《绝代双骄》为古龙中期成熟作品，笔法渐成自我一派，想象丰富，人物丰满，为其经典代表作之一。书中栩栩如生刻画出小鱼儿、花无缺、铁心兰、江玉郎、燕南天、江别鹤、移花宫主、十二星相、苏樱等众多典型人物，是古龙所有小说中篇幅最长，情节最丰富的小说。《绝代双骄》也是一个关于仇恨和宽恕的故事，以仇恨开始，以宽恕结尾，充满了人性的光辉。全书高潮迭起，诙谐斗智，充满幽默，让人笑中带泪。小说问世以来，被改编无数，梁朝伟、刘德华、林青霞、林志颖、苏有朋等明星先后参与演出，陪一代又一代人度过了人生的美好时光。

作为第一部反乌托邦作品，《我们》针对的是极权主义的种种弊端。全书采用笔记形式，假借生活在未来世界中的一个模范公民之口，戏拟了一个高度数字化、采用集中统一管理的“联众国”中各色人等的生活和心态。
在这个攀上了“人类文明的最高峰”的联众国，所有公民一律被冠以数字为名。主人公便叫“D-503号”。D-503号是一名联众国培养成人的数学家，他对联众国满怀忠诚，特地记起了笔记，想借之赞颂威哉壮哉的联众国。
怎料，联众国再发达文明，也仍旧奈何不了残留的人性。某个美艳过人的女性号码I-330突然出现，完全震撼了D-503号的纯洁心灵。在I-330的引诱下，D-503号一步步解放了本性，由小说开始时恨不能化身为机器的极端忠诚分子渐渐转变为有恨有爱，有血有肉有“灵魂”的凡人。不过，事情远没有这么简单。I-330之所以接近D-503号，自有她的秘密计划。作品的结局是出乎意料、震撼人心的。
《我们》的写作风格直接影响了后来的《1984》、《美丽新世界》等反乌托邦作品。

千叶工作的时候总是下雨，从未见过晴天。
千叶的工作是经过七天调查，判断一个人应该死去，还是继续活着。
要说这工作有什么乐趣，就是得闲可以听音乐。乐曲透过耳机流淌而来的感觉很新鲜，实在妙不可言。
要调查的对象各不相同：梦想获得幸福，却被工作压得喘不过气；坚持锄强扶弱，却被 所属的黑帮组织排斥；身边的人接连去世，年过七十孤身一人……
调查的次数多了，千叶蓦然发现，人生命最后的日子往往充满最哀伤的美。
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全票荣获第57届日本推理作家协会奖
力压《嫌疑人X的献身》当选《达文西》“年度小说第1名”

《疯癫老人日记》描写一个老人既已性无能，又深藏着生命的原始渴求和力量。老人看中儿媳妇美丽的脚，看作是佛的脚，崇拜得五体投地；儿媳妇则是个放任的女性，有一股征服男人的强烈欲望，为此甚至不惜施虐。老人爱抚她的脚时，她采取接受的态度。老人在抚爱中，忆起了自己儿时恋母﹑抚爱母亲的脚的情景，将母亲与儿媳妇叠印在一起，产生了一种神秘的感情。最后老人想将儿媳妇那只佛脚般的脚，拓刻在自己的墓碑上，以求得死后永恒的愉悦和永恒的美。

公元2429年，女主角傅落从中央军校太空作战系毕业，假期中被硬塞进时尚公司实习。傅落中性的外表和不修边幅的性格使她在实习过程中闹出一系列笑话，却也因此被她未来的顶头上司——太空二部大校杨宁——发掘出她的战斗才能。
不久，流落在太阳系外的“他星系人类”为争夺资源，悍然对地球发动战争。不顾家人激烈反对，傅落决定参军，经过一系列曲折最终仍被编入杨宁麾下。敌人利用人类国家间的猜疑各个击破联军力量，强行登陆地球。杨宁的父亲杨老将军牺牲自己吸引火力，杨宁趁机带领军队及时占领土星堡垒与敌人对峙，成为地球联军最后的希望。
在土星堡垒中，有外号“叶贱贱”的天才特种兵叶文林，出身宇宙海盗的神秘顾问耶西……等等才华横溢却行为诡异的战友。傅落在他们的影响下，经历过一系列小型战役、至亲的牺牲等磨难，成长为一名合格的将军，
最终，在诸位将领的不懈努力下，地球人类重新联合在一起，成功夺回了自己的家园。

当代日本长篇小说，日本著名作家松本清张的代表作。
香椎海滩，惊现一对男女尸体。警方判定两人死于殉情，但刑警鸟饲重太郎和三原纪一却从这起貌似寻常的殉情案件中，嗅出重重疑点。他们逐渐走到死者身后，在逐渐接近案件真相的时候，一股震撼心灵的悲怆之情油然而生……

豆瓣年度读书榜单推荐作品
大神级作家Priest古言小说扛鼎之作
二十年前，“南刀”李徽奉旨为匪，建蜀山四十八寨，收天下落魄之人。
二十年后，一位自称谢允的少年携“安平令”夜闯四十八寨，自此甘棠出山，风云再起。
身为“南刀”后人，周翡生长于四十八寨， 却从未得见江湖的模样，而这一切都在遇见谢允之后，偏离了原来的轨道。
江湖风雨如晦，曾经无忧无虑的少年们无端被卷入一场浩劫之中，而那已经尘封了二十年的秘密，也即将被揭开……

修真故事，讲一个没落门派如何在臭美猴，捣蛋精，刻薄鬼，二百五和小杂毛的手里重振的故事

童年，成长经历，家庭背景，社会关系，创伤……
我们不断追溯与求索犯罪者的动机，探寻其中最幽微的喜怒哀乐，不是为了设身处地地同情、乃至于原谅他们，不是为了给罪行以开脱的理由，不是为了跪服于所谓人性的复杂，不是为了反思社会矛盾，更不是为了把自己也异化成怪物——
我们只是在给自己、给仍然对这个世界抱有期望的人——寻找一个公正的交代。

核战后，放射尘让地球上的动物濒临灭绝，地球已不再适合人类居住。为了鼓励残存的人口移民，政府承诺，只要 移民到外 星球，就可以为每个人自动配备一个仿生人帮助其生活。仿生人不满足于被人类奴役的现状，想方设法逃回地球。
主人公里克•德卡德是一名专门追捕逃亡仿生人的赏金猎人。在一次 追捕行动中，里克遭遇了新型仿生人前所未有的挑战。九死之后，能否一生？在与仿生人的接触和较量中，里克发现自己对仿生人的看法和态度有了很大的改变。这种改变究竟是福还是祸？

【内容简介】
《哲学•科学•常识》是陈嘉映的代表作，这本书既是对历史上人类求知之路的回顾，也是对人之本、知识之本的追问。
人类之所以不懈探求这个世界的究竟，正是因为我们相信，世界的答案是存在的。但是在求知之路上，我们又时常迷失，冒出“为什么要学这个？”之类的怀疑。难道果真如老子所说，“为学日益，为道日损”？人们在科学或者人文的道路上探索，有时竟恍然不知我们对世界的理解是在深入，还是在背离。
人类解释世界的努力，前有神话、巫术，后有哲学、科学。排除了千难万险，才抵达日心说、牛顿力学、进化论、量子物理，才使得科学成为“真理”的代言者。一方面人们常常反思，科学为什么会取得这样的成功？人们经历着同样的世界，为什么只有欧洲产生了科学？另一方面，我们也为科学之成功付出了代价：用科学来逼近“真理”，却将人的心灵排除出真理的领域之外。用数学和实验思维树立的科学大厦里，没有人之善恶、悲喜的位置——科学果真是关于这个世界最好的答案吗？
《哲学•科学•常识》是陈嘉映站在人类认知发展前端的一次回望：请循其本，我们对真理的探求，究竟是要探索未知的领域，取得从前不为人知的发现？还是要理解我们存在于其中的世界，在纷繁的人世间消解困惑，更好地生活？

【编辑推荐】
1. 此次《哲学•科学•常识》新版，由陈老师重新构思最后一章，全新校读，重磅回归！《哲学•科学•常识》初版于2005年，是让陈嘉映走入大众智识读者视野的开创之作。出版十余年来，好评不断。
2. 这本书主题虽是科学哲学，但却是陈嘉映对于人类知识的“科学与人文之争”、“理论和现实之争”给出的回答。对于一代青年读者来说，《科学•哲学•常识》是他们世界观和学习生涯的一本指路之书。
3. 用深刻的思维和广博的学识，讲平白、中肯的哲理，点中普通智识读者的迷津。科学就代表着真理吗？为什么人们学得越多，却越不能理解这个世界？哲学在现代生活中还有什么用？……陈嘉映观照的问题，很多是我们在求知之路上自然困惑的。
4. 《哲学•科学•常识》也是一本亲民的科学哲学入门书。“科学哲学”是对科学思维和逻辑的批判性思考，在科学进步的今天尤其重要。什么样的科学概念，才有颠覆观念、引发变革的力量？引力波、暗物质“在理论上存在”和“在现实中存在”有什么不同？ ……这都是本书十分关切的话题。

作为20世纪中文小说100强的《台北人》，是一部深具复杂性的短篇小说集，由十四个一流的短篇小说构成，串联成一体，则效果遽然增加，不但小说之幅面变广，使我们看到社会之“众生相”，更重要的，由于主题命意之一再重复，与互相陪衬辅佐，使我们能更进一步深入了解作品之含义，并使我们得以一窥隐藏在作品内的作者之人生观与宇宙观。《台北人》之人物，可以说囊括了台北都市社会之各阶层：从年迈挺拔的儒将朴公（《梁父吟》）到退休了的女仆顺恩嫂（《思旧赋》），从上流社会的窦夫人（《游园惊梦》）到下流社会的“总司令”（《孤恋花》）。有知识分子，如《冬夜》之余嵚磊教授；有商人，如《花桥荣记》之老板娘；有帮佣工人，如《那血一般红的杜鹃花》之王雄；有军队里的人，如《岁除》之赖鸣升；有社交界名女，如尹雪艳；有低级舞女，如金大班。这些“大”人物、“中”人物与“小”人物，来自中国大陆不同的省籍或都市（上海、南京、四川、湖南、桂林、北平等），他们贫富悬殊，行业各异，但没有一个不背负着一段沉重的、斩不断的往事。而这份“过去”，这份“记忆”，或多或少与中华民国成立到大陆沦陷那段“忧患重重的时代”，有直接的关系。

《明朝那些事儿(典藏全集)(套装共9本)》共九部，包括《朱元璋，从和尚到皇帝》、《朱棣：逆子还明明君》、《太监弄乱的王朝》、《妖孽横行的宫廷》等。《明朝那些事儿(典藏全集)(套装共9本)》这篇文主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些事情，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。

《西和乞巧节》被列入"第一批国家非物质文化遗产"， 《西和乞巧节》为赵逵夫主编，是对西和礼县一带乞巧风俗的形成、历史、乞巧节的准备阶段、主要内容、歌舞特点以及西和县的历史文化的介绍。书末附了一部分具有代表性的研究论文。全书共八章，约40万字。

秦人发祥于陇南西汉水上游，周人发祥于陇东庆阳地带。现在流传于甘肃省西和县、礼县一带的乞巧节俗，正是秦早期文化的遗留；而牛郎织女的传说，正是在周、秦文化交融中所形成的。乞巧期间，未出嫁的姑娘们要参加这七天八夜的乞巧活动。她们以自己独特的方式迎巧、祭巧、唱巧、送巧。通过一年一次的乞巧节，姑娘们不仅学到很多生产、生活知识，也培养组织、协调能力和团结互助精神。

《“心上”的日子：关于西和乞巧的情感人类学研究》是一本情感人类学方面的民族志，尝试将西方情感人类学理论运用到中国的经验研究中，同时借此反思西方人类学对中国人情感生活的表述，并在经验研究的基础上提炼出一对地方性概念——"心上"与"狂耍"。
《“心上”的日子：关于西和乞巧的情感人类学研究》的民族志考察对象为甘肃省西和县的乞巧，作者严格遵从了人类学的研究方法，在西和县完成了为期一年的田野调查。全书的主体部分按照西和乞巧的仪式过程依次展开，在关注鲜活的仪式参与者的前提下，西和乞巧仪式展示出了兼具祭神和娱乐的双重性，也展示出仪式参与者在不同生活情境中的两种相辅相成又充满张力的情感类型，即"定向性情感"和在本书中发现和命名的"非定向性情感"，从中可以看到西和人如何通过仪式活动释放在日常生活和社会生活中被压抑的情感，以及他们如何通过类似乞巧的其他文化活动来关注自己的"心上"。
《“心上”的日子：关于西和乞巧的情感人类学研究》在结论部分指出，"非定向性情感"的提出是强调要将人作为整体来看待，这是对理性主义的一种反思，同时也在于指出情感自觉的重要性以及社会主体生成的可能性。

怀才不遇的人、不得人缘的人、想换工作的人……
究竟要燃烧什么，才能激发出真正的热情？
传说中的玄武书房编辑部的“编舟计划”，正式启航！
玄武书房拟定出版一部面向当代人的中型国语辞典《大渡海》，这项工作由阅历颇丰且行事一丝不苟的学者松本老师主持，谁知他最为器重的编辑荒木公平却到了退休的年龄，选择回家照顾病中的妻子。此时编辑部中仅有做事浮躁的西冈正志和临时工佐佐木。荒木和西冈多方物色，终于相中了营业部内不善于和人交往却对词语有着敏锐认知度，并且做事极为认真投入的青年马缔光也。浩瀚的词语海洋，马缔与同事们用长达十五年的时间编制一艘驶向彼岸的小船。他们甘于寂寞，却也收获着弥足珍贵的幸福……
让宫崎骏赞叹不已的才女作家
2012年日本书店大奖NO.1
文学作品年度畅销NO.1
日本全国书店店员与读者的最爱，夺得口碑与畅销纪录双冠
改编电影好评热映，横扫第37届日本电影学院奖，入围奥斯卡最佳外语片奖
松田龙平、宫崎葵、小田切让，实力派演员共同出演

本书分六个时期研究了我国20世纪民间文学，内容包括周作人早期民间文学研究，孟姜女故事研究，上海、香港、北平：俗文学派的崛起，民间文学理论的主导思潮等。作者以20世纪我国民间文学学术发展过程为研究对象，以百年民间文学学术史上是否存在流派和流派的消长为切入点，对这一时期出现的各个流派、重大问题、代表人物、重要著作等进行了比较深入细致的梳理和力求客观的评述。作者在其承担的国家社科基金项目《20世纪中国民间文学学术史研究》基础上修订而成，历时三年。

阿尔伯特・洛德的经典力作《故事的歌手》出版40周年后得到再版，……洛德和他的老师帕里搜集整理并研究了活态的口头传统，他们的目的是要回答古老的荷马问题：在欧洲文学传统发轫之初，《伊亚特》和《奥德赛》的作者是如何创作这两部伟大史诗的。《故事的歌手》凝结着帕里和他的学生洛德的不朽贡献。该书的主旨便是揭示和证明口头诗歌是一种创作和表演相互结合的过程。这部影响广泛的著作现在被重新刊行，附有《新版序言》，增加了珍贵的音像材料，本书因为注入新的内容而大大丰富了，充分保证了它对每一个爱好艺术和口头技法的人，具有持久的魅力。