《韩非子》内容简介：韩非生年不详。根据《史记•老庄申韩列传》记载，韩非是韩国的宗族公子，“为人口吃，不能道说而善著书”。他曾与秦国的丞相李斯一同问学于荀子，李斯自以为不如韩非。韩非所处的时代是中国历史上诸侯争霸、战乱连绵的空前动荡时期，他目睹了韩国屡次败于秦国，损兵削地，国势日衰，便多次上书韩王，希望韩王变法图强，但韩王均不采纳。

本书体现了作者近年的主要关切即全球化时代的中国文明自主性问题，认为唯有自觉地立足于中国历史文明的连续统中，方有可能在全球化时代挺拔中国文明的主体性。为此，本书上篇提出了“新时代的通三统”问题，强调孔夫子的传统，毛泽东的传统，邓小平的传统，是同一个中国历史文明连续统；中篇则提出，全球化加速带来的所谓“空间化”和“当代性”导致文明空洞化和庸俗化的危险，对此必须自觉地拉长时间和历史的长度来强化文明的厚度和深度；下篇论述了以经典阅读为中心的通识教育主张，认为中国大学通识教育的根本目的在于促成中国人的文化自觉即中国文明主体性意识。

《从公共住房到社会市场:租赁住房政策的比较研究》是一本关于北欧国家社会住房理论及租赁伟房体制比较研究的重要著作。它介绍了一种英美自由主义之外的社会住房模式，并沿着一条理论上非常清晰、概念上更为成熟的线路重构了这个研究领域。《从公共住房到社会市场:租赁住房政策的比较研究》虽然只是对住房问题中一个特殊领域的研究，但是它为所有住房研究者所面临着的如何开展理论上更为严谨的住房研究作出了示范。
自20世纪后期开始，自由主义经济理论随着全球化的进程向全球社会的各个领域渗透。受其影响，在社会住房研究中，一种统治性话语认为：随着自由住房市场的发展，所有国家的社会住房都将最终走向一种最小化的、残余化的模式，成为作为市场住房补充的社会安全网。所有国家不是已经达到了这个状态，就是正在走向这种状态；中国的住房政策制订也深受这种思想的影响。而凯梅尼这本著作的贡献在于打破了这种自由主义一统天下的图景。通过梳理欧洲大陆(尤其是北欧国家)社会住房模式的历史理论根源和实施机制，他提出北欧国家的社会住房并非是英美自由主义的一个变体，而是建立在对于经济与社会之关系、市场与政府之角色完全不同的认识基础之上的。
北欧国家社会住房理论最主要的特点是：将社会目标置于经济目标之上，认为住房政策的目标不是为了市场利益的最大化，而是要通过有效的、一与市场原则一致的干预，实现社会利益的最大化。建立在这种意识形态基础上，与英美模式的社会住房不同，北欧国家社会住房不是一种与市场隔离的、残余化的、针对弱势人群的住房，而是一种面向社会各阶层、与赢利型住房在同一个市场上竞争的住房。此种社会住房利用其成熟化过程带来的逐渐降低的成本，为人们提供可以负担得起的住房，同时起到调节市场住房价格的作用。凯梅尼称之为“社会市场”模式的社会住房。
自1980年代初启动住房制度改革以来，中国一直在寻找住房问题的解决方案。凯梅尼提出的北欧国家社会市场理论将有助于拓宽我们在社会住房问题上的视野，打破英美自曲主义话语在住房政策中的统治，探索更为适合中国国情的住房政策。

合作制度是19世紀中葉西歐社會改革論者，為求改善不公正的經濟狀況，所擬創的理想經濟形式。這個烏托邦式的理想，在屢次實驗失敗之後，轉化落實成為民間自由結社的互助性小型經濟社團，從英、法、德等國向各地流傳。中國在清末民初，從西歐和日本引進這套實用的制度。
這項原為民間自發性的經濟組織，在中國的政治與社會基礎上，變成為了達到不同目標的政策性工具。在北洋政府、國民政府、中共蘇區（邊區）、日據東北、華北、台灣等政權內，合作運動扮演相當不同的角色，發揮不同的功能。本研究從結構、特質、績效三個角度，系統地分析比較，1912至1949年之間，上述六個政權的合作經濟事業。1950年以後，在台灣和在大陸的合作組織型態很不同，性質迥異，需要另以兩本專著的篇幅才能解析清楚。

《消失的故土:全球化时代可持续发展的住宅与社区》的大部分内容都建立在这之前所有工作的基础之上，特别是来自《绿色城市主义》（2000）的有关欧洲的实例和观察。为了写那《消失的故土:全球化时代可持续发展的住宅与社区》，我详细参观了欧洲30个城市和12个社区，探索了他们可持续发展的各自动因。随后又深入踏勘和搜集了一些新的欧洲城市案例，《消失的故土:全球化时代可持续发展的住宅与社区》将对我最近实地考察过的瑞典、芬兰、意大利、西班牙、比利时、英国、荷兰以及波兰和立陶宛等原东欧国家的案例进行探讨。

本书谈论中国当下最炙手可热的经济/社会话题——新型城镇化。开篇直指中国城市化的“畸形发展”现状：对农村地区“化地不化人”；城市自我现代化，接受外来人口提供的劳力，但决绝他们的进入；城市人口和农村人口贫富差距日益加深等现实问题。而后，作者提出现行土地制度、户籍制度是造成中国经济、社会结构双重扭曲的根本原因。并提出，应改变本是权宜之计的土地制度，允许土地私有；废除桎梏农村人口发展的户籍制度，从根本上排除农村人口遭到的歧视。最终，中国应尊重全球普遍的城市化发展规律，借鉴“老浦西”模式，发展内生型城镇化，实现经济、社会和制度的三方面转型成功。

本书主要作者罗伯特·E. 帕克（1864—1944），美国社会学家，芝加哥学派代表人物。本书指出五种经常在城市发展中出现的同心圆区域，并从新闻媒介、商业活动、行政管理三个方面为城市下定义，认为城市是人类文明的一种方式。本书对城市的研究主要包括人口、邻里关系、职业三个方面，并根据社会成员行为上相互作用的方式，把社会发展过程分为竞争、冲突、调节、同化四个阶段。本书为美国社区研究的经典著作。

《美国住房政策》对美国住房政策和住房项目进行了深入细致的分析，并在城市规划、城市研究、公共政策、公共管理、社会服务等方面得出了许多具有启发意义、让人耳目一新的结论。中国正在加快城市化进程，致力于解决城市住房问题，因此，无论是对从业人员、政策制定者、政策分析师、媒体从业人员以及关心住房问题的读者来说，《美国住房政策》都是一本不可错过的好书。伴随着中国城市化的发展，城市中低收入人群的住房问题越来越受到社会的广泛关注，经济适用房、两限房、廉租房等政策性住房都是政府为了解决城市中低收入人群住房问题的政策性项目。政府到底应该如何设计住房政策，目前很少有责成的资料可供参考。

在任何国家、任何城市里，房地产业都占有极为重要的地位。它的盛衰，牵涉到大批关联的行业，左右经济的升降；反过来，经济的情况对房地产也会起决定性的作用。而且，房地产的起跌也与居民的生活素质息息相关。香港也是同样情况。
自开埠以来，香港的房地产已经历了不少的起落，也取得了很多成果和宝贵经验。前事不忘，后事之师。我们在工作上与房地产业有关联的人士及楼房使用者，都可以从冯邦彦教授的杰作《香港地产业百年》里窥见和领会到许多珍贵的资料与指引，协助我们预测及面对未来的转变。

本书是一部围绕妇女、婚姻、家庭展开的法律社会史著作。书中以清代以来妇女在家庭生活中的法律地位为视角，对与妇女权利直接相关的法律实践做了细致梳理。通过深挖诉讼档案，作者对清代、民国、1949年至当代中国不同历史时期离婚案件进行了细致而深刻的剖析，还原了大量关于妇女离异、典妻、审判诉讼等历史细节，揭示了近世以来相关法律制度与诉讼实践在妇女权利的保护或损害等方面远为复杂的非线性悖论关系。全书吸收了大量中外学者中国法律史研究的权威成果，并尝试与重要的学术观点对话，表现了开阔的学术视野，并融合了法学、历史学、社会学等学科的研究方法，在中国妇女史、法制史研究的探索上做了有益尝试。

本书对苏联解体的原因给出了全新解释，时下流行的看法是：苏联旧体制的终结是由苏联经济崩溃，人们要求放弃社会主义所引起的。本书对此看法提出了有力的挑战，认为撼动苏联体制根基的，恰恰是苏联内部占统治地位的党一国精精英。本书内容涵盖了从1917年苏联政治体制的确立，到20世纪920年代实走向资本主义，再到1995年共产党力量的惊人复兴等各个关键时期。作者通过对50多名新旧政要的访谈，对苏联解体作了独到的解释。本书对研究苏联和当代俄罗斯的历史，经济和政治极有参考价值。

這是一個充滿希望和幻想的年代。
這是一個艱苦創業、艱難探索的年代。
這是一個成功與失敗交織的年代。
這是一個波瀾跌宕、驚心動魄的年代。
對於上了些年紀的中國人，那是一段如火如荼、如癡如狂、如夢如幻，希望與失望、喜悅與艱辛相伴相隨的人生經歷。
對於年輕的中國人，那是一段既陌生又親近，既難以理解又充滿魅力，心存許多難解之跡的歷史。
本書將給你展示一幅全景式的波瀾壯闊的歷史畫卷，把你帶回那段永遠難以忘懷的歷史，去探尋那許許多多令你百思不解的答案。

《资本主义发展与民主》考察了资本主义与民主的关系，或更准确地说，资本主义经济发展带来的社会转型与民主统治形式长期命运的关系。我们将审视已有的研究，提出新的理论框架，这个新框架能够对以往研究成果中显而易见的矛盾做出解释，并用三组广泛的历史比较来试验该框架——发达资本主义国家、拉丁美洲国家以及中美洲国家和加勒比岛国。

本书考察中国革命中法律实践的社会与文化意义。以著名的“刘巧儿”故事的原型--封捧儿（封芝琴）的婚姻案件为主要线索，追踪了此案的发展全过程，探讨它如何从一个村庄的婚姻纠纷案件，一步步地发展，先是成为司法案例，再作为中共治理乡村模式的典型，最后成为全国性文化产品。通过对这一案件发展过程的分析，本书对陕甘宁革命根据地时期的社会、文化、法律和政治治理做了全景式的展示。

“家”的问题在当代中国学界悄然而成一重要论题。在中国文化传统中如此显要的主题在近现代却迟迟难以进入主流话语，五四新文化运动激进立场无疑产生了深远的影响，“家”的价值观被认为是中国人进入现代世界的巨大障碍。
一百年过去了，我们应该更从容地面对这个问题。针对以往或“中体西用”或“西体中用”的偏颇，本书以“双重本体”立意，坚持现代个体的自由，尊重传统亲亲的价值；以此“双重视野”重新审视“家”在现代世界的意义，“个体”与“亲亲”以一种相反相成的方式确立其在现代世界的内在关系。
“家”在现代西方伦理中曾一度失落，从霍布斯到康德，现代个体的价值无疑取代了家庭的独到地位，但“家”的理念仍不时出现。在中国文化传统中，由“生生”而“亲亲”，由“孝”而“仁”，再到“家国天下”，这绝不是简单地建构一种伦理规范，“家”更具有一种本体论的地位。

蒙氏教育法创始人蒙台梭利的儿童教育经典！
风靡全球80余年，被译成几十种文字，至今仍在全球百余个国家、千万所学校推行！
了解童年的秘密，为何如此重要？
因为——幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。
缺爱、亲密恐惧、抑郁症、暴力倾向……现代精神问题的根源，都能追溯到我们的童年
所以，一切都是童年的错吗？不，是成年人的错！
每个人长大成人之后，总会忘了自己曾经也是孩子，并用对待成人的标准，去教育自己的小孩，让孩子常被爱的名义伤害。
儿童和成人是完全不同的，他们的心理和行为自有一套规律，需要我们去发现，这就是童年的秘密。
只有了解了童年的秘密，我们才能成为合格的父母，陪伴孩子好好长大。

所有的父母都希望自己的孩子能够得到最好的照顾和教育，然而，父母能够给予自己深爱的孩子们的资源、天赋、机会却不尽相同。
本书以内容丰富的故事情节和极富洞察力的生活细节，考察了贫困家庭、工人阶级家庭、中产阶级家庭孩子在学校和在家里的生活，从而确认了，父母的社会地位会以一种在很大程度上是无形的但又是强有力的方式冲击着孩子的人生经历，并标识出了不平等的社会地位是如何影响教育方式的。

1968年12月22日，《人民日报》引述毛泽东指示：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。”随即，知识青年“上山下乡”运动达到了轰轰烈烈的高潮。这场人类历史上罕见的人口大迁移不仅改变了一代人的命运，也深刻影响了中国的政治、经济和文化。这一代人被称为“失落的一代”。
如今，“失落的一代”已经成为中国社会的中流砥柱，新一届领导人，7个政治局常委中，4个当过知青。
现在，中国的命运已然落在了他们的手中，他们将如何实现最伟大的“中国梦”。
这本书将带我们深刻地认识并了解这一代人，了解他们的“中国梦”。

本书是双雪涛的第一部中短篇小说集，书中收录了10篇作品，小说风格不一，题材有校园成长类，奇人故事类，侦探悬疑类，作者的笔调朴素，冷峻又有文字表面按捺不住的恣意，叙事从容冷静的背后蕴含着人物内心的不平静、简单事情的不平凡。
在近乎平静的风暴中，每个人都被命运所驱逐。
尤以《平原上的摩西》一篇受到读者的广泛好评。小说讲述由一起出租车司机被杀案揭开的陈年往事——艳粉街的少年成为刑警负责侦查12年前的旧案，嫌犯渐渐指向儿时邻居家的父女，刑警深陷其中，随着调查的深入，他本人很可能就是案件的参与者……
双雪涛的作品大开大阖兜兜转转转，而又回归平淡，这既是对世界的理解，也是内心的宽恕。

★内容简介：
本书是约翰•鲍尔比依恋理论系列的第三卷。在人类社会中，丧失重要亲人是每个人都不可避免的经历，鲍尔比详细探讨了家人离世后个体的丧失感，包括丧失父母、配偶和子女，主要探索了年幼儿童对于母亲人物的暂时性或者永久性丧失的反应方式在人格心理学和心理病理学方面的影响。本书有助于读者了解丧失感对人类心理的影响，以及为什么有些人可以顺利度过哀悼期并从中恢复过来，而有些人却没有。
★编辑推荐：
鲍尔比提出的依恋理论被心理学界公认为20世纪亲子关系领域具有革命性的成就。
★名人推荐：
约翰•鲍尔比的依恋研究关注母婴分离对儿童造成的影响，希望这套书的出版能够让中国的父母重视儿童的早期养育，也期待这套书中的理念能够推动中国研究，能向大众普及相关的科学育儿的理念，增加大家对婴儿以及对母婴关系的理解。
——易春丽
北京大学心理与认知科学院讲师
阅读鲍尔比的系列书籍能帮助我们重新认识并重视父母和孩子在一起的意义，虽然分离在这个快速的社会里显得稀松平常。
——施琪嘉
武汉心理卫生研究所所长 德中心理治疗研究院主席