程进行展示和讲解。

《儿童精神分析》的第一部分，克莱茵以丰富的临床实务经验，钜细靡遗地描述儿童的精神官能症症状、诱因与對客体的施虐冲动所引发的焦虑和罪恶感。她认为，儿童的游戏、梦、绘画和故事，就像成人的自由联想，都是传达潜意识幻想和焦虑的媒介。通过诠释儿童的潜意识幻想，可以降低、释放儿童的焦虑，減少其內在恐惧，提升身心的健康。克莱茵还详述了早期、潜伏期及青春期儿童的不同特质，进而描绘在各发展阶段分析技巧上的异同。
《儿童精神分析》的第二部分，略述了克莱茵奠基于弗洛伊德之思路，所延展出的理论架构。包括力比多与俄狄浦斯冲突的早期阶段对于超我形成的影响；口腔施虐阶段与肛门施虐阶段如何引发早期焦虑情境、防御机制等。并且对男孩与女孩的性发展，提出全新而复杂的论点。

从泰坦尼克号的沉没到希区柯克的影片，从瓦格纳的歌剧到海因莱因的科幻，从拉康到福科，从黑格尔到马克思，从重大政治事件到犹太人的笑谈，从狗智主义到排犹主义，从排泄问题到神学思辨……齐泽克娓娓道来，令人尽享阅读的快感。在这部极具原创性和挑衅性的著作中，齐泽克概括了欲望的原理，把握了无意识的特质，解剖了意识形态的崇高客体，洞悉了“后现代”社会和主体的秘密。
本书是齐泽克的开山之作、种子之作和奠基之作，是了解其全部思想的门户和索引。他后来的思想皆源于此，均为本书的扩展和注释。

《精神分析案例解析》系统介绍初始访谈过程及理论依据的书籍，是从精神分析理论角度分析案例的不可多得的好书。全书共十章。第一、二章着重介绍了精神分析取向的心理治疗中，治疗师对患者的理解在治疗各阶段的重要性，也介绍了作者本人作为一各执业治疗师的设置和访谈特点。之后的十八章中，分别介绍了案例分析的要素。通过丰富的临床例证，引导读者逐渐理解和认识动力学案例分析和方法，并进一步理解动力学分析指导下治疗方案的制定、治疗目标的选择以及动力学分析与治疗关系的相互影响。显然，上述内容，对于初涉精神分析心理治疗园地的学习者是何等重要，正如美国新泽西州立大学的乔治·阿特伍先生所言：该书将是领域最重要、“使用最广泛的书籍”。

書腰文字：
讓完全被埋沒的概念重新出土，那些一開始就被佛洛伊德追隨者，甚至佛洛依德自己都遺忘的概念。
——尚‧拉普朗虛
本書介紹：
賈克‧拉崗著名的口號「回到佛洛伊德」，對全世界的精神分析運動都造成了深遠影響。不是捍衛佛洛伊德正統，而是讓人返回佛洛伊德文本，傾聽大師的原始聲音。
本書兩篇文章皆由拉崗的第一代學生所撰寫，但這些學生並非全然承襲拉崗的教誨，而是佇立在關鍵的邊界：在拉崗的號召下鑽研佛洛伊德，而又因為回到佛洛伊德，最終矛盾地不得不遠離拉崗。
作者們也並未受限於佛洛伊德的文句，而是深入大師的思維，讓人信服地挖掘出佛洛伊德自己遺忘的概念。語言與無意識的關係、誘惑理論的深層意義，這兩篇具有經典地位的文章，已經成為認識當代精神分析的基礎。
所以說，幻想與無意識二文不只是標定這個離開拉崗的關鍵時期、釐清佛洛伊德最重要的概念，也展示了一種思想的研究模範。
譯者介紹：
沈志中，一九六八年生於台北瑞芳。台灣大學哲學系畢業。巴黎第七大學基礎精神病理學暨精神分析博士。台灣大學外文系助理教授。

本书首先回顾了依恋的文献，着重强调早期经验对于成人的心理健康和关系的影响。Wallin将依恋的关键原则与神经科学、创伤研究、关系（取向）的心理治疗以及有关觉察的心理学整合起来，进一步发展出一个通过关系促进转化的治疗模型。他说明了如何对干预进行“量体裁衣”，以贴合患者的依恋需求，帮助他们建立早期关系未曾提供的内化的安全基地。生动的临床材料帮助读者更好地去理解并治疗一系列被带入治疗中的问题，包括抑郁、焦虑、关系问题以及自杀等。本书通过展现聚焦于非言语互动的临床应用，描述了针对患者的情绪反应以及身体体验而工作的强有力的技术。同时本书还探索了治疗师如何利用自己的主观性体验、对活现的觉知以及对身体的关注，来呈现患者无法言说的以及解离的体验。

作者巴史克本身拥有二十多年心理动力学及精神分析取向的教学与实务经验，他以自己曾经接触、督导的个案为例，一方面呈现治疗师和个案之间的对话，一方面完整记录在真实的治疗情境里，治疗师会面临到的各种情况、难以避免的错误、如何采取应对措施，以及在何时做适当的介入。
本书的作者巴史克受过严谨的医学训练，古典精神分析的熏陶，自体心理学的沉浸以及对现代认知神经科学的理解，令他足以拨开理论的迷雾，专注于实务，用美式思维特有的简洁、具体和浅白，对心理治疗过程进行解剖，让读者明明白白地了解，治疗师的每一句话背后蕴藏着什么，目的为何，也让读者清清楚楚地看到，个案是如何在治疗师的关注、理解和有目的地推动下获得改变的。

已故的C．G．荣格教授，在1935年——也就是他满六十岁的时候，在伦敦的塔维斯托克(Taristock)诊所给大约两百名医生作了一个系列讲座，一共连续五个晚上。这个讲座及其讨论曾由玛丽·巴克和玛格丽·格姆打印成册，现在编成本书正式出版。
荣格的著作是广为人知的，但亲自听到他讲演的人并不多。被他的系列讲座所吸引的，不仅有各个流派的具有代表性的精神病学家和精神治疗学家，还有精神病医院的人员和大量普通开业医生。他的习惯是先讲一个小时，然后用一个小时来进行与听众的讨论。从讲座一开始，他的新颖材料、随和的态度、流畅圆熟的英语表述，就创造了一种轻松而又激励人心的气氛，讨论大大超过原先预定的时间。荣格教授不仅具有演说家的魅力，还精于选词用字，准确地表达出他的意思，他的话清晰易懂，完全没有行话或学究腔。
荣格教授主要阐述的那些原理，也是他的独特的理论贡献。他将这些原理归在两个大的范畴之内，即：心灵的结构和内容；对心灵进行探索时所采用的方法。
他把意识界定为精神与自我之间的关系，认为其性质取决于个体的总的态度类型，无论是外倾型还是内倾型。他认为，意识与外部世界的关系是通过如下四种功能来实现的：思维、情感、感觉、直觉。由于作为童识焦点的自我来自于无意识，只有假设存在着个人的和集体的无意识，才能理解童识及其功能。关于这一假说和功能的所指，人们提出了很多问题，荣格清楚地解释了他所使用的这些术语的意义。他自己就把相当多的这类术语引进了分析心理学。
在解释他调查无意识的心灵活动所运用的方法时，荣格详细说明了语词联想测试法、析梦法、主动想象法。有些人对他如此强调语词联想测试法感到吃惊，因为此法早已为人们所摒弃。荣格提到这一方法，因为它在他的早期研究中占有关键的位置。荣格年轻时曾在苏黎士的一家名为伯尔各斯利医院里作过助理医生，他那时就着手研究大脑病变的秘密，当时，系统的心理学知识还没有问世。他对语词联想测试所作的实验，取得了出乎意料的、极有意义的结果。其中最有价值的，就是发现了无意识的自主性质。好几十年来早有人断定存在着意识之外的心灵活动，只是弗洛伊德和荣格才看到了它的临床运用。荣格通过对语词联想测试法的深入精细的研究，肯定了他的假说。他指出，的确存在着受情感左右的情结，这就为弗洛伊德关于压抑的理论提供了证据。起初，在语词联想测试中，给出的刺激(语词)只引起对一个词的反应，荣格感到这大大限制了此法的价值，于是作了技术上的改动。测试还是以原先的形式即记录反应时间的方式进行，但与此同时用各种装置分别以图表法记录下受试者情绪对他的脉搏和呼吸的影响，并测量出皮肤导电性的大小变化。荣格注意到身体和心灵在发挥功能时是不可分割的一个整体，他是第一个认识到伴随体，他是第一个认识到伴随情绪而产生的心理现象的临床医生。这就是现在我们熟知并称为精神生理现象的东西。
荣格还涉足梦的领域。他讲到了梦所包含的个人的和集体的因素，特别提到了析梦法，那是他采用的主要治疗手段。他有一次竟用一句德语来回答一个很复杂的问题，说“梦把一切必要的东西都显示出来了！”他的提问者不禁咋舌。大会主席提醒他应该用英语，他才笑了笑，说，“你们瞧，这不证明无意识的确不受支配而自行表现吗?”我很清楚记得这一插曲，尽管在讲座记录中没有记载下来。

这部著作是对知识的清洗和质疑。它把“自然”的一个片段交还给历史，改造了疯癫，即把我们当做医学现象的东西变成了一种文明现象。实际上，福柯从未界定疯癫；疯癫并不是认识对象，其历史需要重新揭示；可以说，它不过是这种认识本身；疯癫不是一种疾病，而是一种随时间而变的异己感；福柯从未把疯癫当做一种功能现实，在他看来，他纯粹是理性与非理性，观看者与被观看者相结合所产生的效应。

《精神分析治疗》、《精神分析案例解析》、《精神分析诊断》这三本南希·麦克威廉斯博士的经典著作，是本领域公认的、每一个心理咨询与治疗学习和执业者必备的参考书。
本书汇聚了各家现代精神分析理论的观点，也汲取了神经科学的最新进展以及实验研究和荟萃分析的研究结果。主要分为两部分，第一部分为人格诊断概述。主要介绍精神动力学人格诊断的特征、精神动力学框架内各学派对人格诊断的观点、人格的形成、防御与人格的关系等。第二部分为人格诊断各论。依次介绍了反社会、自恋、分裂、偏执、躁郁、自虐、强迫、癔症样、解离人格。对每种人格都从这一人格特征的驱力、情感、气质、防御形式、人际关系、自体状况、移情反移情、鉴别诊断和治疗等维度进行分析。