★ 意大利著名经济史学家
★ 加州大学伯克利分校经济史学教授
★ 欧金尼奥•巴尔赞奖金获得者卡洛•M.奇波拉力作
★ 再现工业革命之前欧洲的幸福与苦难
【内容简介】
工业革命是当今世界形成过程中的巨大推手，它作为农业社会与工业社会的分界，仿佛是一个促成急剧变化的瞬间。然而，工业革命仅是这一漫长转变过程的最后阶段，在它发生之前的那七百年间，欧洲社会与经济是在无数因子的轻微碰撞中向着这一时刻缓慢前进的。
卡洛•M.奇波拉跨越当前经济理论与经济史之间的鸿沟，在一个连贯的分析框架内探讨了前工业化时期欧洲的瘟疫与经济动荡、工业发展与职业病、工薪变动与人口迁移、小作坊的没落与流水线的兴起等社会与经济问题，并在大量文献的佐证下，对人类发展做出了可靠的总结。而我们生活于其中的世界正是由此而来的，伴随着所有的幸福和苦难。
【本书荣誉】
本书对历史问题和思想进行了广泛的探讨，既激发了人们的灵感，又照亮了人们前行的道路。
——《泰晤士报文学增刊》

译者的话
本书原著 Ashton Embry 博士为加拿大著名的层序地层学、沉积学家。他长期致力于层序地层学基础理论和应用方法的研究，1993 年在对加拿大北极圈中生界的研究中首次提出海侵—海退旋回（T—R 旋回）层序的概念和体系域划分方法。在长期的层序地层研究与实践的基础上，Ashton Embry博士撰写了《应用层序地层学》一书，最初作为连载发表于 2008 年 5 月至2009 年 9 月的《加拿大石油地质协会》期刊《The Reservoir》上。
在过去的 30 年里，关于层序地层学的诸多著作和论文有数千篇之多，层序地层学理论与研究方法已相当普及，特别是在油气勘探与开发领域。尽管如此，在层序地层模式和相关术语、分析方法中仍存在着诸多混乱和各种错误概念。本书在回顾层序地层学 200 多年来的发展历史和不同学派在层序地层界面选择、层序划分、实际应用中的可操作性以及存在的争议和问题等的基础上，从构建层序地层学的最基本模块——层序地层界面开始，提出了两类层序地层界面——物理界面和时间界面，以及以此为基础划分的物理界面和时间界面层序、体系域等层序地层单元，讨论了物理界面和时间界面在层序地层分级体系及地层对比中的应用和意义，并分析了构造运动和海平面变化在驱动产生层序地层界面的基准面旋回过程中的作用。书中系统地梳理了目前层序地层研究领域中的术语和分析方法，并以典型露头、岩心、测井、地震等资料绘制的精美图片详实而生动地表征和阐述了层序地层学的理论基础和各类模式，提出了层序地层学应用解决方案。本书为从事层序地层学研究和实践的科学工作者石油地质家提供了可靠的层序地层划分方法和广阔的研究思路，使等时地层格架内的地层对比更为精确。同时，作为石油地质专业书籍，本书为总体把握层序地层学概念和解决具体生产实践可能遇到的问题提供了很好的理论依据和实例分析，对于培养层序地层学专业人才，也是一本较为全面的实例集。
本书内容主要分为 6 个部分。第一部分介绍层序地层学学科的发展历史，并综合分析层序地层学不同学派的理论基础，第二部分介绍基于沉积物的层序地层界面（简称为物理界面）的定义和特征，第三部分介绍了基于时间（等时）的层序地层界面（简称为时间界面）的定义和特征，第四部分介绍基于物理界面和时间界面的不同层序地层单元（体系域和准层序等）及其划分方法和存在的问题，第五部分介绍不同级别层序地层界面和单元划分以及对比过程中存在的问题和解决方案，第六部分介绍构造运动和海平面变化对基准面旋回的控制作用以及层序地层学在石油勘探中的应用。
本书的翻译工作由中国地质大学能源学院邓宏文教授领导的层序地层学与沉积学研究组完成，其中邓宏文（第一、二、三章）、肖毅（第五、七、十一、十四章）、潘涛（第四章）、郑文波（第六章）、高晓鹏（第八章）、穆娜娜（第九章）、郭佳（第十章和插图翻译）、童川川（第十二章）、韦腾强（第十三章）和秦雁群（第十五章）等翻译了初稿，肖毅博士和邓宏文教授对初稿进行了审校，定稿由邓宏文教授、肖毅博士和王红亮副教授负责完成。
本书在翻译的全过程中，得到了原著作者 Ashton Embry 博士的直接指导。石油工业出版社的同仁对本书的出版给予了支持和帮助，在此一并表示忠心的感谢！
由于水平有限，译文中不足之处，恳请读者批评指正。
邓宏文
2012 年 3 月 26 日

《社会网络分析：方法与应用》涉及社会网络分析（SNA）在多领域的应用实例和基本方法工具，让社会科学研习者能在阅读本书后立刻开始他们自己的社会网络研究。这本富有创新性的著作摒弃了对数学方法的强调，而是从理念上讨论了社会网络分析方法的精要之处，以及如何将其运用于研究设计、数据收集和分析中。四个章节介绍了社会网络分析方法在政治学、工作与组织、心理与身体健康、犯罪与恐怖主义研究中的应用实例。

本彙編以寶靈齋壇為主要考察對象，共收該壇世代密授的科儀本六十三種，依清事類、濟度類科事順序編列，其中大部分為清末以來的手抄本。不在科儀的符籙、咒訣、牒、疏、關、榜、印以及對聯等六十七種也ㄧ併收入，並對其規格和用法一一做了簡介。(中國傳統科儀本彙編08)

★内容介绍
公元607年，推古天皇正式委派小野妹子等人作为遣隋使来访中国。从此，日本处于东亚动荡的历史背景下，竭尽全力吸取大陆的先进文明，克服诸多困难，建立起独特的律令制国家 。飞鸟时代、奈良时代，两百年间的动乱，日本普及佛教，制定律令，大化改新，直到迁都平安京。 “岩 波日本史”第 二卷《飞鸟·奈良时代》生动地描绘了这段历史。
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◎日本的国家框架是怎么建立起来的呢？飞鸟•奈良时代，日本经历了大化改新，推行了律令制，初步确立国家框架，在整个东亚社会剧烈动荡的历史时期，展现了蓬勃的发展面貌。
◎佛神共存，影响千年。这时期，佛教开始引入和传播，天照大神传说成为天皇正统之法理源头，天皇制度开始逐步确立，日本开始有了城市（都城）。
◎《飞鸟•奈良时代》是“岩波日本史”第二卷 ，日本古代史专家吉田孝代表作，刘德润倾情翻译。
★名人推荐
飞鸟·奈良时代，天皇制尚未稳固。这两百年是激荡不已的时代。日本列岛上首次出现了京城（城市）。近代之前（明治维新以前），日本的国家与社会结构、文化的基本框架，都是在平安时代达到成熟的，但这些雏形早在奈良时代就已经开始出现。这是一个混沌未开却异常活跃、朝气蓬勃的时代。
——吉田孝（日本古代史专家、《飞鸟·奈良时代》作者）

自794年桓武天皇迁都平安京开始，日本进入平安时代。从八世纪末到十二世纪末的四百年间，京都的宫廷贵族们享受着荣华与奢靡，然而大大小小的政治纷争从未间断。本书《平安时代》为“岩波日本史”第三卷，以平安时代的三十一代天皇的承继和姻亲关系为主轴，细述了皇室、贵族、武士等各方势 力内部和相互之间围绕着王权的争夺而出现的对立和抗争，为我们提供了解读平安时代历史的全新视角。
作者保立道久立足于政治史视角，同时兼及社会经济史和对外关系史，将平安时代天皇在即位后颁布“新制”与“德政”的传统作为关键线索，“以天皇家的历史为中心来描述平安时代”，描述了这段波澜壮阔、绚丽多姿的四百年历史。
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◎解读平安时代的全新视角，了解日本平安时代必不可少的书目。平安时代是日本文学和文化大放异彩的年代。历来对这一时期的文学、文化关注者众，对社会经济和政治所知者少，但不了解后者，前者研究就无法深入。本书即是对这一不足的补充，探究了平安时代“鲜为人知”的一面。
◎可读性和情节性强，展示了“另一种平安时代断代史”。本书聚焦天皇家和以藤原氏为代表的贵族势力的斗争，不仅有菅原道真、平将门、崇道天皇、崇德天皇为代表的“平安时代四大怨灵”，还有“应天门之变”“保元之乱”“平治之乱”等政变——不但从政治层面还原其来龙去脉，而且从社会和民众心理的角度进行剖析，展示了平安时代的独特面貌。
◎书中论述了《源氏物语》的历史真实原型，深度探究了《枕草子》和《源氏物语》的作者不和的真实政治背景。二人在宫廷中分别侍奉的定子和彰子，虽然同是藤原道长的女儿，但因嫁给了不同的天皇而分属不同的势力。历代天皇之间的矛盾反映在摄关家内部。

本書為廣西省柳州師公儺的第一部民間宗教科儀資料編撰專著。作者經四年多的田野考察，親臨神壇觀看了師公文武壇儀式活動，掌握了豐富的第一手資料，使該書系統地記述了柳州師公文武壇祭祀的全部過程並刊入了科儀本、秘笈、活動中拍攝的圖片等。全書約二十餘萬字，著述了柳州歷史上和當代的宗教活動狀況，壯、漢各民族的宗教信仰，師公的歷史沿革，傳承譜系、班社、祭祀活動的經過，還刊有三十本科儀本，符籙、秘訣數百條，「跳神」舞蹈的舞語，師公音樂、唱腔譜。另外，法壇的結構、法器、道具、器樂、服飾、神像、面具均有照片說明。該書還對柳州師公的形成，與壯族古巫，漢族佛、道教的關係進行研究，對廣西地方戲中的桂劇、彩調劇與師公的關係也作了探討。(中國傳統科儀本彙編04)

《藏传佛教经典译丛·藏传佛教宁玛派:度亡经(全译本)》以其深厚的佛教文化底蕴和极具神秘意味的独特视角，为我们展示了生命延续时所呈现的种种奇异景象。通过对这一密法的感知和观修，可以深切领悟载负我们智慧的生命与我们引以自豪的智慧，是一样的神奇，一样的不可思议。
《藏传佛教经典译丛·藏传佛教宁玛派:度亡经(全译本)》编者祁正贤将莲花生大师的这本密法翻译成汉文，尽管书中许多篇目都是用来教诲那些在我们看来已经死去的人的偈言，但对活在今天的人看来，依然有着许多值得思考的东西。

本书是社会科学研究方法的基础工具书，是国际学术界对研究方法术语所做的系统梳理和规范。全书共收词条1100余个，涉及方法论、研究设计、定性和定量研究的基本方法等；每个词条约两三千字，在对术语做简练的定义和阐释的基础上，对术语的生成与演变、应用范围，以及与相关概念的关系等，做了深入、全面的讨论，并提供了相关的经典阅读文献。

中国新型的正义体系乃是一个结合三大传统的产物：一是古代的“中华法系”，尤其是其主导性道德价值和民间的纠纷解决机制；二是调解机制在革命传统中的大规模推广，包括由国家法律和民间正义之间的互动而产生的宽阔半正式第三领域正义，也包括其为民服务和社会公正理念；三是从西方引进的形式主义个人权利法律。今后的发展进路不在三者中的任何单一方，而在更好、更精准地融合三者，朝向一个新型的、可能成为新的“万世之法”而推进。
中国的法律，以解决纠纷为出发点，因此在判决中会加入道德因素，多了许多人情因素。中国法律的现在和将来既不在于传统调解也不在于西方法律的任何一方，甚至既不在于实用道德主义也不在于形式主义，而在于，并且是应该在于，两者的长期并存、拉锯和相互渗透。
中国法律体制在近百年的变迁中所展示的是一个综合中西的大框架，既可以容纳西方现代法律的优点，也可以维持中国古代传统以及现代革命传统的优点，借以建立新型的中国法律体系。

繼《神國日本荒謬的決戰生活》之後，早川忠典再度揭露二戰時期日本政府如何無所不用其極讓民眾更加「愛國」，及如何看待「愛國」這件事。每篇文章都採用看似呼應國策口號式的標題，並維其一貫的寫作風格──諷刺、調侃日本帝國「荒謬」的「愛國」行徑。
在第一章〈高舉日之丸吧！〉裡，日本帝國利用國旗「日之丸」來發揚國威，凝聚團結；到了第二章〈成為好的日本人吧！〉，繼續推出「用君之代跳舞」、「國民合唱大會」、「抄寫勅語」、「遵守交通道德」、「學會西餐禮儀」等標語，「炸彈存錢筒」、「奢侈是可恥的」等吝嗇、寒酸的精神，以及教導小孩「向神明祈禱」、「打著赤膊上課來鍛鍊身體」等精神主義，並以〈決戰之歌〉嘶吼「前進吧！一億！！我們是火球！！衝吧！！」，鼓勵士兵「抱著炸彈衝進敵陣」。
第三章〈戰鬥到底！〉則以當時這個經典口號為題，介紹日本社會各個層面的總動員，對戰場後方進行鋪天蓋地的宣傳活動，尤其對學童、學生壓榨式的動員，可謂不遺餘力，從「沒收幼稚園兒童的零用錢」、「稚兒隊」到呼籲小學生「搞清楚敵人」、「為產業戰士父親加油」、「聽軍艦大叔說故事」、「對日本刀抱持憧憬」等，甚至鼓勵女學生從事軍事訓練、寫慰問信。
從第四章〈雖然搞不清楚，但還是要有愛國心〉的標題可知，二戰期間日本當局一連串的愛國宣傳策略，其實是場無厘頭的鬧劇，譬如帶希特勒青年團爬富士山，在山頂舉起日之丸與納粹旗等令人無言的行動和思維。這種「愛國」宣傳也擴及日本的殖民地和佔領地──如「國民協和之歌」、「昭南神社」、「沒收亞洲朋友的儲蓄」等。
在本書中，作者「嚴選蒐集」二戰時雜誌、廣告單所製造的「無聊東西、就算知道也沒用的東西，以及對人類命運來說毫無意義之物」，藉此揭露大日本帝國的真實樣貌。生動的圖片以趣味的方式呈現日本國民在戰時體制下的生活狀態，包括當時的照片、雜誌封面和彩色宣傳畫、漫畫等，充斥其中的各種政治宣傳，在食、衣、住、行、育、樂各個生活層面介紹日本人愛國的技法，譬如「以瓶子進行空襲」、「發明人間魚雷！」等方法來支持「日本不敗新國軍」的總動員系統，並探索這種愛國主義的形式。種種誇張、超現實且無厘頭的宣傳更勝前作，並輔以淺顯易懂、滑稽略帶諷刺的文字，以「笑中帶淚／怒」的寫作風格討論極為嚴肅的話題，甚至運用了豐富的「梗」和日本鄉民的用語。然而隱藏在輕快戲謔文字裡的，正是作者對歷史的批判與憤怒。
如同前一本書，作者利用史料的「紙屑」來呈現歷史，同時也發出警訊，當今日本社會隨時可能「倒退嚕」，回到過去的氛圍與離譜的行徑。透過本書豐富的史料，讀者可以窺見帝國日本與當今日本的虛與實，看清日本另一個「真面目」，也可想像活在日治時期的臺灣人過著什麼樣的「決戰生活」；並進一步思考，在今天民族主義、民粹主義盛行之下，日本和台灣是否也正以「愛國」為包裝，進行無厘頭的政治宣傳呢？

本书讲述了18世纪末19世纪初的欧洲军队各个层面的组织与战术，从战术理论、条令、士兵训练方式到三个主要兵种独立作战与配合作战时的战斗实践、诸兵种合同战术（大战术或高*战术）均有涉及。尤以俄军的实战情况为主。主要依靠一手资料——18、19世纪之交的战术理论著作、条令、手册、教令、命令、报告以及参战者的回忆录、日记和信件——详述了拿破仑时代俄军的战术。

本书是一封邀请函，邀请读者怀着赤诚初心，以现象学的态度追问我们专业和日常生活的意义。作为一种质性研究，现象学始于哲学传统，不断吸引着人文科学和专业实践领域的人士用其方法进行探究。而本书的目的，便是引领读者真正“做”现象学研究，去践行现象学研究和写作。
马克斯•范梅南在本书中凝练了其方法论上的创新成就，阐释了“实践现象学”的三个方面：哲学方法、人文科学方法和语文学方法。他用严格、深刻而不失平实的方式，向读者呈现了扎实的方法指导、丰富的研究案例和动人的现象学文本范例。同时，他梳理了现象学思想传统，对现当代主要哲学家和人文学者的现象学作品进行引介。对于实践现象学而言，这些作品的首要意义不是提供既有理论基础，而是为探索生活现象和事件的原创研究提供洞见。由此，读者能够辨别实践现象学的独特性，思考什么才是真正的、原初意义上的现象学研究。
除了在教育学领域，范梅南的现象学还在护理学、医学、临床和咨询心理学等领域产生广泛影响。拥有现象学的方法敏感性，对日常生活也有莫大的启迪作用。如果你对人类经验保有好奇之心，想学习探究经验的方法，不妨翻开此书，开启实践现象学探究之旅。

第一卷·立法的哲学基础：《法义》研究
本书致力于阐述柏拉图《法义》涉及的根本性法哲学议题：法是什么，立法的目的及其哲学基础，立法与帝国、政制、德性、宗教之间的关联等。这一研究努力打破学科界限，可更好地看清西方法哲学思想的源头，进而返观现代法哲学的内在困境。本书在翻译《法义》希腊原文及相关英德法文详细笺注的基础上展开深入研究，代表了当今西学研究的新范式。
第二卷·《法义》译文
依据希腊原文翻译《法义》，并参照各校勘本和西文译本。译文紧贴原文，注重信实和通达，术语保持连贯，附规范行码。
第三卷·《法义》笺注
广泛采纳英、德、法文笺注，详细注解文本表述、文化背景及相关文本的互参互证，疏通义理，亦具古典语文学分析，有机结合考据与义理。

《考古学与史前文明》是考古领域的重磅著作，剑桥大学考古学和人类学博士布赖恩·费根经典之作，已修订至第五版。本书将带你深入真实的考古世界，漫游250万年的人类历史。中国社会科学院考古研究所所长陈星灿力荐！
本书内容分为两部分：第一部分完整而系统地阐述了考古学的方方面面——考古学的基本原则与目标、考古理论、科学的考古发掘流程、测定年代的技术、全球各地的田野发掘实践经验，以及管理和保护遗址的道德守则等；第二部分详细梳理了人类250万年的史前历史，从人类的起源、有关现代智人的争议、非洲古代人种的迁徙到农业的扩散，以及全球古代文明在公元后500年的发展。《考古学与史前文明》带领我们探索文献记载之外的漫长时间里的人类历史，再现古代生活，以及解读文化变迁。

玫瑰十字会是西方17世纪出现的著名神秘结社，也是西方历史上最为著名的秘密结社活动。本书追溯了它的古埃及和古希腊罗马起源，详述其源头的秘仪，揭示其与“炼金术”传统的历史关联，重点关注它的基本思想，以及对西方18世纪以来的文学的巨大影响。
本书不仅包含一系列生动的传说与典故，还以将玫瑰十字会的历史秘密呈现给读者，从哲学思想变迁的角度，探索玫瑰十字会通过神秘原始传统来与神圣永恒事物相沟通的方法，使读者了解玫瑰十字会的哲学。
本书史料丰富、逻辑清晰、文笔流畅，辅以大量插图，带领读者走进玫瑰十字会的史与秘。

本书讲述了欧洲为公元1221年十字军的胜利而欢欣鼓舞的故事。但欧洲几乎不知道，二十年后，成吉思汗组织的蒙古部落会把中东变成一堆废墟，并向西方蔓延恐怖。《蒙古帝国的兴起和遗产》是一部学识渊博、文采卓越的作品，是世界上最大帝国兴衰的经典之作。它描述了蒙古人民不可思议的崛起，通过成吉思汗的政治和军事天才，征服和征服了世界上大多数国家。它展示了野蛮游牧民族向他们那个时代最有效率的统治者的转变，并描述了他们庞大帝国的崩溃以及被征服的中国和俄罗斯对其遗产的承担。

客观讲述波兰千年不屈不折的沧桑历史
波兰共和国外交部长作序推荐
◎ 编辑推荐
☆内容涵盖梅什科一世开创波兰王国，至波兰重新统一走入现代
☆英国波兰裔历史作家富有激情地全景展现了波兰一千多年的奋斗史
☆展示波兰人民重获独立与统一之后，探索自己的发展道路过程中面临的挑战
◎ 内容简介
在一般人眼中，波兰这个国家似乎总是笼罩着一层悲剧色彩。无论是肖邦的《波兰永不亡》还是罗曼·波兰斯基的电影《钢琴家》，都给人们心中留下了凄怆悲惨的印象。就波兰历史而言，三次惨遭瓜分的经历与纳粹德国侵略者的残酷暴政也为这个国家蒙上了“失败者”的色彩。但事实上，波兰这个国家也有着伟大的过往与充满希望的现在。本书就从梅什科一世开创波兰王国起，讲述了波兰这个国家一千多年来波澜壮阔的历史。
波兰裔英国历史作家亚当·扎莫伊斯基以生动和充满激情的方式铺展开这部历史画卷，分析讲解波兰历史中的诸多史实，并将其置于更广阔的国际背景之中来讨论。之后，作者走入当代，为读者展示了在波兰人民历尽艰辛重获独立与统一之后，又在探索自己的发展道路过程中面临着怎样的挑战。
◎ 媒体推荐
可读性极强。
——《泰晤士报文学增刊》
颇有价值，令人大开眼界。
——《独立报》
新颖、独特且精彩易读……对于那些对波兰一无所知的读者来说是完美的入门读物，而对于那些自以为深知波兰的读者来说，本书也能够引起一些有益的思索。
——安妮·爱普尔博姆（Anne Applebaum），《旁观者》
一部跌宕起伏、震撼人心的波兰历史……想要驾驭波兰独特非凡的发展轨迹，作者需要既保证可读性，又不乏学术笔触。扎莫伊斯基完美地达成了这两点要求。
——《每日电讯报》