研究中国宗教的“圣经”、（杨庆堃是）对中国宗教进行功能分析之第一人
《中国社会中的宗教》（精装）
（宗教的现代社会功能与其历史因素之研究）
名人推荐：
《中国社会中的宗教》提供了中国自身文化的重要信息，阐述的是对中国社会有着极大影响的宗教、祭祀仪式和信仰。对此，杨庆堃从众多的历史和人类学的资料，特别是地方志中发掘了详细而客观的证据。他最大的贡献就是表明了宗教的仪式和信仰是怎样成为中国社会，包括家庭、阶级、民间团体、行业、经济活动和朝廷，必不可少的一部分的。所有的这些阶层、宗教和社会都是相互影响，又互为支撑的。宗教的传统同时又是个人以及社会道德的基础。他所有的这些贡献，都对我本人的研究有很大的影响。
——欧大年（Daniel L. Overmyer）
英属哥伦比亚大学亚洲研究系中国研究中心教授
杨庆堃的这部著作是研究中国的宗教、社会和文化的经典之作，对我们理解中国文化有很大的帮助。杨氏从众多的历史和人类学的资料，特别是地方志中发掘了详细而客观的证据，证明了宗教的仪式和信仰是怎样成为中国社会必不可少的一部分的。宗教和社会各方面相互影响、互为支撑，同时证明了宗教传统构成了个人以及社会道德的基础。
——金耀基
香港中文大学社会学系讲座教授，香港中文大学前校长
这部著作是中国宗教研究中最新的尝试：试图把中国宗教作为一个整体来解释，并将其思考和实践融合进社会。迄今，……因为杨氏的书，社会学传统在此到达了一个顶峰，他使中国宗教成为一个实体。
——弗里德曼（Maurice Freedman），美国著名经济学家
内容提要：
《中国社会中的宗教》是研究中国宗教、社会和文化的经典作品，被誉为研究中国宗教的“圣经”。
全书对中国宗教进行了非常全面的分析与阐述，详细考察了中国社会中各种类型的信仰，以及国家政治、经济和儒家学说的关系，描述了中国社会与宗教的整合状况。本书试图回答：在中国社会生活和组织中，宗教承担了怎样的功能，从而成为社会生活和组织发展与存在的基础，而这些功能是以怎样的结构形式来实现的？

本书以思考女性主义与社会学之间的关系拉开序幕，立意于女性主义并非为社会学中的一种理论观点或分类领域，而是从根本上审视了过往主流社会学诸多未曾考虑性别差异的概念和观点，并尝试以女性主义的视角出发重构了社会学整个学科的阐释图景。
因此，这本书不仅仅是性别研究、女性主义研究的经典著作，更是适合整个社会学专业学习的基础导论读本。

「奔赴还是离开？一幅都市异乡人的漂泊寻根图景」
小区保安、水电工人、菜场商贩……社会学家严飞这次将镜头对准了一群自己“身边的陌生人”。他们进城务工，做着底层的、临时性的工作；他们游离在城市边缘，回不去家乡却又融不进庞杂的都市生态；他们有许多具体的生存问题，作为异乡人，如何找到归属？作为务工者，如何满足精神追求？作者通过对8个典型案例的真实记录，探寻他们如何在快速的社会脉动下挣扎生存，找寻自我。
「共情还是旁观？一篇社会学视角下理性的温情告白」
兼用抒情与深描的社会学写作方法，在8个案例叙述中，作者既对自己研究者的身份时刻保持清醒，对个体现象进行深刻的理论剖析，并不断反思自己作为“他者”的立场与权威；同时，这些受访者自然地存在于作者的日常生活已久。无需框架式的访谈大纲，他们无数次自然的流露与主动的表达，使得作者早已“参与”和“进入”了他们的本真生活中。透过文字间的细腻真切，是一张张具象鲜活的面孔，更是作者在给予理性以最大的温情。
「熟悉还是陌生？一场对丢失的“附近”的真实重构」
在本书末章，严飞与项飙两位社会学家就“附近”对回归真实生活的巨大意义，与如何看见身边“具体的人”而非“模糊的画像”展开了深刻的对话。通过重新聚焦、追问、关切身边的普通人的故事，作者呼吁我们找回在现代社会中每个人正在丢失的“附近”。而重构与周围的亲密与信任，是安抚每个不确定的、悬浮的现代人的一剂良药。
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清华大学社会学家严飞，以“附近”作为研究框架，通过8个典型案例真实记录进城务工人群的生存现状，穿插以社会学学者的分析与反思，呈现出一幅“悬浮社会”的现实图景。书中的被访者小区保安阿微、菜场商贩红芹姐、水电工人小傅、家政阿姨小萍等人，都是生活在作者“附近”的普通人，也可以说是我们日常生活中形形色色“身边的陌生人”的缩影。作者认为，关注身边的小世界，关注数量庞大但鲜有发声机会的进城务工人群，关注当下社会中断裂与渴望并存的“悬浮”状态，都是社会学家愿与读者共同探讨的重要问题。

大众幻觉如何影响人类文明演变？
一本书看懂人类3000年极端信仰与资本泡沫狂热史
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☆内容介绍☆
这本书回答的核心问题是，群体决策是如何失败的，以及当群体决策失败时会发生什么。在极端的情况下，不仅群体会疯狂，整个国家都会疯狂。《群体的疯狂》告诉我们，现在更应该探究狂热的根源是什么。
·伊斯兰国为何崛起？
·宗教信仰如何塑造人的行为？
·是什么影响了美国的中东政策？
·末日论与美国社会的政治极化有什么关系？
·为何一群人会时不时追逐某种价格高得离谱的投资？
·比起数据和事实，为何人们更喜欢故事？
·比特币、元宇宙等新概念为何再次令人们疯狂？
以上与我们这个时代息息相关的问题，我们在这本书中都能找到答案。
知名历史学家和金融理论家威廉·伯恩斯坦，将信息技术、金融和神经科学的诸多进步结合起来，对大众幻觉进行了新的阐释。从犹太人被征服开始，到中东伊斯兰国的崛起为止。在这两者之间，这本书详述了人类历史3000年中所发生的各种金融和宗教狂热事件，以及相关的神经科学发展历程。伯恩斯坦对群体疯狂事件的编年史，既揭示了人性，又具有历史意义。
这本书能够帮助读者：
梳理金融狂热历史脉络，理解基本经济周期与规律；
解读末日叙事对不同信仰群体的重要性及深刻含义；
在不确定的时代，用理性的思考去对抗群体的疯狂。
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☆编辑推荐☆
1.深度梳理人类3000年历史上主要且重要的群体疯狂事件，及导致群体疯狂的深层原因，充分展示宗教偏执和地缘政治狂热如何主导西方世界政治与民族信仰。
2.在世界地缘政治格局风云变幻、新冠病毒大流行、百年未有之大变局正在加速演进的今天，本书内容不但让人惊叹历史的惊人相似，更能引发人们对于大国博弈的和平前景的深入思考。
3.通过详述多个导致群体性疯狂的颇具代表性的历史事件，结合知名经济学家海曼·明斯基的经典理论，作者详尽解析了引发金融狂热事件的4项基本诱因：①激动人心的新技术②放松的信贷③人类的“健忘症”④放弃久经考验的金融分析方法。这本书能够帮你：理性把握金融狂热的周期性规律，在金融泡沫中保全财富，避免成为盲目的“韭菜”。
4.这本书从神经科学、心理学出发，解读人类的4个致命弱点：①喜欢听故事②习惯于自我欺骗③喜欢模仿他人④盲目认为自己与众不同。作者认为人类是会讲故事的猿猴。比起数据和事实，人们为何更喜欢故事。为何人类喜欢塑造事实，使之符合我们先前存在的观点，而非让观点符合事实？阅读本书，告诉你答案。
5.表面上看，宗教狂热和金融狂热事件似乎属于不同现象，但它们却是由相同的社会和心理机制驱动。这本书从公元前1000年至21世纪，立足3000年人类大历史，着重分析金融幻想和宗教幻想的主要区别与共性。
6.从地缘政治角度，了解宗教狂热的历史，有利于读者对当今世界经济政治格局具备深度认知和理性判断。只有对西方政治、经济、文化深度了解，才能理解为何西方对我国的和平崛起感到受到威胁；才能理解美国为何对华政策的摇摆不定；才能理解时代论叙事如何影响美国对中东的政策，才能理解美国内部为何一步步走向极化；才能理解极端信仰如何控制人的行为，以及如何成为政治、犯罪的借口与工具。
7.从宏观经济角度，经济的繁荣与衰退具有周期性，从南海泡沫、密西西比泡沫、英国铁路公司泡沫、2000年互联网热潮，直至2008年次贷危机，历史总是不断重复。了解金融狂热的历史，有利于读者理解人类为何周期性地陷入群体疯狂，哪些特点能够判断经济是否出现泡沫；有利于读者对目前世界经济周期的把握，对经济危机、通货膨胀做出正确的预判与决策。
8.从个体投资角度，了解金融狂热背后的规律，有助于读者对当前资本市场热炒的高新科技概念、对股市和基金的资本狂热，作出冷静分析与预判。
9.从心理学、神经学、金融学、历史学等交叉学科深度理解：群体为何总是一次次疯掉，帮助读者掌握金融史基础知识，完善知识框架结构，梳理金融狂热历史的脉络，理解基本经济规律，准确把握世界格局、未来经济趋势与机会。
10.多学科知名专家学者领衔导读力荐！附赠深度导读锦囊，帮你多视角、多维度、快速掌握本书精髓。中国人民大学经济学院副教授黄淳、北京大学社会学系教授卢云峰、复旦大学经济学院经济系讲师方钦、中国人民大学国际关系学院教授尹继武、清华大学社会学系副教授严飞、中国人民大学经济学院副教授李黎力、复旦大学政治学系助理教授庄梅茜，齐声力荐！

「内容简介」
关于集体沉默的第一本完整研究著作。
本书从英语谚语“房间里的大象”入手，从社会学角度剖析人们私密生活和公共生活中，对于某些显而易见的事实，集体保持沉默的社会现象，作者将之称为合谋性沉默。作者阐述了合谋性沉默的成因、组成形式、参与者的动机和表现，以及这种沉默对人们社会生活 的影响，并探讨了打破沉默的可能和方式。
「推荐理由」
大象，某种巨大而不可回避的真相。仿佛房间里有一只大象，但所有人都视而不见，甚至绕着它走。被大象逼到了墙角，终于无法自由行动。
恶人的劣言坏行固然可憎，好人视若无睹的沉默更可怕。世上许多不幸，源自没有说出口的事。我们虽然自认只是不赞一辞的旁观者，却在不知不觉中，成了沉默的共谋者……
当我们眼见真理却不发一语，就是我们开始死去的时候。
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对抗沉默，勇于发声，对普通人来讲，是一件特别伟大的事。
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「编辑推荐 」
• 畅销十余年，销量100000+，财经、社科、传媒、法律、文艺界争先引用、一致推荐。
• 绝版已久，时隔八年新版精美出炉。
• 罗辑思维、凤凰网视频、《看理想》、谢泳、熊培云、杜骏飞、崔卫平等力荐。
• 面对罪恶，人们为何沉默？—— 一本讲透“沉默的大 多数”的经典之作。
• “书单来了”380万读者票选“5年内经得起时间考验的经典心理学读物”top5。
「名人推荐」
这一本可以一口气读完的小书，也是一本颇耐寻思的书。对否认进行否认，对沉默保持沉默，是一种对真相的双重把守，视真如仇、守谎如城。
——徐贲，知名学者
伊维塔·泽鲁巴维尔一直有一种非凡的天赋，他能通过一种与众不同、更为丰富的视角来审视人类的日常生活。他在这部引人入胜的作品中指出，当人们把某件事情挡在视线之外，或者以遗忘的方式重新编排记忆时，他们就参与了一种个人表演。但他的主要观点是，那些隐瞒和遗忘以及保持沉默的行为其实是集体行为，是一种合谋，是社交世界的产物。
——《麻烦的新物种：关于灾难，创伤和社区的探索》作者 凯·埃里克森
伊维塔·泽鲁巴维尔以他天才的讽刺手法，以一种无人能及的高度，探讨了这样一个课题，即关于一种人所共知，但又拒绝谈论的社会现象。再一次，泽鲁巴维尔向我们展示了他非凡的才能：在人们只能看到层层迷雾时，他却发现了闪烁的星光。
——《亲密关系的购买》作者 薇薇安娜·泽利泽
「媒体评论」
泽鲁巴维尔知识渊博，尤其精通“集体沉默”这个主题……本书出色地描绘了关于沉默阴谋的社会历史。
——《出版人周刊》

国家的各项政策如何在县域社会落地？县级党委政府与乡镇党委政府如何互动？县级党委政府如何调动乡镇的工作积极性？县域基层干部有哪些自主空间？乡镇如何利用现有资源做工作？县域中的基层干部的状况和发展前景如何？县域治理中存在哪些问题？该如何应对？
本书是作者基于十多年来的研究和最近几年的实地调研写成的关于县乡政治运行逻辑与实践的力作。书中从县域治理的内部视角出发，对县域治理体系、县域治理能力、县域治理自主空间、基层干部的发展和激励，做了生动和形象的解读。作者对县域治理进行了深描和刻画，对个案给予了呈现和剖析，抓住事物本质而又生动形象，尝试学理分析而又深入浅出。该书文笔细腻生动，富有想象力，是“田野的灵感、野性的思维、直白的文风”的范本。读者阅读书中文章，一定是在享受一场极佳的思想盛宴。

家庭，家庭关系，家庭社会学

本书分为五个部分，共十章，以闽西四保村落群为个案，在广泛搜集和深入解读实录、政书、方志、族谱、仪式文献等史料的基础上，结合历史学、人类学与宗教学研究方法，侧重从礼生及其礼仪、宗族与祭祖仪式、乡约组织、神庙与神明祭祀等方面，探讨明初以降儒教礼仪步入乡民生活的历史进程及其对乡村社会的影响。

每個男人心中都藏著一名厭女者嗎？絕非如此。
厭女不是病態心理、不是人格問題，更非「男性專屬」，
它是結構的打手、父權的機器，是一個強制女性不得踰越本分的執法機構──
而９９％的人都深受其害，無論男女。
◇為何談性別歧視之外還要談厭女情結？兩者有何不同？
◇厭女情結如何與性別歧視攜手合作，將女性分為好女人與壞女人，獎懲並行、分而治之？
◇為何在越是貌似性別平等的「後父權」國家，厭女的反撲越劇烈？
◇厭女者聲稱他們並非仇視全體女性，只厭惡「做出特定行為的女性」，謬誤何在？
◇為何女性特別容易原諒厭女的男性，有時還比男性表現得更加厭女？
◇為何大眾傾向於責怪厭女攻擊的受害者，甚至認為她們罪有應得？
◇厭女情結如何巧妙地偽裝成「理性中立客觀」，潛藏於集體意識之中？
◇政壇作為「有毒陽剛氣概」之傳統典型場域，使得當代女性政治人物面臨什麼樣的巨大挑戰？
本書為康乃爾大學哲學系副教授凱特．曼恩一槌定音之作，出版後在性別學術界獲得極大迴響。其論述以女性主義分析哲學角度出發，另闢開創性觀點，且大幅討論知名社會與政治案例，將過去許多曖昧難辨的厭女現象解析得更為透徹，不僅翻新了社會大眾對「厭女」一詞的既定刻板印象，更指出過往相關解釋的偏誤與不足。曼恩指出，厭女情結乃是一敵意系統的展現，與其採用心理學解釋，更應詮釋為一種社會政治現象，方能尋求解決之道。當厭女結合了社會慣習，深植人心，往往難以察覺或對抗，本書則為「拆解厭女」提供了最關鍵的指引。

☆
两度入狱的程黄氏仍愿重操旧业继续卖人，良家之女陈氏经她丈夫、父亲的手辗转被卖四次，军阀纳顺洪的遗孀利用地下军事网络在天津建立起自己的人口贩卖集团……
人丁就是投资，而妇女、儿童和穷人最容易出手。乱世中的小人物命运如何？
新法更替旧律，当约定俗成的做法成了犯罪，妻子、奴仆、小妾、童养媳，在这个处于过渡之中的法律环境里，哪些人是一个家庭的合法成员，哪些人不是？
由晚清民国的人口贩卖切入，追踪华北地区的人贩子与家庭生活。从传统中国家庭结构到社会法制的变化，探索处于戏剧性变革时期的民间社会的日常生活和社会意识。
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清末，中国北方的人口买卖市场十分活跃，仆人、妻妾、童养媳、妓女、学徒、养子等，那时候社会各个阶层的家庭都依赖人口贩卖满足家庭所需。本书研究的正是这种人口交易是如何实现的，以及使其成为可能的社群和亲属网络。作者对警局和法庭档案的使用相当创新，以富有细节的个体故事做串联，展示了当时的社会如何接受人口贩卖作为一种普通的交易事件。在审视关于奴隶和人口贩卖的法律辩论和精英话语的同时，也深入到了人贩子和受害者个体的世界，为读者呈现出一个全面且立体的处于历史变革中的底层人口流动图景。
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任思梅巧妙地串联起零散的史料，对晚清民国时期以北京为中心的华北地区人口买卖问题进行了专题研究，深入挖掘了人贩子与受害者的个体世界，生动鲜活地展示了人口贩卖者在中国传统社会的日常生活和社会意识之中扮演的角色。
——北京大学中文系教授 夏晓虹
人口贩卖，是令人痛恨之事。然而，在传统中国的底层社会，又是相当普遍的现象。作者以细腻的笔触、生动的故事，描述了清末民国形形色色的人口贩卖与家庭结构的复杂关系，从而揭示出在传统等级秩序之中，这一现象的内在逻辑。
——华东师范大学历史系教授 许纪霖

流行音乐与资本主义之间究竟是一种什么样的关系？本书试图以流行音乐为中心，从各种不同的角度出发来思考这个问题。<br /><br />流行音乐的实践与前卫实验或左翼的实践不同，面对资本和权力，采取的通常是二重性立场，在拥有对抗性的同时，也隐藏着被同化的可能。这一特质在让（自称）激进的政治中心主义者感到焦躁的同时，也让我们看到了实现大众性动员和组织的可能性。这样的二重性本身，才是建立真正良好政治秩序的关键，也是流行音乐的魅力所在。<br /><br />流行音乐既不是与资本主义进行对抗的东西，也不是什么独立于资本主义存在的东西，它是从资本主义制造出来的无用的、过剩的、废弃的事物中被创造出来的。它曾经是资本主义的副产物，而现代社会的讽刺之处，便是这种副产物现在逐渐改头换面，变成了主要产物。而在此之后，流行音乐扮演的角色仍然会不断持续发生变化。<br /><br />那么，处于这样的时代之中，我们对流行音乐应该进行怎样的思考？当然并不存在现成的答案。不过可以肯定的是，流行音乐无论到什么时候都会一直被人聆听，而最终，我们也不能不去思考大众性的事物，因为在如今这个时代，就连拒绝大众性事物的超然态度，都已经被回收进大众性事物之中了。

 机器人、人工智能和自动化技术如何渗透了我们的生活？
 能够使人类免于被机器取代的关键举措有哪些？
 当全职工作不再是稳定的就业选择时，我们如何重新建立“就业安全感”？
 适合数字经济时代的新型工作概念是什么？
 个人、企业与国家应当如何行动，解决经济混乱导致的不平等并提升人类福祉？
科幻电影中的高科技构想正在逐渐被人类写入现实：仿真机器人、自动驾驶汽车、智能私人助手……新兴技术在为我们带来便利的同时，也引发了科技与人类、社会与个人、社会与科技之间的矛盾。
数字技术不仅改变了商业和经济模式，它正在重新塑造我们的工作形态。
人类面临的不只是被机器人取代的风险。当企业对员工的需求越来越少，失业和未充分就业者如何获得收入、享受医疗和退休福利？
人们如何在零工经济中找到一席之地？作者以美国社会为例，指出劳动力危机背后的社会福利制度不完善、政治制度不匹配、社会分配不公平等基础问题更为关键。只有认识这些问题的底层逻辑，我们才能在数字化转型的洪流中找到方向。
在这本书中，作者试图为转型这一痛苦的过程提供一种更人道的解决方式。我们面临的究竟是一个共享繁荣、和谐共进的未来，还是一个充满动荡、混乱不安的未来？这本书不一定会给你最终答案，但它一定会塑造你把握这个时代的方式，而这将对我们的未来产生巨大的影响。

《欲望之地》是一部记录美国生活大规模转型的编年史。
——《纽约时报书评》
如果你想追忆那个更简单、更朴素的美国，就请阅读《欲望之地》……商业领袖在宗教和资本主义之间建立起一种神秘的关联，利奇在分析这一关联时展现出了多层面剖析历史的卓越才能。下次怀旧时请阅读本书，你会发现，历史过往并不仅仅是一连串被珍藏的事件和回忆。过去就在我们面前。
——《洛杉矶时报》
利奇是一位优秀的作家和缜密的研究者……该书围绕一个矛盾展开，即资本主义要求人们在工作场所是虔诚的信徒，而在收银台前却是狂热的异教徒。
——《华尔街日报》
利奇这部大作耗时十余载，它对美国消费主义文化转型进行了一针见血的描述，令人振奋。大规模的生产和分销提供了“大量的商品，满足了人们从未意识到的需求”，消费主义文化转型就是在这一背景下发生的。
——《波士顿凤凰报》
1880年至1930年间，美国从一个由职业道德主导的社会，转变为一个被消费资本主义支配的社会。利奇分析了美国文化历史中促成这种转变的权力结构之间的相互作用。
——《出版人周刊》
《欲望之地》不是那种干巴巴的概述性历史书。它令人信服地告诉我们，我们现今这样的购物方式、需求、想象和生活方式是如何发展出来的。
——《巴尔的摩太阳报》
利奇的书，其最振奋人心之处在于，它的论点具有很强的说服力，即消费主义是由一系列态度构成的，这些态度就像机械鸟的动作一样，都是人们精心设计出来的。
——《哈泼斯杂志》
谁有能力构想美好生活的愿景并使之盛行，谁就拥有具有决定性的力量。本书主要讲述1880年至1930年美国消费主义文化形成的关键时期，旨在阐明这种文化的力量和吸引力，以及它给美国带来的道德巨变。书中详细地阐述了，在这种新的文化中，人与物的关系如何被重新界定，儿童如何逐渐被视 为一个独立的个体，经济学观点如何受到社会环境的影响，宗教和政府机构如何参与到经济生活中，文化界如何批判这种文化，以及最重要的一点，商人和大企业如何逐步在美国社会中扮演起举足轻重的角色。

我们从北京大学社会学系学生的历届挑战杯获奖作品中精选了部分特点鲜明、田野扎实、写作成熟的优秀作品，加上指导老师的执教心得，还有对部分作者和指导老师的访谈，可以较为完整地展示优秀论文形成的过程及其背后的故事，希望能够为爱好、学习和教授社会学的读者提供一系列颇具旨趣的参考材料。2022年是北京大学社会学系恢复重建40周年暨燕京大学社会学系建系100周年的重要年份，我们也衷心希望本书能够成为北京大学社会学系人才培养和学科建设的一份历史记录。本书的出版是对这个重要时刻的庆祝，也是对社会学系人才辈出的祝福。

【编辑推荐】
★为什么我们会买了又买？为什么买得越多反而越不快乐？
商业化将个体从刻板的集体秩序中解放，却又将人投入“自由”的束缚。人们用钱换产品，用产品换幸福，将买买买当作自我实现的方式。消费者最终与全球化生产链末端的工人一起，沦为消费时代的奴隶。
★200年消费主义 简史，商品如何成为世界性的新宗教
一本书囊括两百年消费社会的演进与变革。我们如何从生产者“进化”为买卖机器？如何通过社会演变的历史重新审视当下的生活？在这本书里，读懂消费社会，看清消费陷阱！
★一份兼顾深度与可读性的消费主义认知图谱
对鲍德里亚《消费社会》的深度解读，冷静克制的论述、丰富的史料、贴近生活的案例与视角，或许是认知消费主义及其对社会、伦理、个人心理影响的绝佳简明读本。
★拨开消费主义迷雾，完整再现商人、资本、广告与媒体的合谋
从可有可无到不可或缺，我们在物质与精神上美好但虚假的“必须”是如何被创造出来的？广告和媒体上通过描摹幸福的消费场景，创造美好生活的模板，将我们纳入消费主义的逻辑，最终成为永远追求出众却又毫无个性的噩梦。
★在消费社会，我们孜孜不倦地建设着名为“自我”的终生工程
在商业世界里，品牌、价格、市场掌控了个人价值的衡量标准，消费者将定义自我的权力拱手相让，必须通过挑选市场提供的商品和符号，才能塑造自我。广告、公关、媒体如何“制造”合格的消费者、将人异化成消费的机器？
【内容简介】
万有引力社会议题书系“万相”001号作品。
短短两个世纪，世界就从农业社会彻底转变为商业社会，在这个极度便利、高速发展的消费时代，社会心理和社会文化经历了深刻的变化。市场力量的崛起，也催生了全球社会与政治的多重变革。品牌、大型百货公司、公关和广告的繁荣，商品价值的过度包装，无不影响着人类自我认知、自我实现的方式，使我们从自给自足的生产者“进化”成了“买卖机器”。
本书从18、19世纪商品经济发轫的欧洲入手，展现了消费主义、商业文化诞生和发展，并成为现代生活中心的过程，揭示了世界向消费社会的转变和商人权力的急剧上升，是如何将我们制造成“消费者”的。
【媒体推荐】
本书考证详细、引人入胜，为我们提供了认识消费社会历史的窗口。
——法国《解放报》
安东尼·加卢佐的文字虽然充满雄心，但又非常容易理解。正如他所说的，消费并不是从始至今都像今天这样占据人们生活的中心位置。这本书探讨了社会在不到两个世纪的时间里向“消费社会”发展的过程。
——法国经济月刊《经济新解》
此前，已经有不少批评声指向过度膨胀的消费社会及其必然结果——“人类变成买卖机器”。50年前，让·鲍德里亚在他著名的《消费社会》一书中就描述了这一现象。但是，向消费社会转变的历史是怎样的？其背后有着怎样的复杂机制？消费主义如何接二连三地进入城市、家庭和媒体？在《制造消费者》这本论述清晰而引人入胜的书中，社会学家安东尼·加卢佐破译了消费主义演变的迷人轨迹。
——法国文化周刊《电视全览》（Télérama）
本书作者没有理论自负、没有展现意识形态，而是用有据可查的文本为读者展现了多种视角及例证，浅显易懂地讲述了1800年到2000年消费社会的演变。
——法国科普月刊《为科学》（Pourla Science）

【编辑推荐】
★回顾育儿方式的变化潮流，探究母乳喂养如何从个体选择演变成公共卫生问题和社会义务
“自1995年以来，没有哪项大众哺乳倡议对女性的偏好和选择表示过支持。”
在极端的母乳喂养倡导者眼中，母乳喂养是一项强制要求、一场道德运动、一种区分好父母与坏父母的方法，甚至是缓解社会矛盾的安慰剂，却独独不再是母亲喂养孩子的其中一种方式。
★透过十数位哺乳期母亲的真实经历，深入反思母乳喂养文化中的社会问题
“从来没有哪个时代的女人不给孩子哺乳。不过，也从来没有哪个时代的所有女人都给孩子哺乳。”
世上约有15%的女性患有泌乳衰竭或乳房发育不全，并非所有女性都能泌乳，也并非所有女性都能分泌出足够喂饱孩子的乳汁。顽固地拒绝接受这一生理事实，不论对母亲还是孩子而言，都是一种残忍。
★职场歧视、道德绑架、公共设施不足、社会福利缺失、疾病与疼痛……直面哺乳期母亲被忽视的困境
“基本上每一位和我谈过上班吸奶问题的女性都经历过不快或尴尬；她们都说自己经常遭到同事的批评或嘲笑，而且他们往往把这种批评和嘲笑装作是玩笑话。”
母乳喂养的背后，是大量的母亲们难以正常生活、正常工作的无数个日夜，可她们付出的时间、精力和心血，她们为此遭遇的种种不公与困境，却鲜有人提及。比起强调让婴儿喝母乳，正视这些付出与遭遇才更能真正地为母亲和孩子们带来福祉。
★以医学研究成果和大量统计数据，客观分析母乳优劣，破除“母乳神话”
“新生儿父母希望找到一种‘万灵丹’来保护他们娇贵的宝宝，但母乳喂养并不是这种‘万灵丹’。”
在利益驱使下，母乳被各方利用巧妙的话术，吹捧成了包治百病的“液体黄金”。然而以平均概率计算，母亲们花费几千上万个小时给婴儿哺乳，才能预防一例耳部感染或肺炎，预防各种慢性病乃至癌症的作用更是无稽之谈。
【内容简介】
万有引力社会议题书系“万相”002号作品。
医生、专家、媒体，甚至你的长辈和伴侣，都在强调母乳相对奶粉的优势，“每个妈妈都应该给孩子哺乳”也已成为共识。然而母乳喂养对母亲，尤其是职场妈妈造成的困扰却被忽视了：不完整的睡眠、价格不菲的哺乳用具和服务、生理上的忧患、在公共空间哺乳的尴尬、职场的骚扰和歧视，还有更重要的——来自社会、亲属、以及自我的德道压力。
本书作者考特妮·琼格是一个选择哺乳的母亲，在与其他年轻妈妈交流哺乳的经历时，看到了在母乳喂养被上升为公共卫生问题的背景之下，母亲们遭遇的各种困境。她广泛研究大量文献资料，走访医学专家、研究人员、母乳喂养倡导者和十数位母亲，展现了母乳从个人选择转变成德道义务的过程，呼吁社会各界关于母乳喂养的讨论能够回归理性，卸下母亲们的道德枷锁，将喂养方式的选择权归还母亲。
【媒体推荐】
“琼格提出了一些深思熟虑的观点，反对将（母乳喂养）视为母亲们最或唯一可接受的选择。”
——《出版人周刊》
“她向读者介绍了20世纪70年代在美国重新流行母乳喂养的现代世界……以确凿的事实为依据，分析了简单的哺乳如何通过使用吸奶器变成机械过程，并提供可销售的商品：母乳……这是对许多‘当代母乳喂养文化陷阱’冷静而深入的分析。”
——《柯克斯书评》
“（琼格）揭露的真相可能会让你大吃一惊……但也许最有趣的是琼格敏锐地观察到，人们如此热情地宣传的并不是真正的母乳喂养——即用母乳喂养婴儿——而是将母乳作为一种产品。这给各种收入水平的职场妈妈们带来了压力，她们不得不在不具备理想条件的环境下吸奶。然而对她们和她们的孩子最有利的，实际上是带薪产假（或者仅使用配方奶）……琼格敏锐的分析和幽默让读者沉浸其中。”
——《纽约时报》
“一部高度可读的作品……琼格提出了一个强有力的论点：如果女性应该对自己的生殖活动有‘选择权’，那为什么她们不能选择如何哺育自己的孩子？”
——《旗帜周刊》
“（琼格）的研究非常广泛……本书阐述了妇女的选择如何变成了公共卫生问题和社会义务。在美国，一些政策巩固了落后的科学，损害了妇女的权利。”
——《货架意识》
“琼格进行了一项有趣的分析，揭示了不同群体如何解读‘乳房是最好的’的口号，以反映他们自己的议题。”
——《华盛顿邮报》

★ 不是不能结婚，是不愿意结婚
★ 回应越单身越快乐问题的蓝宝书
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◎ 未婚者是社会公害吗？
◎ 职场女性不结婚了吗？
◎ 男人失去恋爱能力了吗？
◎ 不结婚的人不能晋升吗？
◎ 9成未婚者想结婚是弥天大谎？
◎ 结婚是因为钱，离婚也是因为钱？
◎ 有孩子和家庭的人 生才是完整的？
◎ 比起终身未婚，终身无子问题更可怕？
◎ “催婚”如何 演变为职场“单身骚扰”？
◎ 何为女性“高嫁”、男性“低娶”心态？
◎ 为何中老年夫妇的“熟年离婚”越来越多？
◎ 为何我们不再憧憬婚姻，不再依赖婚姻排解孤独？
◎ 单身经济时代，将从“物质消费”转向“精神消费”？
◎ 单身生活者的安全感又该如何获得？
※ 全景式诊断日本社会单身群体思想、生活、消费状况，深入剖析日本单身社会根本成因。
※ 单身已然成为一种无可避免的全球性趋势，无论在日本、美国、瑞典等发达国家，还是在中国、巴西等发展中国家。
※ 比起生理上的一个人的状态，心理上被孤立才是更严重的问题。
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在日本，
1980年，有家庭主妇的家庭是1114万户，如今双职工家庭则达到了1000万户以上；
2015年，男性的终身未婚率为23.4%，女性为14.1%；
2015年，男性平均初婚年龄为31.1岁，女性初婚年龄为29.4岁，男女平均初婚年龄比1990年均推迟3岁；
近年来，共同生活20年以上的“熟年离婚”比例逐年上升，越来越多的40岁以上未婚女性不愿结婚；
2035年，将有4成男性和3成女性以终身无子状态度过一生。
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随着未婚率、非婚率、离婚率逐年攀升，以及丧偶导致高龄单身者的不断增加，2035年，日本将有一半人口是单身！日本在走向老龄化社会的同时，也在率先成为“超单身社会”。
本书以大量数据立论，深入剖析日本单身社会的成因，以及个体的生活意识、消费意识和价值观的变化，提出“单身经济”崛起的商机和对应策略，并对未来的两性关系发展提出大胆预测。
无论是否结婚、生子、组建家庭，我们每个人都有可能面临成为“单身者”的风险。但单身并不意味着切断与他人的所有连接。只要提升“独自生活的能力”，好好“爱自己”，即便一个人也能享受幸福的单身生活。

本书以“人文宗教”概括中国的宗教观，诠释儒释道三教与民间宗教信仰的共同基盘。人文立本，感应为体，是人文宗教的基本特征，有别于西方宗教学对“宗教”的界定。人文宗教并不排斥对神的信仰和崇拜，但首先重视个人修身与社会责任。文与神的关系，即礼教与宗教的并存，远比人神关系重要。

◎“21世纪的波伏瓦”、《前景》杂志票选“世界十大思想家”之一、康奈尔大学哲学系副教授 凯特·曼恩振聋发聩之作
◎拆解日常生活中的厌女逻辑，剖析男性特权如何伤害女性
◎《纽约时报》《卫报》《纽约客》《大西洋月刊》好评推荐
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【编辑推荐】
1.本书是当今最重要的女权主义声音之一、康奈尔大学哲学系副教授凯特·曼恩备受赞誉之作。
2.首次对男性特权如何伤害女性进行系统的剖析，为理解厌女症提供了一个独特的框架。
3.本书是凯特·曼恩作品中文简体版首次引进，由资深译者章艳精心翻译。
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【内容简介】
《应得的权利》是康奈尔大学哲学系副教授凯特·曼恩的振聋发聩之作。在本书中，她融合女性主义、哲学、心理学、社会学等知识，犀利地剖析了近些年来引起高度关注的社会事件，案例涉及医疗系统、家务劳动、性暴力、公共事务等多方面，揭示了自由平等表象之下，处处可见的性别不正义现象。从中我们将看到，男性如何仅仅因为性别而获得系统性的优势和特权，从而打压女性应得的权利，并对女性造成伤害。
通过本书，凯特·曼恩不仅为我们理解厌女症提供了一个独特的框架，也为我们构建了一个世界愿景——在这个世界里，女性和男性一样有权得到关注和关心。
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【名人及媒体推荐】
“凯特·曼恩是一位激动人心的女权主义思想家。”——丽贝卡·特雷斯特（《单身女性的时代》作者）
“我希望这本书没有必要存在。我希望没有必要对男性特权进行清晰、尖锐的解构，以及这种特权是如何杀害我们的。但现实告诉我们，这本书是必要的。”—— 卡门·玛丽亚·马查多 （《派对恐惧症》作者）
“曼恩以清晰的分析，解释了一个围绕着男人的欲望和权益组织起来的社会，以及这种偏见如何辐射到生活的每一个领域……她的作品提供了一种罕见的洞察力。”——《大西洋月刊》
“凯特·曼恩就像一个挥舞着手术刀的病理学家，有条不紊地解剖各种混杂的争论标本，揭示出里面的病变组织。”——《纽约时报》