1951年，毛姆出版四卷本短篇小说全集，共收录91个故事，并亲自确定篇目和顺序，为每一卷撰写序言。1963年企鹅出版社在此基础上推出新版，自此被认作标准定本，多次重版。理想国版《毛姆短篇小说全集》（四卷本）译自2002年企鹅版，首次以精彩译文再现毛姆短篇作品的全貌。《英国特工阿申登》为第三卷。

★ 入选《时代》周刊评选的1923年以来世界百部最佳英语长篇小说
★ 入选2021年《纽约时报》“125年以来伟大之书” 短名单
★ 原版1079页，创下上市当月加印6次的奇迹
★ 作者凭借此书获麦克阿瑟天才奖
★ 沉迷视频，沉迷游戏，沉迷电子产品，沉迷社交网络，沉迷成功，人生是一场你与自己的无尽战争
★ 中文版100万字，1138页，包含388个尾注，地狱级文本难度，黑洞般吸引力的高智商神作
★ 翻译难度极高。全球售出25种语言版权，至今仅有10种语言译本，中译本是亚洲唯一
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这是一个物质高度发达的年代，人们的娱乐需求不断产生又不断得到满足。一部名为《无尽的玩笑》的神秘电影在地下流传，所有看过它的人都沉迷其中无法自拔，它的致命吸引力将一所网球学校、一家戒瘾康复机构、加拿大分离组织以及美国情报部门都卷入其中，灾难一触即发……
《无尽的玩笑》的出版堪称一个事件，一座无法被超越的高峰。全书100万字，没有章节，没有目录，片段之间被神秘符号隔开。这是一部有着自己的大脑和心脏的小说，大卫·福斯特·华莱士挥洒他天才的语言，巧妙构建挑战读者智商的故事结构，于无限放大的细节中，制造出席卷现实与人物内心的连绵不绝的风暴。书中描写的对各种事物沉迷又陷入无尽孤独的群体病症，指向了这个成瘾时代，也将给这个时代的读者带来思考和慰藉。
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《无尽的玩笑》表明了华莱士是他那一代作家中最具天才的一位，他似乎有能做一切事情的艺术天分。——《纽约时报》
潜入《无尽的玩笑》深处是一次令人振奋、激动人心的经历。书中有如此多的生活与死亡，如此多的狂欢和伤痛，面对绝望时又有如此多的热情，为我们文学的未来欢呼。很少有人会读到如此放肆的有创造力的文体，一场华丽高能的语言冲击。——《每日新闻》
这部小说是如此光彩夺目，您需要戴太阳镜才能读它，它还有心脏和大脑。——《当代小说评论》
华莱士拥有所有在世作家中最有掌控力、最激动人心和最具创造性的修辞技巧。——《自由》作者 乔纳森·弗兰岑
《无尽的玩笑》就像是一艘没有可识别的特征、没有铆钉和螺栓、没有入口、没有方法拆解的宇宙飞船。它光芒耀眼，白璧无瑕。——《什么是什么》作者 戴夫·艾格斯

准确地说，《金枝》是现代人类学的奠基之作。自它问世以来，就受到了来自各方的质疑，但它出色地经受了时间的考验。时至今日，它仍是一部阐述巫术和宗教起源的权威之作。
《金枝》缘起于一个古老的地方习俗：一座神庙的祭司被称为“森林之王”，却又能由逃奴担任，然而其他任何一个逃奴只要能够折取他日夜守护的一棵树上的一节树枝，就有资格与他决斗，就能杀死他则可取而代之。
这个古老习俗的缘起与存在疑点重重，为此，作者目光遍及世界各地，收集了世界各民族的原始信仰的丰富资料，运用历史比较法对之进行了系统的梳理，从中抽绎出一套严整的体系，并对巫术的由来与发展作出子令人信服的说明和展望。
和其他专著有所不同的，《金枝》文笔清丽，义理明畅，对世界各地习俗娓娓道来，如数家珍，加上众多耐人寻味的观点和评论穿行其间，全书处处闪烁着智慧的光芒，而绝少呆滞和陈腐的气息，读来兴味盎然，令人不忍释卷。

大学推理社团一行七人来到了角岛，天才设计师中村青司建造的“十角馆”就坐落在这里。若干年前，中村青司一家离奇丧命；现在，一幕幕谋杀在这群大学生之间接连上演！谁能阻止“无人生还”的悲剧重演？也许，只有那个名叫“岛田洁”的男人才能破解“十角馆”中的迷局。

数亿万年前，火山爆发，海水奔涌，奇异的岛屿自地壳中隆起；
1200年前，57位夏威夷土著驾着一艘独木舟，跨越万里海域，来此避祸定居；
1822年，“西提思”号载着11对传教士夫妇抵达夏威夷港口，在其后的100多年里，他们的子孙建立起庞大的家族并逐渐掌控了夏威夷群岛的政治 经济命脉；
1865年，中国劳工从“迦太基人”号上下来，历尽艰辛，客家女人查玉珍所繁衍的姬氏家族成为夏威夷群岛上相继涌入的中国移民中最为庞大、令人无法轻视的一支；
1902年，1850位日本劳工离船登岸，成为种植园经济中最牢靠的一环，酒川龟次郎一家凭借四个儿子在二战中的英勇表现，成功杀进群岛的政治生活；
夏威夷原住民、美国人、中国人、日本人、欧洲人、美洲人……他们互相通婚，共掌群岛未来。一个全新的族群“黄金贵族”由此诞生。
夏威夷真正的繁荣由此开始。

“文革”前夕，一位右派分子的迷失
诗人、作家邵燕祥晚年深度反思、直指人心，大声疾呼：
“我们曾经被欺骗，我们也曾经互相欺骗。我们不能再欺骗后人了。"
这部《一个戴灰帽子的人》忆述的，是一九六○至一九六五年间的一段生活、工作经历，是邵燕祥人生之路的一个横截面。这几年，经过了反右、大跃进、反右倾、大饥荒以后，处在“文革”爆发之前，似乎是一个相对稳定的时期，但是社会政治风云依然鼓荡翻卷，暗流汹涌，“树欲静而风不止”。
虽然沾了特赦战犯的光，邵燕祥先生被摘掉了“右派分子”那顶沉重地压在头顶上的“黑帽子”，但特有的政治烙印迫使他不得不继续“夹着尾巴做人”。这到底是怎样一种苦境呢？他的心情、心态、心境究竟如何？他历经了怎样的内心挣扎？他如何才能在准良民贱民的地位，获得一种生活的平静、精神的安宁而不至于心理失衡呢？
头上扣着的帽子变成了灰色。此种特殊生存状态、精神状态，邵先生一言以蔽之曰“苟活”。当然，这不过是现在的看法，当时则并非作如是观。

我可以保证，这真是一本很有趣的书。跟随作者，你可以进入爱因斯坦的梦境，坐在牛顿老师的课堂，来到星光实验的现场……最近距离接触科学的真相。
本书上部（前五章）和大家一起回顾物理学走过的坎坷历史，这段历史的精彩程度不亚于任何一段战争史。在伽利略、牛顿等巨星纷纷谢幕之后，超级巨星爱因斯坦闪亮登场。他就像一位横空出世的大侠，无门无派，但出手即震惊天下，他的绝招就是“相对论”。
中间的第六章是一段小说体的跨越半个多世纪的真实历史故事，这个故事尘封已久，现在很多年轻人甚至都不敢相信这就是现实，但真相往往比小说更惊人。
最后四章是本书的下部，下部比上部更精彩，结构更宏大，故事更神奇，真相更惊人。在下部中，作者将细致地剖析时空的真相，带你领略神奇的四维时空奇景，了解整个宇宙的终极图景，再回到原子的深处见识不可思议的微观世界，最后看一看当下物理学的最新进展——万物理论。

◆编辑推荐：
★二〇二一年国际布克奖、美国国家图书奖短名单作品！
★入选二〇二一年度《纽约时报书评周刊》十大好书！
★入选奥巴马二〇二一年夏季阅读书单！
★《纽约客》《华尔街日报》《出版人周刊》《卫报》等推荐作品！
★ 科学与道德、天才与疯狂之间的界限究竟在哪里？
★ 打破真实与虚构的边界，创造出一种迷幻而冷峻的叙事风格。
◆我很痛苦，又感到很无助，眼睁睁看着我的时间观念、我坚定的决心、我的责任感和分寸感都被一并摧毁！ 这美妙的地狱，除了你们，还能归功于谁呢？请您告诉我，所有这些疯狂是从何时开始的？我们从什么时候起就不再理解这个世界了？
——《当我们不再理解世界》
◆内容简介：
智利当代作家本哈明·拉巴图特的代表作，收录了五则以真实人物为原型的短篇小说，小说文本模糊了历史、回忆录、散文和小说的边界，创作出一种独特的叙事风格。全书主要讲述了“毒气战”的发明者弗里茨·哈伯、“黑洞理论”的提出者卡尔·史瓦西、得了肺结核的埃尔温·薛定谔以及天才物理学家沃纳·海森堡等一大批科学巨匠，是如何像普罗米修斯一样为人类取火的。
◆媒体推荐：
拉巴图特将哥特式小说的光芒投射到了二十世纪的科学上，在五个自由而浮动的小插曲中，讲述了知识与破坏、光辉与疯狂的血缘关系……
——《纽约时报书评周刊》
这本书与温弗里德·塞巴尔德或奥尔加·托儿卡丘克的作品有着家族关系：一系列叙述歪曲传记，但也冒险进入想象领域。这本书里的故事相互嵌套，它们与现实的联系点几乎不可能完全确定。
——《纽约客》
黑暗而耀眼！拉巴图特展示了恐怖与美丽、拯救生命与毁灭生命之间难以割断的联系。这本书——尽管博学而令人难以忘怀——顽固地坚持将科学进步的奇迹与历史的暴行联系起来。
——《华尔街日报》
拉巴图特提供了一种修饰的、异端的、彻底引人入胜的描述，讲述了引发二十世纪一些最伟大科学发现的个性和疯狂的创造性。作品的主题是人类探索的全部动力和其中的危险。
——《出版人周刊》
拉巴图特写了一部反乌托邦非虚构小说，背景不是未来，而是现在。
——《卫报》

《上帝掷骰子吗》这本书是关于量子论的故事。量子论是一个极为奇妙的理论：从物理角度来说，它在科学家中间引起了最为激烈的争议和关注；从现实角度来说，它给我们的社会带来了无与伦比的变化和进步；从科学史角度来说，也几乎没有哪段历史比量子论的创立得到了更为彻底的研究。然而不可思议的是，它的基本观点和假说至今没有渗透到大众的意识中去，这无疑又给它增添了一道神秘的光环。
这本书带读者做一次量子之旅，从神话时代出发，沿着量子发展的道路，亲身去经历科学史上的乌云和暴雨，追逐流星的辉光，穿越重重迷雾和险滩，和最伟大的物理学家们并肩作战。除了回顾基本的历史背景，还将向着未来探险，去逐一摸索量子论面前的不同道路，闯入人迹罕至的未知境地，和先行者们一起开疆扩土。让人惊叹的，不仅仅是沿途那令人眼花缭乱的绚丽风景，更来自于人内心深处的思索和启示——那是科学深植在每个人心中不可抗拒的魅力。
这本书适合任何有中学基本物理概念的读者。

高学历失业者为何遭社会性围猎？
美国知名社会学者、失业问题专家奥弗·沙龙
深挖长期失业问题背后的系统性原因
139场真实访谈×12年社会学实证研究
剖析优绩主义神话×引发全球打工人共鸣
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【内容简介】
当所有人坚信“努力就能成功”，失 业便是一种“原罪”
名校博士送外卖、大厂高管失业开网约车，当“35岁现象”遭遇经济下行，星巴克和图书馆坐满了失业的中年人……
这些曾站在金字塔尖的人，为何成了劳动力市场的“隐形人”？
“你失业，一定是你不够好。”社会的偏见像一张无形大网，将他们困在自我怀疑的怪圈里：
应聘时，被招聘者质疑“6个月没找到工作，是不是你哪里有问题”；
社交时，既想通过人脉寻求工作机会，又怕显得自己过于功利；
聚会时，被朋友问及“现在做什么”，以“基本决定退休了”来避免尴尬；
甚至连婚姻也因经济压力和偏见而变得岌岌可危……
但失业，真的是失业者的错吗？
招聘偏见、社交压力、社会歧视、自我否定层层滋生，逐渐形成一种看不见的“污名陷阱”。这种陷阱源自全社会对优绩主义的追逐与推崇——仅认可世俗成功，从而轻易否定失业者的全部人生价值。
美国知名失业问题专家奥弗·沙龙，带你走进139位失业者的真实生活，用社会学的利刃戳破优绩主义的神话，为每一个落入污名陷阱的人指明突围之路。
如果你正经历职业崩塌的痛苦，或试图认清“努力就有回报”背后的社会残酷真相，这本书会让你看见：失业不是个人的失败，而避免落入污名的陷阱，需要我们重新定义什么是真正的价值与公平。
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【编辑推荐】
1.139场真实深度访谈，直击高学历失业者的多重求职困境
“长期失业，一定是你有什么问题。”“你究竟有没有认真在找工作？”“白上这么多年学了。”“名校毕业，还能找不到工作？”“我要不要降低薪资期望？” “在找工作的过程中，感觉自己像个乞丐。”“失业后也逐渐和前同事或朋友失联了。”“也许我没自己想象中那么优秀。”失业者自述+招聘官“证词”，双重视角撕开职场丛林残酷真相。招聘偏见、社会嘲讽、家人失望、朋友不解、内心挣扎、尊严尽失、情感孤立、自我怀疑……本书作者用鲜活的个体故事与大数据，揭示失业污名如何将人拖入财务、情感、人际关系的三重深渊。
2.跨国视角剖析失业背后的共性危机，激发全球打工人共鸣
职业地位必然反映个人价值吗？求职失败=个人失败？从美国失业潮到中国“35岁现象”：为何越努力的人越可能深陷“污名陷阱”？本书以跨国视角，剖析裁员潮背后的共性危机，激发全球打工人的深刻共鸣。
3.用社会学利刃戳破优绩主义神话，助失业者对抗外在与内化的污名
当“污名”演化为吞噬尊严的系统性陷阱，优绩主义如何将失业者钉在耻辱柱上？美国知名失业问题专家奥弗·沙龙，从经典社会学概念切入，12年社会学实证与研究、批判与指导，一针见血地指出优绩主义神话的核心——“对个人控制力的虚构”。本书不仅揭露失业的污名在当代社会如何升级为结构性困境，摧毁劳动者的身份认同与生存尊严，更为失业者指明突围之路，为优绩社会开出刮骨之方。
4.跨领域专家、知名作家倾力荐读
蔡昉（中国社会科学院学部委员）、李实（浙江大学文科资深教授、共享与发展研究院院长）、袁凌（知名作家）、严飞（清华大学社会学系副教授）诚挚推荐。
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【名人推荐】
名人推荐
如果说劳动力市场两极化是理解美国社会分化和政治分裂的一把钥匙，高学历和有经验的劳动者的失业则提供了另一种经验，展示美国式优绩主义以及中产阶级生活所面临的多方面挑战。超越美国经验来看，这本书有助于我们认识技术性失业的长期社会影响。人工智能的就业冲击，日益破除传统的优绩主义范式，业已导致结构性就业矛盾的诸种新表现。因此，阅读本书对知己知彼有助益。
——蔡昉 中国社会科学院学部委员
《污名陷阱》一书很值得一读。它虽然通俗易懂，却深刻地揭示了失业人群由于其失业经历在找工作中的艰难困境。他们的失业经历成为其身上不可磨灭的“烙印”，在求职市场中被标识为一群“劣质”求职者，即使他们有高等学历、丰富的工作经验，但只要被烙上这一“烙印”，也会受到招聘者的歧视和冷落，以致陷入失业的“死循环”。而且这种“烙印”给求职者带来的伤害，不仅存在于就业市场，还会蔓延到人际交往中，进而导致其自身能力认知和人生前程的迷茫。
——李实 浙江大学文科资深教授、共享与发展研究院院长
中年失业的沉重，它包含的现实与心理悲剧深度，以及背后的社会操控，在本书中层层深入，一览无遗。让人感动的是，当“35岁现象”已被我们视作常态，却有人这么认真地关注一群年过半百的失业者，并且亲身下场来帮助他们。非虚构写作由此达到了知行合一。
——袁凌 作家
在美国劳动力市场中，那些受过良好教育、拥有丰富工作经验的求职者，为何也会深陷长期失业的泥沼？《污名陷阱》聚焦这群看起来最不该失败的求职者，揭示了“失败者”污名如何在结构性不平等中形成，又如何悄然渗入个体的自我认知，并最终内化为个人的羞耻感。本书不仅是一部关于制度性失业的社会学力作，更是一份对劳动尊严与就业正义的深切呼吁。
——严飞 清华大学社会学系副教授

From the New Yorker staff writer Hua Hsu, a gripping memoir on friendship, grief, the search for self, and the solace that can be found through art.
In the eyes of 18-year-old Hua Hsu, the problem with Ken—with his passion for Dave Matthews, Abercrombie & Fitch, and his fraternity—is that he is exactly like everyone else. Ken, whose Japanese American family has been in the United States for generations, is mainstream; for Hua, the son of Taiwanese immigrants, who makes ’zines and haunts Bay Area record shops, Ken represents all that he defines himself in opposition to. The only thing Hua and Ken have in common is that, however they engage with it, American culture doesn’t seem to have a place for either of them.
But despite his first impressions, Hua and Ken become friends, a friendship built of late-night conversations over cigarettes, long drives along the California coast, and the textbook successes and humiliations of everyday college life. And then violently, senselessly, Ken is gone, killed in a carjacking, not even three years after the day they first meet.
Determined to hold on to all that was left of one of his closest friends—his memories—Hua turned to writing. Stay True is the book he’s been working on ever since. A coming-of-age story that details both the ordinary and extraordinary, Stay True is a bracing memoir about growing up, and about moving through the world in search of meaning and belonging.

◎ 编辑推荐：
＆首次收入沈虎雏（沈从文之子）与张新颖关于沈从文研究的书信往来。真实还原虎雏先生对父亲沈从文文稿长达半生的辑佚搜遗工作。
从1980年代开始，虎雏先生把一切关于父亲文字的纸张收拢，从此开始了保护、收集、拼接、识别、整理的漫长岁月。他从那时起到去世，这项工作整整做了四十年。本书不仅提供珍贵的书信资料，也通过唯有亲人才能拥有的深切感受来娓娓追述，让读者尽可能去接近沈从文，“接近”一个真实可感的生命。
＆ “一个日常的沈从文的读者”——本书以访谈形式，整理回顾了作者张新颖二十多年来沈从文研究路径。
1934年1月18日，在家乡河流的行船上，沈从文经历着一生中心神澄明的经典时刻，这里，他彻悟了“真的历史是一条河”。
1992年，张新颖在《收获》读到被收录于《湘行书简》上的这段感悟，豁然开朗，一下子见到了沈从文的天地。从此，他“和这个作家建立起了一种关系”。二十多年来，他始终作为一名日常的沈从文读者，在平常的日子和长期的生活中，深入文本、低回流连，受其启发与教育。
＆ 对沈从文作为“绝笔”的《一点记录——给几个熟人》的专文解读
从“失常”到自杀这段不长的时间里，沈从文写下三篇很长的文稿，分别是《一点记录——给几个熟人》《一个人的自白》和《关于西南漆器及其他》，本书重点解读《一点记录——给几个熟人》，与其他两篇合观。沈从文在生命转折关口的思想状况、精神活动，被清晰细致地呈现出来。
＆一本激励着我们每个人的“关系”之书
一个人如何处理与时代的关系，如何自我成就？研究者与沈从文之间建立了一种什么样的关系？沈从文又从他的生命源流中汲取了什么，获得了什么？我们看到，沈从文在滔滔洪流之外找到安身立命的事业，以专注与沉浸的方式，抵御着时代的荒谬与虚无。这本书不仅关乎沈从文与二十世纪中国，也关乎沈从文与当下、未来，更关乎他与我们每个微小的个体。
◎ 内容简介
1934年1月18日，在家乡河流的行船上，沈从文经历着一生中心神澄明的经典时刻，他彻悟了“真的历史是一条河”。长河，贯穿着他前半生的文学创作，和后半生的杂文物研究。
一个逐渐成形、不断充实、层层扩展的生命，和他身处的时代、社会构成什么样的关系？其中既有被动，也有主动的关系。被动在于时代与社会施加于个人的压力，尤其在二十世纪的中国。作者的解读，让我们直观感受沈从文生命转折关口的精神困境。而主动的关系在于，沈从文超越了被动的受害者的身份，以日复一日在绝境中创造事业的方式，从文学创作转而走向杂文物研究。他以“有情”的传统，把自己放进悠久文化历史的长河中，暗中领受了历史责任与文化使命。当隔着一段距离回望，强大的潮流在力量耗尽之后消退了，弱小的个人从历史中站立起来，走到今天和将来。终于，我们看到了一个时间胜利的故事。
这本书对于我们每个人都有着迫近的意义，它不仅关乎沈从文与二十世纪中国，也关乎沈从文与当下、未来，更关乎我们微小的个体。

最好的老师，讲最著名的课程，跟随葛兆光的目光，领略人类思想史的灿烂版图；
从政令文书到天文历法，沉入一手材料底层，重返“思想”发生的现场，用全球视野做中国学问，作者学贯中西的知识结构使该作品成为一部世界思想史的百科全书。
初编：视野·角度与方法
本书的主题是中国思想史研 究方法。本卷的几讲主要讨论现代西方新理论和新方法如何运用到中国思想史的研究中，包括年鉴学派、福柯和后现代历史学；并讨论什么可以成为思想史的资料，包括考古发现、图像，甚至地图。作者以此提供了一套不同于以往哲学史、思想史研究的新方法，希望青年学生们借此对习以为常的观念进行“陌生化”的再思考，并由此走入一个离开思想史研究套路的新空间。
二编：在思想史的周围
思想史不只是要讨论思想，还要讨论思想的历史背景、知识基础以及成为制度的过程，所以，它总是和政治、社会、生活的大千世界相关联，它无法画地为牢，也无法限制自己的边界。本卷的几讲把思想史研究的视野横着放大到文化史、知识史、法律史等各个方面，还竖着放入不同的研究时段。在不同的研究视域中，思想史也将呈现出不同的图景。这正是“无边的思想史”的题中之义，因为，思想恰恰就是存在于各种各样的语境中的。
三编：博士生的四堂讨论课
本卷的几讲围绕一系列海外中国研究专著的阅读展开，通过对包弼德、余英时、沟口雄三、本杰明·艾尔曼等几位学者有关中国思想史和文化史著作的讲解，介绍海外中国研究的方法，并通过几个案例，分析了海外中国研究的特别背景和理论。据听过这门课的同学们说，这样的阅读和讨论对他们很有用，通过对这些论著的批评性考察，我们可以看到中国学界的不足和长处，并将对自我的审视放入更广阔的学术坐标系中，做了解“国际行情”的“中国学问”。
勘误：本书二编第71页第三行英文书名“The Gneaot Chain of Beijing” 应为：“The Great Chain of Being”。特此更正。

本书阐述了基督徒生活的基本特征：自我否定，背负十字架，默想永世。自我否定构成基督徒生活的基本出发点，背负十字架为基督徒生活的基本操练，而默想永世则成为基督徒奔走天路的基本方向。本书主要选自于其《基督教要义》第三卷第六至第十章，加尔文在这个部分非常清楚地阐述了基督徒生活的基本特征，谈论到人们常关心的信仰生活与世俗生活的基本关系。因为这些特点，对于没有时间读完三卷本的《要义》的读者来说，读这个单行本能够对加尔文在《要义》所要表达的思想会有一个基本了解，所以作为单行本在以往一直受到读者的欢迎。

作者简介：
金•麦夸里是一位作家、人类学家，还是四获艾美奖的纪录片制片人。他先后在法国、美国和秘鲁求学，并在秘鲁生活过五年，已经创作了四本关于秘鲁的书籍：《安第斯山脉的生与死——追寻土匪、英雄和革命者的足迹》《当安第斯遇到亚马孙》《秘鲁的亚马孙伊甸园：玛努国家公园及生物圈保护区》《安第斯的黄金：南美洲的美洲驼、羊驼、小羊驼和骆马》。
欢迎访问作者个人网站：KimMacQuarrie.com。
译者简介：
冯璇，北京外国语大学英语学院毕业，曾在出版社从事版权工作，现在专门从事翻译工作，已经翻译出版了《郁金香热》《美第奇家族的兴衰》《安第斯山脉的生与死——追寻土匪、英雄和革命者的足迹》等作品。

2009年诺贝尔文学奖得主赫塔·米勒的准自传
从小村庄走向诺奖领奖台，以锋利的笔刺破罗马尼亚社会表象
👁编辑推荐
◎ 赫塔·米勒，2009年诺贝尔文学奖得主，生于罗马尼亚德语村庄，以诗的凝炼，散文的率直，描绘流离失所者的处境，通过写作这种沉默的行动，赋予弱小者以尊严。
◎ 《每一句话语都坐着别的眼睛》出版于2003年，收录九篇文章。作者讲述了从罗马尼亚小村庄到诺奖领奖台的传奇经历，是了解其生活与创作的绝佳切入点。
◎ 杏树、手帕、国王，幼儿园、工厂、新移民，告密、恐惧、逃跑，通过敏锐的视角与克制的语调，作者出入于生活与文学，熔淬成一篇篇锋芒毕露的文章，刺破罗马尼亚社会的表层。
👁内容简介
《每一句话语都坐着别的眼睛》是一部散文集，汇集了赫塔·米勒的九篇文章，主题各不相同。作者运用冷峻、超现实的诗性语言，表达了对现实环境的内心感受，对流离失所的生活状态的感想。总括起来说，不同的文章都展现了作者对真正的人性的尊严与诗人的胸怀的关注。
本书首版于2003年，是这位诺奖得主出色的散文作品，以清晰直接的风格，阐述其小说主题，生命感悟，可以更好地进入作者的精神世界。作者双重异乡人的身份，以及由此而来的旁观者视角，再加上她对语言媒介的敏感性使得她的这些文章读来很有启发。
👁名人推荐
说不出来的东西还是可以写下来。因为写作是一种沉默的行动，一种由脑至手的劳作。——赫塔·米勒
本书是了解这位独特而有成就的作家的绝佳切入点，描述审讯和压制的文字中缀有作者对语言的尖锐而机智的点评。
——曼迪·怀特（德语译者）
赫塔·米勒是不应该忽视的作家。她就像一把尺子，丈量着时代、语言和虚构，也丈量着读者和她自己。
——邱华栋

本书是一本羌族民族史，也是一本羌族民族志。羌族主要聚居于四川省阿坝藏族羌族自治州的东南隅与北川地区，即汶川﹑北川﹑茂县﹑松潘﹑理县等地。
本书希望通过 “羌” 之历史，说明华夏（自觉的）西部族群边界变迁，以及其如何贡献于近代中华民族之形成。这项研究是基于一个简单的思考架构，即“羌” 曾是古华夏心目中的西方牧羊人或西方异族概念，它代表古华夏自觉的我群西方边缘（the sense of otherness）。因此探索华夏历史记忆中 “羌人” 概念的转变，便是探索华夏自觉的（或主观认定的）我群西方边缘之变迁。不只如此，在公元7世纪以后，青康藏高原东缘华夏心目中的诸羌部落又成为吐蕃（与后来的藏族）之政治﹑宗教﹑文化与族群之边缘（朵康）。这样的历史发展终使得青康藏高原东缘之广大地区及其人群，在近代时成为汉藏间一个模糊的边缘。这也是本书书名《羌在汉藏之间》用意所在。

☆重释“汉魏革命”的意义，从历史书写的多重束缚中解放“风景”。
在历代的历史书写中，曹操如何由“功臣”变成“反贼”？
献帝如何由曹魏权力来源正当性的象征，
转而成为戏剧化的悲剧形象，被献祭于这场迟到的“复仇”？
【内容简介】
魏晋禅代之后，虽然西晋官方仍以曹魏为正统，情况却开始起了变化。陈寿《三国志》将魏、蜀、吴三国并置却为朝野精英所接受，本身就是一个危险的信号。西晋灭吴完成南北统一，又为孙吴时代以敌国立场写下的诸多传闻之辞提供了流通舞台，使其逐渐进入主流视野。至永嘉南渡，在建康精英对中州往昔的频频回顾中，形势终至彻底倒转。习凿齿《汉晋春秋》发其端，范晔《后汉书》定其谳，我们目睹了曹魏王权在历史书写中的跌落；献帝本人则以一种戏剧化的悲剧形象，被献祭于这场迟到的“复仇”。
本书围绕“汉魏革命”和“北魏墓志”两大主题，对3—6世纪的中国史进行了多层次的探索。所谓“带献帝去旅行”，焦点并非献帝刘协个人的旅行体验，而是旅程本身的路径与风景。作者游走于文本的“表”“里”“内”“外”之间，力图从历史书写的多重束缚中解放“风景”，重现“盲音”。
【编辑推荐】
东汉时期，皇帝、外戚、宦官和士大夫四大势力之间的反复对抗和冲突是历史的主线，最终以一场戏剧性的“献帝禅让”完成了王权更替。作者徐冲教授对于传统历史书写中“汉魏革命”的解读，犹如一把冷静的手术刀，层层剥离，直抵其历史逻辑的核心；又像一柱从历史尽头回打的探照灯，激活史料，带领读者重新发现“汉魏革命”的意义，已远不止于易姓换代，更意味着整体政治秩序和国家理念的转换。
对于中古史研究中的热点问题——墓志史料的分析，本书通过作者细腻的笔触和分析，带领读者回访历史现场，展现中国中古社会的独特景观。