本书讲述在北美独立战争失利、*帝国解体之后，英国如何在1784到1939年间，经过一步步的改革、发展和扩张，从而重新崛起的过程。
就国内而言，面对人口增长和工业革命带来的贫富分化，英国并未受到抽象理念的蛊惑，而是以议会为改革机制，本着互相迁就的精神，使得丛生的社会矛盾没有激化成大规模暴力。
就海外帝国而言，北美的失败使得英国的帝国主义进入新阶段，不再进行僵化控制，而是强调以自由的价值和王权的象征为纽带，赋予殖民地更多自治，也得到了世界大战的检验。

在历史上，君主的自愿逊位，因其神秘性和罕见性而尤为引人注意，但也因此被古典政治理论家视作特例而极少成为理论反思的对象。雅克·勒布朗试图对逊位行为的本质及其独特吸引力的来源一探究竟，从而填补这一理论空白。为此，作者不仅对逊位做了词汇分析和词源学研究，还带领读者遍览历史和文学形象的长廊，对戴克里先、查理五世、理查二世、詹姆士二世和腓力五世等君主的退位做了深入剖析。
这些统领一方的帝王或君主，为何要选择急流勇退？是对政治的厌倦，抑或皈依了某种神秘主义？在作者看来，这些充满矛盾的猜测，虽然不能作为逊位的缘由，却可以由此揭示出一种真实的权力的形态。

這本書不只是我的故事。
我希望透過這本書，為非穆斯林讀者提供「圈內人」的觀點，
直擊穆斯林的心靈，拆除那堵隔閡的牆。
伊斯蘭教的神祕吸引了全球數十億人，
藉著進入我的世界，我也希望基督徒能夠理解他們的穆斯林鄰人，
並開始像耶穌一樣愛他們，為福音開出新的門。
★美國基督教出版協會好書獎「最佳新作家」「最佳紀實文學」！
★超過2500名亞馬遜網路書店讀者給予五星好評！
「追隨耶穌，所有磨難都是值得的。祂就是如此奇異。」
一個穆斯林成為基督徒，宛如推理小說的宗教思辨之旅，鼓舞人心的信仰見證！
深度感受宗教的伊斯蘭，穆斯林日常生活歷歷在目！
如果有人質疑你虔誠信仰的核心思想，你會怎麼做？
如果你最珍惜的傳統遭到懷疑，你會如何反應？
本書是個引人入勝的故事，關於一名男子即使面對要他維持現狀的強大壓力，但仍將自己的成見拋在一旁，追求生命與信仰中最迫切議題的答案。
我很高興你將在本書各章節中與納比相遇，閱讀他曲折迂迴，甚至是超自然的、滿足他內心與靈魂的旅程。
你也將跟著納比經歷到，對於一個沉浸於伊斯蘭文化、甘冒自己一切來證明神真正樣貌的人來說，那是怎樣的一段旅程。
本書是關於家庭、朋友與信仰的個人故事，其中蘊含對伊斯蘭教的洞見，這些都將以嶄新的方式幫助你了解穆斯林世界。
我親自見識到納比令人敬佩的才智（他是位醫師，有兩個碩士學位，目前正在攻讀博士）。
我也知道他擁有同理、同情心。他擁有追根究柢的驚人能力，但我從沒看過他利用智識去威嚇或霸凌別人。
對於想在信仰上找著真正的「回家」之路的人，納比永遠會伸出援手。
（摘自本書推薦序）
各界好評
管中祥（中正大學傳播系副教授）、陳南州（前玉山神學院教授） 驚嘆推薦！
信仰、神學雖有感性與理性之別，但總是會在不斷質問中確認。本書作者在論辯中確認自己所信，其自我反思及抽絲剝繭的過程，值得一讀。──管中祥，中正大學傳播系副教授
新鮮、讓人印象深刻、極具啟發性，時而讓人心碎——納比．庫雷希的故事可以抵一千本教科書！穆斯林以及所有深切關心穆斯林友人、同胞的人，都必須一讀。——奧斯．關內斯，作家、社會評論家
納比．庫雷希的故事，是我所聽過最獨特的見證之一。他的尋道過程包含幾個特色：聰敏的心思、不凡的真誠、原創的研究，以及任由證據引導自己的意願。他的尋找，引領他走向十字架、走向死裡復活的耶穌基督。——蓋瑞．哈伯瑪斯，自由大學著名研究學者
納比．庫雷希為了挑戰《聖經》而開始研究《聖經》，不可思議的是，結果他因此而認識了耶穌。我非常樂見納比獨特而扣人心弦的故事能夠付梓，我知道，你將受其鼓舞，也將深受其挑戰。本書確實值得當代人一讀，做為每個人必須面對真理考驗時的多元世界觀。——拉維．札查里亞斯，作家、演說家
這是一本我們迫切需要的、引人入勝的書。納比．庫雷希巧妙地為基督教福音辯護，描繪了一幅穆斯林家庭與傳統的美麗畫像，避免了在當今一觸即發的世界上充斥著的那些令人害怕與髮指的部分。我竭誠為大家推薦本書。它將是您心靈的盛宴，您將欲罷不能地一直讀下去！——賈許．麥克道威，作家、演說家
在納比．庫雷希追求真理的過程中，他鋪設了一條信仰的分析研究之途，詳細剖析基督教與伊斯蘭教的論爭，尤其是從伊斯蘭教聖訓與基督教經文中大量引經據典，讓讀者能了解研究分析的邏輯進程。但本書同時也是一部令人揪心、催淚的西方穆斯林年輕人的生命傳奇，它如此動人心弦，讓人捨不得放下。——詹姆士．圖爾，萊斯大學化學、資訊工程、機械工程及材料學教授
對於想要了解穆斯林鄰居或同事的人來說，這就是您需要閱讀的一本書。納比的故事深入淺出。引導讀者領會靈性、家人的愛與榮譽的深度，以及身處虔誠穆斯林家庭中的個人「觀看」與「感覺」的方式。這是一本有深度的書，巧妙展示基督教福音與伊斯蘭教主張最根本的不同。我大力推薦本書。——史都華．麥克亞利斯特博士，拉維．札查里亞斯國際佈道團美洲區主任
本書讓我們看到一個真誠的阿赫邁底亞派年輕人改變信仰的故事，他竭盡所能尋找阿拉，結果卻愛上了耶穌基督。書中故事引人入勝，我相信它對基督徒能發揮極大的鼓舞力量，讓基督徒為穆斯林祈禱，希望他們尋著耶穌基督。——馬克．蓋布列爾，作家、開羅愛資哈爾大學前講師
納比．庫雷希描述了全世界數百萬穆斯林內心的渴望。對於所有希望與穆斯林分享耶穌基督的希望的人，這是一本非讀不可的書。——弗德．馬斯利，「新月計畫」總裁兼CEO

本书按照时间顺序叙述了整个教宗与教廷的历史。它以丰富的内容、中肯而客观的态度阐述了从公元1世纪的彼得直至21世纪的约翰•保罗二世时期整个教宗的历史，但它的重点不是阐述单个教宗的事迹，而是分阶段论述不同时期教会面临的重大问题及教宗们的回应，从而勾划了天主教会如何适应不同时代要求的历史，这是它不同于其他教宗史的主要特色。当然，对一些重要教宗的丰富细节，它也做了生动的考察与描绘。同时，对于教廷制度的缘起与发展、教宗的选举制度、教宗与红衣主教团的关系，以及教宗在不同时期国际事务中扮演的角色等问题，也有细致入微的评述与分析，为我们提供了极为丰富的知识。

日本天皇文化一直以来被认为是人类文化史上的谜题之一，具有其独特的政治文化特色，一部天皇史就是一部日本史，而在国内对这方面的研究相对来说比较薄弱， 本书从神话为研究起点，探索日本历史文化的源头，为中国读者了解日本文化提供了一个全新的视角，以加深两国历史文化的交流。本书从三方面进行研究，第一，天皇和皇族起源的神话，第二，天皇评传和天皇制兴衰过程，第三天皇制的结构特征和皇室制度。

三谷裳千绪（太空直美 配音）是就读于鲛岛学园的平凡高中一年级女生，无论是样貌、性格或是成绩，都只能用平平无奇来形容，然而千绪本人非常享受这种低调闲散的状态。在家里，千绪是个标准的游戏宅，总是沉迷于各种各样的欧美角色扮演游戏之中。
千绪的家离学校并不远，所以每天千绪都依靠走路上学，奇怪的是，每一天，在千绪的上学路上，似乎有什么在冥冥之中阻挠着她抵达学校，状况百出，麻烦不断，而千绪兵来将挡水来土掩，最终总是能够化解危机。和千绪一起上学的，还有和千绪互相嫌弃的青梅竹马野野村真奈菜（小见川千明 配音）和田径部王牌细川雪（本渡枫 配音）等人。

受影视、动漫等的影响，阴阳师和阴阳道备受瞩目，操纵式神、与怪搏斗的阴阳师形象深入人心。真实的阴阳道究竟如何？
在山下克明笔下，阴阳道是与佛教、神道教并列的日本三大宗教之一，他客观地还原了其祭祀和咒术的实际情况，展现了律令官员阴阳师的日常生活及其与平安时期贵族们的交往。针对广为流传的各种关于安倍晴明的传说，山下克明探讨了其形成的背景和过程，还原了历史上真实的晴明形象。

《忠正德文集》为文章、诗词合集。据《四库提要》载，绍兴五年，鼎监修神、哲二宗实录成，高宗亲书“忠正德文”四字赐之，因以名集。又据宋周必大《忠正德文集序》载，《忠正德文集》乃赵鼎孙赵谧“追怀祖烈，将刻遗稿附昌黎文以传。凡拟诏百有十、杂着八、古律诗四百余首、奏疏表札各二百余篇，号《得全居士集》，而古乐府四十为《别集》”。
《忠正德文集》后世失传，今天我们所见到的《忠正德文集》，乃是《四库全书》编纂官主要根据《永乐大典》和《历代名臣奏议》裒缀，共得奏议、笔录、古今体诗、诗余等二百九十六篇。

沈尹默在现当代文学史、书法史上都具有重要的地位，然而，至今尚无一种有份量的沈尹默年谱问世，此前只有马国权《沈尹默论书丛稿》后附沈尹默年谱简编20余纸，关于沈氏更多的生平经历却无从知晓。郦千明先生数十年致力于沈尹默资料的搜集、整理工作，并编写了60万字的沈尹默年谱。该谱大量引用民国时期及新中国成立以后的报刊、杂志及实物资料，搜集了大量与沈尹默交往的友人、后辈的口述及文字文献等，使得我们对沈尹默的关注有了全方位的了解与认识：沈尹默先生不只是著名的书法家，更是“五四”文学的旗手、白话诗创作的先驱、现代教育的奠基者之一，具有文学史与文化史的重要意义；另外，年谱还从侧面反映了沈尹默所处时代的波澜壮阔的画面，对了解中国现当代的社会转型及人物活动均有宏微观的作用。一本年谱了解一个人、一个时代，这本年谱当之无愧地担负起了这种文化使命。

【本书看点】
★一个有关传承、根源和归属的故事，一部21世纪的牧歌宣言。
——詹姆斯•里班克斯以隽永清新的文笔，带领读者体会牧羊人的一年，提供了一种独特的田园生活记录，这种生活深深扎根于我们大多数人已失去的土地。这是一个关于谋生的故事，关于他周围的人，他的童年，他的父辈和祖辈，在身边的世界快速变化的时候，他们仍然这样生活和经历着一切。许多故事都在讲述一个人如何为了离开而努力工作，而这个故事则是讲述了一些人，他们努力工作，是为了留下来。
★“造就湖区的是牧羊人一百万件看不见的工作的总和”
——在牧羊人的眼里，湖区与风景名胜并无关系。这里是他们世代生活的地方，无关田园风光，也无关诗情画意。放牧、收割、饲养……是日复一日琐碎忙碌的工作，是土地、天气和羊群，共同造就了湖区。他们的祖先一直这样生活，而他们也将继续这样生活下去。
★《纽约时报》、《卫报》2015年度最佳图书
——从乡村去到城市，我们称之为人生奋斗；从城市工作中脱身返回乡间，我们称之为远离尘嚣。但牧羊人的选择从无这些噱头。因为对阅读的热爱与对世界的好奇，他申请并入读牛津；因为对牧场生活与土地的热爱，他又回到湖区继续放牧。放牧的劳作，就是牧羊人的人生奋斗，而乡间与城市的区分，只是因为他们更加热爱自己的土地。
★特别精选32页彩色插图，呈现各色羊群、可爱的牧羊犬、精美的牧羊手杖、让人惊叹的湖区风光，以及牧羊人的五味生活。
【内容介绍】
这是一本牧羊人的生活回忆。
有些人的生活完全由自己创建，詹姆斯•里班克斯不是。他是牧羊人的长子，他的父亲也是牧羊人的长子，他的家族世世代代都在湖区生活和劳作，按季节和活计的需要来安排，几百年来都是如此。如果是维京人也许会理解他们的工作日常：夏天把羊放到山上，打理干草；秋季到市集上再重新补满羊群；冬天照顾羊群安然过冬；春天里羊羔出生，每个人都忙得晕头转向，羊群又重新回到山里。
来自古老乡村的这些现代讯息讲述了一个与土地唇齿相依的故事，描绘了一种很少被注意到但深刻塑造了历史的生活方式。詹姆斯•里班克斯以隽永清新的文笔，带领读者体会牧羊人的一年，提供了一种独特的田园生活记录，这种生活深深扎根于我们大多数人已失去的土地。这是一个关于谋生的故事，关于他周围的人，他的童年，他的父辈和祖辈，在身边的世界快速变化的时候，他们仍然这样生活和经历着一切。许多故事都在讲述一个人如何为了离开而努力工作，而这个故事则是讲述了一些人，他们努力工作，是为了留下来。
【媒体推荐】
在这个越来越注重流动性和自我实现的时代，里班克斯在这本引人入胜的书里讲述了英格兰小型家族牧场的生活，也讲述了一个有关传承、根源和归属的故事。书中一切充满知识性的描述，因为蕴涵其中的热情和生机，都深深吸引着我们。
——《纽约时报》书评
他在强大而充满宁静冥想的字里行间，构筑了一部21世纪的牧歌宣言。它半是湖区放牧史，半是个人回忆录。精美绝伦！
——《星期日泰晤士报》
所有这些都配以完美的音调，像诉说一样流利，又准确地击中人心，在劳作与想象中毫不费力地切换。
——英国《卫报》
一本迷人的书……他继承了父祖辈和祖先们的使命，并敏锐地观察、讲述了定义放牧生活的季节节奏与仪式。
——《纽约时报》书评

“辛丰年音乐文集”收录了辛丰年先生主要的六种音乐著作：《乐迷闲话》《如是我闻》《请赴音乐的盛宴》《音乐笔记》《处处有音乐》《乱谈琴》。此外，文集还收录了《中乐寻踪》的内容和《乐滴》的部分内容，分别编入《处处有音乐》和《请赴音乐的盛宴》。这些著作最初是由国内数家出版社出版的，此次为集中出版。
辛丰年的音乐文字曾经充当了整整一代中国古典乐迷亲近西方音乐的津梁，他的文字在专业的乐理、乐评以外还兼融这各种乐史中的名家轶事，无论你是在音乐的“门内”还是“门外”，他都将引领着你从历史中聆听音乐，在音乐中感悟文化，品味“读乐”的无穷乐趣。
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20世纪90年代末，辛丰年的音乐文字成为一代音乐爱好者亲近西方音乐的津梁，让整整一代古典乐迷饱尝古典音乐之妙，在整整一代人的心目中辛丰年的文字已经成为无法磨灭的经典。
辛丰年的文字老辣丰富，在专业的音乐点评以外，兼融各种乐史名家轶事，这使得他的文章无论是专业的音乐人还是普通的音乐爱好者都能津津有味地读下去，是难得的古典乐启蒙文字。
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辛丰年的所有文字都充满着诚恳认真，不只是音乐的诚恳认真，更有对人生诚恳认真。读这样的书，觉得人生真是温暖。
——作家方方
我从小就读辛丰年先生的《乐迷闲话》《如是我闻》，真正是于我辈一生一世都有意义的好书。一花一世界，永铭在心。
——作家、学者宋明炜
一直是辛丰年先生的读者，没想到后来自己也成了音乐作者。
——古典音乐推广人田艺苗
老人家是一个传奇。爱乐者的骄傲。
——著名乐评人刘雪枫
我不认识辛先生，他自八十年代起在《读书》杂志漫谈古典音乐的《乐迷闲话》是影响了无数人的。
——原《三联周刊》主编朱伟
睹其文字，未闻乐声，即可想象音乐之美。
——诗人桑克

《火焰与词语——吉狄马加诗集》是彝族诗人吉狄马加的诗作精选，汉英对照，由美国汉学家、诗人梅丹理英译。诗人从民族的历史、文化、传统和命运等人文角度入笔，以诗歌的方式向世界倾诉历史、倾诉民族文化，融入带有浓郁民族性的思考。

全世界在 2045 年正式开始了全面性的「永续战争」。
前日本公安九课菁英成员们受僱执行任务，却遭逢来自突然兴起、拥有高度智慧与体能优势的后人类的挑战。
Netflix 原创动画影集《攻壳机动队：SAC_2045》即将上线。

橫跨十八至二十一世紀，從水、地貌與環境改造的角度，
重新解讀德國二百五十年的歷史。
本書企圖達成「全歷史」（total history）的書寫。
近現代德國是怎麼形成的？哈佛大學柯立芝歷史講座教授、本書作者大衛．布拉克伯恩認為：「歷史不只發生在時間中，也發生在空間裡。」他耗時十年，從十八世紀寫到二十一世紀，透過水文和地貌的改造，以及一系列傳記和大量田野案例研究，重新訴說近現代德國的崛起。從德國初步統一、現代化、納粹時期、東西德分裂到再統一；從歷史、地理、人物、地方誌到生態系，本書開創出一種新的跨界書寫格式與典範。
全書以「水」的變遷與改造貫穿。回溯地質成因，最後一次冰期的巨大冰蓋沿斯堪地那維亞、波羅的海和北海往南推擠，直抵現代德國與波蘭的中央高地才停下。接下來，冰層後退，大量融水困在此處。這構成了德國的自然環境基礎，「水」，也影響了德國二百五十年。
從奧德布魯赫（Oderburch）沼澤排水故事開始，作者向讀者介紹了十八世紀腓特烈大帝如何形塑國家，基本態度是「控制自然和征服自然以符合德國人的利益」；十九世紀上萊茵河的河流再造、雅德灣的開鑿與蒸汽船的蓬勃發展，「自然」持續服務政治，民間則因產業而改變了生活型態；二十世紀的水壩建造以及土地改造，與戰爭和種族滅絕緊緊交織；直至二十一世紀水患頻仍，操控自然的史觀翻轉，開始對水鬆綁。
作者鏈結起歷史上與自然地貌劇變相關聯的所有事物：一系列戲劇化的事件，許許多多真實人物的故事，讓我們得以還原當年的背景以及人們為何如此決定，也看到德國現代化歷程中的種種矛盾。值得一提的是，許多人類以外的物種在這本書裡亦有一席之地，從石蛾到鮭魚，從狼群到蘇力菌。
地貌是真實，也是想像。本書異於一般德國史的創見在於其企圖達成「全歷史」（total history）的書寫──文化建構與物理現實，代表一個歷史的兩半。德國的水鄉澤國像一片螢幕，投射於其上的是一個變遷中社會的希望與恐懼。
德國以二百五十年時間持續完成的宏大自然工程，正是德國成為一個現代國家最重要的一部分。當「純粹的自然」早已不存在，「再造」指的也是某一套人類使用方式為另一套所取代，該如何重新設定現有的人類與自然的平衡，作者以德國為例，引發全世界從新的角度思考環境，超越征服自然的樂觀與悲觀，環境可逆與不可逆的思辨，從歷史真正掌握今日問題。
本書特色
脈絡通達的河川誌、地方誌、人物誌與生物誌
驚異呈現與德國歷史進程平行的複雜世界
人類對水的控制，影響了人類聚落與農業的穩定性，現代工業與國家版圖的開展也跟水的使用有關。本書無可超越的特出之處，在於其從「水文」與「地貌」的角度，重新講述現代德國是怎麼形成的。作者超過十年投入歷史田野與寫作，令人驚異地從無比龐大的資料中梳理出脈絡通達的河川誌、地方誌、人物誌、生物誌等跨領域元素，呈現與德國歷史進程平行的複雜世界。對於德國何以是德國，本書企圖呈現全歷史（total history）書寫，堪稱是近現代歷史書寫的典範與格式。
1.自然與歷史的最佳結合：作者大衛．布拉克伯恩（David Blackbourn）罕見的將水、生物與環境因素，融寫入政治、社會和地方史。這樣的原創性，徹底改變了現代德國的歷史書寫樣貌。
2.一切以「水」貫穿：德國土地有相當程度為「水」所占據。從地質成因的最後一次冰期開始，直至二十一世紀面臨水患與生態問題，無不與水有關。如今浮士德遭魔鬼索償。一切因於水，也只有水能解答。
3.還原真實事件與人物、重返蠻荒與歐洲種族大遷徙現場：透過一系列真實事件以及無數真實人物故事，還原重要歷史現場。
4.物種占有一席之地：不僅說出環境如何變遷，更說出人類居地、產業、動植物、水生生物之間非常細節的變化與興衰。
5.以德國歷史為例，引領全世界從新的角度思考環境問題：以人性化的觀察者角度，讓讀者從德國現代化歷程中的種種矛盾，重新思考對環境的態度與作為。
好評推薦
精美的文采，傑出的作品……布拉克伯恩是當今歐洲歷史寫作最優秀的作家之一。 ——《美國歷史評論》
一則有趣的原始歷史。洞察人與自然和德國之間的關係，豐富而生動。實際上，說出德國，就是說出了歐洲的核心。 ——馬克‧庫蘭斯基，《鹽》和《鱈魚》暢銷書作家
對歷史的創新寫作方式締造了重大貢獻……引人注目的輝煌之作。——尼爾‧阿胥爾森，《倫敦書評》
作者在引言中提出，「全歷史」（total history）這樣宏大的願景縱然難以企及，依然值得追求。當這本書完成，大衛．布拉克伯恩已達致了這個目標。——《經濟學人》

胜论派是古印度六大正统哲学流派之一，亦是为佛教批判最多的“外道”。《胜论经》是胜论派现存最古老的梵文经典，大约成书于公元5-6世纪，该疏对《胜论经》作了逐颂注释，是研究早期胜论思想的最重要文献。本书完整翻译了著名印度学者Muni Śrī Jambuvijayajī校订的月喜疏梵文精校本，并结合胜论派的历史与思想资料，随译文作了大量注释，综合考察了早期胜论派的教义学说。本书旨在展示和分析古印度重要的哲学思想，为印度哲学与佛教哲学的研究提供基础性文献。

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聊斋俚曲是蒲松龄以当时流行的时调俗曲作曲牌创作的说唱和戏曲艺术。或直接改编自《聊斋志异》，如《姑妇曲》《慈悲曲》《翻魇殃》《寒森曲》《富贵神仙》《磨难曲》；或取材于现实生活，如《墙头记》《穷汉词》；或取材于神话传说和历史故事，如《丑俊巴》《快曲》《蓬莱宴》《增补幸云曲》。意在宣扬伦理道德，针砭世道人心。文笔诙谐泼辣，内容深刻生动。与《聊斋志异》交相辉映，是俗文学领域的一朵奇葩。
聊斋俚曲用的是淄川方言，对外地读者可能是一种障碍，特收录路大荒先生辑校的“土语注解”。音乐是聊斋俚曲的重要组成部分，在蒲松龄运用的曲牌中，有一些流传了下来，为了让读者有更真切的感受，特收录研究工作者记录整理的曲谱和非遗传承人演唱的经典曲段。此外，还收录了《督丈词》《草木传》《逃学传》《学究自嘲》《除日祭穷神文》《穷神答文》，以飨读者。
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《聊斋俚曲集》和《聊斋志异》同是我国古典文艺园地里的奇葩，《俚曲集》的艺术手腕较之《聊斋志异》也无多逊色。
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聊斋俚曲是一把刀，它是蒲松龄向中国文学珍品库献上的一把宝刀。
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《中国中古史集刊》（第五辑），共收录《〈宋书•州郡志〉与史料所见刘宋封国》《由燕入唐 ：安禄山形象的改易与认知》《冈崎文夫的南朝贵族制理论》《〈隋唐制度渊源略论稿〉中的王肃》等论文16篇，同时收录有《使职之国 ：读赖瑞和〈唐代高层文官〉》等书评4篇。包括中古时期政治、经济、宗教、军事等诸多方面，涉及面广，新论叠出，夹杂着宗教史、民族史、农业史等一系列的学问。其中魏晋南北朝史方面的论文主要讨论了“汉魏故事”、南岳慧思的求学与传教行迹、北魏九锡名物略等一系列问题，隋唐史方面则涉及唐代西州农业的发展、安禄山形象的改易与认知、中唐关中防秋诸军时空驻防、晚唐的雕版印刷、百济与中古中国政治关系等方面的内容。

宿白先生是中国佛教考古的开创者和权威，《中国石窟寺研究》这部书正是他在石窟寺考古方面的典范性研究。本书一共收录了二十三篇文章，主要是宿先生从50年代起陆续写就发表的，内容包括对克孜尔、敦煌、云冈、龙门等著名石窟的造像形象、窟龛形制、艺术风格进行的比较分析，进而确定各窟的开凿年代、发展变化、阶段特征等，用语科学谨慎，论断明晰有力。
宿先生的石窟寺研究不仅长于考古方法充分、科学利用，更善于把考古事实与文献材料、历史宗教结合在一起，这种研究方式不仅开创了历史考古学的研究道路，也充分体现出人文性和综合性。也正因如此，《中国石窟寺研究》虽然是以石窟寺为主要研究主体的，却能也在各个方面渗透出历史、文献、宗教、版本等方面的知识。
《中国石窟寺研究》曾于1996年由文物出版社出版，这次三联的再版是作为“宿白集”中的一种推出，旨在向学界整体呈现宿白的学术成就，亦能满足一般爱好者对于考古知识的需求。

艺术史研究中长期以“仕女画”或“美人画”来表述以女性为主题的绘画作品，但这样的术语不仅相对晚出，在形成过程中还带有一定的画科定位和评论取向，也无法囊括所有围绕“女性”产生的绘画作品。本书中，巫鸿先生提出了“女性题材绘画”这个概念，并引入“女性空间”作为讨论的核心，意图把被孤立和抽出的女性形象还原到它们所属的图画、建筑和社会环境中去。
围绕“女性空间”，作者梳理了从战国到明清各个历史阶段中女性主题绘画的发展状况——从武梁祠的列女画像砖到南北朝的《洛神赋图》，从青楼名妓的自我表现到展现理想化美人的《十二美人图》，以图文并茂的方式，展现“女性”在各种绘画场景和时代中的不同呈现，重构其所从属的原作；结合艺术评论、时代背景等因素，深度挖掘作品背后审美价值和商业价值的相互影响，进而思考女性题材绘画在社会、宗教与文化环境中的意义。

故事开始于2001年的山西大同，巧巧（赵涛 饰）和斌斌（廖凡 饰）相恋多年，巧巧一心希望能够和斌斌成家过安稳的生活，但斌斌身为当地的大佬，有着自己更高远的志向。一场意外中，斌斌遭人暗算危在旦夕，巧巧拿着斌斌私藏的手枪挺身而出救了斌斌，自己却因为非法持枪而被判处了五年的监禁。
一晃眼五年过去，出狱后的巧巧发现整个世界都发生了翻天覆地的变化，唯一不变的是她对斌斌真挚的感情。巧巧跋山涉水寻找斌斌的下落，但此时的斌斌早已经失去了往日的锋芒，而且身边已有了新的女友。身无分文的巧巧靠着自己的智慧摸爬滚打，终于为自己挣得了一片天地。