刘易斯·芒福德本人1982年出版过一本自传，《岁月随笔》(Sketches from Life)。其中叙述截止于1930年代中期，书中引人入胜地回溯了他思想定型时代的基本历程，但对他个人生活仅偶见一瞥，更远未详尽讨论他的写作生涯。而若不谈写作，从中就见不到真正的芒福德。因此，唐纳德·L.米勒的《刘易斯·芒福德传》就竭力全面展现一个完整的人格：他的工作事业以及岁月人生，他竭尽全力推动世界以及自己人生道路，使之尽量符合他理想的方向。

《文明中的城市》是英国著名城市史专家彼得·霍尔的经典之作，全书由“作为文化熔炉的城市”“创意环境之城”“艺术与技术的联姻”“城市秩序的建立”，以及“艺术、技术和机构的结合”五篇三十章构成，作者从古到今，旁征博引，从理论和实践两个层面回答了“文化、创新和城市秩序”三个核心问题，几乎无所不在，无所不包，具有极高的学术价值，对当下我国城市化进程遇到的诸多问题具有指导、警示和借鉴意义。

本书为纪念剑桥大学建校800周年而作。书中内容丰富，覆盖面广，是迄今为止最为全面的一部剑桥大学发展史。从剑桥大学柏拉图主义者激进的新思想到艾萨克·牛顿关于科学的精妙见解，从DNA双螺旋结构的发现过程到20世纪70年代著名的“花园酒店大暴乱”，无不有翔实记载。对于想深入了解剑桥大学的读者而言，本书将呈现出无限的魅力；对于剑桥大学诸位校友而言，本书亦蕴含了无穷的宝藏。
英国著名老牌大学的发展史彼此缠绕，拥有众多有趣的相似之处。当然，每所大学亦有其独到的特点，并以此为傲。譬如牛津大学和剑桥大学，它们的发展历程一样充斥着激烈的镇袍之争、教义冲突、异教暴乱、政治宗教派别变迁以及个人勇敢挑战传统权威的英雄故事。但与此同时，这两所大学的发展史也向人们述说着它们之间的差异和独特之处。
G.R.埃文斯在本书中探讨了剑桥大学对英国及世界文化做出的独一无二的贡献。书中生动地记述了剑桥大学800年来的发展历程，其中不乏众多伟大思想家及重大事件，如13世纪的方济各会修士约翰·邓斯·司各脱曾将其名字用于“愚人”的代表；沃森和克里克曾于20世纪实现分子研究上的惊人突破等。

本书是一本独具特色、振聋发聩的欧洲经济发展史，是由国际发展学界一流学者所撰写的一部高度原创性著作。作者迪特•森哈斯重新审视了欧洲多样复杂的发展道路，深刻揭示了工业化进程中欧洲内部形成的“中心－边缘”关系，及其对当今发展中国家的历史教训。
这部著作接续了弗里德里希•李斯特的发展学说，通过对历史案例的比较研究，总结了关于后发国成功的基本经验。迪特•森哈斯以自己的实证分析和中正立论，在右翼的自由派与左翼的激进派之间走出了第三条道路。
●在这本书里，欧洲不再仅仅只限于经典现代化理论讨论的西欧、北欧，它还包括东欧、南欧和东南欧等地，这里既有实现成功发展的英德等国，也有最终被边缘化的葡萄牙诸国，还有走社会主义道路的东欧各国。
●谈起发达经济体，人们言必称欧美。其实，今日的发达经济体，并不是自然而然富强起来的。它们也曾经在工业与农业、贸易自由与贸易保护的十字路口徘徊；它们结合本国特点，最终做出了各自独特的发展选择。
●本书根据详实的史料和数据，为读者逐一梳理欧洲各国的发展经验，对各种不同的发展道路做了鞭辟入里的分析。
●当今的中国，正处于经济发展的关键阶段，时时以史为鉴、以他国为鉴，我们才能做出更好的发展选择。

本书是法国思想家、文学家、哲学家伏尔泰的作品，初版于1769年。本书以法国大革命前的法国历史为框架，紧紧围绕这段历史中法国王位传承和朝代更替的主线，叙述了巴黎高等法院的源起、发展、演变和消亡。并对巴黎高等法院在不同时期、不同场合所扮演的角色进行了分析，尤其讲述了巴黎高等法院和国王的关系问题。本书是伏尔泰75岁时以其如椽之笔撰写的一部历史著作，对于历史学和法学研究者具有极大的参考意义。

《马赫：物理学家和哲学家》是美国科学哲学界对马赫的一部研究纪念文集，是美国著名的“波士顿科学哲学研究丛书”中的一种。本文集由美国科学哲学学会前主席R.S.科恩主编。文集中主要篇目有：前言；恩斯特·马赫：作为教师和思想家的生活；马赫对感觉分析的贡献；马赫对气体动力学的贡献；马赫对激波的求知欲；马赫和当代物理学；马赫：物理学、知觉和科学哲学；马赫、爱因斯坦和实在论的探索；马赫原理和爱因斯坦的引力理论；马赫的科学哲学对我们时代的重要性；马赫和科学统一；马赫和经验论者的科学概念；马赫的生物学的知识论等。

本书是德国哲学家、新康德主义者(马堡学派)保罗·纳托尔普的代表作之一。作者基于德国观念论立场，尤其基于马堡学派的新康德主义立场，对柏拉图的理念学说进行了重新理解和解读，并批判了亚里士多德对柏拉图“理念”的理解。本书是柏拉图思想研究和诠释的里程碑式的著作，海德格尔在1925年就指出：“该书已经决定性地规定了最近二十年的柏拉图研究”。 全书除了两版前言之外，正文一共12章，外加一个“反批评附录”和对12章内容的补充说明。

谨以此书献给我敬爱的老师石里克教授

《产业经济学》是阿尔弗雷德·马歇尔的第一部经济学著作，本书沿着约翰·斯图亚特穆勒在《政治经济学原理》中的研究关于土地、劳动和资本的理论线索与内容，构建、呈现了一个有关价值、工资和利润理论的框架。全书包括三篇内容：关于土地、劳动和资本的理论，关于正常价值的理论，关于市场价值的理论。

收录中国本土鸟类1384种；计照片3100多张；依据文献绘制全新的分布图；相似种辨析实用性强。
结合文献资料，由赵欣如老师带领的观鸟学者和一线高手主编的全新的中国观鸟手册。《中国鸟类图鉴》收录了中国新记录以及鸟类分布范围变化等。对于某些辨识难度较大的类群，如：隼形目、柳莺等加大了横向对比说明。因此，《中国鸟类图鉴》是目前国内观鸟人（包括中国人和外国人）必备的日常参考资料之一。
《中国鸟类图鉴》是一本适于在中国境内开展野外鸟类研究与观察的工具书，它能够帮助读者快速识别鸟的种类，并及时了解其生物学与生态学的简要特征，包括鸟类分布的时空特征。此外，通过这本书，我们识别鸟类，不仅仅是认得鸟种，叫出名字而已，还可以让我们懂得鸟类的行为、理解鸟类与环境的关系。

启蒙运动是西方文化的重要分水岭，关于它的哲学和历史学解释却一直令人困惑。作者认为，必须从社会文化史的视角重新审视才能理解其本质及重要性。作者通过分析18世纪以来哲学家和历史学家如何界定、阐释启蒙，双方在研究方法和研究目的上的分野，对启蒙观念所遭受的误解、滥用和捍卫进行了深刻的反思。启蒙运动是“现代性的试验场”，是一场影响深远的文化变革，它重塑了西方的身份认同，通过人权的发明革新了政治，创造出一种批判文化，并重新定义了知识，从根本上改变了人类对自我和生活的认知。
本书是启蒙运动研究权威学者文森佐·费罗内三十年研究的集大成著作，突破了英语世界的主流观点，是关于启蒙观念的第一个详尽解释。

保罗•克利说过：“艺术并不再现可见物，而是让事物变得可见。”《文字的历史》的写作亦是基于同样的原则：文字并不再现话语，而是让话语变得可见。图像的载体变成了文字的载体，并奠定了后者的运作原理。两河流域和中国表意文字的发明与星象解读扣占卜活动的密切关系，也为我们证实了这一点。
本书分为三个部分。第一部分以对“先于文字的刻画符号”的思考为开端，讨论早期的文字系统，以及某些文明将这些文字根据自身的语言文化进行调整而再创出的文字系统。第二部分涉及字母文字，集中讨论字母文字的历史与其传播。第三部分向我们展示一直以来西方字母文字如何在其手稿或印刷品载体中将图像重新纳入自身的系统。作为结论，我们对文字与电子屏幕的新关系进行了追问。

麦克卢汉是20世纪最重要的媒介理论家，其建立在电子媒介基础上的“地球村”概念早已家喻户晓，其“电子媒介思想”在学术研究中已得到极度张扬，但作为其媒介理论重要组成部分的印刷媒介思想长期以来没有得到应有的重视。形象地说，我们所认知和熟悉的麦克卢汉，只是“数字麦克卢汉”这一副面孔，而非麦克卢汉的“整体”形象。因此，彰显麦克卢汉的另一副面孔——“印刷麦克卢汉”，成为麦克卢汉研究的题中应有之义，它不仅有助于构筑麦克卢汉的媒介思想全貌，而且能够帮助我们理解当今印刷媒介与电子媒介相交织、相争雄的新文化状况。从美学视角研究麦克卢汉是当前国际学界的一个新动向。本书即以“美学”作为切入视角，对麦克卢汉印刷媒介思想中之于西方传播学具有哥白尼式革命意义的“媒介人文主义”和“感知效应范式”进行了系统深入的阐发。在学术观点上，本书将麦克卢汉置于20世纪西方思想史的整体发展脉络中，对麦克卢汉的“媒介历史观”、“媒介感知论”、“媒介认识论”等进行了理论化概括，对麦克卢汉“没有方法的方法论”、“印刷个人主义”、“印刷民族主义”、“媒介文艺思想”等进行了系统评述，提出“麦克卢汉开启了‘读者参与创作’的后现代论题”、“麦克卢汉的‘印刷民族主义’思想在西方学界有关媒介与民族主义的探讨中具有开创意义”等观点，彰显出麦克卢汉印刷媒介思想的学术史和思想史意义。
精彩试读
结 语
尽管麦克卢汉论述印刷媒介的那个时代要早于我们整整半个世纪，但他当时所处的那个星系—“谷腾堡星系”与“马可尼星系”—重组时期的状况，却与我国当前所处的境况极为相似。正如他一再强调的那样，我们生活的时代同莎士比亚生活的时代一样，均处于两种文化相交汇的时期。以麦克卢汉媒介历史观的眼光看来，所谓“两种文化的交汇”，其实质是“两种主导媒介的相遇”。就像莎士比亚时期手抄本传统与当时新的印刷技术融合一样，我们现在正在经历着类似的“新”（数字媒体）、“旧”（印刷媒体）媒体的融合与互补。按照麦克卢汉的说法，只有在“两种媒介杂交或交汇的时刻，才是发现真理和真正给人以启示的时刻，也才是人们得以从日常的自恋、恍惚和麻木状态中解放出来的时刻。因为两种不同媒介的相交，使我们停留在两种媒介的边缘”。由此，麦克卢汉在20 世纪60 年代初对印刷媒介与现代个体主义和现代民族主义的形成、印刷媒介与文学中“视觉模式”的确立、两种星系重组时期“印刷人”的转型等问题的精彩洞见和精辟论述，对于我们认清我国当前的媒介环境以及电子媒介条件下人的境况等具有重要的参照意义。可以说，在电子星系与印刷星系重组的背景之下，对正在趋于“过时”的印刷媒介进行研究—比如，印刷媒介的过去意义与当下作用，电子媒介对印刷媒介及其现代性后果的侵蚀，以及印刷媒介的未来走向等问题—不仅有助于我们厘清印刷媒介给予现代文明的馈赠及其对中国文化的影响，更为重要的是，它有助于我们认清电子媒介带给我们的值得珍惜的价值和可能带来的伤害，教会我们在电子时代的生存策略，让我们不至于被电子媒介所奴役和操控。或许，这正是我们探讨麦克卢汉的媒介思想，特别是印刷媒介思想的重要意义所在：“麦克卢汉给人以启示，使人们能够对当前的真实情况做出检视，以对下一步应该如何做出自己的判断。”

《1914 年以后的货币和外汇》自1922年印行以来，很快成为国际金融研究领域一部经典之作。作者在书中首次系统地提出了购买力平价理论，从理论和统计上论证了决定货币内在价值和影响汇率波动的主导因素，并对物价上涨的表现和通货紧缩的运行作了严肃考察，至今不乏学术价值和启发意义。

自然，作为莱布尼茨可能世界中最好世界的一个极其重要的组成部分，从人类被“造出”之后，就一直是人类的唯一家园。 在本书中，编译者共收录了20篇相关论文和书信：从1671年的《对物理学与物体本性的研究》一直到1715年的《斐拉莱特与阿里斯特的对话》。基于我们对莱布尼茨自然哲学学术背景的上述考察，我们拟结合文本对这本文集的主题内容从八个方面作出扼要的说明。其中，前四个方面旨在从莱布尼茨自然哲学生成的角度依序考察莱布尼茨对笛卡尔、笛卡尔派、自然主义及野蛮哲学（即泛活力论）和牛顿的批判，后四个方面则旨在从逻辑层面依序考察莱布尼茨自然哲学的宏观结构、动力学思想、物质观与有形实体学说及其历史影响和理论得失等。

胜论派是古印度六大正统哲学流派之一，亦是为佛教批判最多的“外道”。《胜论经》是胜论派现存最古老的梵文经典，大约成书于公元5-6世纪，该疏对《胜论经》作了逐颂注释，是研究早期胜论思想的最重要文献。本书完整翻译了著名印度学者Muni Śrī Jambuvijayajī校订的月喜疏梵文精校本，并结合胜论派的历史与思想资料，随译文作了大量注释，综合考察了早期胜论派的教义学说。本书旨在展示和分析古印度重要的哲学思想，为印度哲学与佛教哲学的研究提供基础性文献。

本书为作者最近五年对于法国哲学家朗西埃的艺术哲学研究的结晶。朗西埃对于审美—政治或者说艺术—政治的研究，在国际上极有影响，在哲学和当代艺术两个领域，有广泛的读者群。 全书共22万字，从“艺术之政治”、“文学之政治”、“影像之政治”、“观众的解放”、“论正在到来的新审美共同体”等五个方面阐述了艺术哲学和美学等方面的热点问题，具体内容如下： 1.艺术之政治：本章主要从审美政治与政治审美这个传统话题切入，来探讨朗西埃关于艺术是元政治这一立场：艺术大于政治；政治是发生于艺术所活动的感性领域之内的。2.文学之政治 本章会围绕朗西埃就诗歌政治、小说现实主义和工人阶级文学意识等研究来展开讨论，探讨“文学”是如何与政治连成一体，并成为新政治的催化剂和母体的。3.影像之政治 本章集中讨论朗西埃的电影理论，从他对戈达尔的近期研究入手，来探讨电影如何格式化新政治这一主题，以如何在我们时代里去拍摄正在到来的新主体比如说民工形象这一点来结束。4.观众的解放 这一章将着手朗西埃的关于“平等”的政治哲学立场对于艺术的接受美学学的意义。5.论正在到来的新审美共同体 本章主要讨论朗西埃关于我们时代的审美政治的特殊性，主要会探讨他的“感性分配”、“异感”、“共同体的集体感性”、“艺术家在正在到来的新政治共同体里将需要做什么？”等主题。

本书主要讨论齐美尔、克拉考尔和本雅明的现代性思想及其方法。作者认为，与哈贝马斯、韦伯等诸多学者试图建构无所不包的抽象的现代性理论不同，三位学者的现代性研究是从破译现代性碎片的奥秘入手的：齐美尔《货币哲学》中透显的“现实的偶像性碎片”，克拉考尔《大众装饰》、《白领雇员》中表述的“无关宏旨的表面现象”，以及本雅明《拱廊街计划》中的“辨证意象”或“单子论”的阐述，都在日常生活世界的层面上救赎了最为细微的现代性痕迹。全书内容新颖，文字细腻，是一部从审美的，政治的或历史的方式解读现代性的佳作。

《中华现代学术名著丛书：康德的知识学》收录上自晚清下至20世纪80年代末中国大陆及港澳台地区、以人文社会科学为主体兼及其他，涵盖文学、历史、哲学、政治、经济、法律和社会学等众多学科。

梅洛-庞蒂的《意义与无意义》收入梅洛-庞蒂于1945年到1947年之间发表的文章，共计十三篇，其中六篇来自梅洛-庞蒂和萨特联合编辑的言论阵地《现代》杂志。除序言外，全书共分三个部分：作品、观念、政治。“作品”部分有四篇文章，分别讨论塞尚绘画、波伏娃小说、萨特文学和电影艺术。“观念”部分有五篇文章，分别涉及黑格尔、马克思主义（计两篇）、形而上学、存在主义。“政治”部分有四篇文章，题目分别为《战争已经发生》、《为了真理》、《信仰与诚意》、《英雄，人》。本书之价值在于：首先，本书集中体现了梅洛-庞蒂早期思想的全貌，包括美学、文学、艺术、哲学、政治思想，也直接反映出当时法国哲学界的焦点所在。另外，近年来，侧面记录二战时期巴黎知识分子思想和活动状况的译著，在我国颇为流行；相比之下，像《意义与无意义》这样由当事人直接表达当下思想状况的书籍，应该是更具史料价值。