Naoyuki Onda’s haunting, original keyboards entwine with a beautiful collage of shakuhachi, erhu, koto and other instruments from Asia, creating a rich and vivid landscape of sounds in "Wings in the Dawn," his second release on the Pacific Moon label.

In addition to releasing a previous album ("Dream") on the Pacific Moon label, he has worked on several other Pacific Moon projects as well: as a keyboard player on the albums "River" and "Rainbow" (by renowned erhu player Jia Peng-Fang, with whom Onda often performs in concert), and as one of four composers using the pentatonic musical scale, on Pacific Moon piano compilation albums, "Ancient City" and "Snow."

“I don’t want to only be known as a pianist or composer, but as a creator of a world of sound,” explains Onda. “That world is not just Japanese or Chinese or American, but more of a utopia found in the heart…”

- To enhance your enjoyment of the music, removable incense sticks are included in the spine of the CD jewel case. -

韓国では2003年末から放送されて驚異的な視聴率を得た韓国版時代劇です。日本ではNHKで放映。音楽プロデューサーは、才能を感じさせる若手女性プロデューサー「リン・ヒュンミ」。

有人说龙笛的声音，像龙的低吟；神秘深沉的北印度竹笛，能催酵爱意；日本薄笛，据说与天神的呢喃拥有相同频率……制作人——Ron Korb 雷恩·寇伯 发行过九张跨国专辑，全球超过十六个国家邀请登台演出，他被誉为是当代第一魔笛手。专精长笛、低音长笛、爱尔兰横笛、一便士笛、中国竹笛等十五种世界各地的管乐，堪称当今乐坛第一人。
《Taming The Dragon 龙笛》中运用的乐器有：北印度横笛、长笛、键盘、小提琴、钢琴、中国竹笛、西非鼓、吉他、贝司、日本大鼓、日本薄笛、塔布拉鼓、亭巴鼓、打击乐等。旋律很轻快，音乐听起来非常流畅。

《Bamboo Tapestry 竹锦》是京田诚一2009年发行的一张个人专辑，融入众多东西方传统乐器，如琵琶、尺八、二十五弦筝、钢琴等。

目录
1. 青い花
2. あの遠くのはるかな声
3. 暁のかげろう
4. コキリコ（富山県民謡こきりこ節より）
5. 海の子守唄
6. 火祭りの夜
7. 朽葉の道
8. 海明かり（茨城県民謡磯節より）
9. 雨のかんざし（宮城県民謡さんさ時雨より）
10. 遙かなる旅路（アルバム・ヴァージョン）
11. 讃歌～種山が原へ
2003年1月29日，众乐迷期待已久的 Himekami 姫神 转投东芝EMI后的首张专辑《青い花 青花》终于发表了，其中有三首曲子《海明かり》、《雨のかんざし》、《コキリコ》是 星吉昭 将地方民谣重新编曲后的作品，其余都是原创。Himekami 姫神 将眼光放到了日本各地，如标题曲《青い花》就是脱胎自冲绳传统民谣。整张《青い花 青花》专辑充满了优美的抒情旋律，将人类的欢快、喜悦、忧伤，自然的宏伟与空灵送达到听者心底，使人感怀良多。
Himekami 姫神 是一名用音乐为现代人祈祷的祭师，用纯粹的电子合成器，表达着人类最原始的赞颂，却不是对具体的自然，而是对自然中孕育的神。Kitaro 喜多郎 继承了神道教的精神，Himekami 姫神 则沿袭了神道教的传统与文化。他试图用音乐，滋润现代人干涸的心田，唤醒他们对自然的敬畏尊崇之情。（转自See2say.com 看道）

姫神独特的透明感，空灵唯美。

1994.07.21 発売　　PCCR-00114(CD)　　発売元：ポニーキャニオン
津軽半島の西側にある汽水湖・十三湖（じゅうさんこ）と、
かつてそのほとりで繁栄を誇った港町・十三湊（とさみなと）をモチーフにした。
十三湖は現在シジミの産地として名が知られる程度のひなびた場所だが、
この地にあった十三湊は鎌倉時代には日本指折りの栄えた港町だったという。
いつしか歴史の表舞台から姿を消すこととなる（一説には大津波で壊滅したとも）が、
現在発掘調査が続けられており、当時の集落の遺跡が確認されている。
星吉昭氏は『姫神伝説』を作ったころからこの地に関心を寄せており、
ついには当地を題材に採りフルアルバムが作られた。それが本作である。
このころ星氏は「黒人霊歌」ならぬ「北人霊歌」という語をしきりに用いている。
「みちのくの民のスピリッツに根ざした唄」という意味を持っており、
このコンセプトに基づいた曲が本作には収録されている。姫神の原点回帰ともいえる。
新たな試みとしては、人声が積極的に活用されている。
ヴォーカリストには、シングル『遠くへ行きたい』でも共演したモンゴル出身のオユンナ氏と、
民謡界から畠山孝一氏（『南部牛追い唄』の名手）を起用。
さらに二胡（いわゆる胡弓）の演奏で中国の許可（シュイ・クウ）氏が加わっている。
姫神作品に外国出身者が加わるのはこれが初めてで、
以後、様々な国の出身のミュージシャンが参加する嚆矢となったが、
今回の人選は十三湊が大陸貿易で栄えたであろうことを踏まえているのではないか。
収録曲も何となく日本海とその彼方のアジア大陸を想起させる。
ジャケットは草原の向こうの海原に雲間から日が射しているイラスト。
付録のブックレットには、星氏と作家の高橋克彦氏との対談が収められている。
(1)十三の春　　　とさのはる
幕開けは星吉昭氏の長男・星吉紀氏の作曲した初CD化作品。
メロディーはかなり姫神っぽく、親父さんの作品と言われても気づかない。
落ち着いた旋律は穏やかな春の海を見るようだ。
ただ曲構成はメロディーを単純に4回繰り返すだけで、
繰り返すごとに音色の組み合わせが変わるものの、単調な感じは否めない。
(2)北の海道　　　きたのうみみち
どこまでも続く海原を表すかのような、捕らえどころのないメロディーが淡々と流れる構成。
『明けもどろ』以来この手の曲は少なくなく、いまいち親しみが沸かないが、
アルバムの中でメリハリをつけるための「脇役」として位置づけられているのではないか。
(3)東日流笛　　　つがるぶえ　◎
タイトルのとおり、尺八に似たシンセ笛の調べがメインの曲だが、
合成音とは思えないほどニュアンス豊かな笛の演奏が聞きどころ。
使用機材は物理モデル音源YAMAHA VL1と思われるが、
最先端のテクノロジーが土俗的な佳曲を生み出したという点で興味深い。
ハープの伴奏がはかなげで良い。
どんよりとした寂しげな海岸でひとり笛を吹いている情景が浮かぶ。
(4)遠い唄　　　とおいうた　★
シンプルだが歯切れの良いお囃子にのせて
畠山孝一氏の伸びのある声（多重録音）が響きわたる。
力強さの中に哀感が漂う。まさに魂の唄・北人霊歌である。
間奏の笛のメロディーが泣けてくる。
すべてのパートを生楽器で演奏したヴァージョンを、ぜひライブで聴いてみたい。
(5)十三の砂山～雁供養～　　　とさのすなやま　～がんくよう～　★
『姫神伝説』収録のご当地作品を11年ぶりにリメイク。
パーカッションの使用を控えてしっとりとしたアレンジが施されている。
新たにフィーチャーされた二胡の流れるような響きが素晴らしい。
許可氏が、身体全体を使って情感込めて弾いている姿が目に浮かぶ。
(6)幻想・東日流　　　げんそう・つがる
7部からなる壮大な組曲。
一．鎮魂（原題「あどはだり」）　　　ちんこん
津軽といえば三味線。この曲は山田千里氏作曲による三味線の独奏曲が原曲らしい。
津軽三味線は基本的にジャストビートで演奏する楽器なので、
跳ねるようなリズムとは相性が良くないのだが、
この曲のバッキングは三味線のビートを強調する好ましい仕上がり。
曲中で三味線を演奏しているのは渋谷和生氏。
二．海の刻　　　うみのとき
三．哀想　　　あいそう
四．月まんどろに　　　つきまんどろに
この3曲は曲間がなく一続きになっている。
『イーハトーヴォ日高見』のころのようなシンフォニック路線。
具体的に何を描写したのかよくわからないけれど、聴き手各自の解釈に委ねることとしよう。
『海の刻』は、神秘的なイントロで始まり、嵐を連想させる荒々しいサウンドへ。
やがて細かいシーケンスにのせて幻想的なシンセヴォイス。ここらへんはほとんど冨田勲の世界。
タイトルは『哀想』に変わり、VL1らしき笛の旋律が流れてくる。
しばらくゆったりしたフレーズが続き、それが不安げな響きに変わると『月まんどろに』。
畠山氏のドラマティックなスキャットが悲壮感を感じさせる。
姫神らしいこぶし笛やファンファーレで一気に盛り上がるが・・・
五．十三夜曲　　　とさやきょく
一転、静かな夜の湖面に二胡とハープの音が響く。
胡弓の音色は他の楽器にはない独特の「情感」を含んでいて、
シンセの打ち込みをもってしても再現しきれない。
この曲のメロディーラインも、二胡だからこそ引き立つのかもしれない。
六．風の子守歌　　　かぜのこもりうた　★
姫神のアルバムに歌詞付きの「歌もの」が登場するのはこれが初めてになる。
オユンナ氏が自作の詞をモンゴル語で唄う。大陸に残してきた母親を想う内容。
激しくこぶしを回す大陸的な笛の音。
それにしても彼女の歌唱力はさすがである。
唄の意味はわからずとも、心に訴えかけてくるものがある。
七．流転（原題「あどはだり」）　　　るてん
『鎮魂』のショートヴァージョン。アレンジは大差ない。

NHK的一部十二集的记录片《故宫》。拍摄者从一个中华文化仰慕者的视角把中国古代文明最精致、最灿烂的一面展现得淋漓尽致，器物之精美、景观之宏大、歷史之沧桑，让人不由得从心灵上为之征服。一个异域人眼中的中华古代文明就宛如通体璀璨的玉石，无论从哪一角度看，都充满了艺术性。

这张专辑出版于1996-7-24，是神思者第17张专辑，亦是为日本NHK电视台的纪录片《故宫》所作配乐的三部曲的第一部。作为中期的作品，应该说技巧手法上更加纯熟，在古典和流行，民族和电子的融合上做得更圆润，音乐也更富有自己的烙印特色。专辑中快慢曲目搭配得宜，曲子各有特色，但又能够相互协调，使全碟整体性和耐听性大大提高。

尺八的简介：
缈无依附的寒意，终长夜弥而不去,凛然又迤逦、遒劲而驰骋，奇绝已不止悲凉二字，快意纷扬，冷傲通达。尺八的吐息，让人震憾的血性与灵气，韵律气流张驰有致，有云涌星降的恣肆，有孤烟黄尘的苍茫，兼容一切庞大或卑微的联想。
喜忧之间滤析的晦昧，都随きのはち这管浮世之音苍杳远去。面对这样的音乐，所有的描述都是残缺的。
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日本的现代尺八是由我国的宋尺八衍化而来。
尺八的吹口，从汉、唐以来一直都是反切的，因此吹口的边棱为竹肉（即竹黄）。这种吹口远不及洞箫吹口的竹青坚韧。为此，无论是琴古流还是都山流，都在吹口边棱上镶上了黑牛角，以防止吹口破损。琴古流管和都山流管在吹口上所镶牛角的形状不同：琴古流为三角形，上端随竹管的弧度磨出一弧形缺口，都山流管则为一小半圆形环（如图）。吹口镶上牛角，不仅保证吹口边棱不易损坏，同时又有利于发声，还成了流派区分的标志。琴古流与都山流的演奏指法略有不同，所演奏的曲目也不同；而都山流常演奏一些新曲，其中有一部分还是接受西洋音乐影响的新作品。
现今日本的民间尺八（即普化尺八），选用竹子近根部的七节制作，因此尺八上端的内径较大（内径约2.1公分），下端因竹肉厚实，内径可以根据需要开挖，以选择其适当的大小。笔者对管口校正理论经过多年研究才弄清，尺八吹口的深浅、末端内径的大小，都影响着尺八的基频和各个指孔的音高。制作者只要选定适当深浅的吹口和适当大小的末端内径，就可以保证规定长短的笛管能奏出符合规定的音高。吹口开得浅，可以保证演奏者能随意奏出圆滑的大二度的气滑音。日本现代尺八的这一演奏特点，也就成了演奏特色，这是洞箫（包括南音洞箫）所无法奏出的。此外，现代日本尺八在第三、四指孔之间有一个“中继”（犹如我国箫笛上的铜套节），可以适当伸缩尺八的长短以调节音高。这中继系何时由何人制作，今已无从考证。但可以认定，这中继必是在西洋音乐传入日本以后借鉴长笛的样式后设计的。
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想要更多现古代尺八曲，找回轮一脉，豆邮联系。

来自日本的武士文化-一种独特的精神文化和哲学观-是日本人对美学理解的音乐表现。由和平之月编制的此专辑其特色在于丰富多样的日本传统乐器，撼人心魂的太鼓，意蕴悠远的尺八，节律有致的诵经，以及神思冥想的十三弦筝…请走进，这充满激情而又神秘的武士世界。

菅井えり从小就接触乐团，参加过教会唱诗班、合唱团、乐器队、多重合唱等。小时候学过钢琴，但是不喜欢，在高中接触过管乐器，但是更偏向于编曲的工作，很善于利用乐谱。
上世纪7，80年代喜欢美国摇滚流行乐，到了90年代开始接触美国流行音乐的起源——乡村音乐，并对其根基——爱尔兰音乐开始感兴趣。
菅井えり声线优美，有如天籁缥缈销魂，能让你劝毛孔都能扩张吸收音乐的感觉。她的专辑《舞》吸收了混声和亚洲的乐器的特点，在全世界热卖，并取得骄人战绩。2001年获得全美newage电台排行榜综合第四名（ENYA第三名）。
菅井爱里是和月旗下颇有代表性的音乐才女，一直活跃于日本影视配乐和广告音乐界。她不仅一手包办自己专辑的作曲、作词、制作和演唱，而且以其独特的“超多重和声”手法，营造出极尽空灵梦幻、“仿似非人间”的天籁歌声，素有“日本的恩雅”之美誉。但相比恩雅单声部的演唱模式，菅井爱里多声部的层次对比要丰富得多，乐曲风格和人声的演绎也更多姿多彩。
菅井爱里已为超过1000个电视商业广告制作配乐，迄今为止已出版了6张个人专辑。她因和平之月的专辑《舞 Mai》而为人们熟知，其中专辑开篇曲“Horizon”知名度较高

《千年风雅》陶笛发烧大碟，中国国内首张真正意义上的陶笛原创专辑，最古老的声音与现代的最新碰撞为您演绎新古典主义。
专集乐曲婉转悠扬，欢快流畅，委婉动听。时而如行云流水，时而奔腾跳跃，时而深沉低缓，时而高亢明快。乐曲以中国东西南北地域风情文化为主干，以现代流行的伴奏技法为烘托，加之酣畅流利自如地吹奏，使乐曲表现力更加完整完美和丰富，不失为是张难得的陶笛好专集。
一曲千年风雅，说不尽亘古及今的无穷岁月，道不完源远流长的灿烂文化，叙述着人世间的风情雅韵，社会的沧桑变迁。笛声浑厚、低沉、深邃、悠远、宽广、洪亮，让人抚今追昔无限遐想，把你带入一个深远幽思的意境……（See2say.com 看道）
【曲目介绍】
《千年风雅》曲：子雷；编曲：于韵非；吉他：陈星陶；大提琴：关大伟
自从西安出土了7000年前的乐器——埙，世人了解了陶土乐器的久远，陶笛不拥有埙的久远历史，却延续着它的千年神韵，千年风雅质朴的东方韵律，透彻透底的诉说着中华民族的千年风雅，世事沧桑……
《东风》曲：腾原道山；改编：子雷；编曲：大升；吉他：陈星陶
现代节奏与古朴旋律的撞击，技巧与思想的完美体现，花哨的音符与典雅东方音韵的合二为一。
《平安曲》曲：子雷、大升；编曲：大升；吉他：陈星
来自西藏的祝福，取自佛教的音律，平安曲，祝你平安。
《心海》曲：子雷；编曲：姚雷；吉他：陈星陶
心海无限，波澜壮阔，质感的笛音轻柔跳跃，把人带入无尽的遐想之中……
《漫步者》曲：子雷
时尚的世界电子音乐，融入中国韵律，无国界的漫步着……
《皇城根儿》曲：子雷、小文；编曲和声：小文；吉他：陈星陶；京胡：满义
R&B与陶笛的默契，融入昆曲的神韵，勾画着北京的模样。
《青蛇》曲：子雷；编曲：周浩；吉他：陈星陶
电子与陶笛的融合，记忆里那古老传说中的美丽青蛇。
《草原印象》曲：子雷、大升；编曲：大升；吉他：陈星陶
内蒙风情，草原无限，陶笛为你倾情诉说……
《灵音》曲：子雷
曲风取自陕北。雷雨中那片饱经沧桑的土地上，那赋予灵性的笛声。
《深谷幽兰》曲：子雷；钢琴：顾峰
一朵深谷的兰花，不经意间，幽香满怀……
《笛声依旧》曲：子雷；编曲：多建军；大提琴：关大伟
世事变迁，沧海桑田，风云变换，笛声依旧……

《东方炫》是中国著名现代作曲家平远先生，以新的角度和视觉。用NEW AGE MUSlC的手法，展示了新上海的风采，以形象、生动的音乐表达，浓彩淡抹的笔触。印象派的风格，表现主义的思想，用音乐描绘的方式，再现了上海的历史、风光、市井和自然的景致 ……聆听这部作品。把我们的视觉引向了更加感悟的高度。重新审美上海，让心灵在大上海的新天地中畅游，分享东方花园造就的奇迹。

沖縄石垣島を出て夢に向かってスタートした2人は、2003年秋以来、全国で歌を届け続けて来ました。成長を遂げた“やなわらばー”の1stオリジナルALBUM遂に発売決定！！
【初回限定封入特典】やなわらばー「工工四（くんくんしー）※三線譜面」（予定）
“やなわらばー”が、満を持してリリースする、初のオリジナルFULL ALBUMです。最新SINGLEテレビ朝日系木曜ドラマ「菊次郎とさき」主題歌をはじめ、今年1月にスタートした仲間由紀恵出演ドラマ「エラいところに嫁いでしまった！」主題歌「拝啓○○さん」、「ポカポカ地球家族」主題歌「空をこえて 海をこえて」など代表曲を収録。ファン待望の1st ALBUM！　やなわらばーの世界を思う存分楽しんで頂ける作品です。プロデュースは、4th SINGLE「唄の島」以降を手がけるRYOJI（fromケツメイシ）が担当。石垣島出身の2人が奏でるハーモニーは、“心の中にある大切なもの”を、やさしく歌いかけてくれます。去り行く夏に沁み入る1枚、最高の仕上がりです！

石垣島出身のデュオ“やなわらばー”のオリジナル・ミニ・アルバム。彼女たちが織り成す癒しの沖縄節ハーモニーと感涙のストリングス・アレンジにより化学反応を起こす、癒される“愛の歌”を詰め込んだ作品。 (C)RS

Rimi Natsukawa is a Japanese singer. She is best known for her 2001 single "Nada Sōsō."

ピアノの詩人巨勢典子が故郷石見銀山に思いを馳ピアノの詩人巨勢典子が故郷石見銀山に思いを馳せて紡ぎ出された珠玉の15曲。 世界と繋がっていた大きな歴史的遺産と、そこに生き続けてきた人々や自然へ、感謝と祈りを込めて・・・。
世界規模で活躍する女性ピアニストが、故郷の岩見銀山に思いを馳せながら制作した10作目。詩的でロマンティックなピアノの旋律を中心に、ジェンベや尺八が民族音楽風の彩りを添える。大自然のパノラマを想起させる、悠大でスピリチュアルな世界に息を呑む。